一、姓氏源流

綦（Qí）姓源出有二：

1、出自晋代义兴（今江苏省宜兴）有綦氏。

2、出自北魏有复姓綦连氏所简改。南北朝时，北魏有綦连氏，入中原后从汉俗，改为綦氏。

二、迁徙分布

（缺）“綦”，在甲骨文里，上部的“其”是一只鞋的形象，下部是“丝”，指古人系鞋的带子，而用在祭祀等重典上则表示庄重。《礼记·内则》曰：“履，著綦，”意即戴上裹腿，系上鞋带。綦，还有苍青色的含义，《诗·郑风·出其东门》：“缟衣綦巾，卿乐我员”綦巾，即“苍艾色女服也。”另外，《荀子·王霸》：“夫人之情，目欲綦色，耳欲綦声，口欲綦味，鼻欲綦臭，心欲綦佚，此五綦者，人情之所必不免也。”这里的“綦”，又是“极”的意思了。今人写信时还有“言之綦详”、“念子綦切”的用法，不过在现代汉语中已不常见。现在，綦姓分布在山东居多。在山东胶州、平度、即墨三市交汇之处，有平度沙梁村，全村皆姓綦，当地谚语中有“到沙梁，看旗杆”一说，盖因先前金榜题名的举子在家门立旗张扬之故。村老曰先人来自云南云云，已不可考。綦姓望族居河南郡（今河南省洛阳一带）。

三、历史名人

綦 鍪：南宋人，端平年间官休宁知县，廉洁、公平，深得民心。离开那里后，百姓塑像来祭祀他。

綦崇礼：字叔厚，南宋大臣。高密（今高密县西南）人。后徙到北海（今潍县）。祖父及父亲均中明经进士。其幼时即颖悟过人，十岁为人作墓志铭。少入太学，甚有文采。重和元年（1118年）任淄县主簿，不久迁任起居郎、摄给事中。辞翰奇丽，颇为宋高宗宠幸。不久又拜为中书舍人。历任尚书吏部侍郎、兵部侍郎等职。在职有才干，甚力同列推重。后除翰林学士，在职5年，撰诏命几百篇，文简意明，不虚美饰恶，代言甚为得体。后因疾退居台州，年60岁卒。赠左朝议大夫。

四、郡望堂号

1、郡望

义兴郡：古县名，原称阳羡，隋改义兴，北宋避太宗（原名赵匡义，后改名为光义，即位后又改后炅）讳改宜兴。又东晋时曾设义兴郡，治阳羡，辖今江苏省宜兴、溧阳，隋废。

河南郡：①河南地，秦汉指内蒙古河套黄河以南。②战国时称周雒邑王城为河南，汉置河南县。③汉又有河南郡，即秦三川郡地，治雒阳（今河南省洛阳一带）。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。④唐又有河南道，为大行政区，辖河以南、淮以北的广大地区，治汴州（今河南省开封）。开元时从河南道析出京畿道。唐中叶以后又有河南节度使。

2、堂号（缺）

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綦姓宗祠通用对联

〖綦姓宗祠四言通用联〗

廉平隆誉；

贡举名家。

——佚名撰綦姓宗祠通用联

上联典指南宋北海人綦崇礼之祖父及父亲二世均中明经进士，为北海名家。下联典指南宋人綦鍪（Móu 音谋），以廉平恺悌得民心，及去，民立像祀之。

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〖綦姓宗祠七言通用联〗

贡举起名家之誉；

廉平贻尸祝之隆。

——佚名撰綦姓宗祠通用联

上联典指南宋北海人綦崇礼，字叔厚，少年时就聪明异常，十岁为人作墓志铭。北宋重和年间进士，南宋高宗时历宫中书舍人、漳州及明州知州、翰林学士。所撰写的诏书达数百篇，言简意明；廉洁寡欲，只潜心于词章；又通晓音律。后官至绍兴知府。著有《北海集》。下联典指南宋人綦鍪，端平年间官休宁知县，廉洁、公平，深得民心。离开那里后，百姓塑像来祭祀他。“尸祝”，为古代祭祀时任尸和祝（主持）的人。

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中国人民 綦姓高级将领、革命英烈生平简介

綦书田烈士

綦书田（1905-193412），山东省平度县人。出生于贫苦农民家庭。1929年7月由舒玉章介绍，在日本加入中国 。

民主革命时期，1912年入本村私塾读书，后入本村高小学习。毕业后，考入莱州中学。1921年又到青岛职业中学商科读书。

大革命时期，1925年考入天津南开大学就读。在天津就读期间，经常阅读进步书籍和文章，受到深刻教育。

土地革命时期，1928年大学毕业后，去日本东京陆军士官学校就学。1931年回国。根据党组织的指示，打入 陈调元部的46师任团副，后擢升团长。利用公开职务作掩护，积极从事党的秘密活动。1932年夏，调任中国工农红军第32师政治部训育主任。1934年12月在一次突围战中牺牲，时年29岁。

綦 （綦连、綦毋、綦刘、祁连系出一门，始祖姬霖——綦毋霖）

分布地区：据全国人口数据统计，綦姓人现在国内共有五万多人，由于历史原因，发生过几次大的历史迁徙，现在主要分布于山东的广饶、利津、莱州、高密、平度、昌乐、信阳，河北的泊头、章武，湖北的监利、江陵、汉川，山西的太原、大同、长治，黑龙江嫩江，辽宁的清源、朝阳，内蒙古乌海，江西宜丰，福建建宁，重庆綦江等地。

鲜为人知的“綦”

“綦”怎么读？什么意思？相信很多人见到这个字时都会产生这样的疑问。

綦，从糸,其声，含义和用法很多。在甲骨文中，上部的“其”是一只鞋的形象，下部是“丝”，指古人系鞋的带子，而用在祭祀等重典上则表示庄重。《诗·郑风·出其东门》有“缟衣綦巾，卿乐我员”的文字，“綦巾”即“苍艾色女服”，在此，綦意为苍灰色。在“夫人之情，目欲綦色，耳欲綦声，口欲綦味，鼻欲綦臭，心欲綦佚，此五綦者，人情之所必不免也。”（《荀子·王霸》）中，綦则意为“极”、“非常”，这个意思常被运用于“言之綦详”、“念子綦切”等书信表达中，不过在现代汉语中已不常见。另外，綦还有携带、足印、标准等释义。綦作为姓氏，则与綦公、綦毋、綦母、綦连等复姓有着密切的联系。

来自西綦村的传说

在东营市利津县利津镇有两个以“綦”字命名的村子，一个叫西綦村，一个叫綦家夹河，两村90%以上的村民都姓“綦”。“我们村子以前一直叫綦家庙庄，因为‘綦家庙’和‘綦家夹河’比较接近、容易混为一谈，所以在1961年的时候被改名为西綦村。其实在我们看来，西綦村和綦家夹河村本来就是一大家子。但总的来说，西綦村綦姓人的辈分普遍比綦家夹河的高。另外，因为綦姓老祖宗很多都住在西綦，所以綦祖坟现在也在西綦村。”西綦村书记綦跃海向记者介绍道。说到綦姓人在山东的聚居地，綦跃海还提到了山东胶州、平度、即墨三市交汇之处的平度沙梁村，“大概是2000年的时候我曾经到过那里，那里也有不少綦姓人，但总体规模不如我们西綦村和綦家夹河。”

据綦跃海介绍，綦氏从汉朝定姓以来一直是天下稀有的姓氏，但是人才辈出，唐宋之前，武官居多；到了元代，綦氏的繁衍发展达到了鼎盛时期，但不久便转向了下坡路；历史上，綦氏家族的最大厄运发生在明朝初年。当时，綦氏先祖中有三兄弟都在明朝建文帝殿下任高官，一个是将军，两个是万户侯。后来建文帝的皇叔燕王朱棣发动“靖难之役”篡夺了王位，兄弟三人因不愿对朱棣称臣，遭遇株连九族的灭顶之灾。幸亏朝中有人偷偷通风报信，兄弟三人才得以带着家眷连夜出逃。从此朝中开始对綦姓进行疯狂的镇压，十分残酷。因此綦姓人不是被杀就是隐姓埋名流落他乡。当年的西綦村荒僻偏远、渺无人烟，三兄弟之一曾逃难来到这里，异常艰苦的环境虽然很难于人的生存却也因此躲过了追兵的视线，綦姓人得以保留本姓世代在此地居住。

“听老人讲，清朝中期的时候东北开禁，朝廷允许关内灾民到东北开荒斩草、建庄立屯。当时山东、河北一带正连遭灾荒，为了逃荒谋生，有些人就拖家带口去闯关东，当时我们村就有些人去了东北，所以现在东北地区的有些姓綦人应该和我们是一支的。”綦跃海说道。

綦姓得赐于汉高祖刘邦

中华民族虽然都是炎黄子孙，但并不是哪家都是由皇帝赐姓的，据《中国姓氏辞典》记载，綦氏为历史上罕见之姓，为皇封氏族，距今已有2200多年的历史了。

綦姓原本由姬姓演化而来，据《帝王世纪》记载，黄帝生于寿丘，长于姬水，故以姬为姓。帝喾姓姬名俊，是轩辕黄帝的曾孙。姬俊之后，繁衍甚盛，其中一部分聚居于代郡（今山西代县和河北蔚县一带）。帝喾五十世孙姬荣受封于周武王，封地武功辖岐山（今陕西省）。秦灭韩赵魏后，晋地聚集居住的姬姓族人鉴于内地战乱频仍，便集体迁到关外祁连山下定居，遂以山“祁连”为姓氏。姬霖是姬荣的第三十五世孙，有两个儿子分别叫祁连勋、祁连猷，据说当时只有少数姬姓长者仍保留姬姓，后人大多已演变为祁连氏。秦朝末年，刘邦起兵灭秦并与项羽争鼎天下，姬霖率祁连勋、祁连猷等人投奔刘邦 ，随刘邦东征西战，立下了汗马功劳。公元前202年，刘邦平定天下，建立汉朝做了皇帝。姬霖因拿贼寇有功，颇得刘邦赏识便被封为齐郡济南大夫，封地为当时的家南直郡，即今天山东济南历城地区。同时被赐予綦毋的姓氏。从此，流居于河南一带姬姓族人大都迁来齐北安居，姬姓和祁连氏也统一为綦母氏。其中有一部分沿用祁连氏过于习惯，也改为綦。这段历史在《文林望世系叙》中有所记载。宋代之前，綦毋也作綦母，这一复姓后来逐渐演变为单姓綦，姬霖便是綦姓人的得姓始祖。

重庆綦姓人最早来自济南

重庆綦江也是目前为数不多的綦姓聚居地之一， “綦江”这一名字的由来源于姬霖之孙綦母复周。

汉朝初年，四川出现叛乱，高祖刘邦召集群臣共商对策，当时，綦母勋任长安巡风，他的儿子綦母复周在济南随祖父居住，习文练武，文武韬略皆备。綦母勋就上奏皇帝，希望能让他的儿子率兵前往四川以报恩国家、建立功勋。得到皇帝准允后，复周先率领子弟家丁十几个人假装游历由济南进入四川，等完全探明了当地情况后便召集綦姓民众并得到守将协助，与官兵里应外合，将叛乱一举平定。綦江县志记载“綦母复周曾任渝汛（武官司名，相当于地方司令官）”。綦母复周在这次平息叛乱中功不可没，遂被分封在此地，重庆市綦江便因为綦氏的受封而得名；綦江县则又因綦江得名

读音：qí。

汉字：綦

拼音：qí

多音：xì

基本字义如下：

1）青黑色：~巾。

2）极，很：~难。~切。言之~详。

3）姓氏。

姓氏源流：綦(Qí)姓源出有三如下：

源流一：出自晋代义兴(今江苏省宜兴)有綦氏。

源流二：出自北魏有复姓綦连氏所简改。南北朝时，北魏有綦连氏，入中原后从汉俗，改为綦氏。

源流三：出自汉高祖刘邦赐姓。西汉时，因姬霖将军杀贼有功，汉高祖赐姓綦毋。

组词如下：

缟綦：[ gǎo qí ]“缟衣綦巾”之省。浅色服。 清 赵翼 《偶得》诗:“少年贫作客，缟綦且抛弃。”参见“ 缟衣綦巾 ”。

綦针：[ qí zhēn ]古代缝制衣帛的长针。

綦绣：[ qí xiù ]斜纹的彩色丝织色。

綦巾：[ qí jīn ]青白色的女服。古代未嫁女子所服。

綦下：[ qí xià ]一种用鞋带从鞋底左右绕系使不脱落的麻鞋。

綦辙：[ qí zhé ]足迹和车轮辗过的痕迹。比喻前辈的遗泽。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之十:“百年綦辙低徊遍，忍作空桑三宿看？”

綦溪：[ qí xī ]犹言极深。 《荀子·非十二子》：“忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为高，不足以合大众，明大分。” 王先谦 集解：“《荀子》多以綦为极，溪之为言深也……綦溪，犹言极深耳。”

7造句如下：

綦组锦绣，相鲜以为色。

《礼玉藻》：“孔子佩象牙环五寸，而綦组绶。

有司马相如答书云：“词赋者，合綦组以成文，列锦绣而为质。

《韩非子诡使》：“仓廪之所以实者，耕农之本务也，而綦组、锦绣、刻画为末作者富。

》卷二：“相如曰：‘合綦组以成文，列锦绣而为质，一经一纬，一宫一商，此赋之迹也。

清刘大《赠大夫闵府君墓志铭》：“其端严之德，肃穆之言，綦组之工，书翰文辞，咸高出侪辈。

而玄组授，诸侯佩山玄玉而朱组授，大夫佩水苍玉而纯组授，世子佩瑜玉而綦组授，士佩玫玉而组授。

《礼记》：“天子佩白玉而玄组绶，公候佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩玫而绲组绶。

綦（Qí）姓源出有三：　1、出自晋代义兴（今江苏省宜兴）有綦氏。　2、出自北魏有复姓綦连氏所简改。南北朝时，北魏有綦连氏，入中原后从汉俗，改为綦氏。　3、出自汉高祖刘邦赐姓。西汉时，因姬霖将军杀贼有功，汉高祖赐姓綦毋。

　中华民族虽然都是炎黄子孙，但并不是哪家都是由皇帝赐姓的，据《中国姓氏辞典》记载，綦氏为历史上罕见之姓，为皇封氏族，距今已有2200多年的历史了。　姬俊之后，繁衍甚盛，其中一部分聚居于代郡（今山西代县和河北蔚县一带）。帝喾五十世孙姬荣受封于周武王，封地武功辖岐山（今陕西省）。秦灭韩赵魏后，晋地聚集居住的姬姓族人鉴于内地战乱频仍，便集体迁到关外祁连山下定居，遂以山“祁连”为姓氏。姬霖是姬荣的第三十五世孙，有两个儿子分别叫祁连勋、祁连猷，据说当时只有少数姬姓长者仍保留姬姓，后人大多已演变为祁连氏。秦朝末年，刘邦起兵灭秦并与项羽争鼎天下，姬霖率祁连勋、祁连猷等人投奔刘邦 ，随刘邦东征西战，立下了汗马功劳。公元前202年，刘邦平定天下，建立汉朝做了皇帝。姬霖因拿贼寇有功，颇得刘邦赏识便被封为齐郡济南大夫，封地为当时的家南直郡，即今天山东济南历城地区。同时被赐予綦毋的姓氏。从此，流居于河南一带姬姓族人大都迁来齐北安居，姬姓和祁连氏也统一为綦母氏。其中有一部分沿用祁连氏过于习惯，也改为綦。这段历史在《文林望世系叙》中有所记载。宋代之前，綦毋也作綦母，这一复姓后来逐渐演变为单姓綦，姬霖便是綦姓人的得姓始祖。　分布于山东的广饶、利津、莱州、高密、平度、昌乐、信阳，河北的泊头、章武，湖北的监利、江陵、汉川，山西的太原、大同、长治，黑龙江嫩江，辽宁的清源、朝阳，内蒙古乌海，江西宜丰，福建建宁，重庆綦江等地。重庆綦姓人最早来自济南　重庆綦江也是目前为数不多的綦姓聚居地之一， “綦江”这一名字的由来源于姬霖之孙綦母复周。　汉朝初年，四川出现叛乱，高祖刘邦召集群臣共商对策，当时，綦母勋任长安巡风，他的儿子綦母复周在济南随祖父居住，习文练武，文武韬略皆备。綦母勋就上奏皇帝，希望能让他的儿子率兵前往四川以报恩国家、建立功勋。得到皇帝准允后，复周先率领子弟家丁十几个人假装游历由济南进入四川，等完全探明了当地情况后便召集綦姓民众并得到守将协助，与官兵里应外合，将叛乱一举平定。綦江县志记载“綦母复周曾任渝汛（武官司名，相当于地方司令官）”。綦母复周在这次平息叛乱中功不可没，遂被分封在此地，重庆市綦江便因为綦氏的受封而得名；綦江县则又因綦江得名。

綦姓是鲜卑族。

重庆綦姓人最早来自济南，是鲜卑族后裔，重庆綦江也是为数不多的綦姓聚居地之一，“綦江”这一名字的由来源于姬霖之孙綦母复周。汉朝初年，四川出现叛乱，高祖刘邦召集群臣共商对策，当时，綦母勋任长安巡风，他的儿子綦母复周在济南随祖父居住，习文练武，文武韬略皆备。綦母勋就上奏皇帝，希望能让他的儿子率兵前往四川以报恩国家、建立功勋。

得到皇帝准允后，复周先率领子弟家丁十几个人假装游历由济南进入四川，等完全探明了当地情况后便召集綦姓民众并得到守将协助，与官兵里应外合，将叛乱一举平定。綦江县志记载“綦母复周曾任渝汛（武官司名，相当于地方司令官）”，綦母复周在这次平息叛乱中功不可没，遂被分封在此地，重庆市綦江便因为綦氏的受封而得名，綦江县则又因綦江得名。

鲜卑族介绍

鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭，属东胡族群，蒙古语族，是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部，分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作族名，形成乌桓和鲜卑，受匈奴统治，所以鲜卑一些风俗习惯与乌桓、匈奴相似。

公元45年鲜卑随匈奴侵扰边境，中原人始知其族。匈奴分裂后，鲜卑摆脱其控制，87年鲜卑大破北匈奴。91年，受东汉和南匈奴打击的北匈奴被迫迁往中亚，鲜卑趁机占据蒙古草原。二世纪中叶，檀石槐统一鲜卑各部，他死后各部独立发展。三世纪早期曹操将南匈奴安置于中原，鲜卑人据其旧地。

—綦姓

一、姓氏源流 綦（Qí）姓源出有二： 1、出自晋代义兴（今江苏省宜兴）有綦氏。 2、出自北魏有复姓綦连氏所简改。南北朝时，北魏有綦连氏，入中原后从汉俗，改为綦氏。 二、迁徙分布 三、历史名人 綦鍪：南宋人，端平年间官休宁知县，廉洁、公平，深得民心。离开那里后，百姓塑像来祭祀他。 綦崇礼：字叔厚，南宋大臣。高密（今高密县西南）人。后徙到北海（今潍县）。祖父及父亲均中明经 进士。其幼时即颖悟过人，十岁为人作墓志铭。少入太学，甚有文采。重和元年（1118年）任淄县主簿，不 久迁任起居郎、摄给事中。辞翰奇丽，颇为宋高宗宠幸。不久又拜为中书舍人。历任尚书吏部侍郎、兵部侍 郎等职。在职有才干，甚力同列推重。后除翰林学士，在职5年，撰诏命几百篇，文简意明，不虚美饰恶， 代言甚为得体。后因疾退居台州，年60岁卒。赠左朝议大夫。 綦毋潜（６９１年－７５６年），字孝通，江西南康人。１５岁游学京都长安，与当时诗坛名家多有交 往，渐有诗名。玄宗开元八年（７２０年），落第返乡。开元十四年，又赴京考试，终于进士及第，历宜寿 导尉、左拾遗。开元十八年，入集贤院待制，为著作郎。在此期间，曾返乡省亲，路过洪州（今江西南 昌），与当时任洪州都督的张九龄相见，并以诗作唱酬。开元二十一年冬，送诗友储光羲辞官归隐，受其影 响，他萌发了归隐之志，便于当年年底离开长安，经洛阳，盘桓半年多，最后下定决心弃官南返。他先在江 淮一带游历，足迹几乎遍及这带的名山胜迹。留传至今的诗也多描写风光之作。 四、郡望堂号 1、郡望 义兴郡：古县名，原称阳羡，隋改义兴，北宋避太宗（原名赵匡义，后改名为光义，即位后又改后炅） 讳改宜兴。又东晋时曾设义兴郡，治阳羡，辖今江苏省宜兴、溧阳，隋废。 河南郡：①河南地，秦汉指内蒙古河套黄河以南。②战国时称周雒邑王城为河南，汉置河南县。③汉又 有河南郡，即秦三川郡地，治雒阳（今河南省洛阳一带）。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小 于汉河南郡。元为路，明为府。④唐又有河南道，为大行政区，辖河以南、淮以北的广大地区，治汴州（今 河南省开封）。开元时从河南道析出京畿道。唐中叶以后又有河南节度使。 2、堂号（缺）