雎姓氏的由来,祖籍来源什么地方

栏目:资讯发布:2023-12-01浏览:2收藏

雎姓氏的由来,祖籍来源什么地方,第1张

中国百家姓里有雎(jU)和睢(Sui)两姓,据说两姓同源。雎姓本不姓雎,相传在某一代当中,朝中一武将被冤枉,犯王法灭族之罪,大家族急分支逃亡,想到不可再用本姓,但没姓就无根后代相见不能相认,于是急拿《诗经》挑关关雎鸠的雎为家族的姓氏,由于匆忙以致有姓睢有姓雎。椐现考证在河南,四川,江苏,山东,山西有睢姓人员居住,在杨州有雎姓人员3000多居住

在辛亥革命、抗日战争和解放战争时期,平岗镇一带涌现出了许多仁人志士,其中最负盛名的就是平岗苗楼村的苗家树及其长子苗泽生、三子苗九锐父子三人,被称为“苗氏三杰”。

据《河南省睢县地名志》记载,明初苗氏始祖由山西洪洞迁至睢县平岗北2公里处惠济河东岸筑楼建村,称苗楼。苗楼村行政辖属多有变更,明代属锦衣乡犁岗里,清代属平岗社,民国属三区河堤,新中国成立后属二区河堤,1958年属河堤公社,1965年属平岗公社,1984年属平岗乡,1986年属平岗镇。目前苗楼村主要居有苗、张、邵、常、靳5姓,1600人。村区椭圆,东西稍长,聚落面积172万平方米。名人除“苗氏三杰”外,还有中央军委政治学院第一军事教研组原主任苗中勤、原豫皖苏军区三十团政委苗丕一等。

在乍冷还暖的初冬,笔者驱车第四次来到平岗,在平岗镇党政办主任王德生和地方文史学者苗家忠的引领下,冒着霏霏细雨,踏着泥泞,深入苗楼采访“苗氏三杰”的事迹。根据县志、党史等相关记载,和66岁的苗楼村支书、苗家树的从孙苗庆勤的细致讲解,察看《苗氏家谱》、苗家树和苗子丰故居及坟茔、苗泽生墓葬、相关遗物资料等,“苗氏三杰”的形象亦逐渐丰满生动起来。

苗家树:兴学救国辛亥志士抗日殉难

苗家树,字伯珊,号铁峰,清光绪六年(1880年)生。自幼勤奋好学,博闻强记。清光绪三十一年(1905年),废除科举、兴办学堂之风遍及全国。苗家树考入开封师范学校,毕业后回到睢劝学所任劝学员,他与所长徐二先生深入到区、乡、镇宣传新式教育,并在城内肖曹庙(今睢县实验小学处)办了一所高等小学堂,继之又在铁佛寺、苗楼、阎土楼和马庄办了4所初级小学。办学堂无经费,苗家树就四处奔波,政府没收寺庙田产作为学堂开支,触犯了土豪劣绅的利益,他们恫吓威胁苗家树,但苗家树办学堂的决心丝毫没有动摇(苗子丰《纪念我的父亲——苗铁峰遇害周年》)。苗家树常说:“书犹药也,可以医愚。有了知识,青少年才能报效国家。”

1911年辛亥革命前后,苗家树参加了同盟会。他和其师、同盟会会员马变三等率先剪掉长辫子,四处宣传辛亥革命的意义。袁世凯恢复帝制,苗家树和马变三、同事杨作雨响应革命党的号召,在睢县发表讨袁檄文(《河南辛亥革命人物传略·苗家树传》)。袁世凯在全国大肆搜捕革命党人,三人遭到通令缉捕,马变三被捕入狱被折磨致死,苗、杨远遁逃避。苗家树悲痛地说:“先生为国为民而死,吾终有一日要为老师报仇雪恨。”

1926年正月,睢县红枪会成立,当时苗家树是全县红枪会五大首领之一,开展了“打牛朋”斗争,次年攻克县城并成立了睢县第一个人民政权——睢县治安委员会。其时,军阀吴佩孚部下营长牛朋率部驻扎睢县,和劣绅勾结增捐加税,横征暴敛,弄得民不聊生。苗家树挺身而出,联络睢县的仁人志士,组织农民抗捐抗税,并和杜如珩、罗文彬等共商派代表赴洛阳向吴佩孚请愿。同年,苗家树加入中国***,成为睢县早期党员之一。12月,他送长子苗泽生、次子苗子丰到武昌农民运动讲习所学习。1927年春,北伐军进军河南时,中共党员江道中到商丘一带执行任务,在商丘县西部郭村被一群土匪扣押,苗家树闻讯将江道中营救出来。后睢县的中共党组织遭到破坏,苗家树与上级失去联系,他赴开封积极寻找上级组织。1930年,杞县***员吴芝圃与上级取得联系后,多次到苗家树处。苗家树把吴芝圃安排在平岗集山西商人开设的一家杂货铺里,以便开展工作,重建组织(《中共商丘党史资料选·第3卷·人物·苗铁峰》)。同年8月,中共雎县委员会再度建立,苗家树长子苗泽生为书记。

“七七”事变后,苗家树积极参加抗日救亡运动,他把自己收买的十几支枪全部拿出来,支持苗泽生组织起一支80多人的抗日武装打击日伪(1989年版《睢县志·苗家林传》,该志将苗家树名字错记为苗家林)。1938年8月,中共豫东特委书记沈东平率部在睢县南马路口同日军激战牺牲后,苗家树赴现场将18名烈士遗体运至平岗,并发动群众捐献棺木,将他们安葬在平岗小学东侧广场上。1939年6月,苗家树去平岗赶集,走到惠济河大桥南端,被预先埋伏在那里的汉奸暗杀,时年59岁。2009年9月,苗家树被授予商丘市“30位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物”。

苗泽生:参加北伐组织抗日情系民政

苗泽生,又名久润,苗家树的长子,1901年生。自幼勤学,青少年时代先后就读于睢县高等小学堂和淮阳第二师范学校。1919年“五四”运动爆发,苗泽生正在省立淮阳第二师范上学,他积极参加罢课、游行示威。1926年冬天,中共豫区执行委员会派于秀民到睢县开展农民运动。1927年2月,于秀民派苗泽生等5名农运骨干,以武装农民代表的资格参加了国共合作时期在武昌召开的河南省农民武装代表会议(1989年版《睢县志·人物·苗泽生》)。会上,他听了毛泽东等人的讲话。会后,苗泽生又被介绍到恽代英主办的军事政治训练班学习。其间,他还经常到武昌农民运动讲习所听课、听报告。1927年3月,苗泽生由郭景尧介绍加入了中国***。

1927年4月,武汉国民政府出师北伐,在农讲所的苗泽生和二弟苗子丰当即报名参加北伐,被编入政治部特别政治大队,和苏联顾问鲍罗廷同乘一辆装甲车到驻马店下车(《中共商丘党史资料选·第3卷·人物·苗泽生》)。他们肩负发动群众、做好侦察接应工作的任务,辗转回到睢县。到家后未及停留,苗家树即让兄弟俩去杜土楼一带找于秀民汇报工作,以便迎接北伐军、组织农民武装占领县城。苗泽生和队员们宣传发动,有效地配合北伐军开展了工作。

大革命失败后,苗泽生在家乡以教书为掩护从事党的工作。1931年春,在吴芝圃的领导下,苗泽生与郭景尧、姜郎山重新组建中共睢县委员会,他任县委书记,曾领导全县教职员工向国民党教育当局进行索薪斗争。1932年秋,苗泽生和姜朗山被叛徒出卖,同时被捕。1937年年底,苗泽生获释后,在父亲的帮助下,组织抗日武装,神出鬼没地打击日伪、汉奸,先后两次袭击驻河堤岭日军、奔袭辛庄寨大土匪李朝建等。后来,苗泽生所领导的抗日武装,先后编入吴芝圃领导的豫东抗日游击三支队、彭雪枫领导的新四军游击支队,苗泽生皆任中队长。在反扫荡的1940年,苗泽生任睢杞太农民自卫团团长,他带自卫团与睢杞太独立团经常配合行动,进行大小战斗20余次,起到主力部队左右手的作用。之后,任睢太大队大队长、中共蒙城县委直属书记兼秘书、睢太办事处主任等职。1943年再次被捕,脱逃后失掉党的关系。

1945年,党派苗泽生和李苏波到商丘做张岚峰的工作,规劝张岚峰站到人民一边。此后,他调至豫皖苏军区情报处和豫皖苏军区政治部,先后任情报处处长和军法科长。1948年经中原局和河南省委批准重新入党。新中国成立后,苗泽生先后在商丘、开封、周口等地负责民政工作,卓有成效地做了很多实事(《周口革命老区·苗泽生》)。1956年5月,苗泽生出席全国民政工作会议,受到毛主席、周总理、刘少奇、朱德等中共中央和国家***的接见。1985年离休后,为撰写党史、军史积极提供资料。1988年在商丘病故,归葬故里苗楼,省、市领导为其召开了追悼会,中央军委领导张震、王幼平等赠送敬挽和花圈。

苗九锐:投笔从戎从政基层驻外大使

苗九锐,苗家树的三子。1919年生,启蒙在苗楼,10岁进平岗,学习成绩突出。自幼受大哥苗泽生、二哥苗子丰影响,一心想当兵,在被济汴高中录取后,又悄悄报考了黄埔军校洛阳分校,终因父亲反对告吹。高中期间参加河南支持北京学生的“一二·九”运动。高中毕业,恰逢“七七事变”,他拟去北平考大学的愿望落空,只好返回家乡睢县。翌年春,到淮阳参加国共两党合办的特殊工作人员训练班。

1938年5月,苗九锐正式参加由***领导的睢县抗日游击队,属新四军序列。9月,西渡黄河,在西华县杜冈与彭雪枫、张震率领的东进支队合编为新四军游击支队,先后任中队长、连长、营教导员(1989年版《睢县志·人物·苗九锐》)。新四军东渡黄河时,苗九锐被接纳为中共党员。他从游击战到正规战,从小战斗到参加淮海战役、渡江作战、进军大西南、解放西藏,在新四军、八路军和人民解放军服役20年,曾任中共睢县县委书记、睢县抗日民主政府县长、冀鲁豫军区豫东纵队团政委、第二野战军团政委,由连、营、团级升为副师级。后来为了支援西藏建设,他脱掉了军装,离开了人民解放军部队。新中国成立后,历任西南军政大学分校政治处主任、中共西藏工委秘书长、拉萨市市长、铜陵市市长(《中共睢县党史资料选编》第2册)。

1960年5月,苗九锐调外交部工作,历任部党委办公室主任、国内工作处处长、机关党委和监委书记等职。1971年9月被派往国外,先后任驻巴基斯坦卡拉奇领事馆总领事、中国驻乍得大使馆大使和驻喀麦隆共和国特命全权大使(《驻外大使苗久锐》,载《睢县文史资料》第5辑)。作为新中国驻卡拉奇第一任总领事,苗九锐对解决如何缩小中巴贸易差距、加强两国关系做出了贡献。在非洲任乍得大使,1978年他促成了乍得总统马鲁姆访华。李先念副总理与马会谈发表了联合公报。在任驻喀麦隆大使期内,中喀派团互访多次,喀民盟政治书记萨莱克访华,李先念副总理接见。中国派出代表团访喀更受到热情接待。他参与全过程陪同,促进中喀之间的相互了解与信任。1984年11月离任回国,喀麦隆保罗·比亚总统设宴为其饯行,并授予他“大将军”勋章。回国后,苗九锐离休,结束了连续13年的外交生涯。著有《忆往昔——苗九锐回忆录》。2012年4月,在北京病逝。

你好!这一般只有本族族亲知道,而在网上遇到族亲的几率是很小的。

每个姓氏有很多支派,每个支派的字辈行第都不一样,即使出自同一个地方的同姓,也有可能是不同支派的。建议你找找本族的族谱、宗谱,里面有详细的记载。一般族谱在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有。建议你去找长辈,父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

如果找不到族谱,试试下面的方法。

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)

2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);

3、字派、排行字辈;

4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);

5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?

1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。

三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

轩辕氏家谱,著者待考,民国十年(公元1921年)印制。现被收藏在上海市图书馆、河南省郑州市铁英街轩辕放家。

辽西轩氏宗谱,著者待考,2006年计算机激光照排印本。原稿被收藏在辽宁省葫芦岛市龙港区房地产管理处轩强处。

河南睢县轩氏族谱,(明)轩輗编修,清朝年间续修,民国年间再修木刻活字印本。现被收藏在河南省太康县独塘乡赵胡同村。

广平郡:汉景帝刘启中元元年(壬辰,公元前149年)分邯郸郡置郡,是由邯郸郡分置,治所在广平(今河北鸡泽),其时辖地在今河北省任县、南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北、肥乡东北一部分地区,后改为广平国。临河郡:南北朝时期北齐武平元年(庚寅,公元570年)置临河郡,治所在今山西省永和县。

逯(Lù)姓源出

1源于嬴姓,出自春秋战国时期秦国邑名,属于以居邑名称为氏。2据史籍《路史》记载,在春秋时期,楚国王族中的后代中也有以邑名为姓者,称逯氏,世代相传至今。3源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑族步六孤氏,属于汉化改姓为氏。4源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今回族、满族、蒙古族、鄂温克族、土族等少数民族中,均有逯氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓逯氏,世代相传至今。

迁徙分布

今重庆市的北仑区、铜梁县,北京市的海淀区中关村、朝阳区,天津市,内蒙古自治区赤峰市,山东省的菏泽市单县、巨野县、淄博市、聊城市、莱芜市、济宁市嘉祥县、东营市广饶县、潍坊市临朐县、章丘市、临沂市、济南市平阴县、沂南县、济阳市、高青县、东明县、泰安市、威海市、鄄城县、青岛市,河南省的安阳市滑县、巩义市、濮阳市、商丘市、郑州市、濮阳市、兰考县、新乡市、开封市、焦作市、汝南县、长垣县、林州、睢县、驻马店市泌阳县,浙江省的宁波市、杭州市,宁夏回族自治区的固原市、西吉县,吉林省的长春市、洮南县、长白山地区,山西省的阳泉市、临汾市尧都区、汾西县、晋中市榆次县、运城市、太原市东于县、清徐县,辽宁省的朝阳市、葫芦岛市、绥中市,甘肃省的会宁县、天水市秦安县、定西市通渭县,湖南省的长沙市,河北省的秦皇岛市抚宁县、枣强市、郸城市大名县、成安县、邢台市、石家庄地区藁城市、赵县、张家口市蔚县,湖北省的襄樊市、荆州市、十堰市,黑龙江省的哈尔滨市、齐齐哈尔市、望奎县、尚志市、大庆市、七台河市,广东省广州市,陕西省的西安市、绥德县,青海省的乐都县,贵州省的贵阳市,新加坡,香港特别行政区等地,均有逯氏族人分布。

堂号

太尉堂:东晋时期的逯阮出任侍中、司空,赠太尉、兴平康伯,生有六子,因号“太尉堂”。

字辈排行

河南王姓家谱字辈:德、廷、永、长、明

最早出自山西汾阳一带,后迁江浙,再到福建,再到雷州半岛,属姫姓王氏

王氏家谱字辈大全谁有?

王氏出了好多望族啊,可以通过家谱来知道祖祖辈辈出过哪些名人哦。楼主说的这个就可以帮你,把现有的资料修录上去,其它的可以慢慢补,最关键的是可以在线寻找同姓氏宗亲呢,把失散的家族成员找到。

王氏家谱字辈志大全

中国王氏家谱字辈大全

1、善庆堂王氏一支家谱字派 ……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。…… 2、太原堂王氏一支家谱字派 ……自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。…… 3、宁乡乌石王氏一支家谱字派 ……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。…… 4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派 ……有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。…… 5、湖南省益阳王氏一支家谱字派 ……先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉, 词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、 克、相、承。…… 河南王姓家谱中洪字辈分下是素字辈分请问素字辈分往下是什么辈分

你好,家谱志中说是新字辈

谁只到王氏家谱字辈表

1 《中华族谱集成》王氏族谱简介

《中华族谱集成》王氏族谱简介 王氏为姓,意指源于“帝王之裔”或“王者之后”。黄帝子孙有三:其一是子姓王氏,出自殷王子比干之后,居于河南卫辉汲郡等地;其二是妫姓王氏,帝舜之后,居于河南陈留、山东北海等地;其三是姬姓王氏。姬姓王氏又分三派,一是周文王十五子毕公高之后裔,毕万封于魏,为晋国诸侯,至王假为 秦所灭,时人号为“王家”,居陕西京兆、河北河间等地;二是周考王封其弟揭于河南王城;三是周灵王太子晋之后,居山西太原、山东琅琊、河南固始、福建等地,天下王氏,十之八九多尊太子晋为始祖。据历代名人数量统计,王姓名人名列各姓氏之首。琅琊王氏有王吉、王祥、王导、王戎、王衍,成天下第一望族;太原王氏也特别显赫,“天下王氏出太原”,分为两支:祁县支有王霸、王允、王凌、王玄谟、王庆父子、王通、王绩、王勃;晋阳支有王柔、王泽、王机、王永(右加日)、王沈、王浚、王浑、王济、王述、王坦之、王蕴、王国宝、王恭,唐代宰相王桂(左王字旁)、王峻(左日字旁)、王缙、王涯、王播、王铎、王溥、宋代王信、王子绍、明王琼;开闽王氏王潮、王审知;三槐王氏王祜、王旦。今谱按欧阳修、苏洵的体例编修,此为具有代表的王氏家谱二十种。 1 《新安琅琊王氏统宗世谱》,十卷,明(1560年)王应斗修,以璧公为一世祖,字大献,公元845年生,以金紫光禄大夫检校兵部尚书,出为祁门令,遂由江左徙居新安,王导后裔,璧祖有九子、二十三孙,人才辈出,徽州、池州、饶州、九江、安庆等地之王氏望族,多属其后。正德十年己亥岁夏四月吉旦,赐进士第资德大夫正治上卿南京兵部尚书封勅参赞机务前吏户礼三部尚书国子祭酒翰林院学士经筵国史玉牒官清浔张灿书,序文略。 2 《太原王杨氏支谱》,28册,清同治五年(1866年)王际春编修。始迁祖富春公,太原王氏后裔,隋文帝时,王杰以开国勋封安康侯,赐国姓曰杨,遂称王杨氏:“王”不忘祖,“杨”不背君,王杰十世孙王允,由太原迁居豫章,传至富春公,徙居?阳瓦屑坝,生昌国,昌国生自戎、得戎,分为二支。元末战乱,渡江来皖(汉置皖县,元改潜山县,清属安庆府),祖二公居潜之东关,祖五公徙居西门,其余子侄兄弟亦相继而来,或分居六皖,或散处邻邦,明嘉靖间,藻公出任江西新奉令,过旧宗庙,携旧谱归,与大仕公始修支谱,后,康熙、嘉庆、道光、同治年间,又多次重修。王杨氏徙潜之后,以忠信仁厚著称,文章之士亦代不乏人,遂为潜之望族。敦睦堂 3 《王氏家谱》,6卷。清道光28年(1848年)王道隆、王道彰等修。一世祖奎公,于元世祖年间由洪洞县迁寿阳县上谷村(后改上裕镇),生三子:义、和、顺,义公复归原郡。举人王道彰等远搜近考,十易寒暑,修成是谱。 4 《洪洞薄村十甲王氏族谱》,27卷,清嘉庆二年(1797年)王楷苏、王揩欧等修。一世祖子文公,明初自陕西西安府三原县徙山西平阳府洪洞县涧水东南汉太后故里薄村。名人有诰授光禄大夫镇守江南江宁等处地方总兵官前后府都督同知王玺。 5 灵石《王氏族谱》,20卷,清康熙27年(1688年)王尔康始修,乾隆55年(1790年)王梦鹏、王中极父子修,历经100余年于1790年修成,一世祖诚斋公,名实、字诚斋,元仁宗时人,望出太原,世居灵石沟营村,元仁宗皇庆年间迁本邑静升村,成巨族。 6 《王谢世家谱》,6册,王谢谱系、琅琊、太原正派、太原支派、太原别派、阳夏、琅琊世家谱。天启二年(1622年)刻本,天启壬戍端月西吴韩昌箕甫题《王谢世家序》,已人物传记为主,六朝望族,爵位蝉联,文武相继,东南半壁,力保正始;两家私谱,俱有国史,价值很高。 7 《牛皋岭下王氏宗谱》,26册,民国25年王念学等修,一世祖汉五公,以太子晋为开宗始祖,明永乐年间奉太夫人由梓里迁牛皋岭,将荒无人烟、不通舟揖之地开成沃土。 8 《黄县太原王氏族谱》,清宣统元年(1909年)王基鸿、王慕增等修,一世祖二公,太原王氏后裔,迁徙直隶长芦,元末与大公同迁黄,后大公怀旧土旋归,二公生敬礼,敬礼生胜,胜生友、信、忠、诚四大支。明中叶传抄,清乾隆、嘉庆、同治、道光年间重修。 河南(10)家谱(23)

  河南上蔡翟氏一支字辈:“国泰元景明廷永广宏大有慎克其信好学可树伦”。

  河南上蔡翟氏一支字辈:“人子元义明心振善道生世传永康厚应用芝贤荣”。

  河南华龙翟氏字辈:“培道国兴世录昌国”。

  河南邓州翟氏字辈:“自宗令景从廷天法殿占士应玉书荣学成振朝清”。

  翟姓家谱,不同的地方、不同的派系有所不同,要细致了解,弄清明白,请参考下边网页。

  翟氏家谱源流翟姓字辈排行

  http://www10000xingcn/x292/2013/0228144803html

  翟姓_

  http://baikebaiducom/linkurl=CzXUGy0xmPQegwHIZqhHLR7U3mYGQLaXgQLChPL1kKJrUzQTnnbwlZgcFr_dCnHdAtNV3vSpjlnDBsjT3F0TzK

杞县李屯有李、张、王、常四姓,此村原名启屯,自李姓始祖添,原黄氏,迁居此村后,人丁兴旺,逐改名李屯。

杞县李屯的姓氏族谱有:

李姓:李添,于明洪武元年怀庆府河内县迁居李屯。族谱,《李氏族谱》1986年第三次修谱,主修人李培功,作序人李炳勋。

王姓:王化生,原姓胡,清末来李屯作王姓义子,逐姓王,现与睢县胡寺胡姓同谱。

常姓:常来文,1954年自转楼姜常庄迁居李屯,于杞县常营村常姓同谱。

张姓:张玉标,从清同治末年自转楼迁居李屯。族谱,《太康张氏族谱》第一次修谱是清道光三十年,主修人张俊峰,作序人张国学,第二次修谱1982年,主修人张培启,作序人张泽成。

李姓:始祖不详,清末迁至李屯,与本乡商岗村李姓同谱。

雎姓氏的由来,祖籍来源什么地方

中国百家姓里有雎(jU)和睢(Sui)两姓,据说两姓同源。雎姓本不姓雎,相传在某一代当中,朝中一武将被冤枉,犯王法灭族之罪,大家族急分支逃...
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