家里设置佛堂，是对诸佛、三宝作供养，能令我们得到广大功德、积集成佛之资粮。而供奉呢，是我们虚心供养十方诸佛，求其加持庇佑的意识。这个供品可以是任何美好的物品，种类繁多，不胜枚举。一般来说，我们可以供上水、花、燃香、明灯及食品。它们各有其吉祥的表义。

不过，这个供奉的供品中的燃香，需要注意，不可用使用劣质或者化学香，这会损害我们的身体，还会折损我们的福报；最好是可以恭请一款好点的天然香；这建议到无相铜炉官网定即可，恭请回来供奉更如法。

还有，有的善信会在供奉的供桌摆放佛吉祥物，这个也需要讲究，最好是根据自己的情况定的为佳，这个无相铜炉也可以同时定的。

最后，每逢初一、十五这个时间供奉就可以了。

南无阿弥陀佛!

可以的，功德福报是一样的。

无论你是供佛像还是图像，无论是泥塑的还是涂金的都是一样的。供佛像重在心诚，就是没有图像，只是一片在地上捡到的树叶，你把这个树叶看成佛像，虔诚的拿回家去供，因为心中有佛，它就如法了，不需要任何仪式，也不用开光。

古人讲：一瓣心香，只要心中虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。而恰恰是这一瓣心香才是最真诚，最难得的对佛的敬意。

佛法就是这样，通过对佛有了信心，从而对所有众生都有信心，对万事万物都有信心，都当成佛看，这就是佛的教育。

所以不用纠结是佛像还是图像，佛菩萨更不会在意这些而怪罪你，只要正心诚意的敬佛，思无邪，心无私，你应该得到的功德和福报一点都不会少。

希望我的回答能宽解你心中的忧虑，愿您继续精进，早证菩提，南无阿弥陀佛！

当然是可以供奉本师释迦牟尼佛。供奉观世音菩萨也是可以的。　以下是圣严法师开示：

如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其它用途。

如果家中原供有关公、妈祖、土地公、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其它神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。

家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。

阿弥陀佛~

当然可以。

　　关于在家师兄修行，如何在家供佛，依据我个人的经验与做法，整理如下：

　　1 选择佛像：一般选择自己喜欢的佛像，可以是阿弥陀佛，也可以是西方三圣、东方三圣、地藏菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨、药师佛等。自己喜欢就好，这个没有统一的规定，但不宜摆设太多，一般我们在家人，在家供三尊佛像即可。

　　2 佛像材质：可以是纸制挂像，也可以是陶瓷的，或铜的，金的，银的，什么材质都是可以的，这个没有什么讲究，要根据自己的经济能力而定。我供养的陶瓷观世音菩萨，是当年在春节的花市上捡漏买来的，供了接近20年，挺灵验的。

　　3 佛像位置：条件好的，家里宽敞的，可以选择一间小房，专用用于佛堂，里面设佛像，摆拜垫，方便修行。没有多余房间的，可以放在客厅或入户花园的恭敬位置即可，有些人是打工租房，没有客厅或专门房间供佛像，也可以放在卧室恭敬位置，不方便的时候可以用红布把佛像盖起来。

　　4 佛前供品：这些是依自己的条件而定的，并非必须上供品。有条件的，可以供花、供果、供素食点心，条件相当好的也可以供些珍宝。我们用供品供佛，一方面表示对佛的恭敬，另一方面，我们用珍宝供佛，表示我们愿意舍财，以断除我们自私自利的心。

　　5 供水：每天给佛前供养一杯水，是人人都可以做到的。最好是烧开后的水，第二天这杯水可以喝下。供水还提醒我们心地要清净，要平等对待一切众生。

　　6 上香：因为家庭空间相对封闭，上香时要考虑环境污染问题，所以上香时要考虑香的材质和数量。我们一般建议早上和晚上，上一根香即可。上香时还要注意用火安全。上香有五层含义，分别表示：戒香、定香、慧香、解脱香和解脱知见香。

　　7 点灯：可以用电烛灯、香油灯、酥油灯、莲花灯等等。点灯是提醒我们要明心见性，但使用明火时一定要注意安全。

　　8 用途：我们平时可以在佛像前念佛、诵经、拜佛、打坐等等都可以，根据我的经验，在佛像前修行，更容易摄心。

　　如果大家对在家供佛还有任何疑问，请以留言的方式告诉我们，我们将努力为您解答。

　　南无阿弥陀佛!

庄严，清净为主。

主佛可以是，本师释迦牟尼佛。阿弥陀佛，药师佛，或者观世音菩萨，地藏王菩萨。等等，看自己缘分想敬哪尊都可。也可以都都敬。不过不是必要的。

摆设，一般两侧仿真花即可，荷花为上。其他亦可。

佛前一杯清水，白开。按时更换。

可烧香，可不烧香，按自己条件，能烧更好。不计初一十五。

一般三根即可。象征。“皈依佛，皈依法，皈依僧”或者“供养佛，供养法供养僧”

上供品，一杯清水。五种水果。三支香即可。

有念佛机更好。

　　在佛堂摆放仙家不如法。虽然说在佛堂摆放神像不碍事，但是没有必要再去摆放神像。因为在佛教里，神仙都是六道轮回中的众生，只是他们是很高级的众生，寿命很长，福报很大，而且乐意去帮助人。但是都不如佛、菩萨这么广大无边。

　　如果你要摆放的话，和一把神像和佛像摆在同一个佛龛里，但是不应该并排摆放，而应该把神像放在佛像的后面摆放。

　　有些东西不知该说不该说，在香港很有名的茅山道师傅“简信回”师傅都有说过这个问题。他不建议我们在家里供奉佛像和神像。因为很多时候要是处理不好的话，所供奉的很有可能只是鬼而已。除非佛像和神像要经过严格的开光，而且社的坛位的位置要适合。但是这个就引来一个问题了，佛像肯定是和尚来开光的，而神像肯定是道士来开光的，所以摆在一起的话不如法。而且现在很多的道士都不是正宗的道士来的，开光开不好很容易是请神神不到而是鬼到，这样子就大大的违背了我们的本意了。很多人供奉神像都是求财、求升职、求健康长寿这些，但是很多时候都是通过鬼来完成的，因为请神很难的，所以一般是用鬼来完成这些的。只有道行很高的师傅才能够真正请得到神下来的。如果你懂听粤语的话，我可以把“简信回”师傅的那段录音给你听，他已经很全面地说了这些事情了。http://gytamnewmondaycomhk/就是这个网站。

　　再给你一个佐证，你可以在网上看看佛教和道教开光的不同之处，在优酷网上有很多的。佛教开光基本上都有瑞相出现的，而道教的开光绝少出现瑞相，这就大大的证明了佛教的广大和现在很多道士的道行都不怎么样。我不是在贬低道教，而是事实摆在眼前了，令我们不得不警惕。毕竟在中国，佛教的影响还是很大的，所以相比之下，道教就显得精英少很多。

　　所以，只要供奉一尊佛像就足够了，不必要再供奉神像了。