府罗将相,路侠槐卿,户封八县,家给千兵拼音如下：

府罗将相 (fǔluójiāngxiàng)，路侠槐卿 (lùxiáhuáiqīng)。户封八县 (hùfēngbāxiàn)，家给千兵 (jiājǐqiānbīng)。

出处：

千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁

武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。

《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。

创作背景：

中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等。

这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题。

其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。

南朝时期，梁武帝萧衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。

　《下途归石门旧居》它是李白最好的诗之一，是一首赠别诗，可解作赠别吴筠。

原文：

　吴山高，越水清，握手无言伤别情。

　将欲辞君挂帆去，离魂不散烟郊树。

　此心郁怅谁能论，有愧叨承国士恩。

　云物共倾三月酒，岁时同饯五侯门。

　羡君素书尝满案，含丹照白霞色烂。

　余尝学道穷冥筌，梦中往往游仙山。

　何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。

　俯仰人间易凋朽，钟峰五云在轩牖。

　惜别愁窥玉女窗，归来笑把洪崖手。

　隐居寺，隐居山，陶公炼液栖其间。

　凝神闭气昔登攀，恬然但觉心绪闲。

　数人不知几甲子，昨夜犹带冰霜颜。

　我离虽则岁物改，如今了然失所在。

　别君莫道不尽欢，悬知乐客遥相待。

　石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。

　不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。

　翛然远与世事间，装鸾驾鹤又复远。

　何必长从七贵游，劳生徒聚万金产。

　挹君去，长相思，云游雨散从此辞。

　欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。

注释：

　⑴按《太平府志》：横望山，在当涂县东六十里。春秋楚子重伐吴，至于横山，即此山也。实为金陵朝对之山。《真诰》称其石形瓌奇，洞穴盘纡，陶隐居尝栖迟此地炼丹，故有陶公读书堂、石门、古祠、灰井、丹炉诸遗迹。书堂今为澄心寺。石门山水尤奇;盘道屈曲，沿磴而入，峭壁二里，夹石参天，左拥右抱，罗列拱揖，高者抗层霄，下者入衍奥。中有玉泉嵌空，渊渊而来，春夏霖潦奔驰，秋冬澄流一碧，萦绕如练。观诗中所称隐居山寺、“陶公炼液”、“石门流水”诸句，知石门旧居，盖在其处矣。

　⑵虞炎诗：“聚学从烟郊，栖遁事环荜。”

　⑶五侯，五侯七贵，泛指达官显贵。

　⑷《神仙传》：王烈入河东抱犊山中，见一石室，中有素书两卷。按：古人以绢素写书，故谓书曰“素书”。含丹者，书中之字，以朱写之，白者绢色，丹白相映，烂然如霞矣。

　⑸江淹诗：“一时排冥筌。”闵赤如注：冥，理也。筌，迹也。言理、迹双遣也。一说：冥，幽也。筌，迹也。冥筌，道中幽冥之迹也。

　⑹《汉书·郊祀志》：天子曰：“诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳。”颜师古注：“屣，小履。脱屣者，言其便易无所顾也。”《列仙传》：王子乔乘白鹤驻山头，举手谢时人，数日而去。

　⑺《灵台治中录》：“施存，鲁人，学大丹之道三百年，十炼不成，唯得变化之术。后遇张申为云台治官。常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月如世间，夜宿其内，自号壶天，人谓曰壶公。”

　⑻《名山洞天福地记》：钟山，周回一百里，名朱湖太生之天，在润州上元县。五云，五色云也。

　⑼玉女窗，在嵩山。洪崖，三皇时伎人得仙者。《广博物志》：青城山洞，周回二千里，昔洪崖先生服琅环之华而隐，代为青城真人。

　⑽《因话录》：宣州当涂隐居山岩，即陶贞白炼丹所也。炉迹犹在，后为佛舍。

　⑾《左传》：晋悼夫人食舆人之城杞者。绛县人或年长矣，无子，而往与于食，有与疑年，使之年。曰：“臣，小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季于今，三之一也。”

　⑿桃花注水、鸡豕桑麻，比之秦人之桃源也。

　⒀《庄子》：“翛然而往，翛然而来。”陆德明《音义》：“翛，音萧。徐音叔。李音悠。向云：翛然，自然无心而自尔之义。郭、崔云：往来不难之貌。”

　⒁江淹《别赋》：“驾鹤上汉，骖鸾腾天。”

　⒂七贵，泛指达官显贵。庾信诗：“惜无万金产、东求沧海君。”

　⒃挹，即“揖”也。古字通用。

翻译：

　吴越古国，山高水秀，我俩握手，悲伤离别，垂泪无言。

　我即将张帆起航，心却像烟雾与这里的一草一木缠绵。

　谁会知道我此时的郁闷心情实在是有愧于你的恩情。

　想我们醉酒连月，在长年在王侯家交游，多么痛快。

　我真羡慕你：道书满书桌，白绢道书上的丹字如同霞光一样灿烂。

　我也曾学道经年，细细探讨奥秘，连做梦都往往游览仙山。

　对于世间事就像脱鞋一样看轻，仙境中自有日月星辰山川河流。

　看人间万物生死多么迅速，就像窗口看钟峰的云雾，云起云消，不能长久。

　惜别的心情就像在仙女窗外窥望，不愿意离去，下次归来，希望你已经得道成仙，就像洪崖仙人一样，我再来握你的手，希望你传我一手绝活。

　你在山寺中隐居，就如同当年的陶弘景一样炼丹液。

　闭气养神，恬然心闲，几十年过去了，你的仪容依然清俊如冰雪。

　我离开以后，虽然岁月会变迁，但是现在我已经很清楚所在我人生的目的何在。

　别说离别以后没有欢乐，我想还有许多欢乐的事情等着你。

　石门的小溪，现在已经桃花开遍两岸，桃花随波逐流刹是好看，就辖我去过的桃花源。

　鸡啊狗啊猪啊，到处都是，遍野的庄稼，丰收在望。

　我还是喜欢远离人世间，喜欢乘坐鸾车，或者干脆就直接乘鹤飞天。

　何必老是跟那些王公贵胄打交道何必劳劳碌碌忙着挣万贯家财

　好了，说也说够了，该上路了，给你作个揖吧，保重身体啊，会想你的，此别以后，我们就辖云雨一样分散了，保重哦。

　想不想知道我现在的心情问问那黄昏中依恋春风的杨柳丝吧，依依不舍呢!

作者介绍：

　李白(701—762年)，生于701年，汉族，身高六尺六，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，又称为“诗仙”。

　李白祖籍陇西成纪(今甘肃省静宁县成纪乡)，隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)，李白即诞生于此。五岁时，其家迁入绵州彰明县(今四川江油)。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆(今湖北省安陆市)。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城(今山东济宁)。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于唐天宝三、四年间(公元744或745年)，被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。

　唐天宝十四年(公元755年)冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下，邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎(今贵州省境内)，中途遇赦放还，往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。唐代宗宝应元年(公元762年)，病死于安徽当涂县。

　李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

截止2006年底，该村已实现通水、电、路、电视、电话，有路灯。全村有305户通自来水，有119户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的39%）。有424户通电，有191户通有线电视，拥有电视机农户191户（分别占农户总数的 100%、45%和45%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数55户，其中拥有移动电话农户数55户（分别占总数的13%和 13%）。

该村到镇道路已通路；进村道路为土路路面；村内主干道均未硬化；距离最近的车站10公里，距离集贸市场10公里。摩托车3 辆。全村耕地有效灌溉面积为190亩，有效灌溉率为13 %，其中有高稳产农田地面积190亩，人均高稳产农田地面积012 亩。

到2006年底，全村有5个自然村已通自来水；有5 个自然村已通电；有2个自然村已通路；有5个自然村已通电视；有 5个自然村已通电话；有3个自然村还存在饮水困难或水质未达标。该村农户住房以土木结构住房为主，其中；有48户居住砖木结构住房；有376户居住于土木结构住房。

该村2006年农村经济总收入24987万元，其中：种植业收入76万元，占总收入的31 %；畜牧业收入95万元，占总收入的38%（其中，年内出栏肉猪1208 头，肉牛130 头，肉羊815 头）；第二、三产业收入1587 万元，占总收入的7 %；工资性收入63万元，占总收入的26%。农民人均纯收入988元，农民收入以种植和养殖等为主。全村外出务工收入63万元，其中，常年外出务工人数82人（占劳动力的8%），在省内务工82人。

该村的主要产业为种植业，主要销售往省内。2006年 主产业全村销售总收入20万元，占农村经济总收入008 %。该村目前正在发展包谷、特色产业。

该村建有小学1 所，校舍建筑面积350 平方米，拥有教师7 人，在校学生134人，距离 阿旺镇中学10 公里。目前整个行政村农村义务教育在校学生134 人，其中小学生105 人，中学生29 人。

村委会驻地石门坎得名。清属东川府清宁里，民国属会泽县小营乡。1952年属驾车区阿旺乡。1958年划归东川市，属新村区。1959年属阿旺人民公社设石门管理区。1961年划归小营公社。1964年底划归寻甸县。1966年属阿旺公社，石门大队，后改名红门。1981年复名。1984年5月重新划归东川市，改设乡，属阿旺区公所。1988年1月改建为村公所，属阿旺乡人民政府。2005年撤乡并镇，隶属阿旺镇人民政府。石门村位于阿旺镇西面，南、北、东分别与该镇木多、发罗、阿旺三村相连，西与寻甸县金源接壤。属阿旺镇高寒山区，它最低海拔2400米，最高海拔3200米。全村所辖面积1561平方公里，有耕地面积1534亩，林地面积9906亩。石门村有人口1670人，12个村民小组，是阿旺镇重要的彝族聚居地，有699人，占全村人口的4186%，主要分部在拖潭4组。

海陵王，姓完颜，名亮，字元功，本名迪古乃，是太祖孙，父名宗干，为太祖庶长子。母为大氏。金天辅六年生，正隆六年被杀。终年40岁。

一、胸罗城府弑侄夺位

海陵自幼聪睿好学，曾拜汉儒张用直为师，学习汉族儒家的经典著作，对于自中原汉地传入的琴棋书画，他也无所不好，和他交往的大都是汉人儒生。其言谈举止俨然是一位汉家少年，而同族之人都与他格格不入。

天眷三年（公元1140年），海陵18岁时，熙宗授之为奉国上将军，在梁王宗弼军前效命。海陵作战勇猛，身先士卒，再加上他足智多谋，很快就受到宗弼瞩目，被授予行军万户，不久又升为骠骑上将军。皇统四年（公元1144年）海陵又被熙宗封为龙虎卫上将军，受命留守中京，并升为光禄大夫。

然而，海陵对熙宗以太宗嫡孙身份继立帝位深为不满，他认为自己也是太祖的孙子，也应有继位的机会。在中京留守期间，海陵四处搜罗、培植党徒，萧裕是其中最得力的心腹。

皇统七年，海陵被召至京城，受命同判大宗正事并加特进。不久，又被提升为尚书左丞。海陵开始致力于扩大权柄，把自己的心腹势力安插到各省台的重要位置上。萧裕先被提拔为兵部侍郎，不久又做了同知北京留守事。到了第二年，海陵被拜为右相，并兼都元帅，掌握了金朝的政治和军事大权，开始从各个方面进行夺权活动。

熙宗皇统末年，宗干、宗弼相继去世，熙宗失去了两位重要辅佐；同时又失去了两位皇子。帝位失嗣，熙宗郁闷不乐，整天酗酒玩乐，不理朝政，政事全部落到擅政的悼平皇后裴满氏手里。悼平皇后独断专行，文武百官对她奉迎巴结。身为右相的海陵也拜倒在悼后的脚下，与她勾结在一起。对此熙宗略有所闻，只是佯装不知。皇统九年，海陵过生日，熙宗下诏赏赐海陵北宋名臣司马光画像及大批的金银珠宝，并委派近侍大兴国前往祝贺。悼平皇后也附带让大兴国带去赐给海陵的生日礼物，熙宗得知后很不高兴，将大兴国杖打一百，并勒令悼平皇后追回赐给海陵的礼物，海陵害怕自己会因此大祸临头，惶恐不安。过了不久，学士张钧在为熙宗起草诏书时违背了皇上的旨意，被赐死。左丞相宗贤乘机弹劾海陵参与其事，熙宗便借此机会将海陵贬职，让他出领行台尚书省事。路过北京时，海陵会见了正任北京留守的萧裕，两人密谋迅速夺取帝位，约定：先由海陵在河南兴兵称帝，占领河南、河北后再举兵北上，萧裕在北方联络各地的猛安谋克起兵响应。到了良乡，海陵意外地接到熙宗的诏令，要他返回京城。海陵忐忑不安地回到京城，仍被受予平章政事。海陵大难不死，遂加快了夺权的步伐。

皇统九年（公元1149年）十二月九日，会宁牧唐括辩妻代国公主为其母悼平皇后做佛事，住在寺中。当晚，海陵、秉德等都聚会到唐括辩家里。入夜，他们闯入皇宫，唐括辩是驸马，故无人怀疑。二更时分，大兴国打开了熙宗寝殿的大门，海陵、秉德、唐括辩、乌带、省会史李老僧等蜂拥而入，熙宗死在乱刀之下。海陵被拥立为帝。

第二天，海陵诈称熙宗要议论册立皇后的事宜，召来文武百官，宣布熙宗无道被诛，由自己继承皇位，改皇统九年为天德元年。海陵下令杀死曹国王宗敏，左丞相宗贤。授予政变同谋者秉德为左丞相兼侍中、左副元帅等职，唐括辩为右丞相兼中书令，乌带为平章政事，仆散师恭为左副点检，阿城出虎为右副点检，徒单贞为左卫将军，大兴国为广宁尹。

海陵政变成功后保住帝位就成了他的新问题。来自统治集团中威胁帝位的仍是女真贵族的守旧势力，尤其是同他一起合作诛杀熙宗而又与守旧势力紧密联系的秉德和唐括辩等人，秉德是宗翰的孙子，唐括辩是熙宗的驸马，他们都是朝廷勋贵，拥立海陵并非出自他们本意。秉德本意欲立太祖孙葛王，唐括辩先是欲立太宗子宗懿，后又欲立宗本。

对于秉德、唐括辩与自己同床异梦，海陵早就有所察觉。天德二年（公元1150年）乌带上书海陵，密告秉德与宗本谋反，海陵听后大怒，利用这个机会派人前往秉德供职的行台尚书省将他杀死。秉德的弟弟以及宗翰的子孙30多人都株连在内。

海陵弑君篡位引起了众多女真贵族的反对，其中势力最大者首推太宗诸子。天德二年四月，海陵以打球为名，召见宗本及文武大臣，杀死了宗本和唐括辩。接着又派人杀死东京留守宗懿，北京留守卞，益都尹毕王宗哲，平阳尹禀，左宣徽使京等。太宗子孙70多人被杀，太宗一系遂绝。

二、改革政治发展经济

海陵巩固统治后，颁布求言诏，自朝内外公卿大夫至一般平民，均可以上书进言。于是内侍梁汉臣、何卜年等上书，请求迁都燕京。海陵早有迁都意图，于是便接受了他们的建议，命尚书右丞张浩充修大内使，营造燕京。经过3年的时间，燕京营建完毕，燕京都城设计出自孔彦舟之手，完全依照汴京模式建成。都城周长37里，内有女真、汉、蒙、契丹居民225万余户。城内房屋排列井然，店铺楼肆鳞次栉比，城内南边是气势雄伟的皇城，皇城南边又有宫城，宫城周长9里30步。其正门为宣阳门。城内有宫殿9重，共计36殿，全部由汴京工匠造成，整个殿群错落有致，金碧辉煌。

贞元元年（公元1153年）四月十七日，海陵力排众议，率文武百官迁都燕京。进入燕京城时，海陵首次采用汉家仪礼。四月二十一日以迁都诏告天下，并改燕京为中都，析津府改为大兴府，同时改汴京为南京，辽中京大定府为北京，辽阳府为东京，大同府为西京，保留五京之制。还下诏改天德五年为贞元元年。

海陵在迁都之后，又将女真贵族强行大批南迁，将太祖、辽王宗干、秦王宗翰诸猛安合并起来，编练成自己的亲军，称合扎猛安，迁居中都，右谏议乌里补猛安、大师勖，宗正宗敏等家族也迁居中都。同时，在大房山营建山陵，把太祖、太宗棺木由上京迁来安葬。正隆二年（公元1157年）十月，海陵下令毁掉会宁府旧城宫殿、诸大族府第宅舍以及储庆寺，将它们夷平，作为耕地分给农民耕种。

接着，海陵进行了一系列改革。天德二年（公元1150年）正月，海陵颁布诏书以励官守、务农时、慎刑罚、扬侧陋、恤穷民、节财用、审才实七事告示朝野，明确宣布了定国之策，揭开了政治改革的第一页。

首先采取各种措施加强了皇权。天德二年，为消除女真贵族执掌的权柄，海陵下诏废除中京、东京、临潢、咸平、泰州等路节镇及猛安谋克。取消猛安谋克上中下三等之分，只称诸猛安谋克。第二年海陵又废除了守土一方的万户之官，移权于千户长。贞元二年（公元1154年）海陵下令重定荫叙法，规定皇族自一品至七品荫各有限，削除八品用荫制度。正隆二年（公元1157年）海陵彻底改订亲王以下封爵等第制度，规定朝廷不再封两字王，过去封为两字王者改为一字王，一字王者除掉王号，高品位的大官也要参酌消降。以后无论公私文书，凡是带有王爵字样的一定要立即除掉，即使是坟墓碑文也不例外。

熙宗末年，金朝内部统治机构臃肿不堪，官吏人浮于事。海陵即位后，运用强硬的政治手腕，迅速精简统治机构，加强了中央集权，大大提高了朝廷的行政效率。为了加强中央对地方的控制，海陵还划定了一整套的地方行政区划系统，将全国分为5大京路和14个总管府。

海陵在他执政的前期，是金朝历史上颇有远见卓识的君主，他在位期间勤于政事、察纳雅言、严以律己。执政后不久，他便诏示文武百官直言朝政阚失与居民利害。为了更好地听取臣下的谏诤，海陵还特别挑选廷臣10人组成一个智囊团以备咨询。

海陵用法律约束臣下，严禁官吏耽于民事、苟图自安，并以勤惰与否作为对官吏奖罚的标准。官吏不得无故旷职，只有父母去世才能休假三日。海陵还禁止各级官员妄信神鬼、崇尚佛事。

海陵提倡为官清廉、生活节俭，他自己也身体力行，平日常穿补过的衣服，饮食只进鱼肉，不进鹅鸭，还除掉宫廷御苑中所养禽兽。正隆五年十二月，海陵颁布禁酒令，规定朝官不得随便饮酒，只有宋、高丽、夏三国有使来朝方可饮酒。

海陵逐渐完善各项司法制度。正隆年间他颁布行成文公法——《续降制。在中央设立登闻检院，狱事有处理不当的可到登闻检院投状。由检院交付御史台勘察重审。海陵还为外省专设了提刑司，直接过问地方政府的法制和大案要案处理事宜。对于有过大臣的惩罚，海陵只施以臀杖，反对流放发配。

海陵致力于人才的培养和选用。天德三年，海陵开始设置女真族国子监，招收宗室、外戚、功臣及三品以上官员的子孙受教，年满15岁以上的入词赋经义学，不满15岁的入小学，另外，还设置算学、医学等10科，招收各族贵族子弟前来学习。为更好地选择人才，海陵大兴科举之制，最初以经史取士，考试分乡、府、朝三级，儒生在全国各地进行乡试、府试。海陵在迁都燕京之后，特开了殿试，亲自过问选官大事，或者临轩观试，或者御便殿亲览试卷。海陵还多次为考生出题，如不贵异物民乃足、忠臣犹孝子、忧国如饥渴等。

海陵初年，勤于政事，改革吏治，大大提高了行政办事效率，牢固地建立起了金朝一代强有力的封建中央集权，为后代盛世的出现打下了基础。

海陵也很注意把握国家的财源，重视发展经济。首先，加派诸路劝农使，奖励发展各地农业生产。又派出纥石烈娄室等大臣出访各路，将一些荒闲土地放归无地的佃户耕种，国家向他们收取少量的地租。海陵还注意教育后代重视农业生产。

府罗将相，

路侠槐卿。

户封八县，

家给千兵。

高冠陪辇，

驱毂振缨。

译文解读：

宫廷内的将相依次排成行，公庭外大夫公卿夹道站立。每家都被皇上封赏八县以上的封地，还有上千名的侍卫亲兵。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝坐车出游，只见车马奔驰，彩带飘扬，十分威风。

阅读拓展：

                                        秦始皇出游

秦始皇统一中国后，就以咸阳为起点，向四面八方修建驰道。

秦始皇为了使天下臣服，先后进行了六次大规模的巡游。

每次出巡，都有文武百官一路跟随，车马连绵，不见首尾，彩旗招展，遮天蔽日。

由于秦始皇的统治很残暴，许多人都很痛恨他。在秦始皇第三次出游的时候，有一个叫张良的人找来一个力大无比的勇士，并为他铸造了一把60多斤的大铁锤。

他们埋伏在博浪沙这个地方，准备等秦始皇的车队过来时，就从山上把大铁锤扔下去砸死他。

谁知秦始皇很狡猾，他知道有很多人想杀他。为了迷惑刺客，他准备了好几辆一模一样的马车，结果张良他们砸中了另外一辆马车，秦始皇侥幸逃过一劫。

在第六次出游时，秦始皇得了重病。他知道自己回不到咸阳了，于是写下遗诏，让长子扶苏继承王位。

当大队人马行到沙丘这个地方时，秦始皇就病逝了。

赵高勾结李斯，篡改了遗诏，害死扶苏，改立胡亥为太子。

回到咸阳后，胡亥即位，当了皇帝。他就是秦二世。

秦始皇是一个有功也有过的皇帝，功劳主要有统一了全国，结束了几百年的战乱，修筑万里长城，抵挡外族的入侵，统一了文字和度量衡。

促进了文化的发展，过错主要是不爱护人民，为了维护他的统治而滥用刑罚，为了个人享乐，过度使用民力，大兴土木。

这些过错让人民无法生存，于是爆发了农民起义，人们最终推翻了秦朝的统治。

世禄侈富，车驾肥轻，策功茂实，勒碑刻铭。他们世代领受愤怒，生活奢侈富裕，出门穿球衣，驾豪车骑肥马，春风得意。朝廷记录了他们卓著而真实的功勋，事迹还刻在碑石上，以便流传后世悠悠梦。智智劝楚庄王，楚庄王非常喜欢马，他最心爱的几匹马被养在豪华的厅堂里，穿着豪华华丽的衣服。吃着香甜的枣干，优越的生活让马越来越胖。后来有一匹马因为太肥而病死了。楚庄王为此非常伤心，他要用安葬高级官员的标准来为这匹这匹马举行隆重的葬礼。大臣们都觉得这样实在太过分了，就纷纷劝阻楚庄王。可是楚庄王大怒道，谁再劝我定斩不饶。优孟是个很有智慧的人，听说这件事后，就来到楚庄王面前大哭起来。楚庄王吃惊地问他，你为什么哭的这么伤心呀？幽梦回答说，这匹马是大王的心爱之物，怎么能用安葬官员的礼仪来安葬他呢？这实在太委屈她了，应该用君王的规格来安葬他呀。楚庄王问道，那你说应该怎么办？幽梦回答说，要用美玉做棺材，在调动军队和百姓为马建造豪华的坟墓，坟墓让，然后让各国的使节都来祭拜他。最后还要追封这匹马为万户侯，为他建造祠庙，让这匹马长久的接受百姓的供奉。这样，天下所有的人都会知道，在大王心中，马比人还要尊贵啊。楚庄王顿时如梦初醒，非常惭愧的说，我竟然犯了重马轻人的错误，你说怎么安葬他才合适呢？幽梦笑着回答说，请大王用对待66处的礼仪来安葬它吧，挖个土灶作为棺木的外套，以大盆钵为官，以姜、枣等佐料为祭品，用大火把它炖的烂烂的，然后把他安葬在我们的肚皮里。幽梦一席话，说的楚庄王大笑起来。从此，楚庄王改变了爱马的方式，让将士把那些厅堂里的马带到原野上驰骋，马又变得强壮矫健了。