宋氏家谱排辈

栏目:资讯发布:2023-12-01浏览:2收藏

宋氏家谱排辈,第1张

  贵州省:元-昌-诗。

  贵阳市〖清康熙三年(1664年),贵州水西 (今大方县)宣慰使安坤举行反清起义,吾族宋朝文、宋朝正、宋朝用、宋朝玉兄弟四人自江西吉安府泰和县随军来到贵州,后吴三桂在水西建立黔西、平远、大定、威宁四府,吾族祖公四人居今毕节黔西林泉西溪。入黔始迁祖宋顺宇(吉安泰和支系第十代,子朝文、朝正、朝用、朝玉〗:朝-国-立-世-廷-元-永-光-玉-应-登-强-发-德-吉-昌。

  

  贵阳市〖先祖自江西迁居四川,再由四川迁贵州〗:庭-才-天-宗-永-祖-万-明-兴-仁-义-礼-智-信-福-禄-祯-祥。

  

  乌当下坝乡〖先祖自黔南州龙里县猫场凉水井迁居〗:永-陪-继-庆-志-尔-毕。

  

  乌当区下坝乡喇平村〖入黔先祖宋景阳为宋氏第八十六世,名发晟,为宁远军节度使、蛮州(今开阳)总管府都总管,史称“水东宋氏”〗:文-武-世-福-高-显-三-光-之-合-继-大-德-毓-鼎-邦-广-培-聚-庆-致-尔-必-方-咸-登-辅-佐-泽-镇-忠-良-家-齐-国-泰-荣-华-懋-昌-金-元-绍-发-存-宗-其-祥-诚-恩-定-建-钦-受-锡-长-开-基-都-盛-万-居-明-阳。

  

  云岩区〖传说先祖家居北京哈德门外,官居武士卫,因被奸臣所迫害,长支出逃落户山东莱芜县水泊集宋家埠,次支落户泰安丁家洪沟,三支出家(又称流落河北省改为戚姓,故本族有戚宋一家之说)。先祖宋志学,清康熙年间出生于莱芜县水泊集宋家埠,配张氏,生五子。因家境贫困,携妻带子离家迁徙泰安丁家洪沟,投奔胡姓大户人家做长工。子有德(无嗣失传)、有财、有富、有望、有道,渐长,皆勤劳,随置买屋田,落户分为四支〗:志-有-□(单字)-□(单字)-□(单字)-□(单字)-连-仿-英-昌-铭-桂-清。

  

  本支为有道第四支,传9世至铭箴(又名:筱蓬),因南下革命,迁居贵阳:先祖宋志学-有道-宋利、宋吉(无嗣)-同文-宋和-献捷(又名:月三,子二:连茹、培茹)-连茹-仿峤-英祥(培茹孙出嗣,继子:来昌)-来昌(培茹重孙,出嗣英祥;子二:铭箴、铭竹,女一:铭慧)-铭箴(又名:筱蓬,曾任贵州省副省长;女三:桂云、婷婷、笑文;子二:桂琦、建新)-桂琦(子二:清伦、清峰)、建新(子:懋,移居加拿大)-清伦、清峰、懋。

  

  开阳县〖始迁祖景阳公997年自江西平蛮到黔,史称“水东宋氏”〗:国-登-仕-名-廷-正-永-耀-荣-升-光-(续修字辈)原-藉-真-定-移-居-赣-江-北-安-南-伐-再-进-黔-阳-功-勋-卓-着-经-纬-辉-煌。

  

  息烽县:振-子-国。

  

  遵义市〖自广西迁贵州修文又迁遵义〗:志-远-光-宗-名-玉-希-登-孝-弟-忠-幸-礼-义-廉。

  

  遵义市〖自江西吉安迁居〗:邦-月-明-元-光。

  

  遵义市〖自江西吉安迁居〗:开-光-忠。

  

  仁怀市:曰-其-亦-克-文-万-寿-世-馨-芳-红-开-荣-华-远-永-正-定-安-帮。

  

  仁怀市:有-可-长-希-金-子-是-明-国-文-登-朝-荣-显-大-永-远-应-红-星。

  

  余庆县〖清朝时自湖南吉首移居贵州〗:学-正-大-文-管-光(官)-清-明-志(自)-安。(参见辽宁省大连市、庄河市、吉林省扶余县伊家店合力村、德惠市郭家镇、岔路口镇、菜园子镇、黑龙江省宾县、鹤岗市、肇源县、湖北省武汉市蔡甸区唐家巷、新洲区、襄樊市、保康县、四川省遂宁市太平乡宋家沟)

  

  安顺市〖祖籍江西吉安府,干隆甲寅年间迁居贵州〗:周-正-毓-大-清-龙-庭-百-万-春-兴-光-仁-长-寿-拾-有-玖-殿-君。

  

  铜仁市〖元至正二年由江西南昌府新建县小地名古洞溪搬移湖南辰州卫源陵县住居铁炉巷,复居沙坪宋家坡,鼻祖公宋默遂生三子,明朝永乐七年大房搬居牛窝头,二房搬居二酉山,三房搬居石纲界(可能是今张家界),明万历初年祖玉四、玉五公由牛窝头、二酉山等处迁居通河桥,由通河桥再迁铜仁大江宋家坝。万历十三年由宋家坝迁移县属龙鱼乡永安屯,清道光三年腊月,住铜八房子孙在铜仁白家巷建立宗祠,敬志微诚,得新字辈二十代〗:清-泰-开-有-道-先-德-起-文-光-克-肇-安-邦-志-洪-名-占-上-方。

  

  铜仁市和平土家侗族乡遥山沟村〖祖上自江西南昌古洞溪移居湖南辰州阮陵县铁炉巷,后居沙坪宋家坡。至明朝永乐七年,长房孟龙迁居牛窝头,二房孟虎迁居二酉之阳,三房孟麟迁居石纲界,万历初年迁徙铜仁〗:

  

  玉-全-仁-兴-朝-春-启-胜(思)-有(宗)-国-天-朝-通-喜(青、清)-泰-开-有-道-先-德-起-文-光-克-肇-安-邦-志-洪-名-占-上-方。

  

  江口县城关镇民兴村板泥坪组〖先祖自湖南省麻阳苗族自治县潭家寨乡宋家湾迁居,相传先祖为兄弟三人,由麻阳分开时,将一个盘子打成三份,三人各拿一份,以便后人相认〗:子-昌-朝-锦-文-笔-秩-序-永-联-事-兴-再-起-国-庭-言-行-有-志-政-大-光-明-富-贵-荣-华-天-堂-家-新。(参见陕西省略阳县、四川省彭州市)

  

  沿河土家族自治县:安-海-玉-天。

  

  毕节市〖原籍金陵凤阳寿州东正阳,即今安徽省寿县正阳镇。入黔始祖宋铭,于1382年奉诏征云南到毕节〗:始迁祖宋铭,配徐氏(子四:征、真、理、哲);继配潘氏(子二:贤、达)-2世:征,居江西闾里,配金氏 (子三:龙、虎、诗);真,配田氏,继配孙氏(子三:瑛、璘、瑄);理,配徐氏,继配潘氏;哲,配马氏;(贤、达失考)-3世:龙,配金氏;虎,配徐氏;诗(失考);瑛,配李氏(子一:源);璘,配陈氏;瑄,配陈氏-4世:源,配陈氏-5世:政-6世:祁-7世:恩,配徐氏(子三:之屏、之潮、之翰)-8世:之屏,配丁氏(子一:允恭)-9世:允恭,配王氏(子四:斯郊、斯盛、斯隆、斯祺)-10世:思郊,配金氏(子一:金臣);斯盛,配王氏(子一:觐臣,阵亡);斯隆,配韩氏(子一:健臣);斯祺,配周氏(子二:大臣、玉臣);-11世:今臣,配金氏(子四:国胜、国治、国安、国钧);健臣(子二:国梁、国栋);大臣,配马氏(子三:国勋、国卿、国典);玉臣(子三:国材、国柱、国桁)-12世:国胜,配吴氏(子一:启富);国治,配张氏(子一:启科,失考);国安,配任氏(子一:启甲,失考);国钧,配高氏(子一:启联,失考);国梁,配王氏(子三:启禄、启先、启试);国栋,配岳氏(子三:启和、启秀、启聪);国勋,配吴氏(子二:启钊、启铨);国卿,配王氏(子四:启富、启贵、启荣、启华);国典,配吉氏;国材,配李氏(子一:启学);国柱,配王氏(子一:启伦);国桁,配余氏(子一:启周)-13世:启富,配张氏(子一:玺);启禄,配姚氏、岳氏;启先,配张氏(子一:珠);启试,配尚氏;启和,配周氏;启秀,配郎氏(子一:璠);启聪,配李氏;启周(子三:元林、元和、元章)-14世:玺,配朱氏(子一:元相);珠,配李氏(子一:元相);璠,配王氏(子八,失考)-15世:元相,配马氏(子三:正儒、廷儒、赞儒);元章,配李氏(子三:为周、为用、为臣)-16世:儒-为-席-上-珍-世-乃-帮-家-宝-勋-猷-德-业-大-朝-廷-品-位-高。

  

  毕节市〖入黔始祖宋麟谱时任大明征南指挥史,宋文方大明进士,宋良奉当朝武举,于洪武十四年随傅友德征云南从陕西省临滔府狄道县门家庄乡村迁徙毕节〗:麟-永-明-正-文-朝-良-殷-洪-国-世-发-安-思-光-登-尚-时-礼-训-家-传-读-耕。

  

  毕节市〖自江西吉安府泰和县迁居,先祖宋吉右,入黔始祖宋顺宇〗:吉-照-灯-科-方-关-光-尚-国-良-家-声-金-定-远-四(世)-代(德)-常(长)-发-强(祥)。

  

  毕节市小吉场镇永丰村宋家寨〖入黔始祖宋斯相,自江南金定府下坡地移居江西吉安府泰和县竹子卷小桥头六十五都,清初与弟宋斯哀、宋思敏携子宋文凰、宋文盖征云南,居住贵阳洪边门和黔西等地〗:豪-义-传-九-江-忠-节-应-斯-文-(入黔后)吉-照-灯-科-芳-关-光-尚-国-良-家-声-金-定-远-世-德-长-发-祥-孝-友-基-培-厚-诗-书-泽-久-香-谨-能-遵-祖-训-万-亿-其-兴-昌-谦-恭-守-信-誉-忠-义-治-朝-廷-廉-礼-为-人-本-千-秋-保-康-宁-根-源-江-南-起-豫-章-乃-宇-云-延-绵-福-禄-远-丕-振-大-干-坤-承-先-裕-后-志-安-邦-社-稷-臣-常-记-传-宗-语-荣-华-富-贵-春。

  

  大方县〖始迁祖自江西入黔,据说是由于“九子十状元”的原因受到迫害,始迁祖国亲、国强自江西吉安府太和县(现泰和)大桥头小桥尾竹林院逃难到此,现散居大方、纳雍一带,已传20余世。本支为国亲支系,国强支系失考〗:国-世-承-先-永-昌-大-正-光-明-文-达-佳(家)-兴-俊-丰-华-翰-守-城-富-贵-显-荣-耀-仁-爱-定-乾-坤-步-枋-登-泰-顶-德-美-佩-先-灵。

  

  大方县〖始迁祖宋兴都自江西迁居〗:景-兴-以-为-文-正-天-登-朋-永-庭-守-成-先。

  

  大方县凤山乡〖始迁祖宋宏德自江西吉安府泰和县迁居〗:宏-应-世-文-发。

  

  大方县鸡场乡〖自江西吉安府迁居〗:佩-有-朝-廷-兴-发-国-绍-元-民-黄-登-高-大-邦-文-武-进-双-军。

  

  黔西县林泉镇西溪村:朝-国-立-世-廷-元-永-光-玉-应-登-强-发-德-吉-昌。

  

  黔西县〖自北京迁居〗:文-武-世-福-高-显-三-光-之-合-继-大-德-毓-鼎-邦-广-培-聚-庆-致-尔-必-芳-咸-登-辅-佐-泽-镇-忠-良-安-齐-国-泰-荣-华-懋-昌-金-元-绍-发-存-宗-其-祥-诚-恩-定-建-钦-受-锡-长-开-基-都-盛-万-居-明-阳。

  

  黔西县〖祖父自四川安岳迁居〗:万-于-文-必-永-添-祖-宗-廷-才-兴-仁-义-礼-智-信-继-世-际-明-良-道-学-维-纲-常-建-立-荣-先-德-元-勋-启-代-昌-国-朝-隆-吉-士-举-秀-复-登-贤-大-志-安-全-显-恩-光-应-可-传。

  

  黔西县〖先祖因躲避战乱,于国民时期先后自江西吉安迁至今毕节市、大方县,最后迁居黔西县〗:登-鹏-永-庭-守-成-先-世-泽-民-华-为-孝-友。

  

  黔西县〖始迁祖宋锦阳自江南应天府(今南京)移居贵州九庄(今息丰县),锦阳(二子,长子新都,次子新屋,无嗣);新都(四子,长子以义,次子以寡,三子以霸,四子失考);以义、以寡、以霸等兄弟四人由九庄迁居大定府(今大方县),(以义四子,长子为谟、次子为补、三子为善、四子为士)〗:锦-新-以-为-文-正-天-登-鹏-永-廷-守-成-先-世-泽-长-绵-惟-孝-友-声-明-大-振-定-光-干-满-树-碧-桃-芳-千-里-在-林-红-杏-茂-一-园-常-存-忠-厚-传-家-宝-远-播-馨-香-亿-万-年。

  

  织金县:德-灯-大-文-正-永-安-天-下-丰-显-守-其-林。

  

  织金县上坪寨乡克老坝(原大虎场仡佬坝)〖自山西迁至贵阳市石院坝,后由石院坝分支到上坪寨乡克老坝(原大虎场仡佬坝)〗:国-朝-庭-庆-维-光-前-玉-厚-礼。

  

  纳雍县:国-朝-正-永-发-庆-绍-启-维-明-大-有-成-黄-育-邦-家-世-代-清。

  

  纳雍县〖始迁祖宋本固〗:本-时-朝-中-国-成-世-大-永-登-连-金-安-邦-俊-栋-梁-庆-福-兴。

  

  天柱县〖唐朝宋璟后裔,在约300年前,兄弟二人从江西迁徙,兄长居湖南省会同县青朗乡白马溪,弟迁居天柱县〗:翼-运-忠-良-显-芳-传-万。

  

  剑河县革东镇〖京兆堂,先祖自江西迁居湖南,又分支再迁贵州〗:文-廷-大-仁-尚-绍-国-天-太-之(芝)-仕-儒(如)-应-朝。

  

  黎平县岩洞镇新洞村宋家庄〖明洪武年间开发云贵,宋铎、宋钰投笔从戎,从江西吉安府诸子巷率军入黔战至五开卫,城郊宋家庄为宋铎封地,宋铎为黎平始迁祖〗:铎-之-良-民-泽-昌-基-建-德-高-时-国-如-嘉-周-有-先-帮-本-立-光-祖-善-培-成-学-士-登-朝-辅-文-祥-应-世-兴(续修字辈)-源-远-流-长-浩-贤-杰-定-干-坤-正-义-为-宗-旨-志-勇-显-奇-能。

  

  黎平县〖祖籍安徽临泉县宋集,为解放贵州南下革命而来〗:文-殿-金-传-有-庆。

  

  福泉市〖先祖自四川名山迁徙贵州福泉〗:兴-继-应-永-天-琰-作-洪-汝(万)-登(权)-维-明-元-绍-启-福-德-成-光-先。

  

  福泉市〖京兆堂〗:光-基-锡-泽-正。(参见瓮安县)

  

  福泉市凤山镇甘粑哨关庄组:非-士-志-文-廷-帮-广-红-培。

  

  瓮安县:光-基-锡-泽-正(定)-邦。

  

  瓮安县草塘镇宋家寨:锡-泽-荣-江。

  

  独山县〖祖籍河南省西平县宋集镇〗:松-建-良。

  

  惠水县芦山镇宋家关村:仕-庭-万-应-登-文-鸿-向-旺-兴-赣-源-黔-发-盛-德-仁-贵-倍-增-齐-家-参-国-政-威-名-震-环-宇。

宋姓辈分12字轮回有:大、国、天、明、文、星、有、富、贵、振、乾、坤。西、天、子、文、朝、善、国、世、永、应、家、丰。汉、毅、弘、达、兴、金、印、亮、广、慧、国、顺、民、昌、盛。祖、业、忠、志、远、德、荣、传、万、春、善、照。三、公、相、汉、九、卿、佐、元、宗、子、和、顺、崇、德、象、贤。等等。

字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。字辈是族谱的重要组成部分,有些字辈,它会显示祖源方向。其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制,它一直延续到现代。由于各种原因,自五、六十年代以后,字辈谱对世人变得陌生,这种现象在年轻一代更是明显。最正式的字辈应该是起源于唐朝

百家姓氏,各有起源,宋氏起源于河南商丘。西周初年,周封微子启于宋(今河南商丘) ,称宋公,建立宋国,宋人以国为姓,为宋氏之始,传续至今,已有三千余年的历史。微子,名启,先商帝乙长子,纣之庶兄。生于丙辰年正月八日午时,食采于微(今山东梁山西北)子爵位,故曰微子启。

微子贤明仁德,具有帝王风范,帝乙有将商家王朝传于微子之意,太史不允(因启与衍出生时其母尚未立为正妃,故称启与衍为纣同母庶兄)。太史按当时法律:有妻之子,不可立妾之子。帝乙卒,辛立,是为纣王,后成为历史上有名的暴君。纣王荒*无道,微子数谏不听,微子忧纣王之将亡,乃问救乱之策于太师箕子,少师比干,箕子自言其义不可去,微子叹曰:念神气可受他人,主器必归于长,遂持祭器远遁于荒,离纣王而去。箕子不忍离去,佯疯而被囚,比干因直谏而被剖腹挖心。微子、箕子、比干后被誉为“殷之三仁”。

周武王姬发克商,微子携带祭器到武王营门前,肉袒而缚,求告武王,要求保留商族的香火,武王答应了他的请求,并恢复其爵位。封纣子武庚禄父以续殷祀,又命自己的弟弟管叔、蔡叔辅佐武庚监管殷商遗民。

武王卒,子成王继位,因成王年幼,由武王弟周公旦为之摄政。管叔、蔡叔怀疑周公,串通武庚起兵反叛。周公旦奉成王之命调动大军,经过三年的战斗取得了彻底的胜利。诛杀了武庚和管叔,流放了蔡叔。微子没有参加武庚的叛乱,因此成王封微子启于宋(今商丘),建为上公,作宾王家,祀得用天子之乐。成王为微子之命以申之,建都商丘(商丘即阏伯、相土故都也)。让他管理殷商遗民,奉守商人宗祀。微子启卒,立其弟衍,是为微仲,微仲卒,子宋公稽立,以后世代相传,历时761年,传32君,26代至宋王偃,微子是宋国第一代国君,宋氏之始祖。宋王偃四十七年《年表》云:43年(公元前286年),齐泯王任韩泯为相发兵攻宋,王偃奔魏,死于温(今河南温县),国亡。其国土被齐、楚、魏三国瓜分,子孙以国为氏,除留有一少部于商丘继续繁衍生息,其余大部均迁播于祖国各地。

至唐元和年间,林宝撰《元和姓篆》,以广平为天下宋氏郡望之首。其原因,主要是因为唐玄宗开元年间出了一名杰出的贤相宋璟,关于宋璟的先世,北宋欧阳修撰《唐书》,在《宰相世系表》中列有《宋璟广平宋氏表》。广平宋氏是自西河介休(今属山西)迁徙而来,西河宋氏始祖为宋昌,而远祖则为宋义、宋襄。宋襄、宋义为宋王偃公族之子孙。

公元前328年,宋君偃攻袭其兄剔成,自立为君。自宋君偃元年至秦二世元年(公元前209年),宋王偃后传几世正史无记载。据《商丘宋氏族谱》载:“宋王偃子名錡,錡子沣、沣子檄、檄子焕、焕子墴、墴子义、义子昌”,(按:误义子应为襄)。秦二世元年(公元前209年)宋亡77年,宋义加入楚起义军,随项梁,为将军。项梁死,楚怀王封为上将军,后被项羽所杀。《史记项羽本纪》载:“宋义为上将军,乃遣其子宋襄相齐,身送至无盐(今山东郓城县东)饮酒高会。……(及项羽杀宋义)使人追宋义,及之齐,杀之。”

按,《唐书宰相世系表》云:“楚有上将军宋义,义生昌,汉中尉,始居西河介休。”将昌认为宋义之子,误。此表多据唐林宝《姓纂》,而《姓纂》只言:宋义、宋昌。不言昌为义子。唐司马贞为《史记》作《索隐》,引东汉官修的《东观汉纪》中的《宋杨传》云:“宋义后有宋昌。”只言昌为义之后,亦不言为其子。《索隐》又引晋虞预撰的《会稽典录》云:“昌宋义孙也。”可见宋昌应为宋义之孙,宋襄之子。

宋昌居西河介休,下传十世皆无考。

《唐书·宰相世系表》云:“楚有上将军宋义,义生昌,始居西河介休,十二代孙晃,晃三子:恭、畿、洽,徙广平列人。”

《元和姓篆》卷八:“宋氏广平:昌为汉中尉,始居西河介休,十二孙晃,生恭,徙广平利人(应为列人)侯,孙药师,生疏,恭弟畿、洽。”

以上两书记载,都说昌十二世孙为晃,恭,畿、洽之父,只是《唐书》“洽”而《姓篆》则名“给”。但考之《魏书》,证之《北史》,恭、畿、洽之父不名晃,而名活,其祖名爽。

《魏书》卷三十三《宋隐传》:“宋隐,字处默西河介休人也。曾祖爽晋昌黎太守,后为慕容廆之长史。祖活,中书监,父恭,尚书,徐州刺史。慕容廆徙邺,恭始家于广平列人焉。”可见恭父名晃误,而名活,祖名爽。

宋恭、宋畿、宋洽兄弟三人,自西河介休迁广平列人,为广平宋氏始祖。宋璟之派出自二门畿。

宋畿,为宋璟之派广平之始祖,《唐书宰相世系表》及《姓篆》皆云为“后燕王将军司马”,生荣国。荣国下传十世至宋璟,《宋璟广平宋氏表》记述较详,宋璟先世简洁明了,今汇宋璟先世世系表一览便知。

据《滑豫宋氏族谱》载:“按唐之贤相宋璟文贞公,实系吾滑宋氏之先代也,而有梅花赋在舍历传年久,而公之原籍直隶邢州南和县,按唐监公生于高宗十二年,卒于玄宗二十五年十月,享寿七十有五……”,可知大唐贤相宋璟乃属滑豫宋氏原居河北广平之先代。

又据《滑豫宋氏族谱》载:“吾宋氏之由来亦已久矣,而汤而宋、经秦、过汉、越晋、迈隋、而唐、至南宋宁宗,滑豫宋氏一世祖宋殷先祖便于广平郡迁入卫之山阳城(今河南焦作)”。

据《卫辉府志》载:“辉县西南六十里有古邓城周围九里四门遗址尚存即山阳县入辉州改县为镇,即今山阳镇”。

据《滑豫宋氏家谱》载:“一世处士公讳殷,字彦实,号东郡,先卫之山阳人,自宋宁宗时徙滑遂家焉。”

由于宋璟身后数载,中原骚于兵革,朱温起首、五胡乱华,共有五十余年,惜其旧谱被焚化为乌有矣!宋璟后世子孙何人于何年自河北广平迁徙于卫之山阳,现已无证可考。据五世祖宋讷于洪武七年(公元1375年)为浙江嵊山宋氏族谱作序之后记中载:文恪公给嵊山宋氏族谱作序之家乘序,当时因吾宋由广平迁卫徙滑传家五世,伤叹前谱已失矣!孝心切矣!而元文学士赵松雪书吾谱之梅花赋,实出于文贞公之后,与嵊山宋氏同本分流。

一世祖宋殷于宋宁宗时,从卫之山阳迁徙于当时的白马县宋胡寨(今延津县马庄乡李村寺),后至四世祖忠肃公崇禄(讷父),因李村寺地基狭隘,昭穆不便遂迁于林子里(滑南宋林),又将先祖德仁、先考瑄起葬于林子里村西新茔,一世祖殷仍葬于李村寺南原茔。

据《滑豫宋氏家谱》载:“我祖旧籍本卫之山阳,自宋宁宗时迁於滑之白马郡永宁乡东林子里,始祖殷、二世祖德仁、三世祖瑄皆隐居不仕,养晦自高,其树德创业之休,不可胜记,顾作善降祥仁者,有后迨至大元四世祖崇禄为行台侍御史、户部尚书,因其贵显追封三代敕修茔域、建祠堂,鸿功骏烈垂诸史册,至五世祖讷以元进士弃官旧里,明兴复蒙征召,起官祭酒定立监规、谟谋制度备载於名臣录,由宋而元而明,其先世或中黄甲、或步青云、或著国学、或游邑庠,累世衣冠之盛不可悉数”。

四世祖崇禄是滑豫宋氏迁播发展史中的功德先祖,他不仅因其官居贤贵而追封先祖三代敕修茔域建立祠堂,使宋氏先祖鸿功骏烈垂诸史册,而且尤为功贵的是结束滑豫宋氏支脉数千年来的迁徙史,定鼎于得天独厚的拥有数千顷肥田沃土的家园——南宋林村,使滑豫宋氏家族从迁徙落难中崛起,及至五世祖文恪公宋讷,承继父志,以其儒士大家,复蒙征召贤士于明宫,执教太学,受明太祖洪武皇封褒嘉,以至为后世子孙赢得皇权族威,至明、至清、至共和,繁衍了近三十余代数万计的子孙,开创了前所未有的辉煌!(参阅宋氏家谱名人录) 滑豫宋氏家谱是一部珍贵的历史文卷,它真实地记载了滑豫宋氏世系人物的历史轨迹,它翔实记述了宋氏先祖支脉家族成员世系延伸、人物传记、生卒年月,它重笔浓写了宋氏先祖诸历史名人的事迹与功德,滑豫宋氏家谱珍贵的内涵,不仅对研究祖国的历史、名人、文化、书法有重要的价值,而且对促使海内外华人寻根问祖,增强民族凝聚力也有着重要的历史意义。

滑豫宋氏家谱共十二卷,第一卷作为全卷的核心分为三个部分:

(1)谱序。登载宋氏历次修谱的序言,人物传记、碑文等。

(2)宸章。印证大明洪武帝为文恪公宋讷历次晋升官爵、褒奖功绩的圣旨及御制祭文等。

(3)名人录。记载了自唐、宋、元、明、清、民国至今等一百余位名人。

其他卷以滑豫南宋林为原支脉,涵盖周边延津、封丘、原阳、开封、新乡、汲县、辉县、浚县等分支,续谱时按村所居支脉分卷有序入册。

滑豫宋氏先祖修续家谱的历史源远流长,最早的家谱可追溯至唐朝贤相宋璟文贞公先祖居河北广平世系。

按明洪武七年,五世祖宋讷为浙江嵊山(时与嵊山合刊)宋氏族谱作序云:“家之谱牒亦自广平为源,松雪赵公尝序其首而书《梅花赋》于左其,以铁石肝肠望于宋氏子孙者深矣,奈何中原兵革,衣冠离散,化为乌有矣!”宋氏原家谱自文贞公宋璟居广平先祖为源,该谱曾有宋璟所题《梅花赋》,元大学士赵松雪亦曾书写作序,之后不幸遗失于中原战乱之中。

鉴于滑豫宋氏先祖原谱遗失,仅存原谱中《梅花赋》传于后世。至四世祖忠肃公崇禄,五世祖宋讷,父子递朝为官,修家乘推前无着,故以殷公为始祖重新修续了滑豫宋氏家谱。

滑豫宋氏家谱自四世祖崇禄、五世祖文恪公续修以来,距今已七百余年,后世子孙修续家谱记录在册的有六次:第一次为明万历元年(1573年),由十世祖天朴公主修并作序;第二次为清乾隆二十九年(1765年),由十六世祖三杰公主修并作序,三杰公在此次修续中所作序言,除与上次作序时言明前谱遗失、力述先祖功德之外,还添加了所遗失前谱中,宋璟在唐垂拱三年,时年二十五岁所作《梅花赋》这一珍贵的历史文献。第三次修谱是在民国六年,由时任提督总兵、陆军中将,二十一世祖明善公与邑庠生二十一世祖温公主修,此次修谱由于明善公介入而声势浩大、规模空前,以前未提及与商丘合刊,而此次修续把与商丘合刊放在显要位置。商丘知县扈于高亲自作序,余外有商丘宋氏裔孙恪明公作序。第四次修谱是在新中国成立后的1951年,此次修谱是在民国六年的基础上修续的,仍与商丘合刊,因此规模不亚于上次。于1935年滑县县长谢随安受恩师宋太和之托为修谱早于十余年即操笔作续。修谱由明庆、勤、崤、玉印、学善、学儒诸公主修,由金元、体元公作序。第五次修谱于1980年展开、1982年告竣。有岳、明相、岫 、孝明、孝田、孝民、庆太、自修、崇树、象彬公主修,有岳、孝田公作序,此次修谱是以南宋林为主体修续的。时值改革开放初年,科技欠发达,修续特色与以往并无较大差异。第六次修谱于2008年7月展开,2009年告竣。有总会首崇福,副总会首德印、明相、天太、相贤、相勤主修,有孝勤、崇新、崇彦作序,崇新执笔,有崇树、孝民、德立、天才编纂,会首孝增、孝才、孝章、崇玉、崇杰、崇民、崇雷、崇宽、崇亮、崇温、崇高、德全、德昌、德本、德禄、德信、德甫、德民、德明、德广、德士、天海、相才、天顺、先进、天真、相杰、贤明同力合作。此次修谱较往届有三大亮点:其一、于修谱开展前,邀集迁播周边各县区五十余支宗亲派代表汇集故土宗祠为先祖举行隆重的祭奠仪式,以弘扬先祖功德,唤起裔孙承继先祖遗志,崛起宋室,振兴中华。其二、此次修谱顺应社会发展,冲破世俗观念,开宋氏男女同登家乘典册之先河。其三、此次修谱以现代交通、通讯、电脑排版印刷等先进技术取代了历次修谱中以步代车,以手写石印等原始技术。现代科学技术的推广与运用,使此次修谱呈现出便捷、规范、高效、低耗等新时代特色。

滑豫宋氏修谱的历史,折射出中华民族的文明发展史。社会在发展,历史在前进,子孙在繁衍,宋氏裔孙随着世系的发展,将会继续大笔书写自己的历史,让世系的辉煌沿着历史的轨迹延伸…… 滑豫宋氏五世先祖宋讷文恪公,生于元至大四年(1311年),卒于明洪武二十三年(1391年),元至正中进士,授盐山令,于洪武十三年(1381年),洪武帝招贤,由四辅官杜敩荐,任国子助教、拜文渊阁大学士、擢升祭酒,著有《纪德录》、《西隐集》,其父崇禄任元宫中奉大夫,山西诸道行御史台、侍御史、户部尚书,祖父瑄赠中奉大夫,河北、江南等处行中书省参知政事,曾祖父德仁赠嘉仪大夫,礼部尚书。

有感宋讷对大明所创业绩辉煌,在其病逝后,明太祖朱元璋甚为悲痛,御制祭文,特派礼部官员高昌安前行代为祭奠,并颁旨为大明开国帝师,建庙崇祠,以期弘扬宋讷之功德,使之名垂后世,递传于子孙。

宋讷祠堂最早兴建于明正德元年(1506年),建筑布局分为大殿、东西廊房、围墙、山门。山门系传统中式门楼,紫漆大门,上联曰:调和盐梅公卿府,下联配:燮理阴阳宰相家,横批:大明学士。山门内悬挂一御赐金字牌匾,上曰:“开国明师”,后又有滑县县令吕文光于乾隆二十七年增匾置于其上。越过山门,中间是一条直通大殿的甬道,甬道两旁植有古松。左右配东西廊房,皆为宋氏家族逢年过节祭奠先祖会客议事所用。穿过甬道,即来到大殿。大殿系古式厅堂砖木结构,房顶高脊飞檐,走兽飞禽置于其上,栩栩如生,廊檐下红漆明柱,上联曰:龙堤高卧东郡志,下联曰:凤德题兆西隐集。大殿仍为紫漆大门,上联曰:功勋百代垂青史,下联配:俎豆千秋起白云,横批为“血食春秋”。大殿正中设一木质软阁,阁内雕有大殿主人公——宋氏五世先祖文恪公塑像,主人端坐其间,头戴乌纱,二目放光,银髯飘洒,神采奕奕,双手扶膝,气宇轩昂,好一派宰相大家学者风度。塑像两旁各有一童侍立,手端文房四宝,静立侍俸,据说双童即为文恪公弟子燕王、建文帝。

下面就跟大家分享一下宋姓起源,宋姓是中国第二十二位姓氏,尤其在山东地区中最有影响。宋姓人群大约占了当代人口的0.81%,即每10000个中国人中姓宋的人至少有81个,总人口大约近1000万。下面我们去看一下百家姓中宋姓来源,宋姓起源吧!为你提供!

宋姓来源,宋姓起源

 《中国人名大辞典》收入了宋姓历代名人290名,占名人总数的0.64%,排在名人姓氏的第二十七位;宋姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.7%,排在第三十位;宋姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.44%,排在第五十位。

第一支源出子姓。商朝后期,|商王武丁封其子子宋于|宋,封地在今河北赵县北,伯爵侯国。周武王灭商,也灭了与商王同姓的宋国。周成王时,周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后,把古宋国之地封与微子启之孙稽,为宋公,以奉商祀。微子启为帝乙的庶长子,商纣王之兄,在平定殷侯武庚和三监叛乱中立有大功。宋公稽之子丁公申继位后,宋国南迁到商汤故地商丘,即令河南商丘。宋襄公时,宋国已成为天下诸侯之盟主,春秋五霸之一。至宋悼公时,宋国衰落而东迁于彭城,即今江苏徐州。到公元前286年,齐国灭宋,子孙遂以国为氏。从商王武丁封宋算起,子姓宋氏起源的历史至少有3200年,国灭后普遍使用宋氏的时间也有近 2300年。

第二支源出汉族以外民族的改姓。唐代以前,宋姓的来源一直比较单纯,直到五代时才有较多非汉族来源,即五代时湖南西部沅陵地区的辰州蛮酋的宋氏,北宋时西北的西夏国的党项族的宋姓,清朝时满洲八旗姓嵩佳氏族后来的全部改姓宋,组成宋姓的这三支均出自少数民族。唐宋以来,外来民族的不断加入并同化,宋氏家族变得庞大起来。

殷商时期甲骨文字中,已有“宋”字。 从字体架构角度来讲,“宋”字从古至今没什么太大的变化。 宝字头,甲骨文中型如房屋之顶, 以示珍贵。 比如说“宝”字, 亦是自古以来变化甚微, 字面意思为“珍贵之玉, 曰宝”。 而宋字本意则为珍贵之木, 亦曰神木。

宋姓来源,宋姓起源宋姓历史名人

|战国时,楚国有辞赋家、《九辩》的作者宋玉。

秦代有燕人宋无忌,曾经为秦始皇作仙方,其后有宋义,为楚怀王上将军。  

西汉时,宋义之子宋昌,任中尉。  

东汉有长安(今陕西西安)人宋弘,豫章(今江西南昌)人宋度,南阳章陵(今河北北枣阳县南)人宋衷。

晋代有青州(今山东淄博东北临淄镇北)人宋益,敦煌(今属甘肃)人宋矩,沛国人宋处宗。

南北朝时期,宋昌的13世孙宋恭,任前燕河南太守,徙居广平(今河北鸡泽县东南);另有南齐钱唐(今浙江杭州)人宋广之。

北魏有敦煌人宋云,曾和惠生同赴西域。

唐代,有诗人宋之问;政治家宋憬,曾在睿宗、玄宗朝两次任宰相,能革除前弊,选拔人才,使百官称职;还有唐文宗时宰相宋申锡。

北宋有文学家、史学家宋祁,其兄宋庠亦为文学家,二人并有文名,时称"二宋";还有文学家、史地学家宋敏求。

北宋末年农民起义领袖宋江。

南宋有宋慈,曾任广东、湖南等提点刑狱官,为案着重实地检验,他所编的《洗冤集录》,是世界最早的法医学专著,对法医学的发展起了重大贡献。

明代有文史学家宋濂,书法家宋克,科学家宋应星,文学家、藏书家宋懋澄,李自成的军师宋献策。宋应星所著《天工开物》一书,为中国古代科学技术名著。

清代有诗人宋琬、宋湘,经学家宋翔风。

 我国宋姓家族的历史悠久,历代名人不绝于史书,历史上宋姓的主要人物有:战国时楚国辞赋家宋玉,西汉时壮武侯宋昌,唐朝名相宋璟、诗人宋之问,北宋文学家宋祁、宋庠兄弟、文学家兼文献学家宋敏求、画家宋迪、农民军领袖宋江,南宋著名法医家宋慈,明朝学者宋濂、科学家宋应星、文学家兼藏书家宋懋澄,清朝诗人宋琬、经学家宋翔凤、学者宋恕、维新派代表宋育仁,民国政府行政院长宋子文,民主革命家宋教仁、抗日名将宋哲元,中华人民共和国名誉主席宋庆龄、上将宋时轮。

宋姓来源,宋姓起源宋姓的起源与演变

 构成汉族宋姓来源主要有两大支:子姓和外族改姓。

 第一支源出子姓。商朝后期,商王武丁封其子子宋于宋,封地在今河北赵县北,伯爵侯国。周武王灭商,也灭了与商王同姓的宋国。周成王时,周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后,把古宋国之地封与微子启之孙稽,为宋公,以奉商祀。微子启为帝乙的庶长子,商纣王之兄,在平定殷侯武庚和三监叛乱中立有大功。宋公稽之子丁公申继位后,宋国南迁到商汤故地商丘,即令河南商丘。宋襄公时,宋国已成为天下诸侯之盟主,春秋五霸之一。至宋悼公时,宋国衰落而东迁于彭城,即今江苏徐州。到公元前286年,齐国灭宋,子孙遂以国为氏。从商王武丁封宋算起,子姓宋氏起源的历史至少有3 200年,国灭后普遍使用宋氏的时间也有近2 300年。

 第二支源出外族的改姓。宋姓的血系一直比较单纯,直到五代时才始有外族基因的流入,即五代时湖南西部沅陵地区的辰州蛮酋的宋氏,北宋时西北的西夏国的党项族的宋姓,清朝时满洲八旗姓嵩佳氏族后来的全部改姓宋,组成宋姓的这三支均出自少数民族。唐宋以来,外来民族的不断加入并同化,宋氏家族变得庞大起来。

宋姓来源,宋姓起源 历史上宋姓的分布和迁移

 在商、周、春秋、战国一千多年中,宋氏一直活跃在河北、河南和山东等北方地区。汉晋南北朝时,宋姓已经播散于山西、陕西、甘肃、湖北、安徽、江西、浙江等地。唐宋时期,宋氏已扩展到四川、广西、湖南、广东、福建等地,尤其盛兴于陕西地区。清初进入台湾省。

 宋朝时期(公元960-1279年),宋姓大约有88万人,约占全国人口的1.1%,排在第十六位。陕西为宋姓的第一大省,约占全国宋姓总人口的19.4%,占陕西总人口的4%。在全国的分布主要集中于陕西、河北、四川、河南,这四省宋姓占宋姓总人口的67%;其次分布于山西、浙江、山东,这三省的宋姓又集中了16%。全国形成了秦川、冀豫两个中心的宋姓人口聚集区,宋姓主要生活在北方地区。

 明朝时期(公元1368-1644年),宋姓大约有54万人,约占全国人口的0.57%,为明朝第三十七位姓氏。宋、元、明600年全国人口纯增长率是20%,宋姓人口增长是负值,600年中宋姓人口净减少了33万,是中国常见姓氏中减少人口最多的姓氏。面对战乱和屠杀,受害群体首先应是主力在北方的人群,宋姓是北方地区姓氏,自然受到最惨重的损失。山东为宋姓第一大省,约占总宋姓人口的17.1%。在全国的分布主要集中于山东、江西(15.3%)、浙江(13.5%),这三省的宋姓大约占宋姓总人口的46%;其次分布于山西、江苏、河北,这三省的宋姓又集中了25%。宋、元、明600余年,宋姓的分布总格局变化较大。其人口主要由北方向东、东南、南方迁移。南方宋姓在这600年中有了长足的发展。全国重新形成了鲁冀、赣浙苏北南两大块宋姓人口聚集地区。

 当代宋姓的人口已达972万,为全国第二十二位大姓,大约占全国人口的0.81%。从明朝至今近600年中宋姓人口由54万激增到近972万,近18倍之多。明朝的平均人口接近9 300万,当代的人口按12亿计,人口增长了13倍。宋姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度,近1 000年宋姓人口增加率是呈"V"形态势。在全国的分布主要集中于山东、四川、河南、河北四省,大约占宋姓总人口的44%;其次分布于黑龙江、安徽、江苏、湖北,这四省又集中了24%。山东居住了宋姓总人口的15%,为宋姓第一大省,占省总人口的1.6%。全国形成了鲁冀豫、四川、黑龙江三块高比率的宋姓区域。在这近600年间,宋姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别,尤其是由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向南和东的迁移,同时,向西南、东北的移民已经成为重要的流动方向。

 当代宋姓姆植计德BR> 宋姓人口单位面积内密度最高的地区在山东东部、江苏北部、黑龙江、辽宁大连地区、四川成都地区,每平方公里的宋姓人口达到3.3人以上,有的地区高达7人以上。宋姓分布密度示意图(见彩图5.2.4A)表明:密度最高的(3.3人以上/平方公里)地区占国土面积的4.9%,宋姓人口大约214万;2.2-3.3人/平方公里的地区占国土面积的9.8%,宋姓人口大约249万;1.1-2.2人/平方公里的地区占国土面积的24.3%,宋姓人口大约356万;0.1一1.1人/平方公里的地区占国土面积的40%,宋姓人口大约146万;不足0.1人/平方公里的地区占国土面积的21%,宋姓人口大约7万。

宋姓分布很广,但不均衡。宋姓在人群中分布频率示意图(见彩图5.2.4B)表明:宋姓在华北、四川和东北地区是比较常见的姓氏之一。宋姓在山东东部、黑龙江、吉林东北部一般占当地人口的比例达最高,在1.4%以上,有的达到2.5%以上,其覆盖面积约占了全国总面积的5.6%;山东西部、晋冀豫、陕甘宁大部、苏皖鄂川大部、辽宁、吉林西部、内蒙古中和东部,宋姓频率在0.7%一1.4%,其覆盖面积约占了全国总面积的28%;云南、贵州北部、四川东部、湖南北部、湖北南部、江西、福建西北部、浙江大部、台湾东南部、青海东部,宋姓频率在0.35%一0.7%,其覆盖面积约占了全国总面积的19.4%;宋姓在其他地区的频率不足0.35%,其覆盖面积约占了全国总面积的47%,其中频率不足0.1%的地区占了28%。

 血型分布特征

 宋姓人群的血型分布总的是:O型305万,占31.3%;A型276万,占28.4%;B型297万,占30.6%;AB型94万,占9.7%。宋姓总人口972万。

 山东、江苏北部、安徽北部、河北东南、四川成都地区、黑龙江、辽宁大部、吉林是宋姓常见的地区,约占国土面积的14.7%,宋姓463万,约占全国宋姓人口的47.6%。O型142万,A型130万,B型144万,AB型47万。

 华北大部、四川其他地区、浙江北部、江苏南部、安徽南部、陕甘宁地区,约占国土面积的24.3%,宋姓356万,约占总宋姓人口的36.6%。O型112万,A型102万,B型109万,AB型33万。

其他地区为宋姓分布较少地区,约占国土面积的61%,宋姓153万,约占宋姓总人口的15.8%。O型51万,A型44万,B型44万,AB型14万。

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简介

宋彦德(公元1058年至1140年)字怀诚,商之龙胤宋微子六十五世裔孙,政治家,文学家,五品官职。期间曾出任翰林院编修,U筵讲官,御前讲席,北宋滨州知府,出任滨州知府后,廉政清明,关心百姓生活,体恤百姓疾苦,有效治理黄河入海口泛滥,提高了当地人民生活水平,年逾花甲而卸任,北宋徽宗宣和二年(1120),锆老还乡途径沛之昭阳(今山东省微山县欢城镇时王口村南部),被当地自然风光与鹅群所吸引,就此置田建舍,立户定村,以鹅命名鹅庄,至今已有八百余年历史的鹅庄文化,影响着历代宋氏族人,被奉为微山周围宋氏始迁祖。

生平

宋彦德(公元1058至1140年)字怀诚,商之龙胤宋微子六十五世裔孙,祖籍河南归德府(今河南省商丘),北宋仁宗嘉佑三年(1058年)生于安徽。后因战乱频频田荒地旱,随家人迁居彭城(今江苏省徐州)得以安居。

宋彦德天资聪慧,自幼勤奋好学,受家教影响,诲于诗书之庭,学礼仪与仕宦之家,宗U史与诸子百家,饱受中国传统文化之熏陶,宋公矢志追贤,勤慎恒毅,寒暑不缀,精审辩思,挟幽发微,学日粹,文日肆。于(1084年)赴京会考,名登金榜。进士及第,入学士府授翰林院编修,U筵讲官和御前讲席。滨州知府于仲春(农历二月)仲秋(农历八月)入侍为宋神宗赵顼及太子讲经论史,深受宋神宗赞赏,声气骤腾而步入辉煌,后因黄河屡泛,入海口极需治理,他深谙水利堪舆之学,形成了一套天道运行,地气流转,行使有止,乘气界水,疏导并施的理论,著有《冀望真要》(已失传)奉旨出京,任滨州知州(滨州知府)兼总督河务,官居五品。

宋彦德出任滨州知府后,他把天道,地理,水利,人文,风水结合人气冀望一并考虑实施。宋彦德居官清廉,勤政爱民,刚正不阿,高风跨俗,立德立言,滨海之州日见富庶,因治河有方,功成卓著而名扬滨城,德行道艺卓卓可传,年逾花甲而卸任,于北宋徽宗宣和二年(1120)年锆老还乡,途径沛之昭阳(今山东省微山县欢城镇宋老鹅庄),见群鹅盘旋于上空,经久不落,冲天羽翼,声断碧云,实为吉兆,放目观瞧,此乃又生气之地。正如《皇帝宅经》所载:“福德之方,勤依天道,天德生气到位,即修令清洁阔厚,即一家获安,荣华富贵。”宋公彦德视鹅如珍,因鹅择吉,就此置田建舍,立户定村,命名鹅庄。

《鹅庄记》

鹅庄宋代文物,石臼,石碾微山周围宋氏发祥地,位于微山湖东岸北倚古宋杭运河,西临水入湖口。据吾宋氏家谱及家传史料记载,鹅庄乃宋氏彦德祖亲自命名,至今已八百余年历史。

考吾宋氏根源与鹅庄之来历,谱载宋氏乃微子之后吾支由河南商丘移居安徽,传至六十五世祖讳彦德,于宋朝任滨州知州,因为官清廉,刚直不阿,任满锆老还乡,船上带鹅数只养鹅为乐,颐养天年,忽鹅起飞公令追寻至鹅落处暂息,再度赶鹅总是盘旋不走归告公,公至鹅落处视之此乃风景宜人,山水秀丽如盘龙卧虎之势,且一片沃土,水草丰茂。先祖晓阴阳通堪舆,观其地势甚佳,意欲居之,便营宇置田而居,因鹅择吉地,先祖亲自命名为鹅庄立石为记。

祖先生前为自己选择鹅庄西南为千秋安息之地,古稀谢世葬于此处为吾宋氏祖茔。林地十八亩四分三厘,祖茔前立有碑记,记载先祖生平记事,莹地古木参天气派非凡加之与鹅庄相对,甚为壮观。

鹅庄居东祖茔在西,阴阳相衬十分得体,世人一览便知高人卜择,之因屡遭洪水之患,林木尽损,,祖碑亦冲倒,族人于清宣统元年另立新碑,祖茔当初之况已有族人记录下来传于至今。

吾鹅庄宋氏人丁兴旺成为当地名门望族,因兄弟之多各居各宅,各掘各井,各置碾碓,建家立业,至今碾堆尚存完好,古井于清咸丰年间洪水暴发才被淹没,因鹅庄中间有一盘大碾,长支居东,次支居西,后人即有碾东碾西之说耳。

为祭先祖村中建有祠堂,占地三亩二分七厘外跨出路东一条胡同,宽八步,长一百零四步。据文字记载清咸丰年间洪水冲塌祠堂未呈重修。

因沧桑之变加之洪水之害及兵荒马乱之故,吾族人先后外迁居各地,公元一九七九年已全部迁出,因吾族人迁出后称鹅庄为老家,因此鹅庄也称之为,宋老庄或宋老鹅庄。

宋氏家训

微山周围鹅庄支系宋氏家训

一、祭祖之日,举仁教之心,咸集祭之,不忘本。

二、和睦相处,富帮贫,贫不嫉富,团结友爱

三、族谱启用起,按世系遵班取名,不准任意混淆世系。

四、同族最好不通婚,加强宗族观念。

五、虚心学习,热爱祖国,热爱劳动,遵纪守法。

六、对人和气,讲文明,讲礼貌,讲道德,不卑不亢。

七、居官清正,廉洁奉公,大公无私,留名千古。

八、族人友好相处,保持统一,反对分裂。

九、宗族老幼及同辈都应互相尊重,不准对骂取乐。

十、吾族规定,父慈子孝,兄宽弟忍,负孝敬之道,弟敬兄如

有虐待父母,活不养,死不葬者,共诛之。

宋氏宗祠

宋氏宗祠宋氏宗祠位于山东省微山县欢城镇宋老鹅庄,始建于宋代,饱受洪水战乱之苦历经沧桑,根据史料及现存碑文记载,明嘉靖四十四年(1565年)“河决而东注,自华山出飞云桥,截沛以入昭阳湖,沛之北水逆流,历湖陵、孟阳至谷亭,八十余里,其南溢于徐,渺然成巨浸”。(据微山《漕运新渠记》碑载)沛湖遂之东移,鹅庄亦为湖渚,顾瞻祠宇,欹倾圮毁,家祠倾颓,祖碑湮灭,神无所依,人无所仰,水退后亦未能修复,族人心绪难安。至清宣统年间,由族人倡议又立新碑一通,民国二十四年(1935年),再遭黄河水患,祖碑冲倒,未曾修缮。迨至一九五七年春再修《宋氏族谱》时,经宋天启、宋芳柏、宋光礼等人倡议,为彦德公又立新碑一通,并将清代倒碑一同竖起,钢筋水泥加固,于一九九三年四月初四告竣。现二碑巍然屹立于先祖墓前,现存有宋代石臼,石碾,明清两朝石碑铭文等文物,有很高的历史文献价值。根据《宋氏族谱》《宋氏文史》记载,宋彦德在昭阳湖畔建立鹅庄后,宋氏家族也在此繁衍生息,彦德公教导子孙后代要弘扬祖先美德,谨遵《宋氏家训》奉章守法,待人友爱,家族团结,勤劳致富,因为彦德公特别喜欢白鹅,又以养鹅为乐安享晚年,于1140年南宋高宗七年,欣然辞世享年83岁,葬于鹅庄西南风水宝地,祖茔十八亩四分三厘,茔前立有墓碑详细记载宋公彦德生平事迹,村中建有宋氏宗祠,供奉彦德公神像牌位,堂号为拱微堂,占地三亩二分七厘,外跨出路东一条胡同,宽八步,长一百零四步。后世奉为始迁祖,每逢春秋祭拜先祖。后经全国包括华侨及台湾同胞的微山周围鹅庄支系宋氏族人,共同出资捐款捐物近300万元,于2012年根据宋氏宗祠故址原有基础与文献史料行了历史以来最为大型的一次重修,将其修复宋代原貌。及时保护了珍贵历史文化文物遗产。当地 ,文物,民俗协会,微子研究会等部门给予高度评价与支持。今天的宋氏宗祠又重新恢复了历史的风貌,供游人参观、游览、祭拜。而家乡的人民又仿佛找回了昔日的文明,继而让儒学文化思想得以传承。

宋氏宗祠重修记

邀良工,选庀材,于鹅庄原址,重修家祠,拓其形制,广庭崇墉,新其堂构,仿古建筑,重檐飞翘,斗拱重叠,庄严巍峨,正中神龛,金像焕然,章服有制,礼器咸备,灵气大显,族人追远报本之愿遂焉。凡吾族人,进庙均可表仁孝之心,春飨秋祀,承泽挹芳,励后人之效行,明德不忘先人恩泽,故付之贞珉,以延奕祀,垂不朽也。

拱微堂

1957-----1963年鲁南微山湖地区宋氏实现了大联谱,当时天启公所处根据地理位置,把宋氏族谱定名为《微山周围宋氏宗谱》即《商丘古宋氏族谱·微山周围支谱》。我们的宋氏始祖是微子,其墓在微山岛,环于湖中,湖因山名,县因湖名,微山岛,微山湖,微山县三微一体,又借众星拱极的天象,把微子墓寓为北极星,把微山周围的宋氏家族比作群星,就像众星环卫北斗一样,世世代代拱卫在始祖周围,崇拜他,尊敬他,维护他,传承她的仁爱品德,祥徵葛,庆衍椒繁。因此把堂号定为拱微堂。

其含义注解:

众星拱北辰出处:《论语·为政》:“为致以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”。拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。后因以喻拱卫君王或四裔归附。按照当今国际通用的星座划分法,北斗七星属大熊座,七颗星都是大熊座中较亮的星,α,β,γ,δ,ε,ξ和η。我国古代科学家并不使用星座,而是把星空划分成三垣和二十八宿,北斗七星即二十八宿中的斗宿。七颗星和我们的距离并不相等,它们在天球上的投影才构成了这个斗勺的形状。它们的中文名字分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光。其中前面的四颗组成了斗勺,所以称它们为斗魁,而后面的三颗星像是斗勺的柄,所以又称斗柄。斗柄中间的开阳星即大熊座,实际上不是一颗单独的星,而是一个著名的六合星,视力好的人勉强可以看到开阳星有一颗6等的伴星,通过小望远镜能看出主星也是双星,分别叫做和,用分光方法发现她们又都是双星。

那是因为当今北极星正好处于地球自转轴北极一侧的延长线上,当地球自转的时候,是围绕其自转轴所在的直线旋转。北极星就变成了一个定点,北半球整个天空可以观察到的星星都是绕北极星运动的(由于地球的自转,虽然这些星星原本是固定的,但是在外面看来是绕北极星旋转的)。之所以总是提北斗星绕北极星旋转,是因为通过寻找北斗星,可以容易的找到北极星的位置。北斗星会旋转,它的指向会根据时间不同而变化,北斗星的斗柄指示方向北在东南西北时分别为春夏秋冬,北斗星一年围绕北极星旋转,北极星位置是恒定的。这是因为地球在自转,所以天上的星星包括太阳看上去都在转,周期为24小时(差几分,恒星日-地球自转周期),而只有地轴方向的星星看上去是不动的,北极星刚好在地轴方向上,所以不明白原因的人就会以为其他星星在绕着北极星转!事实上这些星星相距相当远,几万光年甚至几百万光年,他们相对来说基本是不动的,所以称为“恒”星!

● 拱

gǒng ㄍㄨㄥˇ

◎ 两手抱拳在胸前相合上举,以表敬意:~手。~揖。。《荷丈人》:“子路~而立。”

◎ 两手合围多表示粗细:~抱。~木。~璧。。《肴之战》:“尔何知,中寿,尔墓之木~矣。”《促织》:“大喜,笼归,举家庆贺,虽连城~壁,不啻也。”

◎ 环绕:~卫。~护。~北(众星环卫北极星)。晋·傅玄《明君》 众星拱北辰。拱,环绕;拱卫,北,指北极星,天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。后因以喻拱卫君王或四裔归附。

◎ 耸起,隆起,弯曲成弧形:~肩缩背。~顶。~门。~桥。

◎ 向上或向前推,顶动:~芽。虫子~土。我们要象北斗拱极一样,围在他的周围,

◎ 姓。

宋氏名人

宋氏宗亲们谨记祖宗的教诲,热爱祖国,团结友爱,学习先祖的文韬武略,例如:书画家宋克,宋濂,清朝进士及第宋步云,革命军人宋夫堂,科学家宋应星,名将宋庆,爱国将领宋哲元,革命家宋任穷,宋时轮,宋平等

宋氏英烈

在抗日战争和解放战争及抗美援朝期间为国捐躯的《微山周围宋氏烈士英名录》(烈士排名不分先后)

宋光元1913年出生,微山县欢城镇蒋慈庄村人 ,八路军战士,1946年10月30日为保护区工队组织,成员,被 还乡团与叛徒任传金杀害。

宋光居烈士1914年出生,微山县欢城镇蒋慈庄村人,系宋光元同胞兄弟,1945年滨海区抗日战争前线牺牲。

宋光义烈士1927年出生,微山县欢城镇宋闸村人,1945滕县官桥战斗牺牲

宋申会烈士1923年出生,微山县付村乡郭坊村人,1948年淮海战役牺牲。

宋启信烈士1948年10月济宁县蔡桁战斗牺牲。

宋宝雨烈士,宋慎常烈士1949年5月上海战役牺牲。

宋永连烈士1918年出生,微山县欢城镇菜园村人,1945年滕县战斗牺牲。

宋路荣烈士1908年出生,微山县欢城镇宋庄村人,1948年微山县袁堂战斗牺牲。

宋邦英烈士1933年出生,微山县欢城镇虎庄村人,1950年抗美援朝牺牲 。

宋致元烈士1923年出生,微山县欢城镇陈楼村人,1946年泗州战役牺牲。

宋相贤烈士1943年,微山县高楼战斗牺牲。

宋邦奇烈士1926年出生,微山县欢城镇大宋村人,1947年凫山县交村战斗牺牲

宋升荣烈士1884年出生,滕州市洪绪镇苗庄村人,1946年枣庄牺牲。

宋申友烈士1919年出生,滕州市西岗镇程楼村人,1948年鱼台牺牲。

宋海荣烈士1927年出生,滕州市西岗镇杜庙村人,1945年泗水牺牲。

宋光号烈士1928年出生,滕州市西岗镇邓集村人,1948年徐州牺牲。

宋家分烈士1929年出生,滕州市西岗镇甘桥村人,1948年济南牺牲。

宋荣高烈士1913年出生,滕州市鲍沟镇宋庄村人,1981年追烈。

宋斯勤烈士1922年出生,滕州市鲍沟镇宋庄村人,1981年追烈。

宋金义烈士1925年出生,滕州市鲍沟镇宋庄村人,1981年追烈。

宋金美烈士1927年出生,滕州市鲍沟镇宋庄村人,1952年朝鲜牺牲。

宋秉伦烈士1930年出生,滕州市柴胡店镇高庄村人,1947年朝鲜牺牲。

宋茂祥烈士1920年出生,滕州市羊庄镇沈井村人,1947年临沂牺牲。

宋学义烈士1932年出生,滕州市鲍沟镇宋屯村人,1953年朝鲜牺牲。

宋纪长烈士1916年出生,滕州市木石镇亚庄村人,1948年安徽牺牲。

宋玉贵烈士1922年出生,滕州市木石镇西峭村人,1948年济宁牺牲。

宋慎常烈士1920年出生,微山县人,1949年5月上海战役牺牲。

无数革命烈士是你们在中国这方热土上,无数仁人志士,为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福,抛头颅、洒热血,谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是你们的生命换来了中国繁荣的今天,是你们的鲜血染红了遍地的桃花,你们的英名将与日月同辉,与江河共存!革命先烈们,你们为人民的利益而死,你们的死重于泰山,你们与青山同在,你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑,革命烈士,祖国的英雄,革命烈士永垂不朽!。

承上启下

宋老鹅庄字辈

据《商丘古宋氏族谱微山周围支谱》记载,北宋末年鹅庄中间置一石碾,以破谷,碾米,轧粮,磨面以备炊事之用方便族人生活,石碾也成为了长,次居住的标志,至彦德公四世孙有泰字辈兄弟两人,长泰和公次泰平公,根据我国长幼有序的传统,泰和公居碾东,泰平公居碾西,故有碾东碾西之说。实则长幼次序井然有序,足见彦德公治家有方,南宋理宗淳佑元年(1241年)泰和公长孙辛公率先由宋老鹅庄迁往二龙岗,并迁其委公(泰和公)柩,葬于岗右,自此二龙岗成为鹅庄支系宋氏长支一脉的祖居地,次支泰平公及其后裔仍居住鹅庄及鹅庄周围,居聚于微山湖周围一百多个村庄,族众达数万人,固有无宋不成村之说,支虽分本为同根,派虽衍乃是同源。

长支字辈

彦德公当年带有族谱,居沛之昭阳鹅庄,其字辈自微子六十五世《彦》字起排列如下,新字辈从93世微山周围宋氏通用。

65彦-66庄-67康-68泰-69延-70续-71显-72方-73向-74德-75惠-76自-77可-78选-79国-80心-81景-82尔-83文-84承-85京-86曰-87邦-88斯-89申-90秉-91正-92方-93乐-94善-95钟-96祥-97瑞-98维-99勤-100保-101兴-102隆-103耀-104先-105常-106念-107典-108崇-109本-110尚-111连-112宗。

次支字辈

65彦-66庄-67康-68泰-69延-70续-71显-72方-73向-74德-75惠-76自-77可-78选-79国-80希-81春-82如-83子-84兰-85廷-86克-87兆-88荣-89光-90致-91永-92远-93乐-94善-95钟-96祥-97瑞-98维-99勤-100保-101兴-102隆-103耀-104先-105常-106念-107典-108崇-109本-110尚-111连-112宗。

世系考略

寻根溯源,找清个人的世系,是每一个华夏儿女的热切期盼。然,从轩辕黄帝到如今,五千年的中华历史,历经风云沧桑,兵荒马乱,水灾,时代变革,加之封建社会只有皇室大臣才有家谱玉碟。才有条件搞世系考略,而平名百姓连名字都没有,造成了很多中华公民觅源不清,一本清源又何从谈起。

众所周知,华夏儿女龙的传人,炎黄子孙,了了数语,十三亿中国人统揽在五千年前的炎黄二帝之下,炎黄二帝成了中国人的开源始祖。然而传承到每一个姓氏,乃至当今每个人中间无断代无失考,就万分之难矣。

谈吾宋氏,远祖黄帝,其曾孙帝喾生契(子姓)为(商丘)商之始祖黄帝。传三十世至微子启,封于宋为宋氏始祖,宋微子传二十六世至宋公偃失国。偃公后裔王室子孙,宋氏族人四处迁徙多无考证,造成了中缺,断代颇多。直到唐中兴时宋Z,名相世家,中国

宋氏家谱排辈

  贵州省:元-昌-诗。  贵阳市〖清康熙三年(1664年),贵州水西 (今大方县)宣慰使安坤举行反清起义,吾族宋朝文、宋朝正、宋朝用...
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