刘裕推行分封制,为何引发了规模最大的皇族互杀?

栏目:资讯发布:2023-12-01浏览:1收藏

刘裕推行分封制,为何引发了规模最大的皇族互杀?,第1张

公元220年,曹操病逝,世子曹丕即位为魏王。然而曹丕实际上早就已经迫不及待,当即赶到洛阳宫中,向汉献帝与自己已经嫁给献帝的妹妹曹节索要玉玺。玉玺乃是权力的象征,索要玉玺实际上意味着曹丕暗示刘协“禅让”皇位给自己。刘协无奈之下只好交出了玉玺,然而皇后曹节却抱住不放,破口大骂,结果当然是徒劳的。

结果就是汉献帝刘协被废为山阳公,而曹丕则是代汉建魏,完成了父亲曹操未能完成的夙愿。而汉献帝虽然被迫禅让,不过却依旧锦衣玉食,和妻子曹节安度晚年,得以善终。前代皇帝禅让,一般得以保全性命,不过这个惯例却在二百年之后被刘裕打破了

首开恶例

刘裕自从京口起事以来,讨灭桓玄,南枭卢循首,北擒慕容超,收复关中可谓军功赫赫,因此被封为宋公,并且得以加九锡,获得剑履上殿、赞拜不名之权。

熟悉中国历史的都知道,加九锡一般也就意味着谋朝篡位。果不其然,420年刘裕代晋称帝,距离220年曹丕废掉汉献帝刚好过去200年,南朝宋就此建立。

但是刘裕比起曹丕来说似乎有那么点“心胸狭窄”,因为他下令将晋恭帝司马德文用棉被捂死。而且这已经不是刘裕第一次杀死皇帝了,早在一年之前刘裕便命令王韶之缢杀了晋安帝,刘裕称得上是皇帝杀手,再算上之前被他擒杀的南燕皇帝慕容超、后秦末帝姚泓等人,死在刘裕手中的皇帝已经有六位了,这也为刘宋皇族惹来了杀身之祸。

宿命将在刘宋皇族身上轮回

针对刘裕杀死晋恭帝司马德文一事,胡三省《资质通鉴音注》中评价:“自是之后,禅让之君,罕得全矣”。从此之后,禅让之君几乎难以保全性命。

刘裕虽然雄才大略,但是他的后代却是一代不如一代,宋文帝刘义隆北伐变成了“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”,不过政治上总算还是有所作为,但是其后即位的宋武帝等皇帝却是荒诞不经。

477年刘宋大将萧道成击杀后废帝刘昱,立刘准为帝,也就是宋顺帝。然而萧道成册立刘准为帝不过是一个过渡阶段而已,他要为自己称帝争取时间。两年之后萧道成受到宋顺帝“禅让”登基建号,也就是南朝齐。萧道成派遣部将王敬则率兵入宫,刘准惊恐万分道:“欲杀我乎?”王敬则表示不过是让他换一间宫殿住而已,然而刘准已经听出了弦外之意,泪流满面道:“只愿来世不再托生帝王家。”

萧道成过去没多长时间,就命人暗杀了刘准,刘宋皇室几乎被萧道成赶尽杀绝。或许萧道成下手之前会想到刘裕,而刘准被杀之前也会想到自己的这位祖宗,要不是他开了先河,刘准说不定还能保住性命。

但是,刘裕真的如此愚蠢么?

不得已而为之

刘裕之所以屠杀司马皇族自然不是那么简单,实际上是他饱含深意做出的决定。魏晋南北朝以门阀士族为尊,当时比较著名的士族有陇西李氏、赵郡李氏、太原王氏、琅琊王氏、弘农杨氏、陈郡谢氏、清河崔氏等等。

而在这些士族当中则是涌现出了许多人才,比如曾经造反的王敦,率领八万晋军取得淝水之战胜利的谢安,他们之所以能够执掌大权靠的并非是杰出的个人能力,而是出身的门阀士族。

东晋王室偏安,因此世家大族实际上与皇帝共掌政权,所谓的“王与马,共天下”,“谢与马,共天下”也就是这个道理。而刘裕是什么人?往好听了说,他是汉朝后裔,往难听了说就是个寒门贱人。刘裕的父亲刘翘不过是个低级官员,工资勉强可以养家糊口,以至于刘裕不得不“织席贩履”来维持生活。

然而偏偏就是这么一个出身寒门的刘裕,却偏偏登上了晋王朝政治权力的最高舞台,主宰着整个东晋王朝。但是别看刘裕权高位重,实际上当时的世家大族却是根本看不起刘裕,甚至暗中准备反对刘裕,因为刘裕打破了规则,世家大族才应该掌握政权,寒门就老老实实的做贱民好了。

此时留着司马德文等晋朝王室,万一有世家大族想要拥立晋朝王室复位怎么办?新莽年间的起义军不就是这么干的么?因此刘裕干脆下令将司马皇族斩尽杀绝,如此一来世家大族想拥立皇帝也没有了人选。

寒人掌机要

自从陈群对魏文帝曹丕提出九品中正制以来,中国的权力便几乎操持在世家大族手中,但是自从刘裕代晋称帝以来,却是打破了这一局势,形成了“寒人掌机要”的局面,刘裕麾下的文武诸臣,比如心腹刘穆之,多为寒门出身。

刘裕斩杀司马德文的用意便在于此:那就是他要改天换地,彻底开启寒门掌权的新时代!司马德文一死,刘裕用屠杀手段血腥的震慑了高门大户,与此同时又消灭了他们反对自己的武器,虽然手段稍嫌粗暴,但不能不说是有效的招数。

对于刘裕屠杀司马皇族一事,在后世的确引起了不良影响,导致每一次改朝换代都要伴随着腥风血雨。但其实这并非是刘裕的本来意愿,刘裕之所以斩尽杀绝便是为了能够打破这种世家大族把持政权的局面,此后在南北朝数百年之间,寒门之中能人辈出。

  刘裕杀了多少司马皇族的人呢东晋恭帝司马德文已经将皇位让给了他,刘裕为什么灭司马氏一族呢难道是怕他们会谋反吗对于朝代的更新换代这样的事情历史上有很多,都是能者居之。下面 我为你讲述南朝刘宋的建立。

 宋高祖武皇帝刘裕(363年4月16日—422年6月26日),字德舆,小名寄奴。祖籍彭城郡彭城县绥舆里,生于晋陵郡丹徒县京口里,西汉楚元王刘交之后 。东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家,南朝刘宋开国皇帝(420年—422年在位)。

 义熙元年(405年)三月二十四日,刘裕举兵攻桓玄,桓玄军队大败。桓玄挟晋安帝和司马德文逃往江陵。六月十九日,桓玄被杀,晋安帝为皇帝,复封司马德文为琅邪王,又加封为徐州刺史、大司马、司徒。

 但好景不长,六月二十六日桓玄的将军桓振又攻陷江陵,晋安帝司马德宗被俘。义熙二年(406年)三月二日,晋安帝司马德宗才再脱叛军之手。桓玄的叛变终于摧毁了东晋的皇权,刘裕成为东晋举足轻重的人物,为南朝宋的建立奠定了基础。

东晋时期,门阀制度森严,刘裕出身低微,即便他大权在握,高门士族依旧对他不齿,并非是真正拥护他。虽然刘裕在代晋之前,极大削弱司马氏的势力,但司马氏仍是一股不可忽视的力量。刘裕称帝后,大量司马氏逃往北朝,结合北朝的力量对刘裕形成极大威胁。更何况,北魏大臣崔浩曾上书太武帝“存立司马,诛除刘族”,因此一旦北朝来攻,这些人势必会拥戴前朝皇帝或者司马氏。司马楚之并不是司马曜之子,更不是司马懿之后,而是司马馗之后。由于司马懿一族绝嗣,司马家后世为了延续其香火,故将司马楚之“过继”为司马曜之子,而实际上上司马楚之父亲叫司马荣期。而司马八达有后人延续到隋唐以后的只有司马孚(比如司马光)和司马馗。

中华古籍得以回归,多是魏晋时的学者的作为,他们的功德远胜任何帝王,这一切是司马家族引导了意识形态的结果,并影响到隋唐宋。刘裕继位后,也下令屠杀刘宋境内的东晋皇族。原因在于东晋时期的政治格局为皇室与士族门阀共治天下,因此造成了皇权不振,国内政治斗争不断。为了稳定刘宋的江山,刘裕大肆任用寒门子弟掌政,以此消除士族门阀对皇权的影响。

在刘裕的时代,朝政受豪族的影响非常之大,大家族的支持甚至能影响国政和国力兴衰,所以,没有任何支持的刘裕尽管当了皇帝,却还是只能靠枪杆子来维系统治。在刘裕改朝换代的路上,刘裕依靠皇帝的名义提升寒门子弟的政治地位。然而当刘裕篡位成君后,摆在自己面前最大的士族门阀就变成了皇族司马氏,因此司马氏成为刘宋政权内最不安定的因素。况且刘裕篡位时已经年迈,太子刘义符年幼,所以刘裕最需要的就是消灭司马氏。

最近很多人都在说这个司马氏家族还是非常有意思的,虽然篡位成功了,但是后来又被别人篡位了,所以这个司马氏家族真的有点天道好轮回的意思,最近反正也有人问了,这个司马氏家族后来还有后人吗这个问题也比较有意思的,下面我们一起来分析看看吧,看看这到底是个什么情况,感兴趣的别错过了,速度来试试!

司马氏家族当然是有后人的,而且当时司马氏的人不仅仅有司马氏留世,还有他们把这个姓改了,为了躲避这个刘裕的迫害,所以他们分别都改成了这个:司氏、马氏、同氏、仝氏、冯氏、程氏等等,所以司马氏的留存的人还挺多的。

其实当时这个刘裕也没有对所以的这个司马氏斩尽杀绝,只是对这个皇室的司马氏做了清理活动了,所以其他的司马氏都有留存的,比如说这个司马孚这一支就留存下来了,所以还是挺有说法的。

司马氏在中国历史上建立了西晋和东晋政权,共历十五帝,一百五十六年,进一步扩大了司马世家的影响。但是由于晋朝司马氏皇权不断衰落,司马姓的贵族为免被迫害,很多改换他姓。

东晋王朝灭亡以后,司马氏步入平稳发展时期,历史上复姓改单姓的规律,司马氏有许多改为司氏、马氏、同氏、仝氏、冯氏、程氏等,亦有维持司马氏复姓者。

如今,司马氏仍为复姓中的大姓,分布较为广泛,在河南省的洛阳市、偃师市、温县,陕西省的韩城县,山西省的涑水县,安徽省的宿松县,湖南省的湘潭市、湘乡市、湘阴市,山东省的兰陵县,江苏省的金坛市指前镇,北京市,上海市,天津市,河北省,内蒙古自治区,香港特别行政区,台湾省等地,均有司马氏族人分布。

扩展资料

刘裕掌权后,紧接着收复淮北,平定各地叛乱,消灭了南燕、西蜀、后秦等割据政权,权力更进一步。此时的刘裕依靠着巨大的军功,在朝堂上的地位显赫无比,因此急于篡夺皇位。

当时的东晋皇帝为司马德宗,据《晋书·帝纪十》记载,司马德宗属于弱智,甚至连冬天和夏天也区别不出来。按说这样的帝王对于刘裕而言根本没有任何威胁,但刘裕毫不留情的缢死了他。司马德文继位后,非常明白自己只是刘裕的傀儡,为了保命,他积极的配合刘裕改朝换代的工作,并且说:“桓玄篡位时,司马氏已经失去了江山,正是因为刘公的扶持,晋朝才能再延续20年,所以我今天禅让给刘公,是天经地义的事情。”

公元420年,司马德文禅让给刘裕,刘裕改朝换代,建国号为“宋”。而司马德文退位后被封为零陵王,整日闭门不出,生怕刘裕杀死自己,就连吃的饭食也是自己亲自动手烹饪。不过即便如此,刘裕还是派人用棉被将司马德文闷死。

刘裕继位后,也下令屠杀刘宋境内的东晋皇族。原因在于东晋时期的政治格局为皇室与士族门阀共治天下,因此造成了皇权不振,国内政治斗争不断。为了稳定刘宋的江山,刘裕大肆任用寒门子弟掌政,以此消除士族门阀对皇权的影响。

在刘裕改朝换代的路上,刘裕依靠皇帝的名义提升寒门子弟的政治地位。然而当刘裕篡位成君后,摆在自己面前最大的士族门阀就变成了皇族司马氏,因此司马氏成为刘宋政权内最不安定的因素。况且刘裕篡位时已经年迈,太子刘义符年幼,所以刘裕最需要的就是消灭司马氏。

司马懿生前虽然尽心尽力的辅佐了曹魏三代人,但实际上并不是司马懿不想篡位,只是当时时机还未成熟。到了司马懿的两个儿子司马师和司马昭这里,司马家族的势力足以与曹魏政权抗衡,所以后来司马家族统一三国也是势在必行的趋势。但是或许是因果报应吧,司马家族后来也遭遇了同样的境遇。司马懿后代被刘裕灭族是因为什么?究竟是多大的仇恨让刘裕灭司马氏?

三国从汉末算起,征战接近一百年时间,后被司马氏统一。如果说每每更朝换代是一次血的洗礼,那古代史上司马氏可说是唯一被全族灭亡的皇族。如果说是报应,那当年曹魏篡汉朝又该如何解释,而且,晋武帝司马炎统一三国后对几个亡国皇帝也还算不错。

这只能说是司马氏在建国之初,在皇帝的带领下,士族奢靡成风,互相斗富,这有史可考,最糟糕的是司马炎的继位者是中国历史上出了名的白痴皇帝司马衷。即便是报应,那也是皇族自己造成的。

司马衷于267年被立为皇太子,司马炎死后,290年即位,改元永熙。他为人痴呆不任事,初由太傅杨骏辅政,后皇后贾南风杀害杨骏,掌握大权。显然无法解决他统治时期的政治困难,造成了八王之乱,司马氏自相残杀,成为他人的傀儡,最后被东海王司马越毒死。

且不说司马氏内政自相残杀导致灭国,其实从司马炎建朝之际就不行了,三国志里面有一个历史趋势,就是北方少数民族越来越多。你知道周处除三害吧,周处本来是吴国人,西晋统一之后,周处做了将军,最后战死在边疆。

当时西晋政权里面山头林立,尤其是司马氏诸王,最后由于宫廷之争演变为八王之乱,导致西晋国力衰退,出现了大规模的流民起义和五胡入侵。西晋最终被少数民族灭亡。司马睿逃亡长江以南,建立东晋,则是依靠豪族,东晋二百年,西晋才几十年,东晋依靠豪门政治延续。王姓家族、谢姓家族,谢氏家族创立北府兵与北方少数民族政权对抗。

但是东晋末年,平民出身的刘裕掌握了北府兵,北伐至黄河,与北魏对峙,刘裕自己则回京取代了东晋皇帝,对司马氏可谓是斩草除根,大规模屠杀,全族被灭亡,成为古代史上唯一被灭族的皇朝。晋朝灭亡后,刘裕建立了南朝的刘宋政权,从此中国历史进入了南北朝。

但刘裕绝对是个地道的市井无赖之徒,什么打架斗殴鱼肉乡里,街头混混能干的他一样没拉下,尤其喜欢去赌场扔两把骰子。可那时的赌坊老板一定想不到:这个经常在赌桌上输得掉裤子的赖皮小子,最后却赢回了千万金钱都买不来的好东西---江山。

而当年三国战争中与诸葛亮斗智斗勇的司马懿绝对想不到,他竟透支了他子孙后代的所有智慧,而后代竟被一个流氓所屠杀。

刘裕为什么灭司马氏

东晋朝政局不稳,司马皇族争夺皇位时,刘裕趁机掌控了东晋朝的实权,从此成为真正的东晋朝首领。在他两次北伐后,刘裕成功篡位成为宋朝的第一任皇帝宋武帝。随后,刘裕对待司马氏一族的态度证明了他是汉室的后裔。在他即位后,马上下令诛杀全国所有的司马姓氏者,这样的举措是刘裕宣泄对司马氏的仇恨。

那么为什么刘裕如此仇恨司马氏呢追溯历史,自刘备遗憾离世刘禅当上蜀汉皇帝后,司马氏逼迫刘禅投降,导致汉室灭亡。灭国之恨一直笼罩在汉室后裔的身边,所以刘裕诛杀司马氏,是因为他是汉室后裔,所以杀司马以泄恨,并且也安抚了汉室残余势力的情绪,以此获得刘氏势力的支持。

(一)野心陡增,权力扩张,把持朝政,两皇帝形同虚设。

从桓玄叛晋称楚帝开始,晋安帝曾两年多被桓玄挟持,致使建康晋宫一度无主。期间,刘裕一面会同群臣讨玄,一面竭力扩张自己权力。桓玄篡晋成功,在自立楚王,居守留台石头城的晋司徒王谧背叛桓玄,并被刘裕力保后(谧对裕有恩),要推举刘裕为杨州刺史,主领杨州军事,心怀歹意的刘裕不但固辞不受,相反要让王谧去当杨州刺史,领司徒兼官侍中。王谧只好重新推举刘裕都督杨、徐、兖、豫、青、冀、幽、并八州,领徐州刺史,刘裕见此势力大增,正合心意,也就受任不辞了。

刘裕诛灭晋室桓氏叛军,迎晋安帝东还建康,刘裕自持功高,篡位之心越发急切,扩张胃口越来越大。安帝复位,晋室复得,为奖励刘裕恢复晋室之功,安帝司马德宗进刘裕为侍中,兼车骑将军,都督中外诸军事,领青徐二州刺史,他不满意,固让不受。安帝还以为给刘裕封此职位与他的贡献不相称,再加上了录尚书事一职,以为这样一来,刘裕必定满意。

不料他又表辞不受,恳请归藩,不干了,弄得安帝很无奈,只好指使百僚当面劝谕,但他仍不受命,始终请调外镇。在刘裕的软缠之下,安帝迫不得已改授刘裕为都督荆、司、梁、益、宁、秦、雍、凉八州军事,再加上原来已封的杨、徐、兖、豫、青、冀、幽、并八州,共十六州都督,驻守京口,刘裕才拜命受职。此时,刘裕已掌握了晋朝的大半江山,他大权在握,把持朝政,篡权有了基础,其居心也就昭然若揭了。

(二)封锁消息,盗用皇帝名义假传圣旨,为自己篡权服务。

年逾六十、急欲篡晋的刘裕勒死安帝司马德宗后,隐瞒安帝被弑真相,封锁死讯,托称安帝突然暴崩,趁机诈传安帝遗诏,奉嗣司马德文即位恭帝。那么,刘裕在弑死安帝以后,为什么自己不直接即位代晋,而先要将司马德文推上皇帝宝座呢主要原因在于,借机隐讳自己急于篡位的企图,蒙蔽恭帝,使其放松警惕,利用恭帝,名正言顺地给自己加封更高的爵位。其次可能是晋室内部一时难以摆平之情职而暂缓夺位。司马德文即位,刘裕的谋求高爵的企图变成了现实,恭帝在加封百官的同时,也进封刘裕为宋王,为其篡晋建宋奠定了坚实的基础。

再是刘裕从寿阳急征建康,逼恭帝禅让,也是背着恭帝,按照事先设置的计划,由傅亮自书草诏,逼恭帝照稿抄录后,成功实施的。

(三)唆使利用帮凶,充当打手,致皇帝于死地,达到自己改朝换代的目的。

刘裕到了晚年,日思夜想篡位,他相信查阅谶文得知的“昌明(注指晋武帝司马曜)后尚有二帝”的谶语之说,为消除后患,他决计弑主应谶。密嘱中书侍郎王韶之,贿通晋安帝左右,趁势潜入宫内,指挥内侍,用散衣作结,套住安帝颈中,生生勒毙。王书郎充当了刘裕弑杀安帝的黑手和马前足。

安帝弑死后,恭帝所谓的禅让,更是刘裕暗中与中书令傅亮密谋策划,一手操办的。刘裕封为宋王,移镇寿阳后,为了达到尽快去掉恭帝之目的,使出了假招术,伪称要奉还宋王爵位,还老京师。一丘之貉的晋中书令傅亮贼心相照,悉心揣摩,窥透裕意,两人一拍即合,由傅亮在建康自具草诏,托称征刘裕到建康辅佐恭帝,刘裕见机行事,率军突入都中。

傅亮一切安排妥当,立即逼帝禅位,被逼无奈之下,恭帝照稿誉录傅亮伪诏,顾语左右,违心地说道:“桓玄时晋已失国,亏得刘公恢复,又复重延,到今将二十年,今日禅位,也是甘心”说罢,恭帝强颜欢笑,亲手把皇帝玺绶交出,传国玉玺落入刘裕之手,恭帝最终惨遭毙命。中书令傅亮充当了刘裕弑杀恭帝的帮凶。

总之,安恭两帝都傀儡,十分无能,无论在桓玄篡晋时期,还是在刘裕迎还安帝、拥立恭帝之后,两帝始终处于要挟受制状态。刘裕可以老大自居,随心所欲,任意弄权,以至两帝统遭杀身之祸,刘裕屡屡得逞也就不难理解了。

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灭国皇帝大多下场不怎么好,但像东晋司马氏这样不但被灭国、自身被杀还被灭族,甚至牵连所有姓“司马”的人,凡姓“司马”全灭。姓氏屠戮是史上第一回。为什么刘裕如此过激?他的顾虑太多了:第一,东晋的门阀氏族势力盘根错节贯穿整个东晋王朝,他们垄断了整个王朝的寒士的进阶之路。第二,他已经老了,活不了几年,而他的儿子还太小,不把门阀氏族击垮,他所建立的刘宋王朝随时有被取代的可能。那些门阀会打着恢复东晋的口号处置他的后代。第三,他自己出身卑微,深深体会门阀的害处。要改变这种现象。

东晋末期,在刘裕等人的努力下,有了前所未有的统一局面。然而晋安帝却是位先天愚笨的人,毫无威信,下属臣子各自为政,内乱频发。刘裕派人杀害晋安帝,立晋恭帝司马德文。后晋恭帝被禅位,不过依然被刘裕派人用被子捂死了。有人评说刘裕是为了报复司马氏灭蜀,让汉朝国祚再也无法延续。所以才灭司马皇室后人。私以为纯属无稽之谈。刘备真是刘邦之后就惹人怀疑,事隔几个朝代的人还会对隔朝产生归属感吗?就是同朝皇室还不断操戈,恨不能取而代之,刘裕不可能产生这种为了前朝要报复后朝的情怀。

更为可能的是,他的出身,他的受苦受难的青少年让他有追求相对公平的愿望。所以刘裕在之后的统治期间重用寒门,抑制豪强就可见一斑。他要打破氏族门阀制度利用交织如网盘根错节垄断一切的势力架空国主的现象。让氏族门阀从此再也不能勾结起来。而最暴力,最直接的方式就是屠戮一个姓氏,让所有其他姓氏的人感到害怕。

另外,当时的刘裕已经五十多岁了,而他的儿子才十多岁,一旦他走了,氏族门阀还存在,一个小儿如何斗得过这些豪强?氏族的最大特色就是将国主当傀儡一样操控。他不希望他的子孙后代最后成为被操控的对象。

刘裕推行分封制,为何引发了规模最大的皇族互杀?

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