我姓姜,是天津东丽区人求姜姓家谱的辈分顺序

栏目:资讯发布:2023-12-01浏览:3收藏

我姓姜,是天津东丽区人求姜姓家谱的辈分顺序,第1张

只知道天津姜氏家谱有六部,好像是1913年姜宝堃重修的石印本,目前保存于美国。

一般老家庭都会有族谱,但这个族谱你得到老家去找。不管老家是在本地还是在外地,得到那边看看有没有本族的人,最好是沾亲带故的,看看从那边能不能得到点消息。

上面提到的六部姜姓族谱是否在美国谁也不好说,即便能证明在美国,那么在美国哪里、在谁的手里也无法去证实。

我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。

可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。

他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。

这时,我看见他的背影,我的泪很快留了下来。

朱自清老先生寥寥的几笔,一个有些胖胖的老父亲,艰难地爬过月台的背影,让我们潸然泪下。

这个朴实慈祥的老父亲也勾起了我对老爸深切地思念。

一、他不是我的亲生父亲,却是我们头顶那片天

老爸不是我的亲生父亲,他是老公的父亲。

可他在我心里是和亲生父亲一样的。因为我不只是他的儿媳妇,更是他的女儿。

忘不了五年前最后的一次见面。

那是2016年的元旦,全家人相约在城里聚餐。为了庆祝新年的到来,也想让公公婆婆到城里去玩一玩,开开心。

中午时分,一家八口人到酒店去吃团圆饭。

老爸说:“这是我们一家人最后在一起吃顿饭了。”

也许是说着有心,可我们这一群人却没听出其中的深意。

我们还傻傻地想:可不是吗?距离阴历的春节满打满算也不过三十多天,过年都要回老家了,在城里肯定是最后一顿团圆饭了。

刚吃过饭,老爸就着急要回家。

他总觉得城里的家是儿子们的,他的家是乡下的那个老家。

很后悔,都没来得及看看他的背影,他就匆匆地离开了。

谁知道,这顿饭真的就成了最后的一顿饭了。

我们真的就再也不能在一起吃饭了。

接到老爸离去的消息是在元月3号,农历的二零一五年十一月二十四日。

老公在电话里火急火燎地说:“你快回来吧,爸爸可能不行了!”

可我不敢相信,好好的,怎么就会不行了?

刚下出租车,看到门口站满伤心悲痛的乡亲们,我的眼前一片漆黑

突如其来的噩耗,对于我们来说不亚于天塌地陷,我最敬重的老爸走了。

走的如此匆忙,走的如此安静,生怕惊扰了我们。在我们毫无防备,毫无察觉的情况下静静地离开了…… 

人们都说父爱如山,厚重深邃。可对于我们来说却是父爱如天,宽广博大。

老爸走了,我们的天塌了

二、贫穷的老爸,富有的老爸

老爸的一生是清贫的,婆婆常给我们念叨。

那些年这个家是村里最贫穷的,老爸那微薄的工资实在难以维持一家人的温饱。

整天的玉米面、荞麦面。婆婆现在都不愿看见玉米了,感觉胃堵得慌。

我和老公结婚时,发现他的衬衫好大。我很郁闷:买衣服怎么也不试试,买这么大干什么?

“哪儿是买的,是咱爸发的,不舍得穿,给我了。”老公说。

婚后的第二天,让老公把衣服又还给了老爸。

谁知老二结婚了,衬衣还是又大又肥的。

原来,老爸把那件衬衣当成传家宝给了老二。

然而老爸却是我们村最富有的:他的正直,他的真诚,他的善良,他的仁慈,他的坚强,他的包容,他的忍耐,他的博学,他的才华 

却是我们一般人所无法比及的,是我用所有语言也无法形容和描述的。

结婚来到这个家已有二十多个春秋。虽然他不善言我不多语,但作为儿媳我能感受到那份宽广博大的父爱。

对于我的生身父亲,我能用父爱如山来表达,因为他那无微不至的爱让我感动让我自惭,也让我感到沉甸甸的压力。

可他的这份父爱让我感觉得却是慈爱和博大。

那时,我还在家中为别人加工衣服,也许生来性格好强吧,每天起早贪黑的,老爸曾多次劝说我,要多注意身体,别太要强了。

老公生性随意,有些懒散,不善操心家务事。为此我和他难免发生争执。老爸总是训斥老公,开导教育。

有时默默地替他儿子做些修修补补的事。开关坏了,他自己拿着电笔修理;电棒坏了,他去买回来新的;家里的农具都是他一件件添置的。

儿子是老爸的心中的宝贝。生日到了,老爸早早就安排了人来给儿子照相,说要给儿子留个每年纪念,看着他慢慢长大。

老爸膝下无女,把儿媳妇当女儿一样看待。但他对他的那些侄儿侄女侄媳妇们也是一样关爱有加。

二伯父伯母去世的早,老爸也挑起了这副重担。二哥身体不好,不太勤快,病重的时候老爸每天给他端吃的,送喝的,尽心照顾他的侄子。

老爸的离去,同样也让他们痛心疾首,悲痛不已。

比自己亲生父亲的离去更悲伤,几个侄女跪在灵前,撕心裂肺地呼喊着,怎么我们的天就塌了

在整理老爸的遗物时,我翻开了他的记录本,上面详细的记录了老爸的父辈们的生辰和忌日(也包括婆婆娘家的),有我们全家人的生日和身份证号码,还有我们的医疗卡号,甚至竟然还有我们买房的商品房号码及开发商的****和地址。

那上面还详细记录了父亲从童年到晚年的所有经历,当然老爸也记录了他的那些侄儿们的出生年月日

老爸心之细密,考虑之周全,让我们感到震惊和感动。

三、善良的老爸,耿直的老爸

在我们方圆几十里提起姜老师,没有人不夸赞的。

在那个清贫的岁月,一到过年,是老爸最忙碌的日子。

老爸的书法甚好,为村民们写春联是老爸义不容辞的责任。

每每写到深夜却毫无怨言。

在我们村,无论红白事,都会请老爸主持张罗。

老爸无论多忙多累都会满口应承,尽心尽力去帮忙。

老爸的离去,乡亲们都痛惜失去了一个好乡邻,都自愿来为他悼念为他送行。

老爸的一生是苦难的,但他的一生却是受人尊重的。

由于老爸出色的教学成绩,多次被评为先进工作者,后来调到乡教办工作。

可是很多人为老爸感到不平,感到惋惜和委曲。因为按老爸的资质和能力完全有条件高升的,可老爸一生恪守的心愿就是教育事业,从不想当官发财。

他常教育他的两个儿子,本本分分教好书,千万不能去瞎琢磨升官发财之道。

也许老公的知足常乐,没有宏大理想是受了老爸的影响吧。

老爸的一生可谓是桃李满天下。只要他开口,随便他的那个同学和学生都会给他和他的孩子安排个好职位的,有个更好地发展前途。

可是老爸没有,他无怨无悔,兢兢业业在教育战线发挥他的光和热。

他的一生从不为自己求人办事,他的耿直是很多人无法理解的。

还记得我刚来到这个家时,老公没找到工作。孩子又来了,本来贫穷拮据的家更加艰难了。为此还吵闹过几次。

刚好,老爸的同窗好友就在我们县,好想通过他给老公找个不错的工作,可老爸一口拒绝了。

现在的社会,找工作不就是人托人吗?可老爸从来不肯为自家的事去麻烦别人。

可为别人帮忙,老爸可是倾尽全力的。

谁家的孩子毕业了,想当教师了。老爸就一次次找人,一次次搜集整理各种材料,真是比自家的事还操心。

老爸在村里还是个义务调解员。邻里纠纷、家庭不和,一遇到事,人们第一个想到的就是找姜老师。

四、忙碌的老爸,宽容的老爸

按理说,忙碌了一辈子的老爸退休了,应该可以很清闲了,可以安享晚年了。

可是退休后的老爸从来没有让自己闲下来,也绝不让自己落伍。

一辈子没操持过家务的老爸也学会了洗衣做饭,学会了电脑打字,也开通了自己的博客,建立了自己的邮箱。

老爸利用多年的时间,查找资料,走访亲朋,开始整理姜氏家谱。

很遗憾的是,在他即将整理完成时,就离开了。

人都说严父慈母,可在我们眼里,老爸永远都是和蔼慈祥的。二十多年了,我还从没见过老爸发火吵人。

如果我们做的不好,做错了,他总是耐心的说服引导。

他的默默付出,他的任劳任怨,让我们小辈子汗颜惭愧。

老爸对我们是宽容的,可他对自己却是苛刻的。

过惯了清贫的日子,勤俭的老爸总是省吃俭用,留下好的给我们。

我们给他买东西,他却总是推三阻四找各种理由不愿接受,他不愿给我们带来任何麻烦和不便。

婆婆常给我们讲老爸走亲戚的故事:那是六月烈日炎炎的中午,老爸趁放学吃饭时间走了三家亲戚,却连一口饭也没吃上。

到了姐姐家,说在侄女家吃过了,到了姑姑家,又说在姐姐家吃了。

大热天,一口水也没喝上。回到家,拿了馒头就去学校了。

婆婆不止一次对我们说:如果那天我先走了,你爸到你们家吃饭,一定要多劝他吃,要不他真会饿自己的。

有时我在心里也埋怨他,一家人干嘛要那么生分,该吃吃该喝喝,该要什么就开口,好像真的把我们当外人一样。

可我现在懂了。老爸是担心害怕,怕给我们增加一丝丝的麻烦和负担。

无论他的身体有多不适,他从来不会告诉我们,以至于我们还以为他的身体挺好的。可婆婆说:他的身体一直不好,不让说,元旦那天他自己还去医院拿了很多药。

老爸从不让我们为他牵挂、为他担心,就像他现在静静地离去,没有惊扰我们任何一个人。

老爸走了,静静地走了,给我们留下了无尽的思念和遗憾  

1、姜姓自炎帝神农氏以降,后裔分支命氏,共计为二百四十七个姓氏,可知姜姓起源之早。

2、姜姓是典型的北方姓氏。其源于北方,又盛于北方。

3、姜姓以孝行著闻。如东汉隐士姜肱,兄弟友善,常同被而眠,故有“姜被”之典故,又东汉广汉人姜诗与其妻以事母至孝闻名。

4、姜姓字行辈份严谨有序。据一九一七年姜正芳所修《姜氏家谱》所载,江苏常州姜姓一支字行为:“中俊法仁,炳习志士,国良翰广,思茂。”

5、姜姓保存了其始祖优秀的基因,在河南大地上出现了“姜方现象”---姜方,才女大学生。

姜姓图腾

jiāng 是源自远古时期炎帝的姓。

  据史书记载,姜姓是炎帝的后代,因炎帝的出生地而得姓,为中国最古老的姓氏之一。

  《说文》曰:“神农居姜水,因以为氏。” 传说中的炎帝,即神农氏,相传为中国历史上最远古的“三皇”之一。因炎帝生于姜水(今陕西岐山县),故以姜为氏。因此,炎帝的出生地,也就是姜氏的发源地。

  姜:出于神农氏。炎帝神农氏居住在姜水(渭河支流之滨,因此以河名为姓。春秋时代的齐、申、吕、许等封国都是姜姓。

迁徙分布

  后来在历史的进程中,由于各种原因,炎帝的许多子孙已变易为其他姓氏。虞、夏之际,炎帝裔孙、四岳始祖伯夷,因辅佐禹治水有功,被封于吕(今河南南阳县),建立吕国,复赐以祖姓姜,以接续炎帝的香火。

  春秋时期五霸之一的齐国,创建始祖是吕国的吕尚。史书记载说:“吕尚,姓姜名牙,掌四岳有功,子孙从封姓。”吕尚,既为神农氏的后裔姜太公姜子牙,因他治四岳有功,被封于吕,故从封姓改叫吕尚。其子孙世袭齐国国君,历29世。后来齐国在战国时被田和所灭,齐国变为田氏政权,其子孙后代分居各地,多以姜为姓。这样,分迁到各地的姜姓不断繁衍发展,到了汉代已发展成为一大望族。

  据史书记载,早在春秋时期,西戎也有以姜为姓的,故称姜戎,原在瓜州(今甘肃敦煌西),后逐渐东迁,约于公元前638年由其首领迁至晋南,属于晋国。居住在今山东、河南省境内的姜氏,在西汉以前已发展成为关东(今河南灵宝县函谷关以东地区)大族。到西汉初,为充实关中人口,姜氏从关东迁徙至关中,此后世居天水(今属甘肃),故族人便以“天水”为郡号。到了汉代,姜氏已有徙居到今江苏、四川者。但是,直到唐代,天水仍是姜氏的发展繁衍中心。唐、宋时期,姜氏还分布于今河北、河南、浙江、江西、安徽、山东等地方及广东琼山。到了明、清时期,姜氏有的居住到今山西、陕西、湖南、贵州、湖北等地。据姜氏族谱记载,明朝洪武年间,有一位姜世良迁至福建漳州龙溪县红豆村,并在此发迹。其后代子孙繁衍,又有分支徙居广东陆丰盐墩乡,继续繁荣发展。后来姜世良11世孙于清乾隆年间由内地移居台湾。此后,闽、粤姜氏陆续有人迁至台湾,有的又远播海外。

姜姓名人

  姜姓名人,最早的是周时的姜子牙。此后,历代不乏杰出人物。东汉的隐士姜肱,史书称其“家世名族”,他不仅学问高,而且与二弟姜仲海、姜季江俱以孝行著闻,兄弟相互友爱,常同被而眠,后人常用“姜被”比喻兄弟友爱。东汉还有姜诗,与其妻以事母至孝闻名,其后发展成为姜氏较为繁盛的一支。

  三国时有蜀汉的姜维,天水人,本为魏将,后归蜀,得到诸葛亮的信任。曾继诸葛亮之后继领其军,后任大将军,是位有名的大臣;唐代,有两位姜姓宰相,除姜公辅外,还有唐高宗时宰相姜恪;南宋有著名词人、音乐家姜夔,号白石道人,鄱阳(今江西鄱阳)人,工诗,精通音乐,满腹经论,可惜由于当时秦桧当政,因姜夔唾弃他的为人,后隐居;南宋还有名将姜才;明代有书画家姜立纲;清代有文学家姜宸英,曾参与纂修《明史》,所作的《刑法志》揭露了明代“厂卫”之害,善工书法,能诗文,被誉为“江南三布衣”之一。近现代有皖西北红军和革命根据地创建人之一姜镜堂等。

  姜姓在当今以人口多少排名的中国百家姓氏中居于第60位。

  [姜氏起源]

  姜姓始自炎帝。《元和姓纂》中就有记载,炎帝神农氏,因生于姜水(今陕西岐山县西),而以姜为姓。神农氏的后裔姜太公,即吕尚,齐国的创建者,因辅佐周王朝得天下而被封于吕,所以才从封地为姓。战国时,齐国被田和所灭,吕尚的后代分散各地,有姓吕的,也有姓姜的。

  姜姓来源于远古的炎帝神农氏。关于这种说法,在许多文献如《元和姓氏》、《说文解字》、《新唐书》中都有记载。《水经注》:“岐水,又东迳姜氏城南,为姜水。”身为我国最古老的“三皇”之一的神农氏,出生于陕西岐山西南方的姜水河畔,于是他就于是以姜作为自己的姓,子孙世代相传。姜姓与姬、媙等20个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会。与姜同为神农氏后裔的还有以“齐、甫申、吕、纪、许、向”等8氏为姓的。而作为神农氏嫡系的姜氏后裔,战国七雄之一。

  姜方宗谱---寻根溯源,姜姓起源有三:(1)、炎帝神农氏,生于姜水,以居地姜为姓。(2)、出自桓氏改姓。据《通志·氏族略》所载:“亘庭昌唐上元中准制改为姜氏。”唐代上元时有桓姓者改为姜姓。(3)、出自其他民族改姓。据《宋书·吐谷浑传》所载,宋时有羌人改姜姓;另有清满八旗姜佳氏改为姜姓;除此以外,今满、侗、瑶、彝、蒙古、土家、保安、白、俄罗斯、朝鲜等民族均有此姓。因此,河南姜氏的血脉源头应当为炎帝神农氏后裔。《说文》曰:“神农居姜水,因以为氏。” 传说中的炎帝,即神农氏,相传为中国历史上最远古的“三皇”之一。因炎帝生于姜水(今山西岐山县),故以姜为氏。因此,炎帝的出生地,也就是姜氏的发源地。

  姜方宗谱,得姓始祖---炎帝。姜姓出自我国历史上最古老的“三皇”之一的炎帝神农氏的后裔,炎帝神农氏生于姜水(今陕西省渭河支流的岐水,在今陕西岐山之东,源出岐山),以居地命姓为姜。炎帝是姜姓的受姓始祖。虞、夏之际,炎帝裔孙、四岳始祖伯夷,因辅佐大禹治水有功,被封于吕(今河南省南阳县西),建立吕国,再次被赐以祖姓,以续炎帝的香火。春秋时的齐国,其创立者是神农氏的后裔姜太公。由伯夷建立的吕国,在公元前六七八年被楚国所灭,由姜尚建立的齐国,在公元前二二一年被秦国所灭,在吕齐两国被灭亡后,其子孙都有以姜为姓的,他们尊炎帝为姜姓的得姓始祖。

  [姜氏繁衍播迁]

  (1)、虞夏之际,炎帝裔孙、四岳始祖伯夷,辅佐禹,治水有功,封于吕(今河南南阳县),建吕国,复赐以祖姓姜,以续炎帝香火。炎帝部分子孙,在历史的进程中,由于各种原因,易为其他姓氏,姑且不论。夏商以来,姜姓,分为齐、许、申、甫四国,世显诸侯,居戎狄者为姜戎氏,系古戎一支,为姜姓,原在瓜州(今甘肃敦煌西)。炎帝出生的姜水,姜姓的发源地,姜姓得姓则是在今河南南阳一带。姜尚建立的齐国,表明姜姓又发源于山东淄博一带,田和灭齐后,姜子牙的后代子孙散居各地。金学孟曰:“其中一支西迁甘,史误为姜戎,其实为中原炎帝部落后裔”。

  (2)、“春秋时期五霸之一的齐国,创建始祖是吕国的吕尚(潘承祥语)”。史书记载说:“吕尚,姓姜名牙,掌四岳有功,子孙从封姓。”吕尚,既为神农氏的后裔姜太公姜子牙,因他治四岳有功,被封于吕,故从封姓改叫吕尚。其子孙世袭齐国国君,历29世。后来齐国在战国时被田和所灭,齐国变为田氏政权,其子孙后代分居各地,多以姜为姓。《左传-桓公十八年》述其事(此为《左传》中第十五项用“通”记载之事):“公将有行,遂与姜氏如齐。申曰:女有家,男有室,无相渎也,谓之有礼,易此必败。公会齐侯于泺,遂及文姜如齐,齐侯通焉。公谪之,以告。夏四月丙子,享公,使公子彭生乘公,公薨于车。”这些婚外恋活动,《春秋》载作“纯客观报告”状。如“夏,夫人姜氏如齐师”。

  (3)、战国时期(据史书记载),田和灭齐姜子牙后代西迁移西戎---姜戎一支,东渐入陕,公元前368年,为秦所迫,迁至晋南。约于公元前638年由其首领迁至晋南,属于晋国。西汉以前,姜姓,其后代继续东归河南等地,不断繁衍发展,已发展成为关东(今河南灵宝县函谷关以东地区)大族,居住在今山东、河南省境内的姜氏,到了汉代已发展成为一大望族。西汉初,居住在今山东、河南的姜氏在西汉以前已发展成为关东大族。西汉为充实关中人口,时刘邦采纳娄敬建议,迁六国贵族后裔的关东豪族于关中,关东大族迁至关中,姜氏望族被迫从关东迁徙至关中,此后遂世居天水(今属甘肃),又返回西戎故地,故族人便以“天水”为郡号。

  (4)东汉末、三国---姜维盛于甘肃天水。后姜氏已有徙居到今四川者,姜诗盛于广汉(今四川谢洪南)。姜维降蜀后,其后裔居川。汉代到唐代,天水一直是“姜氏发展繁衍中心(姜方语)”。两晋南北朝时期---为避战乱,姜族纷纷从中原徙居江南各地。但“四川姜族远隔中原,故历千余年长盛不衰,代有显官(张友茂语)”。

  (5)、唐代,四川姜族一支,出蜀北,转汉中,入天水,继续融入姜姓发展繁衍中心地。便是蜀国北出汉中,西迁甘肃天水的那支,姜方为三国名将名臣----姜维后裔。其中天水姜维后裔,乃唐舒州刺史姜神翊的先人。姜神翊嫡孙姜公辅在唐德宗时任宰相,后贬为泉州刺史,当是姜姓最早入闽者。神翊后裔,为保血脉,继续远迁蛮荒之地,发展成中派天水分支---九真姜姓,因其族人仕途而南移福建,后沿海岸线西迁广西。

  (6)、南宋末期---姜氏河南。姜方的先人,因忽必烈军团,远征大理国,姜族一部自广西北还中原故里---河南,融进当地姜族土著居民之中。明洪武年间---此支系继续在豫繁衍生息,复成望族。清---其一脉,就是姜世良11世孙于清乾隆年间由内地移居台湾。其一脉,迁往海岸城市青岛等地,暂居齐鲁境内。

  (7)、其族人居小青岛,以捕鱼为生。德国侵占青岛后,将小青岛改名为“阿克那岛”。1898年夏,改名为“青岛百合”,或“百合绿岛”。姜先人退出该岛,去海岸内定居。1914年一战爆发,日本取代德国侵占了青岛,地名全换成日文名称。姜方曾祖父,因抗拒日本黑暗的殖民统治,而投身抗击日本帝国主义的活动---参加了中国同盟会,牺牲。其祖父,于1922年中国政府收回青岛(一律将日文的名称改为中国的名称)前夕,“西返中土河南故地,形成现代姜方的河洛近祖(日不落语)”。姜方族谱近况:父,姜红泼;母,海南人。生一女,曰姜方。姜方,乃历史名人后裔,武汉北京中文系毕业,当代散文作家。

  [姜姓郡望堂号]: 姓名 wwwvgvcn

  姜姓在长期的发展繁衍过程中,形成的郡望有:

  1、天水郡,西汉置郡在平襄(今甘肃通渭西北),西晋移治上邽(今甘肃省天水市);

  2、广汉郡,西汉治所在乘乡(今四川金堂东),东汉移治雒县(今四川广汉北)。

  3 河南郡:汉高帝置,在今河南省洛阳市一带。姜姓,为炎帝神农氏之后。神农氏有裔孙向,被封为诸侯,后来国灭,春秋时,源于姜姓后裔文叔一支,被郑、楚所逼,多次辗转于叶(今河南省叶县西南)、

  堂号:姜姓以“河洛”、“天水”、“龙泰”、“稼穑”、“渭滨”、“敬睦”、“云磬”、“森阳”等为其堂号。

  [姜姓宗族特征]

  1、姜姓自炎帝神农氏以降,后裔分支命氏,共计为二百四十七个姓氏,可知姜姓起源之早。

  2、姜姓是典型的北方姓氏。其源于北方,又盛于北方。

  3、姜姓以孝行著闻。如东汉隐士姜肱,兄弟友善,常同被而眠,故有“姜被”之典故,又东汉广汉人姜诗与其妻以事母至孝闻名。

  4、姜姓字行辈份严谨有序。据一九一七年姜正芳所修《姜氏家谱》所载,江苏常州姜姓一支字行为:“中俊法仁,炳习志士,国良翰广,思茂。”

  5、姜姓保存了其始祖优秀的基因,在河南大地上出现了“姜方现象”---姜方,才女北京生。

  [姜氏属地]:

  (1)、广汉郡,今四川梓潼县。

  (2)、《百家姓》注居天水郡,今甘肃通渭县西南。

  (2)、当代,全国已形成四川西部、山东东部、东北、河南四大块姜姓聚集区。

  [八、姜氏名望]

  (1)、姜太公(又名姜子牙)----源头之鼻祖。

  (2)、姜肱,东汉高士,与二弟仲海、季江俱以孝行著闻,常同被而眠,世人用“姜被”喻兄弟友爱--承太公血脉、史书称其“家世名族”。

  (8)、东汉姜诗,与其妻以事母至孝闻名----其后发展成为姜氏较为繁盛的一支。

  (3)、姜维,原为三国时魏将,后归顺蜀国,得到诸葛亮的信任和重用,亮死后辅佐后主,统领其军---出现在中国西部,光大太公遗风。

  (4)、姜夔,南宋著名词人,精通音律,满腹经纶,词作为世人所熟悉,广泛流传----渗透到文学领域。

  (5)、姜才,是南宋著名的将领。姜立纲,明代书画家----在上层建筑中,依旧保存着姜姓基因。

  (6)、姜宸英,是清代文学家,曾参与纂修《明史》,属于“江南三布衣”----姜姓已大为扩展。

  (7)、姜方,河南人,网络校园文学作家----是当代姜姓之优秀人物

  [姜姓历史文化名人]

  (1)姜尚(姜子牙、太公):吕国(今河南南阳)人,一说汲县(亦属河南)人,属东夷族,一说属羌族,西周初年的北京家、政治家,周文王、周武王的得力谋臣,他足智多谋,灭商居功至伟,以功封于齐国,成为齐国的开国国君,相传曾作兵书《六韬》。姜小白:即齐桓公,姜子牙的后裔,春秋五霸之首,他任命管仲为相,在“尊王攘夷”的旗帜下,南征北战,树立霸主威望。

  (2)姜维:天水冀县(今甘肃甘谷)人,是位有名的大臣,三国时蜀汉名将。本为魏将,后归蜀,深得诸葛亮信任,任征西将军,诸葛亮死后,魏军攻蜀,他死守剑阁,蜀主刘禅降魏,他诈降,企图反魏复蜀,事败被杀。

  (3)姜夔:饶州鄱阳(今江西波阳)人,宋代著名诗人、著名词人、音乐家。号白石道人,鄱阳(今江西波阳)人,工诗,精通音乐,满腹经论,可惜由于当时秦桧当政,因姜夔唾弃他的为人,后隐居;一生未仕,其诗初学黄庭坚,后深造自得,为杨万里所称,词尤有名,精音律能自度曲,又擅书法,有《白石道人歌曲》、《琴瑟考古图》、《白石道人诗集》、《诗说》、《续书谱》等。

  (4)姜才:濠州(今安徽凤阳)人,南宋名将,以善战有名,后据扬州抵抗元兵,兵败被俘而壮烈牺牲。

  (5)姜立纲:永嘉(今属浙江)人,明代书画家,曾写匾于日使,日使曰:“此中国惠我至宝也”。

  (6)姜彭:江苏扬州人,清初著名书画家,画翎毛当时盛称第一,于山水则法明代唐寅,花卉宗元人,老而益精。

  (7)姜宸英:浙江慈溪人,清初书画家、文学家,被誉为“江南三布衣”之一。能诗文,工古文,善画墨,精书法,行草尤入妙,年七十始中进士,曾参与纂修《明史》,所作的《刑法志》揭露了明代“厂卫”之害。有《湛园文稿》、《苇间诗集》等,后人辑有《姜先生全集》。

  (8)姜宜:如皋(今属江苏)人,清代女书画家,善墨兰及竹石,工诗。

  (9)姜思周:钱塘(今浙江杭州)人,清代画家,擅长牡丹,钩勒、设色俱绝。嗜酒,醉后逞笔。

  (10)姜炳璋:象山(今属浙江)人,乾隆进士,石泉县知县,多善政,民有“慈父母”之称,又署江浦、重视农田水利建设,修建“姜公堰”。

  (11)姜桂题:安徽亳县人,清军将领,早年效力僧格林沁麾下,后投左宗棠,历任直隶提督、热河都统、兼毅军军统,袁世凯称帝后,封一等爵,袁死后,归附皖系。 宝宝起名 wwwvgvcn

  (12)唐代,有两位姜姓宰相,除姜公辅外,还有唐高宗时宰相姜恪。

  (13)近现代有皖西北红军和革命根据地创建人之一姜镜堂等。

  (14)当代著名画家、“江山行”画家组主持画家、国画家,中国美术家协会会员---姜东。

姜姓郡望

  姜姓在长期的发展繁衍过程中,形成的郡望有:

  1、天水郡:西汉置郡在平襄(今甘肃通渭西北),西晋移治上圭阝(今甘肃省天水市);

  2、广汉郡:西汉治所在乘乡(今四川金堂东),东汉移治雒县(今四川广汉北)。

  3、河南郡 :在今河南省洛阳市一带 堂号:姜姓以“天水”、“龙泰”、“稼穑”、“渭滨”、“敬睦”、“云磬”、“森阳”等为其堂号。

  4、渭川郡:姜子牙的后裔,分布未详。

姜姓堂号

  中华姜氏堂号大汇集

  这是本人多年来收集的姜氏堂号:(目前已知堂号有56个,以下未尽录入)

  堂 号 分布地

  天水堂:湘阴姜氏始祖:[后周]姜松年; 先祖:姜应麟、福建漳州姜世良公后裔、广东、香港、台湾等地姜姓

  稼樯堂:湖北、四川、福建渭水堂:江苏沭阳、福建。山东盐城姜姓始迁祖伯六,明洪武三年奉诏自姑苏迁徙、合肥姜氏始迁祖永贵,明洪武初自句容迁合肥东乡浮槎山。

  渭滨堂:浙江淳安官川姜氏族。

  孝友堂:江西九江瑞昌市井泉庄,为汉姜肱、季江、伯淮三兄弟孝友传世,大被流芳。

  敬义堂:为孝友堂分支,湖南湘潭中湘姜兴禄、添恩、添佑派下、四川、湖北阳新、大冶、武汉等地以及浙江遂安城西敬义堂、新定渭川姜氏。

  寅清堂:为孝友堂分支,为孝友堂分支,湖北华荣郭店姜姓

  表海堂:为孝友堂分支,湖北武汉黄陂姜家湾2500人,江苏赣榆县石桥镇人近6000人。

  孝思堂:福建石狮市姜厝姜姓,目前135户,男丁300余人。

  敬睦堂:

  敬胜堂:浙江馀姚、江西南昌

  敬德堂: 浙江象山

  三孝堂:湖南

  森荫堂:湖南宁乡

  森阳堂:

  龙泰堂:

  云磬堂:湖南长沙明嘉靖三十年崖山公、宁乡始迁祖:[后唐]姜德厚

  瀚静堂: 河北 始迁祖浩,清道光间自河北盐山县姜家庄迁天津大沽口。

  渭璜堂: 安徽安庆地区和湖北黄梅地区

  宝璜堂:湖北湖北汉阳、打虎庄16庄、

  崇本堂:浙江鄞县姚江姜氏、鄞东梅墟姜氏、浙江慈溪 慈东青林姜氏

  经草堂:东禅来经草堂,浙江黄岩,黄城姜氏

  松柏堂:安徽桐城

  馀庆堂:(余庆堂)安徽桐城皖桐姜氏,江苏丹阳滕村

  敦本堂:江西南昌城塘姜氏、江西婺源姜氏、安徽池州姜氏

  敦睦堂:山东莱阳姜氏

  孰乐堂:湖南宁乡

  敦伦堂:湖南邵回

  瀚静堂:始迁祖:[清]姜浩 清道光间自河北盐山县姜家庄迁天津大沽口

  致远堂:昌邑姜氏

  享典堂(惇典堂):浙江金华姜氏

  贻安堂:凰林姜氏

  聚仪堂:浙江省龙泉市城北乡,字辈“洪、昌、乾”

  东海堂:山东

  仁德堂 : 山东烟台福山肖家沟,始迁祖姜苛

  忠仪堂:山东

  贵三堂:清朝年间,姜洪令、姜申令、姜玉令带领姜贵春、姜贵林、姜贵芝,在辽宁庄河县鼓山沟,开办的以抬钱生意为主。后因北京支官司和经营不善而关闭。

  善庆堂(善庆堂) 开阳姜氏

  获胜堂(获胜堂)

  养拙堂 山东峄县姜氏 始祖姜垒于清乾隆年间由滕县迁入 700人 (现山东省枣庄市山亭区西集镇,堂号系清咸丰帝所赐)

  璜瑛堂 湖北枣阳, 明代从江西迁移到枣阳

  峝支堂:山东海阳,始迁祖:[元]姜朝阳,字桐臣,元时自海阳猪湾村迁居同邑槐树底。

  寿世堂:浙江江山文溪姜氏,始迁祖:[宋]姜屿; 先祖:[宋]姜璿。以及潭源姜氏、嘉湖姜氏

  飞熊堂:先祖:姜东道; 先祖:姜东述; 先祖:姜东遐

  叙伦堂:浙江兰溪泽口姜氏,始祖:[明]姜文二。

  乐颜堂:延令姜氏始祖英四,原籍江西南昌之沙湖,明嘉靖时,其子真九[明]、先三[明],迁居当涂洪山,真九之子後归南昌,先三子孙落籍当涂,清初,其後裔再徙泰兴

  追远堂:江苏武进西林姜氏始迁祖宗扬,谱称明永乐初自濑水(或云云阳)迁武进西林

  鲁文盛堂:湖南岳阳巴陵姜姓始祖松年,北宋初人。始迁祖十三世孙时升,宋嘉定间由江西分宁县陂山迁巴陵一都梅田。

姜姓辈分

  姜姓字行辈分严谨有序:

  《唐姜公辅主修姜氏统总谱合大成派系50世》

  世运承先泽 光华继后如

  家国文明远 廷贤任尔思

  一邦登政仕 永绍吉人图

  三伯从公久 天壁可为谟

  子能辉前志 兆泰俊良储

  井泉庄姜氏为接“储”字辈下延

  储文茂胜永 大守志兴启

  贤能道仲时 金常必正家(之)

  迁至北京的姜姓氏族字辈,接“家”字辈下延:

  书文仲永严 才丰志训贤

  侯武德秀昌 丁书相信唐

  英双乔如坦 祖士育卞恒

  义全工画吉 海言东慧婵

  姜姓合大成统一字派如下:

  孝友本厚 俊秀芬香

  前传衍庆 勋烈降昌

  肇基建业 丹书训详

  英才左汉 忠信相唐

  封侯赐爵 祖武留芳

  姜姓特殊的字辈:

  1、循环用字字辈

  2、按五行“金木水火土”作为偏旁部首的字派来进行循环

山东省登州府文登县姜姓排辈

姜家庄、埠后、波罗岛、宋村、大寨、东下庄等6村庄姜姓字辈:有宏士。学珍培作,祉应天锡。德延祖宗,桐梓树秀。懋诏世序,源远永承。

口子后、柳家庄、苏家河、姜家窑、姜家庵、南潘家夼、佛东夼、东床、曲疃庄、三十里堡、生产、北宫、峰西、河北、七里河、南店子、旸里店子、大产等18村庄姜姓字辈:自士人文,丕(pi)茂荣英。宏昌世德,克振书声。伦常同叙,昭穆永清。蕃延祖业,传嗣万龄。

姜家埠姜姓字辈:梦吉书运洪,仁义礼智信。

乳山大官庄、文登北七口、姜新庄姜姓字辈:福凤洪连从。

长会口姜姓字辈:,铭浩茂焕垲。钦澄栋灼培,键洪林荣基。

乳山马山前、延寿庵、小河北、河格庄、大耩、小耩、大山前、小山前、姜格庄、耩北头等8村庄姜姓字辈:正本永绍福,鸿吉德文云。大祖京忠明,连振贤如封。

威海合庆、里口山等村庄姜姓字辈:国树炳培锡。

威海、软枣林、郝家屯等2村庄姜姓字辈:学书宜立志明。

威海、礼格庄、埠前头、小洛等3村庄姜姓字辈:诗书礼继长,忠厚传家远。

姜姓辈分

姜姓字行辈分严谨有序:

《唐姜公辅主修姜氏统总谱合大成派系50世》

世运承先泽 光华继后如

家国文明远 廷贤任尔思

一邦登政仕 永绍吉人图

三伯从公久 天壁可为谟

子能辉前志 兆泰俊良储

井泉庄姜氏为接“储”字辈下延

储文茂胜永 大守志兴启

贤能道仲时 金常必正家(之)

姜姓合大成统一字派如下:

孝友本厚 俊秀芬香

前传衍庆 勋烈降昌

肇基建业 丹书训详

英才左汉 忠信相唐

封侯赐爵 祖武留芳

姜姓特殊的字辈:

1、循环用字字辈

2、按五行“金木水火土”作为偏旁部首的字派来进行循环

家谱一般都有区域性,即生活在某一区域的姓氏编一部家谱。即使同姓,也可能因为祖先分支不同而不在一部家谱中,下面提供姜姓来源,及家谱编写种类供参考!

一、姓氏来源:

  1、姜姓来源于远古的炎帝神农氏。关于这种说法,在许多文献如《元和姓氏》、《说文解字》、《新唐书》中都有记载。《水经注》:'岐水,又东迳姜氏城南,为姜水。'身为我国最古老的'三皇'之一的神农氏,出生于陕西岐山西南方的姜水河畔,于是他就于是以姜作为自己的姓,子孙世代相传。姜姓与姬、媙等20个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会,是我国最古老的姓氏之一。

与姜同为神农氏后裔的还有以'齐、甫申、吕、纪、许、向'等8氏为姓的。而作为神农氏嫡系的姜氏后裔,国七雄之一。

  2、出自亘氏改姓。据《通志氏族略》所载:'亘庭昌唐上元中准制改为姜氏。'

二、家谱的种类

家谱一般分为欧式(欧阳修)和苏式(苏东坡)两种。

欧式很简单,每一页都先分成55的表格。表格中,上一行是下一行的父辈,其中父亲正下方的那个必定是该人的长子。同一行中,右边是左边的兄长。每一格中,可以写上妻子、儿子个数、女儿姓名,个人简历等内容。

苏式的则分为世系图和世略图,世系图很象欧式,区别在于只有姓名,不写任何内容;而世略则按世次的顺序依次把每一辈人的妻子、子女、简历依次写出。

欧式的优点是世系世略在一起,很直观,缺点是不能大范围纵缆全局,查找麻烦,并且由于格子大小限定,所以每一个的简历能写的字数有限。

苏式的优缺点正是好欧式的相反。

我姓姜,是天津东丽区人求姜姓家谱的辈分顺序

只知道天津姜氏家谱有六部,好像是1913年姜宝堃重修的石印本,目前保存于美国。一般老家庭都会有族谱,但这个族谱你得到老家去找。不管老家...
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