姜子牙的后代迁徙分布图是怎样的?

栏目:资讯发布:2023-12-01浏览:1收藏

姜子牙的后代迁徙分布图是怎样的?,第1张

据族谱记载,姜子牙后裔的繁衍、兴衰、居住地迁徙情况大体分三个时期: 

1有国时期 

姜子牙封于齐后,姜氏共传20代,立国君30位。太公死后,其子姜亻及立,号丁公。丁公死,其子姜得立,号乙公。

以下癸公慈母、哀公不辰、胡公静、献公山、武公寿、厉公无忌、文公赤、成公脱、庄公购、僖公禄父、襄公诸儿、桓公小白。

桓公时期,姜氏达到其鼎盛时期,“九合诸侯,一匡天下”。

桓公之后,齐室内乱不已,国势日趋衰弱。而后田氏势力兴起。至18世简公时,田常杀君、专国权。齐康公姜贷是姜齐最后一个国君, 19年被田常曾孙田和逼迁于海上,食一邑,姜氏遂失其国。

26年姜贷死,奉邑皆归田氏。在这600多年内,姜氏经过了由兴到衰的变化。族谱关于这段时期的记载与《史记〈齐太公世家〉》基本相同,有所区别的是族谱更为简略,且个别文字有别,如“僖公”,《史记》为“厘公”,但其世系却十分清楚,当为有史可据。 

2在淮时期 

根据司马迁《史记》记载,田氏篡齐之后,移康公贷于海上,七年后,姜贷死,无后而绝祀。然而据 姜氏后人所藏的旧谱记载,姜氏并无绝后。姜贷尚有姜诚、姜雍二弟。

为避田氏祸乱,诚、雍二人隐迹讳名,南逃于淮郡,即现在江苏淮安,开始了姜氏家族在淮的繁衍阶段。据谱所记: 姜诚生三子,但 名字都不能记载,后代都生活于淮。其中有一支迁居单县(山东省)。姜雍生一子,名思聪,列21代。 

思聪生姜刚、姜毅、姜木、姜讷四子,为22代。23代有存仁、存义、存礼、存智四子。……这样一直延续到74代,时间跨战国到明初的最长时期,约1700余年。

其间历经多次兴衰荣辱,姜氏子孙多 有磨难。如: 29代姜洞、姜瀚、姜汩、姜湘四支,汉初人。姜洞举贤良。汩生九子,其六子性刚烈,杀 令长,招至整个家族累及被杀,有少数子弟逃匿,后代不能记载。只有姜湘之子名承嗣因出家为僧 得以免祸。后承嗣反俗,乃以继世。

因避难,姜氏曾有一支迁居丰县(江苏) ,至今该县仍有季庄、范庄姜姓村民存有太公家谱。汉代以后,姜氏多有为官者,如汉时有虎贲中郎将、仆射,晋时有国子祭 酒、浚仪令,五代时有山阴县令、车骑将军,唐时有定远将军,杭州太守、长沙令、道州刺使等。谱皆有记。其后代多在淮居住。 

3寿张时期

 明初洪武年间,姜氏75代人茂周(行七)因“军户苦累”逃出淮郡,同原配许氏“北至兖州府张秋镇西南三里许”居住,后世称此地为姜家营。张秋镇系运河边的一个古镇,现属山东阳谷县,清代时属寿张县治。寿张在春秋时,为寿良,东汉时改寿张。

乾隆十年,姜氏族人续谱,因名《寿良姜氏族谱》。《谱》尊茂周为始迁祖。茂周子孙在姜家营共传五世,并有坟茔、墓碑可考。这些坟茔、墓碑一直至1958年时还有保存,姜氏迁居和传世情况尽书于碑上。明朝末年,国势惭乱,姜氏各辈相继迁离姜家营,散居在周围各县40多个村庄。其中以姜庄命名的就有8个,如“北姜庄”、“南姜庄”、“姜家庄”、“东姜庄”、“西姜庄”、“后姜庄”之类。这些村庄多系明末姜姓人口迁居此地而建。至今已传到22世,中经明清、民国,时间计600多年。

由于行政区划变动,目前这些姜姓所在村庄分别属于河南省台前县(原山东省寿张县)、山东省梁山县、东平县、阳谷县,总人口约计12000多人。如台前县姜庄,是姜姓人口最集中的村子,全村180多户,人口900多。其中除2户异姓外,全部是姜姓。全村从村干部到部分村民,都保存有姜氏族谱,以姜太公后裔子孙自重。

5648河北青县南左所姜氏家谱上下卷

(清)姜克昌续修

清咸丰四年(1854)续修钞本 二册

河北大学

5649天津姜氏家谱六卷

(民国)姜宝堃重修

民国二年(1913)天津姜氏石印本 六册

美国

5650江苏泰州维阳泰州姜氏重修族谱四卷

(清)徐锡思纂修 姜时财主修

清光绪十九年(1893)活字本 四册

历史所

5651江苏扬中姜氏挂谱

白布一幅

江苏扬中县

5652浙江余姚姜氏世谱六卷

(清)姜之珑编

清乾隆十一年(1746)刻本 六册

浙江图

注:姜氏世谱始修于宋乾道五年。

5653浙江余姚姜氏世谱十集

(清)姜联福增修

清咸丰四年(1854)余姚敬胜堂木刻本

浙江奉化县文管 美国

注:谱始修于宋乾道五年。

5654浙江余姚姜氏世谱不分卷

(民国)姜锡桓纂修

民国六年(1917)敬胜堂活字本 十二册

北图 历史所 南开大学 河北大学

浙江图 浙江余姚梨州文献馆

5655 浙江鄞县姚江姜氏追远世谱八卷首一卷

鄞东梅墟姜氏宗谱六卷首一卷末一卷

(民国)陈运鹏 何锡冕等纂修

民国十八年(1929)崇本堂木活字本 十二册

天一阁

5656浙江慈溪慈东青林姜氏宗谱七卷首一卷

(民国)姜惠富等修

民国二十年(1931)崇本堂木活字本 六册

美国

5657浙江奉化姜氏宗谱六卷

(民国)周孝咸重修

民国十八年(1929)木刻本

浙江象山县文管

5658浙江象山姜氏宗谱八卷首一卷末一卷

(清)姜炳璋 姜森重修

清乾隆二十二年(1757)敬德堂稿本 一册

浙江图

5659浙江嵊县姜氏世谱十二卷

姜松年等续修

民国六年(1917)活字本 十二册

吉林大学

5660浙江兰溪横塘妻氏宗谱□□卷

(民国)丁淼源重纂

民国十八年(1929)木刻本 三册

浙江兰溪县圣山乡

注:初纂于明嘉靖三十七年。

5661浙江兰溪东溪姜氏宗谱四卷

(民国)姜焕文重纂

民国二十四年(1935)木刻本

浙江兰溪县水亭乡姜坡

5662浙江兰溪姜氏宗谱十三卷

(民国)水链重纂

民国三十年(1941)木刻本

浙江兰溪县水亭乡西姜

5663浙江兰溪风林姜氏家谱二十卷

民国三十七年(1948)木刻本

浙江兰溪县 乡皂洞口

5664浙江常山姜氏宗谱不分卷

(清)钱登云六修

清光绪二十二年(1896)木刻本

浙江常山县青石乡桥亭村扁柏树底

5665浙江常山定阳姜氏宗谱二卷

(民国)姜学翁 姜连鸿重修

民国二十八年(1939)木刻本

浙江常山县青石乡桥亭村扁柏树底

5666浙江常山姜氏宗谱十八卷首一卷

民国三十一年(1942)木刻本

浙江常山县辉埠镇大埂村

注:首修于明百历四十一年。

5667浙江常山南洲姜氏宗谱□□卷

浙江常山县新昌乡彤坑村(存首二卷)

5668浙江黄岩黄城姜氏家谱六卷

(清)姜丹书纂 姜景华续增

清光绪十五年(1889)东禅来经草堂木刻本

浙江临海县博

5669安徽桐槭姜氏支谱六卷

(清)姜万林 姜怀珍等撰

清道光二十六年(1846)松柏堂木活字本 六册

日本 美国

5670安徽桐城皖桐姜氏宗谱十卷

(清)姜显名等重修

清光绪十九年(1893)余庆堂活字本 十册

北图

5671福建漳州姜林连支同谱序

(清)姜世俊序

清乾隆二十六年(1761)钞本 一册

台湾

5672江西南昌城塘姜氏七修族谱四十四卷首二卷

(民国)姜璜主修 姜国栋编辑

民国十六年(1927)敦本堂活字本

江西档(存首一卷)

注:书口题《姜氏德立合谱》。

5673山东昌邑姜氏族谱八卷

(清)姜舜龄撰

清康熙二十四年(1685)木刻本

黑龙江绥化市档

5674山东昌邑姜氏族谱五卷

(清)姜以锋重订六刻

清光绪三十二年(1907)木刻本

山东昌邑县东家乡前张戈庄村

5675山东牟平姜氏系谱三十卷

(民国)姜瑞珍重修

民国二十五年(1936)铅印本

山东烟台市图

5676山东莱阳姜氏族谱十一卷

(清)姜柱等增修

清光绪十三年(1887)敦睦堂刊本 四册

日本 美国

5677山东莱阳南古城姜氏家乘□□卷

清光绪十三年(1887)刻本

北图

5678山东金乡姜氏家乘二卷

(明)李建中纂

清康熙五十六年(1717)钞本

山东金乡县卜集乡大姜村

5679山东烟台通伸村姜氏族谱不分卷

(民国)姜世棻编次

民国十四年(1925)石印本

山东烟台市图

5680湖北汉阳姜氏宗谱□□卷

(民国)姜德 袁汉丞等纂

民国三十二年(1944)姜氏宝璜堂木活字本

武汉图(存卷首)

5681湖北新洲姜氏宗谱七卷首四卷

(民国)姜绍熊 姜传绪四修

民国三十四年(1945)铜字本

湖北新洲县和平乡朱杨材

注:清乾隆六十年创修。

5682湖北新洲姜氏宗谱四卷

(民国)嘘云三修

民国三十五年(1946)木刻本

湖北新洲县硕岗乡

5683湖北竹溪姜氏宗谱十八卷

(民国)占章杏重修

民国三十五年(1946)木刻本

浙江常山县毛良坞乡姜家村

5684湖南长沙萋姓十修族谱三十四卷

(清)姜淇珊 姜苟香等纂修

清光绪二十三年(1897)云磬堂活字本

历史所 河北大学

注:明嘉靖三十年崖山公始修。

5685湖南宁乡宁邑姜姓续修支谱□□卷

清乾隆五十九年(1796)刻本

湖南图(存卷2)

5686湖南宁乡姜氏重修族谱二十二卷首一卷

(清)姜光汉修 姜呜冈 姜汤他纂

清道光十四年(1834)孰乐堂活字本

湖南图(存卷首、1)

5687湖南宁乡姜氏重修族谱二十七卷

(清)姜良治纂

清光绪二十四年(1898)孰乐堂活字本

湖南图(存卷1、26)

5688湖南宁乡姜姓族谱□□卷

清道光十七年(1837)活字本

湖南图(存卷末)

5689湖南邵回姜氏四修族谱□□卷首一卷末一卷

(清)姜春城纂修

清咸丰七年(1857)敦伦堂刻本

湖南图(存卷1、首、末)

5690 姜氏宗谱十五卷首一卷

(清)姜世名编辑

清康熙三十三年(1694)活字本 四册

北图

5691 姜姓九修族谱四十二卷首一卷尾二卷

(清)姜氏合族公撰

清同治六年(1867)云磬堂活字本 三十三册

北图

5692 姜氏家谱不分卷

(清)姜国璜纂修

清钞本

北图

5693 龙砂姜氏宗谱八卷首一卷末一卷

(民国)姜继宗纂修

民国十七年(1928)怀此山房活字本 六册

北图

5694 天水郡姜氏宗谱十五卷首二卷

(民国)姜佑驽等续修

民国二十五年(1946)活字本 十七册

北图

家谱一般都有区域性,即生活在某一区域的姓氏编一部家谱。即使同姓,也可能因为祖先分支不同而不在一部家谱中,下面提供姜姓来源,及家谱编写种类供参考!

一、姓氏来源:

  1、姜姓来源于远古的炎帝神农氏。关于这种说法,在许多文献如《元和姓氏》、《说文解字》、《新唐书》中都有记载。《水经注》:'岐水,又东迳姜氏城南,为姜水。'身为我国最古老的'三皇'之一的神农氏,出生于陕西岐山西南方的姜水河畔,于是他就于是以姜作为自己的姓,子孙世代相传。姜姓与姬、媙等20个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会,是我国最古老的姓氏之一。

与姜同为神农氏后裔的还有以'齐、甫申、吕、纪、许、向'等8氏为姓的。而作为神农氏嫡系的姜氏后裔,国七雄之一。

  2、出自亘氏改姓。据《通志氏族略》所载:'亘庭昌唐上元中准制改为姜氏。'

二、家谱的种类

家谱一般分为欧式(欧阳修)和苏式(苏东坡)两种。

欧式很简单,每一页都先分成55的表格。表格中,上一行是下一行的父辈,其中父亲正下方的那个必定是该人的长子。同一行中,右边是左边的兄长。每一格中,可以写上妻子、儿子个数、女儿姓名,个人简历等内容。

苏式的则分为世系图和世略图,世系图很象欧式,区别在于只有姓名,不写任何内容;而世略则按世次的顺序依次把每一辈人的妻子、子女、简历依次写出。

欧式的优点是世系世略在一起,很直观,缺点是不能大范围纵缆全局,查找麻烦,并且由于格子大小限定,所以每一个的简历能写的字数有限。

苏式的优缺点正是好欧式的相反。

伊川县鸣皋镇中溪村:世学龙宏飞,兴茂木本长,中华国永宁,仁义存善良,光辉昭乾坤,有道德荣昌,青春当立志,福寿双泰康,守信智书礼,万代留清香,承前启毓秀,纪元开新章。

始祖姜遇,明朝洪武二年(1369年),吾始祖遇公携三子世魁、世标、世章由山西洪洞游于洛,为爱嵩士之美卜居焉,后庄名定为中溪乃取磻溪之意。始祖定居十余年后,带三子到汝州市一带定居,现村名为姜家庄(大程朱姜村)。现从姜庄分出的族人已遍及汝州寄料镇的吕庄、妻贤庄、张坡;汝州杨楼镇的姜家沟、赵沟、王楼袁庄、夏庄;庙下乡的杨庄、吕庄、春店;温泉镇的温泉、连庄;临汝镇的临汝镇、菜园;汝阳县三屯乡的王坪;小店乡的关帝庙村等十数个自然村,目前有2000余人。

平顶山汝州市杨楼乡姜庄村:世学龙宏飞,兴茂木本长,中华国永宁,仁义存善良,光辉昭乾坤,有道德荣昌,青春当立志,福寿双泰康,守信智书礼,万代留清香,承前启毓秀,纪元开新章。(迁自伊川中溪村)

洛阳汝阳字辈:世学龙宏飞,兴茂木本长; 中华国永宁,仁义存善良; 光辉昭乾坤,有道德荣昌; 青春当立志,福寿双泰康; 守信智书礼,万代留清香; 承前启毓秀,纪元开新章。

始迁祖姜遇携世魁、世标、世章三子与明洪武二年从山西洪洞迁来。(吾族自炎帝肇基,太岳,佐夏,磻溪,左周封齐,太公望后,其一支迁于吴,又迁于越,复迁于燕京,最后迁于晋之洪洞,洪武二年(1369),由洪洞西游于洛。已有600余年)我的不知道有没有一样的?

姜子牙的后代迁徙分布图是怎样的?

据族谱记载,姜子牙后裔的繁衍、兴衰、居住地迁徙情况大体分三个时期: 1有国时期 姜子牙封于齐后,姜氏共传20代,立国君30位。太公死后,其子...
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