文言文,请问这段话怎么加标点?还有现代文解释,是家谱来的.谢谢

栏目:资讯发布:2023-12-01浏览:1收藏

文言文,请问这段话怎么加标点?还有现代文解释,是家谱来的.谢谢,第1张

今夫姓之为言,生也。本所自生不再属。望姓右姓之荣氏之为言是也。别所之分,不必拘官氏封氏之异族之为言簇也。以而有别,不可无收族睦之心。盖念百世之不变,瓜(原)有失而有根,而有朔一脉之相传;水有源而木有本,人本乎?祖自有 。

来矣继夫,李氏源传陇西绪衍扶风怀清,“风于作诵雅树乡材认紫气于函关群推仙庚他如作宰晋阳功留保障出守东海以至威捕虎穴之奸长安驰誉人慕少卿之笔经兆流芳推之文多异相各标杰之中梦开奇思品入儒林之传虽年湮代远应积厚而流光如往代丰功会住陇西郡驿从前伟绩尚歏架之鸿猷缅继”

引号中的是你们家排字辈用的,譬如说唐生智唐生明是生字辈的。总的说来是教导你们族里要和睦相处,发扬光大,就像草木枝叶都有根有本一样,人也有本,不要忘了本忘了祖上。

你们李姓出自陇西郡(今甘肃大部和陕西一小部分)绪衍县扶风亭怀清乡。

本家姓亓,属一门正祖后宅祖系,究中华历史,考亓姓根源,无文献记载,虽历史、文献观之不多,研究不深,但尚有几点看法,今与同族人共勉,尺寸之间,疏理之处,还望指教。 纵观往昔,亓官姓氏只两处文字记载,孔子夫人亓官氏、百家姓亓官司寇,然华夏文明之中无其他文献,何也?盖吾之思考多年,随去莱芜见克德公(南三门还祖后敬祖系),突发灵感,后考孔子文献,加之个人愚钝之思絮,终觉醒悟,史之无亓官氏之姓氏,或无亓官氏之后人,吾族与亓官氏并无必要联系。 孔子之妻亓官氏,非亓官姓氏之后,乃亓官之女也。何谓亓官之女而非亓官之后,纵观孔子年幼,穷困贫乏,发迹乃娶妻成家以后。殷商时期,重祭司、祭祖,诸侯各国均专人负责,并传承世袭,官名谓之“亓官”,殷商时期非君者,其他庶民均无固定之姓氏,多以辖、权、赐、承谓之,亓官乃权之称讳,故谓之孔子夫人之名讳,是以赐之称谓,而非家族传承的姓氏,即孔子之泰山乃宋国亓官也,亓官乃官名,非姓氏也。自孔子取亓官之女为妻以后,先后为“乘田”、“委吏”、“司寇”,而后休妻而离家出走,周游列国,吾谓之于亓官有深深之渊源,但无正史记载,且孔子为圣人也,吾不敢妄言!恐落骂名! 再之百家姓之亓官司寇,虽经改姓运动,厥应有亓官之后流传于世,或史书相关人物记载也。但观之历史文献,均无后人之记载,只单姓亓有流传,并自古有之,而无复姓流传。 吾家亓氏乃自士伯祖之后,前世之记载已无文献可查,仅据《亓氏家谱》载,始祖亓士伯的父亲亓用,元朝顺帝时官居镇殿王,生三子,士祥、士伯、士玉,士伯乃丞相毛守节之婿(吾之未见)。 吾家亓氏族人对亓氏来源可深入探讨,但无文献可考,不可妄下定论。诗教祖回家祭祖时,曾曰尝观往古数千年间,有一人焉起草莽经乱离,独创一家独开一姓,而根基气脉流贯滋息于数百年之远也,此者未易数数然也,乃我亓氏.

北[北,读音作běi(ㄅㄟˇ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于姜姓,出自地名,属于以居邑名称为氏。

相传,黄帝与蚩尤大战之后,把蚩尤部落整个迁移至北地,其后裔便以“北”为姓氏,称北氏。

第二个渊源:源于复姓,出自古代方位所指居住地,属于以居邑方位称谓为氏。

当为北人氏、北门氏、北官氏、北殷氏、北郭氏、北野氏、北方氏、北狄氏、北海氏、北土氏、北唐氏、北山氏等复姓省文简化所改。

第三个渊源:源于古癸北部落,出自虞帝第三妃癸北氏,属于以先祖名字为姓。

第四个渊源:源于古玄菟郡,出自高句丽民族,属于因地为姓且汉化改姓为氏。

玄菟郡设立于汉武帝元封三年(公元前108年),其辖地是卫氏朝鲜属国沃沮的故地,大约是今北朝鲜咸镜南道、咸镜北道以及中国辽宁、吉林省西部一带,郡治大体在咸镜南道境内。汉昭帝始元五年,玄菟郡的郡治迁至今新宾永陵地区,江外之地划入乐浪郡。高句丽邹牟王(或称朱蒙)于西汉元帝建昭二年(公元前37年)在玄菟郡内建国。

玄菟郡在中原以北,迁移至中原的高句丽人被时人称其为北人氏,后其人中亦逐渐引以自称,后省文简化为北氏。

二郡望:

玄菟郡:设立于汉武帝元封三年(公元前108年),其辖地是卫氏朝鲜属国沃沮的故地,辖境相当我国辽宁东部、、吉林省西部及北朝鲜咸镜南道、咸镜北道以及中国辽宁一带,郡治大体在咸镜南道境内。汉昭帝始元五年(公元前82年),玄菟郡的郡治迁至今新宾永陵地区,江外之地划入乐浪郡。高句丽邹牟王(或称朱蒙)于西汉元帝建昭二年(公元前37年)在玄菟郡内建国。1980年以来,有学者提出太祖大王(公元一世纪中叶以后)建国,高句丽县建国时,高句丽人已经在西汉郡县制的管辖之下生活了七十多年,高句丽王被王莽政权贬为侯,说明其在西汉末为王国,东汉光武帝刘秀复其王号,也证实了高句丽在两汉时期的封国地确实存在。“玄菟”在后来泛指中国北部边塞要地。

三历史名人:

北 董:(公元1943~今),河北滦县人,本名董天柚。著名现代作家。

1964年高中毕业,务农。1979年任中学教师,1981年供职县文教局,1987年任县政协副主席,1988年任县文联主席。1993年评定文学创作一级职称。

著有长篇小说《北斗峰》、《凤凰城》、《鬼蟹岛》、《溜出天堂的孩子》、《辣娃和银豹》、《纸风车》。小说集《蹈海》、《虎皮伞》、《七色马》、《紫月芽》、《青蛙爬进了教室》、《火桥》。长篇童话《琥珀城奇游记》、《外星人与沉船城》、《男孩有只萤火鸟》。童话集《魔布手套》、《泥狼》等。作品曾获河北省文艺振兴奖,河北省精神文明建设五个一工程入选作品奖、冰心儿童图书新作奖、陈伯吹儿童文学园丁奖等。

是河北省人大第八届代表、唐山市政协第五、六、七届常务委员,兼唐山市作家协会副主席、河北省作家协会主席团委员。

惇叙堂——神主牌:“左昭、右穆”

陇 伍太孺人 昭

李氏宋始祖考火德公太、妣 历代考妣 一脉宗支神位

西 陈太孺人 穆

二世祖:

三一郎公:妣邱、田

三二郎公:妣范、王

三三郎公:姆郑、林

三世祖:

千四郎公:妣彭(三一郎公裔居永定洪山等地)

千三郎公:妣河、傅(三一郎公裔居上杭太湖等地)

四五郎公:妣邱(三三郎公裔居广东、南雄、大埔等地)

四六郎公:妣陈(三三郎公裔居广东、福建、江西等地)

四八郎公:妣吴、邱、唐(三三郎公裔居江西安远等地)

百十二郎公:妣冯、周(三二郎公裔居梅县连城广西等地)

百三郎公:妣邱(三一郎公裔居武平岩前等地)

百一郎公:妣邱、张、阙(三一郎公裔居闽、粤、赣等地)

百二郎公:妣汤(三一郎公裔上杭罗富坑梓田背等地)

念七郎公:妣钟氏

百十郎公:妣陈、杨(三一郎公裔居江西会昌增享)

四世祖:

千八郎:妣许、陈(三三郎公裔居上杭稔田等地)

三五郎:妣江(三一郎公裔居永定湖坑等地)

元一郎:妣童(三二郎公裔居长汀吴坑等地)

千一郎:妣邱(三一郎公裔居长汀濯田上杭樟田背)

万二郎:妣邱(三三郎公裔居江西安远等地)

十六郎:妣赖(三二郎公裔居连城文川等地)

万一郎:妣刘(三一郎公裔居永定洪山讴席等地)

三四郎:妣高、官(三一郎公裔居上杭太湖等地)

十一郎:妣朱(三二郎裔居广东丰顺、梅县隆文下村)

百八郎:妣周氏

四十四郎:妣陈氏

仁富:妣杨氏(三二郎公裔居广东梅县平远等地)

百十一郎:妣马氏(三一郎公裔居上杭化厚白砂、西洋等地)

万一郎:妣罗(三三郎公裔居武平亭头等地)

千二郎:妣邱(三一郎公裔居武平岩前等地)

十二郎:妣冯氏

千八郎:妣周氏(三一郎公裔居上杭罗富坑等地)

四十郎:妣赖氏

十三郎:妣许氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

珍三:妣杨氏(三一郎公裔居江西会昌坫亨等地)

念五郎:妣曾氏(三三郎公裔孙居广东大埔白候等地)

彩斌:妣邬氏(三三郎公裔居广东兴宁筠竹龙川、石亭)

十七郎:妣王氏(三二郎公裔居连城杨家坊广西北流等地)

五世祖:

念三郎:妣刘氏(三三郎公裔居上杭稔田,江西井岗山石围等地)

汉孙公:妣余氏(三三郎公裔孙居上杭东塘水井等地)

五三郎:妣江氏(三一郎裔居永定湖坑等地)

千一郎:妣赵氏(三二郎公裔居广东丰顺小胜等地)

发茂公:妣黄氏(三三郎公裔居江西安远太平上寨等地)

九郎公:妣王氏(三二郎公裔居长汀吴坑等地)

十三郎:妣廖氏(三一郎公裔居上杭太湖等地)

万四郎:妣陈氏(三一郎公裔居上杭罗富等地)

千二郎:妣邱氏

百十六郎:妣赖氏

万三郎:妣简、冯氏(三一郎裔居上杭化厚等地)

念四郎:妣张氏(三三郎公裔居永定抚市龙窟里)

百三郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定谷双前等地)

茂清公:妣温、卓氏

世昌公:妣郭氏(三三郎公裔居广东兴宁龙川石亨等地)

三十六郎:妣肖、廖、陈、何

念十郎:妣江、邝(三三郎公裔居江西信丰油山等地)

一四郎:妣曾(三二郎公裔居连城杨家坊广西北流等地)

三益郎:妣何氏(三三郎公裔居江西安远版石等地)

万十郎:妣温氏(三一郎公裔居武平岩前等地)

念四郎:妣钟黄氏(三三郎裔居永定抚溪龙窟里等地)

淑华公:妣邱氏(三一郎裔居永定三坝等地)

四六郎:妣曾氏(三一郎公裔居永定洪山欧席等地)

念二郎:妣刘、邱氏(三三郎裔居江西安远孔田等地)

千四郎:妣吴氏(三二郎公裔居广东松源安背等地)

万成公:妣彭公(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)

十五郎:妣邱氏(三一郎公裔居上杭白少西洋等地)

四十四郎:妣钟氏

迁梅公:妣戴氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

迁松公:妣杨氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

万三郎:妣谢、曾氏(三一郎公裔居江西会昌坫亨等地)

会九公:妣温、傅氏(三三郎公裔居广东大埔白候等地)

念四郎:妣何氏

福成公:妣黄氏

念九郎:妣陈氏

十六郎:妣林氏

世盛公:妣周、张氏(三一郎公裔居永定龙安寨)

六世祖:

万二郎:妣邱、曾氏(三三郎公裔居上杭广西灵山等地)

百五郎:妣何氏(三一郎公裔居永定三坝等地)

万四郎:妣张氏(三一郎公裔居上杭白砂西洋等地)

果春公(六十七郎):妣黄、陈氏(三一郎裔居上杭太平湖等地)

果福公:妣张氏(三一郎公裔居上杭寨背山等地)

茂富公:妣王氏(三一郎公裔居武平岩前李屋寨等地)

大一郎:妣刘(三一郎公裔上杭樟田背等地)

万三郎:妣陈氏(三三郎公裔广东、五华、平远、武平大水乡等地)

仕隆公:妣张氏(三一郎公裔居永定洪山讴席)

寿星公:妣温、廖(三三郎公裔居江西安远太平上寨)

仁智公:妣郑氏(三一郎公裔居中都罗富坑)

万一郎:妣张、饶氏(三三郎公裔居武平大洋田等地)

源清公:妣叶氏(三三郎公裔居安远孔田等地)

荣先公:妣肖氏(三三郎裔居广东大埔白候等地)

寿 公:妣骆氏(三三郎公裔居广东兴宁筠竹龙川、石亭等地)

念八郎:妣罗氏(三二郎公裔居连城杨家坊广西北流等地)

百一郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定寨下等地)

玉山公:妣吕氏(三三郎公裔居上杭东塘等地)

念二郎:妣化氏(三二郎公裔居广东丰顺小胜等地)

千四郎:妣吴氏

千五郎:妣郑、朱、何氏(三一郎公裔居永定湖坑镇等地)

东二郎:妣翁、林氏(三三郎公裔居永定抚溪等地)

六十郎:妣何氏

千三郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定谷双前等地)

志源公:妣赖氏(三二郎裔居长汀吴坑等地)

万一郎:妣张、温氏(三二郎裔居广东平远东石等地)

春山公:妣陈氏(三三郎公裔居广东梅县雁洋等地)

念一郎:妣谢氏(三三郎公裔居上杭孙坑等地)

大一郎:妣陈氏(三三郎公裔居广东大埔保安溪等地)

孥祖公:妣陈氏(三三郎裔居广东兴宁筠竹龙川石亨等地)

龙图公:妣郑氏(三一郎公裔居永定龙安寨等地)

千一郎:妣黄氏(三三郎公裔居江西安远版石等地)

子清公:妣兰氏(三一郎公裔居上杭稔田化厚等地)

子智公:妣吕氏(三一郎公裔居上杭安乡下迳等地)

万四郎:妣张氏(三一郎裔居上杭白砂、西洋等地)

文甫公:妣范氏(三三郎公裔居上杭新坊等地)

友智公:妣张(三一郎裔居上杭安乡等地)

永清公:妣何(三一郎裔居武平岩前等地)

伯益公:妣郑(三三郎裔居武平亭头)

果福公:妣戴(三一郎裔居上杭田州坊)

百一郎公:妣黄、梁、曾(三二郎裔居广东梅县隆文下村)

百九郎公:妣陈、刘(三二郎裔居广东梅县隆文下村)

千六郎公:妣刘(三一郎居江西会昌坫亨)

春山公:妣郭(三三郎公裔居永定抚市公馆前梅县等地)

茂山公:妣张(三三郎公裔居广东大埔南靖等地)

仁贵公:妣黄

仁聪公:妣朱

三二郎公:妣陈、凌

七十七郎公:妣杨(三三郎公裔居广东梅县西泽等地)

宏一公:妣刘

良山公:妣吴

七世祖:

德荣公:妣张氏(三三郎裔居上杭稔田等地)

嵩 公:妣唐氏(三一郎公裔居上杭中都罗富坑)

三七郎:妣蓝氏(三一郎公裔居上杭太拔田垅里)

百一郎:妣陈氏(三一郎公裔居上杭孙坑)

本善公:妣林氏(三二郎公裔居广东梅县龙头村)

千四郎:妣刘氏(三一郎公裔居永定下三坝等地)

千七郎:妣刘氏(三一郎公裔居永定上三坝等地)

大一郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定谷双前等地)

德明公:妣伍氏(三三郎裔居广东梅县松树坪等地)

季遇公:妣朱氏(三三郎裔居广东平远东石等地)

万春公:妣赖氏(三二郎公裔居广东松源安背等地)

万四郎:妣刘、范氏(三一郎公裔居永定寨下等地)

大六郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定湖坑等地)

金洪公:妣邓氏(三三郎公裔居江西安远孔田等地)

万十三郎:妣曾氏(三一郎裔居永定洪山讴席等地)

季达公:妣温氏(三三郎裔广东平远坝头河头等地)

念三郎:妣蓝氏(三一郎公裔居上杭寨背山等地)

茂端公:妣黄氏(三一郎公裔居武平岩前等地)

念二郎:妣范氏(三一郎公裔居上杭太湖等地)

志满公:妣黎氏(三一郎公裔居上杭化厚等地)

茂宁公:妣黎氏(三一郎公裔居武平岩前等地)

大卿公:妣朱氏(三一郎公裔居江西会昌增亨今改寻乌县罗珊乡增坑村)

洪梅公:妣刘氏(三一郎公裔居江西会昌增亨今改寻乌县罗珊乡增坑村)

洪兴公:妣钟、刘氏(三一郎公裔居江西会昌增亨今改寻乌县罗珊乡增坑村)

洪盛公:妣谢公氏(三一郎公裔居江西会昌增亨今改寻乌县罗珊乡增坑村)

子敏公:妣周氏

天培公:妣彭氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

念一公:妣刘氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

念二公:妣黄氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

念三公:妣周氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村等地)

天申公:妣刘氏(三二郎公裔居广东平远江西寻乌等地)

德洪公:妣黄氏(三三郎裔居江西安远孔田)

荣茂公:妣张、温氏

得富公:妣秦氏(三一郎裔居上杭稔田田州坊)

千七郎:妣江、曾氏

德清公:妣林、孔(三三郎裔居永定丰埔)

念四郎:妣熊氏(三三郎裔居江西安远版面等地)

叟八郎:妣官氏(三三郎裔广东梅县雁洋等地)

子华公:妣罗氏(三三郎裔居永定文溪石头城等地)

子明公:妣蓝氏(三三郎公裔居广东梅县隆文等地)

珍孙公:妣邱氏(三一郎公裔居上杭白砂、西洋等地)

三哥公:妣吴氏(三三郎公裔居永定坎市文溪泉水溪等地)

千一郎:妣陈氏(三三郎裔居广东梅县隆文等地)

子荣公:妣钟氏(三三郎公裔居广东蕉岭兴福乡)

七十五郎:妣陈氏(三三郎公裔居广东梅县小密约)

明政公:妣吕氏(三三郎裔居江西安远太平上寨)

德通公:妣江、傅氏(三三郎裔上杭旧县新坊村)

崇茂公:妣张氏

念四郎:妣江、刘氏(三三郎公裔居江西安远版石等地)

万三郎:妣黄氏(三三郎裔居永定抚市龙窟)

四九公:妣陈(三三郎裔居广东梅县平远龙归等地)

肇兴公:妣沈、谢氏(三三郎裔居广东大埔湖寮等地)

元清公:妣黄氏(三三郎公裔居广东兴宁筠竹龙川石亭)

可仁、可立、可成:妣(三一郎公裔孙)

天保公:妣林氏

玉富公:妣邓、颜氏(三三郎裔居广东平远大水坑程坑里)

宗茂公:妣黄氏

正洪公:妣谢氏(三三郎裔居江西安远孔田)

德隆公:妣巫氏(三三郎裔居永定抚市公馆前)

懋实公:妣林氏(三三郎裔居广东大埔大靖等地)

流十四郎:妣汪氏(三三郎裔居武平岩前)

茂正公:妣张氏(三一郎裔居武平岩前)

贵真公:妣林工(三二郎裔居广东梅县龙头村)

真康公:姆黄氏

三九郎:妣谢氏(三二郎公裔居连城扬家坊)

锭 公:妣秦氏(三三郎裔广东居五华紫金等地)

七十九郎:妣黄氏(三三郎公裔居广东梅县西洋)

崇嵩公:妣洪氏

申 公:妣周氏

贤 公:妣谢氏

德兴公:妣刘氏

念五郎:妣刘、谢氏(三三郎裔居公武平亭头)

彦春公:妣廖氏

子德公:妣林、陈氏(三三郎裔居武平陈坑)

念一郎:妣刘氏(三一郎裔居上杭樟田背)

乐耕公:妣黄氏(三三郎裔居广东大埔白候)

芳 公:妣周氏(三三郎裔居广东兴宁筠竹龙川石亨)

志让公:妣谢氏

国桢公:妣郭氏

志忠公:妣邱氏

桂茂公:妣许氏(三一郎裔居上杭安乡下迳)

宗信公:妣邱氏(三郎裔居永定龙安寨)

百八郎:妣周氏(三三郎公裔居广东五华县等地)

大二郎:妣池、成、阴氏(三三郎裔居广东梅县李坑)

绳武公:妣罗氏(三三郎公裔居武平大洋田等地)

子和公:妣刘氏

北宗公:妣曾氏(三一郎裔居武平岩前李屋寨等地)

成玉公:妣曾氏(三二郎裔居广东丰顺小胜)

子清公:妣巫、王氏(三三郎公裔居广东平远上杭水东等)

念一郎:妣邱氏(三三郎公裔居武平洞里乡)

三一郎:妣陈氏(三二郎公裔居长汀吴坑)

英达公:妣邱氏(三三郎公裔广东梅县松源东山)

雍盛公:妣林氏

志旺公:妣曹氏(三一郎公裔居上杭才溪岭背坑)

八世祖:

崇山公:妣周氏(三三郎公裔居上杭稔田等地)

崇茂公:妣蓝氏(三三郎公裔居上杭念田镇等地)

子贞公:妣陆氏(三二郎公裔居广东梅县松源安背)

积玉公:妣余氏(三一郎公裔居永定湖坑等地)

宏唐公:妣何邱氏(三三郎裔居江西寻乌菖蒲等地)

文读公:妣赖氏(三三郎裔居上杭稔田黄沙布等地)

智仁公:妣严、黄氏(三三郎裔居上杭石院村)

大五郎:妣黄氏(三三郎裔居上杭石院等地)

仲十郎:妣郑氏(三一郎公裔居武平高梧黄伯等地)

贵成公:妣严、郑、游氏(三三郎裔居永定丰埔 )

智荣公:妣吴氏(三三郎裔居上杭新坊)

崇诚公:妣张氏(三三郎裔居孙上杭稔田官田)

梅轩公:妣林邬氏(三一郎公裔居永定湖坑等地)

守恒公:妣傅氏(三三郎公裔居广东梅县溪南)

仁亨公:妣谢、张氏(三三郎公裔居广东梅县石扇)

敏 公:妣温氏(三一郎公裔居上杭寨下)

振 公:妣张氏(三一郎公裔居上杭稔田大坪湖)

守政公:妣赖、刘氏(三三郎公裔居广东梅县松树坪)

万九郎:妣张氏(三一郎公裔居永定湖坑等地)

紫和公:妣钟、黄氏(三一郎公裔居武平岩前李屋寨等地)

永通公:妣陈氏(三三郎公裔居上杭白叶段)

严福公:妣王氏(三二郎公裔居长汀吴坑)

琼贵公:妣黄氏(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)

居礼公:妣梁、陈(三三郎公裔居广东梅县隆文上村)

质 公:妣蓝氏(三一郎公裔居上杭稔田太湖)

守已公:妣赵氏(三三郎公裔居广东梅县东洲坝)

五十九郎:妣徐氏(三三郎公裔居广东梅县雁洋)

千十一郎:妣张氏(三一郎公裔居永定洪山讴席)

景缘公:妣林氏(三一郎公裔居上杭太拔樟田背)

崇生公:妣范氏(三三郎公裔居上杭稔田梅镇黄沙埔)

判院公:妣凌、童氏(三三郎公裔居广东梅县李坑户)

崇 公:妣廖氏(三一郎公裔居上杭才溪岭背坑)

文超公:妣廖氏(三三郎公裔居上杭城内)

居仁公:妣肖氏(三三郎公裔居广东梅县倒东)

五十八郎:妣林氏(三三郎公裔居广东梅县瓜州大兴户)

子荣公:妣伊氏(三二郎公裔居连城杨家坊)

子贵公:妣陈氏(三三郎公裔居武平大洋田)

景兰公:妣黄氏(三一郎公裔居上杭太拔樟田背)

景清公:妣陈氏(三一郎公裔居上杭太拔樟田背)

千一郎:妣沈氏(三一郎公裔居上杭太拔寨背山)

千三郎:妣张氏(三一郎公裔居上杭孙坑)

紫睦公:妣梁氏(三一郎公裔居武平岩前李屋寨)

百三郎:妣廖氏(三一郎公裔居永定下三坝)

琼春公:妣刘氏(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)

孟三公:妣雷氏(三三郎公裔居武平陈坑)

三十郎:妣曾氏(三三郎公裔居

守正公:妣张氏(三三郎公裔居广东平远东石茅寮坪)

法清公:妣刘氏(三二郎公裔居广东梅县龙头村)

法开公:妣杨、林氏(三二郎公裔居广东梅县龙头村)

常 公:妣钟氏(三一郎公裔居广东平远坝头)

永昌公:妣王氏(三三郎公裔居广东平远坝头)

省注公:妣林氏(三三郎公裔居广东梅县李坑)

万一郎:妣彭氏(三一郎公裔居上杭罗富坑)

法英公:妣肖氏(三三郎裔居广东梅县小密约)

二郎公:妣杨氏(三三郎公裔居上杭泮境严坑)

琼青公:妣杨氏(三一郎裔居上杭安乡下迳)

伯英公:妣钱、官氏(三三郎裔居武平大洋田)

光眼公:妣葛氏(三三郎公裔居永定洪山迳里)

椿棋公:妣谢、户、蔡氏(三一郎公裔孙居江西会昌坫亨)(今寻邬)

永祖公:妣邓氏(三一郎公裔居上杭化厚)

念三公:妣陈、许氏(三一郎公裔居永定三坝)

李实公:妣詹氏(三一郎公裔居永定湖坑镇)

崇 公:妣何氏(三一郎公裔居武平岩前)

文贵公:妣杨氏(三一郎公裔居武平象洞)

林受公:妣罗氏(三一郎公裔居上杭旧县水东)

景真公:妣钟、赖氏(三三郎公裔居广东蕉岭兴福乡)

法全公:妣张氏(三三郎公裔居上杭石乾)

友荣公:妣余氏(三一郎公裔居永定瑶下)

六十六郎:妣温氏(三一郎公裔居广东梅县西洋)

念六公:妣陈、刘氏(三二郎公裔居广东松源大路下)

桂吾公:妣严氏(三三郎公裔居上杭小砾黄泥塘)

成山公:妣庄公(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)迁广西贺县

成岳公:妣许氏(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)迁广西贺县

成禄公:妣杨氏(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)迁广西贺县

成宗公:妣巫、何氏(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)

文通公:妣赖、梁氏(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)

文达公:妣黄氏(三三郎公裔居广东梅县隆文岩前)

荣甫公:妣曾氏(三三郎公裔居广东平远早禾坑)

上达公:妣黄、林、窦氏(三三郎公裔居广东五华等地)

仁祖公:妣赖氏(三三郎公裔居江西信丰潭塘等地)

伯恭公:妣黄氏(三三郎裔居广东蕉岭顺岭户)

百伍郎:妣林氏(三三郎裔居永定洪山中村)

玉 公:妣谢氏(三一郎公裔居武平岩前)

辉岩公:妣吴氏(三三郎裔居广东大埔白候)

文贵公:妣范氏(在三一郎公裔居武平象洞)

法广公:妣黄氏(三二郎公裔居广东梅县龙头村)

孝梓公:妣谢氏(三一郎公裔居福建平和诏安青龙山等地)

云峰公:妣徐、黄氏(三三郎裔广东梅县五里亭)

子圆公:妣官氏(三二郎公裔孙居连城城南)

稳望公:妣曾氏

乐湖公:妣钱、叶氏

仲十郎:妣吴氏(三三郎公裔居武平亭头)

永宽公:妣邓氏(三一郎公裔居广东龙川米贝村)

九世祖:

宗良公:妣邱、廖(三三郎公裔居上杭官田等地)

宗源公:妣王、谢(三三郎公裔居上杭稔田蔡地等地)

彦章公:妣曾、黄(三三郎公裔居上杭稔田蔡地等地)

贵霖公:妣林(三一郎公裔居永定湖坑等地)

海 公:妣许(三一郎公裔居上杭稔田太湖)

福兴公:妣佘(三一郎公裔居永定上三坝)

万六郎:妣谢(三一郎公裔居永定洪山讴席)

兴甫郎:妣杨(三二郎公裔居连城杨家坊)

泰 公:妣严、汤(三三郎公裔居上杭旧县石院)

永通公:妣张、何(三三郎公裔居上杭横岗东塘)

绍基公:妣黄(三三郎公裔居江西寻乌平远户)

子政公:妣黄、邱(三三郎公裔居永定洪山中村)

宗贵公:妣官、陈、瞿(三三郎公裔居广东梅县隆文等地)

彦斌公:妣曾(三三郎公裔居上杭旧县水东)

垂创公:妣范(三三郎公裔居广东平远东石)

斌 公:妣邱(三一郎公裔居上杭稔田太湖)

念八公:妣林、钟(三三郎公裔居广东大埔湖乡)

宗琳公:妣邱、吴、郭(三三郎公裔居上杭稔田梅镇)

万四郎:妣林(三一郎公裔居上杭下都青草坪)

继受公:妣钟(三三郎公裔居武平亭头)

宗泰公:妣吴(三一郎公裔居上杭稔田太湖)

梧举公:妣邓(三三郎公裔居上杭旧县新坊)

英华公:妣何(三三郎公裔居广东梅县倒车)

甲吾公:妣刘(三三郎公裔居武平陈坑)

宗舜公:妣郑、曾(三三郎公裔居永定洪山迳里)

德昌公:妣姚(三三郎公裔居广东梅县石扇)

宗玉公:妣兰(三三郎公裔居广东梅县隆文南山下)

万成公:妣利(三三郎公裔居广东梅县松源羊角)

广德公:妣朱、邓(三一郎公裔居武平高梧黄伯)

仲二郎:妣许(三一郎公裔居上杭太拔田龙里)

宗政公:妣吴(三三郎公裔居上杭官田洋坑里)

绍仲公:妣黄、罗(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

郁 公:妣梅)(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

曲 公:妣管、余(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

仲斌公:妣刘(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

濯 公:妣温(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)

藩 公:妣黄(三二郎公裔居广东五华锡坑)

十一郎:妣罗(三一郎公裔居永定寨下)

宗盛公:妣肖(三二郎裔居龙岩肖坑)

南山公:妣曾(三三郎公裔居广东平远坝头)

仲桢公:妣黄、邱(三二郎公裔居广东隆文下村)

宗尧公:妣邱(三三郎公裔居永定洪山迳里)

嵩 公:妣刘(三三郎公裔居广东蕉岭兴福乡)

荣茂公:妣邱(三二郎公裔居连城城南)

玄庆公:妣罗(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)

丙六朗:妣呈、魏、刘(三三郎公裔居江西于都铁山垅)

宗盛公:妣邱、曹(三三郎公裔居广东梅县石扇)

应元公:妣赖(三三郎公裔居广东梅县溪南)

福荣公:妣游(三一郎公裔居永定上三坝)

本常公:妣陈(三二郎公裔居广东松源安背)

广寿公:妣蔡(三一郎公裔居武平高梧黄伯)

十七郎:妣邓(三三郎公裔居广东丰顺黄花村)

玄升公:妣黄(三一郎公裔居上杭安乡下迳)

千一郎:妣蓝(三一郎公裔居永定下三坝)

宗琼公:妣赖(三三郎公裔居上杭稔田黄沙埔)

都七郎:妣黄(三一郎公裔居上杭白沙厚里)

文秀公:妣林(三三郎公裔居上杭小寨黄坭塘)

均甫公:妣罗、廖、杨(三三郎公裔居广东梅县东洲坝)

寿山公:妣彭(三三郎裔居广东平远东石茅寮坪)

源蹊公:妣蔡(三三郎公裔居上杭城内)

四郎公:妣黄(三三郎公裔居广东梅县雁洋)

仲春公:妣陈(三三郎公裔居广东梅县松树坪)

继福公:妣马

端 公:妣曾

福隆公:妣刘(三一郎公裔居永定上三坝)

桂茂公:妣阙(三一郎公裔居上杭才溪岭背坑)

翱 公:妣黎、刘、扬(三三郎公裔居广东五华)

翔 公:姆曾(三三郎公裔居广东五华)

辛吾公:妣罗(三三郎公裔居上杭涧头渡)

文熙公:妣颜、黄(三三郎公裔居广东平远下黄地)

都一郎:妣卢(三一郎公裔居上杭太拔樟田背)

祖福公:妣钟(三一郎公裔居上杭太拔寨背山)

明显公:妣叶(三三郎公裔居广东蕉岭顺岭户)

常松公:妣黄(三一郎公裔居永定湖坑)

子华公:妣江(三一郎公裔居永定湖坑)

子荣公:妣黄(三一郎公裔居永定湖坑)

文秀郎:妣江(三一郎公裔居永定湖坑)

三十六郎:妣张(三三郎公裔居广东大埔保安)

常青公:妣曾、余、游、吴(三一郎公裔居福建南靖县)

简裕公:妣何、张(三三郎裔居广东大埔湖乡)

淑逊公:妣曾(三一郎公裔居福建诏安青龙山)

法政公:妣曾(三二郎公裔居广东梅县龙头村)

致祥公:妣叶(三三郎公裔居广东五华陂下)

仕惠公:妣连

景发公:妣毛(三三郎公裔居武平洞里乡)

祯 公:妣许(三一郎公裔居上杭稔田太湖)

玄仕公:妣潭(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)

彦忠公:妣童林(三三郎公裔居广东平远灵水)

玄康公:妣田(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)

光海公:妣华(三三郎裔居上杭旧县石院坑)

子爱公:妣黄、邱(三三郎公裔居永定洪山中村)

宗玑公:妣邹(三三郎公裔居上杭稔田梅镇村)

仁德公:妣郑(三一郎公裔居上杭罗富坑)

均政公:妣黄(三三郎公裔居广东梅县西洋)

瀚四公:妣吕、游、郑(三一郎公裔居上杭稔田大湖村)

宗唐公:妣刘(三三郎公裔居上杭高坪)

彰上公:妣蓝(三一郎公裔居上杭太拔寨背山)

宗贤公:妣高、罗、张(三三郎公裔居上杭稔田官田)

宗胤公:妣黄、王(三三郎公裔居上杭稔田官田)

宗荣公:妣官(三三郎公裔居广东梅县隆文上村)

乐 公:妣王(三一郎公裔居上杭水埔)

超赞公:妣钟(三三郎公裔居广东梅县瓜州)

我家的家谱记载,上官氏源自楚国,后被秦国迁往天水。

第一个姓上官的其实也有争议,但比较公认的是楚国的公子——上官子兰,也就是和屈原在朝堂之上争论,最后把屈原排挤出首都的那个子兰。楚国是贵族执政,子兰和屈原其实都是 芈 姓。只不过官职经历不同,才各自拥有了新姓。

屈原在离骚中开头就说了,帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。

从这句话中可以看出,楚国人是认为先祖是源出高阳帝,高阳指的就是颛顼,这个颛顼本来是黄帝的孙子,年轻的时候率领一部分族人前往东夷。颛顼在黄帝手下担任火正,也被称之为祝融,或者火神,其部落为黎氏部落。

当时东夷首领为少昊,少昊本来为西方之神,是黄帝的儿子,担任木正,也被称为木神。传说少昊出生之时,天上有五只凤凰出现,少年时就被黄帝派往东夷凤鸿部历练,因为能力出众当上了东夷首领,因此少昊部落以玄鸟为图腾。

颛顼到达东夷后,先辅佐少昊,自己的部落与少昊部落通婚融合,少昊部落为重氏部落,因此新部落称为重黎部落。

少昊死后他被尊为东夷的首领,东夷的图腾为玄鸟,因此颛顼部落便融合了东夷文化,以玄鸟为信仰。之后重黎部落就长期在黄帝手下担任火正。

黄帝死后,华夏部落群龙无首,颛顼带领族人返回中原,之后他又成为华夏部落的首领。据说颛顼死后,有群鸟在墓前盘桓啼鸣不止。

颛顼之后便是他的侄子姬俊即位,也就是著名的帝喾。帝喾的父亲是蟜极,蟜极是少昊的儿子,因此按照辈分,他应该是黄帝的曾孙,是少昊的孙子,颛顼是他的叔叔。

颛顼之后为老童,后来水神共工氏在长江作乱,帝喾派重黎族人前去征讨,结果失败了,帝喾便让其首领之弟继续担任祝融,继续平乱。这个弟弟成功后留在长江流域,因为地处吴地,又被称为吴雷,或者吴回。

其实这个时间线还要往前翻,当时木神少昊部落末期已经衰落了,水神共工部落正鼎盛,火神颛顼接管少昊部落后,共工便首先发难。颛顼获得黄帝之位,便开始着手消灭周围部落,共工便在其列。历颛顼帝喾两任帝王最终才把共工消灭。

其实到了这里,楚国先祖的来历也就清楚了,他们其实是黄帝的孙子颛顼的后人,颛顼的孙子吴回前往长江诛杀共工。楚国所祭祀的先祖中主要有:黄帝,颛顼,帝喾,吴回。他们崇尚凤鸟,也有东夷的文化基因。他们崇拜火,也有祝融的影子。

话题回到帝喾,帝喾有个儿子叫契,等帝位传到尧帝,他封契于商地,这个部落继承自帝喾,与少昊有直接联系,因此也以玄鸟为图腾,而契据说也是他母亲吞鸟蛋所生,也就是《商颂》所言——天命玄鸟,降而生商。

时间进入夏朝,吴回的后代有昆吾和彭祖,夏朝末期,夏王对其他部落的号召力已经很弱了。此时伊尹认为征讨夏桀,九夷部落一定不会勤王。当时的夏朝其实是氏族联盟国家,夏王华夏居中,统领九夷部族。当时的部落其实已经可以称之为诸侯或者方国了,事实如伊尹所愿,只有寥寥几个诸侯起兵伐商。

《诗·商颂·长发》:韦、顾即伐,昆吾夏桀。

郑玄如是注释:韦,彭姓也。顾、昆吾皆己姓也。三国党于桀恶,汤先伐韦、顾,克之。昆吾、夏桀则同时诛也。

说明汤之所以伐韦、顾、昆吾三国,是因为它们仍在助桀与商为敌,即“三国党于桀恶”。三国之中最后灭亡的是昆吾,“当是时,夏桀为虐政*荒,而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯,伊尹从汤,汤自把钺以代昆吾,遂伐桀”。可以看出楚人的先祖是反对商汤叛乱的,所以他们被消灭,事实上吴回的后代基本都被剿灭了,少部分开始逃亡山林。

《诗经商颂》说:“挞彼殷武,奋伐荆楚。深入其阻,裒荆之旅。”同诗还说:“维女荆楚,居国南乡。”甲骨文中曾发现有“商伐咩”的记载,咩通芈,为楚王之姓,青铜器“矢令簋”有“唯王于伐楚伯,在炎”的铭文,于是被打散的楚人就只好“或在中国,或在蛮夷”颠沛流离了。

商朝的二百多年里,楚人就在汉水长江流域的山林里艰难生存。一直等到周文王讨商,周朝为姬氏,我们通过前文发现,帝喾也姓姬,事实上周人的祖先便是帝喾的儿子农神后稷,而颛顼又是帝喾的叔叔。

其实商人,楚人和周人都是一家人,而周和楚一直都是商的重点打击对象,周是个时而听话时而反叛的同盟国,所以商经常驱使周和其他诸侯作战,也经常驱使其他诸侯攻打周,而楚人就比较惨了,几乎被赶尽杀绝。楚人为了反击商人,决定支持周文王起兵。

周文王时哲人鬻熊“子事文王”,《墨子非攻》说:“昔者楚熊丽始讨此睢山之间。”熊丽是鬻熊的儿子,《史记》:“及成王用事,人或谮周公,周公奔楚”,周公重新执政后,周成王念鬻熊之功,及楚人保护周公之力,封鬻熊之曾孙熊绎“于楚蛮,封以子男之田,姓芈氏,居丹阳”,也就是熊丽已经进入的地方。以后自立为楚武王的熊通,很不满地说过:“吾先鬻熊,文王之师也,早终,成王举我先公乃以子男田!令居楚,蛮夷皆率服,而王不加位!”熊绎受封后,“辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山林,以事天子”。其地就在所谓“江汉睢章”之间。周朝为限制楚国发展,在楚国边汉水之阳,封了一些小国,称之为“汉阳诸姬”。因为地处四夷中的南蛮,故称作“楚蛮”。

上官氏族谱:黄帝——昌意——高阳氏颛顼——卷章——吴回——陆终——季连——附叙——熊穴——衍及鬻熊——熊狂——楚子芈熊绎(封之于楚,子孙以芈为姓)——楚武王芈熊通(绎之十世孙)——楚文王芈熊赀——楚杜敖芈熊艰——楚成王芈熊恽——楚穆王芈商臣——楚庄王芈侣——楚共王芈审——楚康王芈昭——楚郏敖芈员——楚灵王芈围——楚初王芈比——楚平王芈弃疾——楚昭王芈轸——楚惠王芈章——楚简王芈仲——楚声王芈当——楚悼王芈疑——楚肃王芈臧——楚宣王芈良夫——楚威王芈商——楚怀王芈槐——楚顷襄王芈横、楚令尹芈子兰(上官子兰)

这里清楚了楚人之所以到达长江的理由。首先黄帝时期,共工部落就在长江,其次吴回也曾去长江击败过共工。这说明长江流域一直都存在文明。之后楚人被商赶到汉水流域,和当地的南蛮形成新的楚蛮。

基于共工与炎帝的关系,可认为当地的蛮族为炎帝后裔,炎帝被打败后被赶到蛮荒之地,后来又在帝喾的打压下,共工部落被彻底失败,那时候的南蛮也就是被打散了的共工部落。盘龙城遗址的基础应该从那时候就有了,只不过楚人过去继承了炎帝的遗产而已,因为商初南迁的楚人实力尚弱,和当地的南蛮既有争斗又有合作。

文言文,请问这段话怎么加标点?还有现代文解释,是家谱来的.谢谢

今夫姓之为言,生也。本所自生不再属。望姓右姓之荣氏之为言是也。别所之分,不必拘官氏封氏之异族之为言簇也。以而有别,不可无收族睦之心...
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