冯姓回族和黑姓回族的起源

栏目:资讯发布:2023-12-01浏览:1收藏

冯姓回族和黑姓回族的起源,第1张

黑 中华民族中的黑姓,据金吉堂《伊斯兰教民族说》称:“也黑迭儿(修建元大都的领监宫殿)之后裔姓黑。”又据重录于明崇侦五年(1632年)的沈阳《黑氏家谱》载:“吾族之源,乃唐贞观时西征吾国,至西域,未及攻斗,乃两国议和,互相各换士卒三千为质。吾(祖)原系西域一头目,及至面君(明太祖),蒙授职亲军指挥。祖原名黑资哩,故赐黑为姓。”元代任丹阳县达香花赤的黑的儿,清代任象山协副将的黑鸣凤,任山西大同守备的黑永德,都是不同祖源的黑姓。另外,还有一些黑姓是由明朝皇帝赐给的朱姓转化而来的。黑姓回族主要分布在山东和西北地区。

元朝时,瓦刺部中信仰伊斯兰教的蒙古人,其中也有归附中原后而逐渐变为回回人,在陕西省西安市所属的兰田县发现的一本"黑"姓回族家谱就表明,兰田黑姓祖先为蒙古人,后来归信伊斯兰教而成为回回人,融人回族,清末陕西回民大起义爆发,黑姓回族的一支随白彦虎进人中亚,现在是独联体的回族,而未出走的黑姓回族迫于周围压力,被迫反教,今天已成为汉族的一部分了。

冯(Féng 冯)姓源出有三

1、出自姬姓,为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载,周文王第15子毕公高后裔毕万,西周时,在晋为大夫,当时晋献公陆续功灭了许多小国,其中包括毕万的一支孙被封于冯城,其后子孙以邑为姓氏,称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。

2、出自归姓,为冯简子之后。据《世本》所载,春秋时郑国有大夫冯简子,因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺,成为魏氏子弟长卿的封邑,长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。

3、还有出自其他方面的冯姓,如出颖川者,为汉征西大将军冯异之后;出上党者,为左将军冯奉世之后;出长乐者,为宜都侯冯参之后;出京兆者,为燕王冯宏之后;出宏农者,为西魏宁州刺史冯宁之后;出河间者,为唐监察御史冯师之后。

得姓始祖冯文孙。周文王昌之后裔,周文王有一子名毕公高,因随其兄周武王征伐殷纣时立下功劳,取得天下之后,被封于毕(今陕西省长安县西南)。他的后裔毕万西周时为晋国大夫,当时晋国刚被曲沃武公所统一,晋献公迁都于绛(今山西省翼城东南),陆续攻灭了周围许多的小国,其中包括西周分封于今山西芮城北的魏国,晋献公便把它封给毕万。春秋后期晋国六卿逐渐强大,互相兼并。到公元四世纪中叶毕万后代毕斯和赵、韩一起瓜分了晋国,建立魏国,建都安邑(今山西省夏县西北)。公元前四零三年被周威烈王承认为诸侯,同时还将毕万的一支孙(即冯文孙),再封于冯城(今河南省荥阳县西南),其子孙后裔以邑为姓,称为冯姓。冯文孙也就被其后人尊为冯姓的得姓始祖。

用作姓氏时读音作hè不可读作hēi汉唐之际厥的两个部,车鼻师部和处木昆部,都是黑氏氏族 黑姓回族主要分布在山东和西北地区。据说,全国约1万多人黑姓名人

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黑楠、黑棒、黑龙黑世康:(公元1924~今),土家族;湖北来风人。著名基础教育家。黑冠宇:(公元1934~今),回族;北京人。著名古玩收藏家。

黑家乐:(公元1934~今),回族;河南莱阳人。著名高级统计工作者。

黑静莲:(公元1938~今),回族;黑龙江哈尔滨人。著名妇科主任医师黑毅:(公元1944~今),回族;湖南常德人。著名中国人民解放军医药专家黑良杰:(公元1952~今),回族;宁夏银川人。著名中共党务工作者黑茂海:(公元1954~今),彝族;云南牟定人。著名中共党务工作者。黑锦凤:(公元1955~今),回族;女;天津人。著名图书管理专家。

引用360知道。不喜勿喷

  “黑”“回”二姓确实为回族大姓,但是汉族姓回和黑的。

  黑[黑,读音作hè(ㄏㄜˋ),不可读作hēi(ㄏㄟ)]

  回族“黑”式来源:

  渊源一:源于回族,出自回族黑氏,属于汉化改姓为氏。

  回族黑氏,据著名回族学者金吉堂所著的《伊斯 兰教民族说》一书中称:“也黑迭儿(修建元的领监宫殿)之后裔姓黑。”元朝时期任丹阳县达香花赤的黑的儿,清朝时期任象山协副将的黑鸣凤、任山西大同守备的黑永德,都是不同祖源的黑氏回民。

  该类回族黑氏,皆属于以先祖名字首音的汉化谐音字为姓氏,称黑氏。

  渊源二:源于回族,出自明朝亲军指挥黑资哩,属于帝王赐姓改姓为氏。

  据对今安徽、山东、宁夏、北京、河南等地区朱氏回民家世考证,其先人姓氏为明朝皇帝朱元璋所赐朱氏。因回族读“朱”音避讳,遂改为“黑”,因此朱氏回民称作为黑氏,实际上就是朱氏,亦称“国姓回回爷”。

  据重修于明朝崇祯五年(公元1632年)的《沈阳黑氏家谱》记载:“吾族之源,乃唐贞观时西征吾国,至西域,未及攻斗,乃两国议和,互相各换士卒三千为质。吾祖原系西域一头目,及至面君(明太祖朱元璋),蒙授职亲军指挥。祖原名黑资哩,故赐黑为姓。”

  渊源三:源于蒙古族,出自蒙古瓦刺部黑氏部族,属于汉化改姓为氏。

  瓦刺部中信仰伊斯 兰教的蒙古人,其中不少人归附中原后而逐渐变为回回人。在陕西省西安市所属的兰田县发现的一本《黑氏回族家谱》就表明,兰田黑氏祖先为蒙古人,后来归信伊斯 兰教而成为回回人,融入回族。

  清朝末年陕西回民 大起义爆发,黑氏回族的一支随白彦虎进人中亚地区,成为如今东欧独联体的回族,而未出走的黑氏回族迫于周围压力,被迫反教,如今已成为汉族的一分子了。

  "回"姓的来源有以下几种说法: 1、古有火正(管火的官)名叫回禄,其后裔就以“回”为姓; 2、上古尧时,有贤臣名叫吴回,他的子孙均以回为姓; 3、新疆大学出版的《中国回族姓氏溯源》中说“回族的回姓,取自回回名字的族称”故有“回回姓回”之说。 4、元朝有方回,其后人也姓回。 5、元朝有西域实喇人伊斯玛音,姓回回。 6、山东曹州有一村,多数人姓回。据其说:元顺帝被明打败北逃,时有先祖张万楼亲率精兵护驾至北都,辞驾南回,帝念其有功,故赐姓为回, 7、元朝末年,张士诚兵败被徐达、常遇春追至北方,无处可逃,便投河身亡。张有子三人,坟尸隐居,兄弟三人分别改姓为“回、翟、常”。 8、明朝“靖难之役”燕王夺得帝位。因保惠帝抗击燕王的常遇春、胡大海、徐达等五十一家大臣,均被难遭祸,并殃及九族。时有常姓有德公为避难,率子北上。其三个儿子分别改姓回、翟、常。

  补充一点资料,我觉得比较完整和全面,所以复制来。

  回族姓氏有“十个回回九个马,剩下还右纳和哈”。西北除了马姓外,还有陕、摆、靠、者、喜、牙、乜、糟、绽、扇、底、朵、敏、勉、把、初、满,洒、撒、尕、阿、讷、塔、纳、哈、虎、沙、喇、宝、和、贴、鲜、计、水,亢、仁、且、腊、百、花、冶、妥、黑、佑、拜、咸、茹、顿、芥、海、消、铁、笪,轿,密、查,朝、雒,踏、剡、销、终、阐、锁、母、明、嗽、邺、乍、佘、弥、元、帖、弭、来,脱、禹、关等姓氏。在这些姓氏中,有许多是汉姓没有的。

  云南回族姓氏以纳、赛、林、马为主,还有忽、合,木、沐、玉、散、龙、桂、芮、速,晏、云、金、保等姓氏。

  河南及中原一带回族有温、安,金,李、艾、宛、米、牧、闻、狄、黑,朱、满、买、左、同、仝、佟、山、扈、火、丹、关、闪、水、梅、盖、刁、皇、皇甫,逮、来,褚、虎、展、党。

  沿海及海南岛地区回族姓氏以金、丁、郭、高、熊、黄、葛、骆、林、陈、苗、羽、镇、端木为主要姓氏。

  京津一带穆、回、丹、羊、佘、韦、薛、冯、伊、容、柏、云、颜、常、仉、改、钱、居、来、古等姓氏是京津回族的主要姓氏。

  南京及江浙一带回族有哈、郑,达、法、花、望,完、沙、童、伍、马等。

  两湖地区回族有马、海,蔡、苏、火、鲍;江,计、羿,答、苫、定、子、狄、魏、许、韦、伍、宛、欧阳等姓氏。

  东北地区有铁、脱、左等大姓,还有麻、段、杨、李、从、丛、户、刘、赵、回,应、辛、代、尹、伞、韩等姓。

"黑"作姓氏时只能读hè,不能读hei。黑姓部分源于汉族,部分源于突厥族,出自汉唐之际突厥族突骑施部黑氏氏族,属于以部族名称汉化改姓为氏。源于回族,出自回族黑氏,属于汉化改姓为氏。源于回族,出自明朝亲军指挥黑资哩,属于帝王赐姓改姓为氏。源于蒙古族,出自蒙古瓦剌部黑氏部族,属于汉化改姓为氏。源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。 黑氏在今西南地区彝族、土家族等少数民族中广有分布。

姓氏渊源:

渊源一。《稀姓录十三知》记载:“黑氏:微子之后。四川举人黑光翰。”《春秋》云:“微子之后有黑氏。”《潜夫论》云:“宋微子后有黑氏。”因为宋微子是黄帝的后裔,所以出自宋微子之后的黑姓,当是黄帝后裔。此支黑氏为汉族。分布于河南、湖北、四川、陕西等省。

渊源二。系出芈姓。春秋时楚大夫黑肱(即公子黑肱)之后。(见《偃师姓氏源流》)。因为楚国公族出自黄帝之后,所以此支黑姓也是黄帝后裔。此支黑氏也是汉族。主要分布于河南、河北、山西等省。以上两支为汉族黑氏,均出于轩辕黄帝之裔。

渊源三。源于突厥族,出自汉唐之际突厥族突骑施部黑氏氏族,属于以部族名称汉化改姓为氏。汉唐之际,突厥族突骑施部创立汗国,创立者是出身于黄姓突厥部的鸟质勒、娑葛父子。鸟质勒是欧洲人种,他们在接受唐朝册封后,独力击败东突厥,光复了碎叶。唐景云二年(公元711年),娑葛殉难,突骑施汗国曾一度出现极大混乱。突厥的另外两个部,车鼻师部和处木昆部,都是黑氏氏族,蒙古人种,其中的黠戛斯部落中再分为赤、黑两氏,赤氏(赤发蓝瞳)为正统嫡传,黑氏(黑发黑瞳)则多被认为是前汉朝大将李陵的后裔。到唐开元四年(公元716年),出身于黑氏突厥部的苏禄自立可汗,唐朝政府加速了结好苏禄可汗的各项政治步骤,包括招收以黑氏突厥部为核心的苏禄汗国学子入唐学习,加强两国商品交换与贸易等。在唐开元六年(公元718年),唐玄宗李隆基诏见了在唐学习的苏禄汗国学子,予以嘉勉,并按其部族原称谓,赐其为汉姓黑氏。该批学子中留居中原者,遂以唐皇赐姓为姓氏,称黑氏,是较早形成的黑氏一族。后该支黑氏在南北朝时期曾出一达官贵人,因为人处世刚直不阿而得罪了权贵,获罪灭九族。有正直友人见怜,从中帮忙,其二幼子得以逃脱,为避难遂改姓为“默氏”。这二子为保留血脉,一留北方,一去南方。留北方者即在今河北省新乐县生息,去南方者据称在湖南地区繁衍。该支黑氏分支默氏,其姓氏读音作mèi(ㄇㄟˋ),不可读作mò(ㄇㄛˋ)。

渊源四。源于回族,出自回族黑氏,属于汉化改姓为氏。回族黑氏,据著名民族史学者金吉堂所著的《伊斯兰教民族说》一书中称:“也黑迭儿(修建元的领监宫殿)之后裔姓黑。”实际上,在元朝时期,出任丹阳县达香花赤的黑的儿,清朝时期任象山协副将的黑鸣凤、任山西大同守备的黑永德,都是不同祖源的黑氏回民,他们都不是也黑迭儿的后裔。另外,据重修于明朝崇祯五年(公元1632年)的《沈阳黑氏家谱》记载:“吾族之源,乃唐贞观时西征吾国,至西域,未及攻斗,乃两国议和,互相各换士卒三千为质。吾祖原系西域一头目,及至面君(明太祖朱元璋),蒙授职亲军指挥。祖原名黑资哩,故赐黑为姓。”还有,据对今安徽、山东、宁夏、北京、河南等地区朱氏回民家世考证,其先人姓氏为明朝皇帝朱元璋所赐朱氏。因回族读“朱”音避讳,遂改为“黑”,因此朱氏回民皆称作黑氏,实际上就是朱氏,亦称“国姓回回爷”。该些支回族黑氏,皆属于以先祖名字首音的汉化谐音字为姓氏,称黑氏,世代相传至今。回族黑氏的姓氏读音皆作hè(ㄏㄜˋ)。

渊源五。源于地名,出自春秋时期晋国黑壤邑,属于以居邑名称为氏。 黑壤,地名,故址在今山西省沁水县西北与翼城县接界处的乌岭脚下。在史籍《左传·宣公六年》(公元前603年)中记载:“冬,公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯于黑壤。”在黑壤的住民中,很早即有以居邑名称为姓氏者,称黑壤氏,后省文简改为单姓黑氏、壤氏,世代相传至今,其姓氏读音作hēi(ㄏㄟ)。

渊源六。源于蒙古族,出自蒙古瓦刺部黑氏部族,属于汉化改姓为氏。瓦刺部中信仰伊斯兰教的蒙古人,其中不少人归附中原后而逐渐变为回族人。有学者在陕西省西安市兰田县发现的一部《黑氏回族家谱》,按其记载,兰田黑氏的祖先原为蒙古族人,后来改奉伊斯兰教而融入回族,称黑氏。清朝后期的同治元年(公元1862年),陕西回民大起义爆发,后在满清政府的残酷镇压下,黑氏回族的一支随白彦虎进人中亚地区,成为如今东欧独联体中的回族主流,而未出走的黑氏回族迫于周围压力,被迫反教,如今已经都成为汉族了。该支黑氏的姓氏读音亦作hè(ㄏㄜˋ)。

渊源七。源于姬姓,出自春秋时期鲁国君主姬黑肱,属于以先祖名字为氏。姬黑肱,就是春秋后期著名的鲁国第二十一任君主鲁成公,是鲁宣公姬馁的儿子,公元前590~前578年在位十八年。在鲁成公的支庶后裔子孙中,有以先祖名字为行时者,称黑肱氏、或墨肱氏,后省文简改为单姓黑氏,亦称墨氏,是非常古老的姓氏之一。据说,战国时期著名的墨家学派创始人墨子(公元前468~前376年待考),就是他的后裔子孙。姬姓黑氏族人大多尊奉鲁成公姬黑肱为得姓始祖,其姓氏读音作mò(ㄇㄛˋ)。

渊源八。源于姬姓,出自春秋时期邾国滥邑令曹黑肱,属于以先祖名字为氏。据史书记载:“周有黑肱,黑胎。”在史籍《春秋·昭公三十一年》里,记载了“冬,黑肱以滥来奔”。滥,是当时鲁国的附庸国邾国的一个邑地,其邑令黑肱带着滥邑投奔了鲁国。这在史籍《春秋左氏传》中有所指明:“冬,邾黑肱以滥来奔。贱而书名。重地故也。君子曰,名之不可不慎也”。从此,滥成为鲁国的一个邑地(今山东滕州),脱离了邾国的管辖。在史籍《春秋谷粱传》也对此事件有所记载:“其不言邾黑肱何也?别乎邾也。其不言滥子何也,非天子所封也。来奔,内不言叛也。”很明显,曹黑肱是邾国人。当时邾国和小邾国是同时并存的两个诸侯国,二者既有关联,又不混淆。一些史学家将黑肱列为小邾国人,是错误的。曹黑肱后成为鲁国的上大夫,依然管辖滥邑。在邾国滥邑令曹黑肱的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称黑肱氏,后省文简改为单姓黑氏。曹姓黑氏皆尊奉曹黑肱为得姓始祖,其姓氏读音作hēi(ㄏㄟ)。

渊源九。源于国名,出自春秋时期古黑齿国,属于以国名为氏。黑齿,国名。在典籍《楚辞·招魂》中记载:“雕题黑齿。”春秋时期,在楚国辖下有一黑齿国,其实那是百越、僚、百濮、乌浒等古民族部落,部众以雕题、黑齿为特征,因此楚国史家称其为“黑齿国”。所谓“雕题”,就是纹身,其民族自古就有纹身的习俗;而“黑齿”,就是在族人在十六岁时凿掉上颌中间或两侧上牙门齿或犬齿,以示成年。因其张口即显示“黑洞”,俗称“黑齿”,并不是某些学者认为的将牙齿染成黑色。黑齿国后被楚国所吞占,其民被称以黑齿氏,后省文简改为单姓黑氏,世代相传至今,主要分布在彝族、土家族中,其姓氏读音作hēi(ㄏㄟ)。

渊源十。源于国名,出自唐朝时期朝鲜半岛古百济国附庸黑齿国,属于以国名为氏。百济国,是公元一世纪至七世纪时期朝鲜半岛上的一个强国,与新罗国、高句丽国三足鼎立。黑齿国,是百济国的附属国,亦或属邦部落,古称黑齿夷。夷,在中国上古时代称东方部落(夷越部落)为东夷,由于战争的缘故东夷分裂出“莱夷、九夷和淮夷”三个国。后“九夷”又分出“徐夷”。东夷之前称高辛氏国和黑齿国。东夷部落君王(首领)出现过的姓氏有“岳”、“皋”、“冯夷(即冰夷,死后称河伯)”、“后羿”和“越(无余)”,其中的后羿功德最大神话和传说最多。黑齿国人以国名为姓氏,称黑齿氏。朝鲜半岛历史上各势力原来一直使用汉字,自明正统十一年(李朝世宗荘献大王李祹六年,公元1446年)起,李氏朝鲜世宗荘献大王李祹开始创建高丽文,黑齿氏的高丽文为“검정이빨”。唐朝初期,有原黑齿国人、左武卫大将军黑齿·常之归附唐王朝,后因军功勋巨而被封为燕国公。黑齿·常之冤死于武则天的酷吏政策下。在黑齿·常之的后裔子孙中,皆以祖上为荣,遂用“黑齿”为姓氏,后有省文简化为单姓黑氏、齿氏者,亦有以先祖名字为姓氏,称常氏者,皆世代相传至今,其姓氏读音作hēi(ㄏㄟ)。

渊源十一。源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:⑴满族黑赫穆氏,满语为Heihemu Hala,世居黑龙江地区。黑赫穆氏的后裔在清末民初时期,改为汉字单姓黑氏、赫氏等。⑵满族赫舍里氏,满语为Heseri Hala,据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载,亦称何舍里氏,是满族最古老的姓氏之一,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的纥石列和金旧部“纥石烈”,以部为姓,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、伯都讷(今吉林松源)、多尔济河(今俄罗斯滨海地区)、黑龙江色钦及穆理哈村(今吉林东丰小四平镇一带)、塔散堡(今辽宁锦县塔山)、长白山区等地。清朝中叶以后多冠汉姓为黑氏、何氏、高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、佟氏、普氏、桂氏、艾氏、定氏、布氏、崇氏等。⑶满族扎特黑氏,亦称查特黑氏,满语为Jatehei Hala,世居额穆赫索罗(今吉林敦化蛟河境内额穆镇),所冠汉姓中有黑氏、查氏等。满族黑氏的姓氏读音皆作hè(ㄏㄜˋ)。

冯姓回族和黑姓回族的起源

黑 中华民族中的黑姓,据金吉堂《伊斯兰教民族说》称:“也黑迭儿(修建元大都的领监宫殿)之后裔姓黑。”又据重录于明崇侦五年(1632年)...
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