本节是教训信徒在世人中间必须灵巧(太十16)，不可随便将宝贵的东西推介给别人，免得被他们糟蹋了，自己反而招惹他们的攻击。可见主并不是要我们做个是非不分的基督徒，反而应该识透谁是猪狗般的恶人。

「圣物，」指分别为圣归给神之物。

「珍珠，」指贵重的妆饰品。

「狗」和「猪」均指污秽不洁的人(彼后二22)。

《马太福音》（天主教译作：玛窦福音，东正教译作：圣福音依玛特泰所传者）是《圣经》新约以及《四福音书》的第一卷书：

教会传统一般认为，马太福音的作者是耶稣十二门徒之一的马太。这卷福音书主要记载耶稣的生平与职事，其中包括耶稣的家谱、耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、上十字架、复活，最后，复活的耶稣向使徒颁布大使命：「去，使万民作我的门徒」。

“为什么你看到别人眼中有刺，却看不到自己眼中有梁木”出自《圣经·马太福音》7:3。

英文原文： And why beholdest thou the mote that is in thy brother's eye, but considerest not the beam that is in thine own eye

马太福音是《圣经》新约的一卷书，本卷书共28章。

记载了耶稣的生平与职事，其中包括耶稣的家谱、耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、上十字架、复活，最后，复活的耶稣向使徒颁布大使命。

扩展资料：

马太福音书卷背景：

本书的写作日期不详，一般学者认为是在公元50年至70年间。这个观点主要是认为马太福音是以马尔谷福音作为蓝本，然后加上马太本身搜集的资料，以及当时一些收集了有关耶稣言论的文献（现被称为Q典）而写成的。

马太在巴勒斯坦写成他的记录。确实哪一年虽未为人所知，但若干抄本的书末题署（全在公元第十世纪之后写成）声称完成的时间是公元41年。

有证据显示马太最初以当时流行的希伯来文写成他的福音书，后来才译成希腊文。哲罗姆在所著的《名人录》（Devirisin lustribus）一书第三章说“马太又名利未，本是税吏，后成为使徒，最初在犹太以希伯来文写成基督的福音，以期造益受过割礼的信徒。”

哲罗姆补充说，在他的日子（公元第四、五世纪）这本福音书的希伯来文版本存于帕菲利厄斯（Pamphilus）在凯撒利亚所搜集的藏书中。

-马太福音

纵观马太福音的主旨是：基督乃是耶和华神成了肉体来作君王救主，藉着他的死与复活，将他的百姓从罪恶里救出来。马太福音也强调了耶稣基督与摩西和旧约预言的联系，以及他在世上建立天国和教会的意义。

马利亚是谁的后代？

马利亚（Mary）是圣经中的人物，也是基督教中最重要的圣人之一。她被尊为耶稣基督的母亲，因此被广泛地崇拜和尊敬。但是，她到底是谁的后代呢？这个问题一直存在争议，不同的教派和学者对此认识不同。在本文中，我们将探讨马利亚的家庭背景和亲属关系。

马利亚的家族背景

根据圣经记载，马利亚最初来自犹太地区的拿撒勒（Nazareth），是一个贫穷的家庭。她的父亲是一位名叫约瑟夫（Joseph）的木匠，而她的母亲的名字没有在圣经中被提及。不过，从她的名字可以推测出，她很可能是以色列人。

许多人认为，马利亚是大卫王的后代，这一点在圣经中也有所提及。《路加福音》中写道，“他（耶稣）将来必做大，被称为至高者的儿子，主上帝要把他祖先大卫的王位给他。”（路加福音1：32-33）这表明，耶稣的祖先可以追溯到大卫王的后代，因此马利亚也可以说是大卫王的后代。

马利亚的亲属关系

除了与大卫王的血脉有关联之外，马利亚的亲属关系还与耶稣的诞生密切相关。根据圣经的记载，约瑟夫和马利亚是订婚关系，但还没有结婚。在这个时期，天使加百列出现在马利亚面前，宣布她将怀孕生子。马利亚虽然很惊讶，但还是接受了上天的旨意。不久，她就生下了耶稣。

在《马太福音》中，还描写了一次关于马利亚亲属关系的事件。当时，耶稣正在讲道，他的母亲和弟兄来到门外，要和他谈话。有人告诉耶稣，他的母亲和弟兄在门外等候。但是，耶稣回答说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？”接着他又指着门徒说：“看，我的母亲和我的弟兄。”（马太福音12：46-50）这段经文解释了一个重要的问题：马利亚在耶稣的家庭中所扮演的角色。她在这里被视为耶稣的弟兄和门徒，因此在基督教中也被称为“耶稣的母亲玛利亚”。

结论

综上所述，马利亚是大卫王的后代，同时也是耶稣的母亲和亲属之一。她的家庭背景和亲属关系在基督教教义中占据着重要的地位，因此一直备受关注和研究。

无论她的祖先如何，马利亚的生活和敬虔信仰都给人们留下了深刻的印象。她为神的旨意而接受他的派遣，毫不犹豫地肩负起伟大的责任。她的榜样启示我们，要勇敢地迎接生命中的挑战，相信上帝的旨意，为他而奋斗。

“为什么你看到别人眼中有刺，却看不到自己眼中有梁木”出自《圣经·马太福音》7:3。

英文原文： And why beholdest thou the mote that is in thy brother's eye, but considerest not the beam that is in thine own eye

马太福音是《圣经》新约的一卷书，本卷书共28章。

记载了耶稣的生平与职事，其中包括耶稣的家谱、耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、上十字架、复活，最后，复活的耶稣向使徒颁布大使命。

扩展资料：

马太福音书卷背景：

本书的写作日期不详，一般学者认为是在公元50年至70年间。这个观点主要是认为马太福音是以马尔谷福音作为蓝本，然后加上马太本身搜集的资料，以及当时一些收集了有关耶稣言论的文献（现被称为Q典）而写成的。

马太在巴勒斯坦写成他的记录。确实哪一年虽未为人所知，但若干抄本的书末题署（全在公元第十世纪之后写成）声称完成的时间是公元41年。

有证据显示马太最初以当时流行的希伯来文写成他的福音书，后来才译成希腊文。哲罗姆在所著的《名人录》（Devirisin lustribus）一书第三章说“马太又名利未，本是税吏，后成为使徒，最初在犹太以希伯来文写成基督的福音，以期造益受过割礼的信徒。”

哲罗姆补充说，在他的日子（公元第四、五世纪）这本福音书的希伯来文版本存于帕菲利厄斯（Pamphilus）在凯撒利亚所搜集的藏书中。

-马太福音

主题：耶稣基督家谱里的第五个女子——马利亚。

圣经：马太福音第一章16节，雅各生约瑟就是马利亚的丈夫，那称为基督的耶稣是从马利亚生的。

这里面记载的是马利亚的信仰，在她的身上我们能学到什么样的宝贵的心呢？

我们知道耶稣基督通过马利亚降生，是圣灵感孕降生的，可以说马利亚还没有出嫁，是童女的这样的身体，降生的耶稣基督。有一天，天使向马利亚说，蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了。马利亚非常惊讶的时候说，这样子问安到底什么意思呢？然后天使向着她说，圣灵要临到你的身上，至高者的能力要荫庇你，所以你所要生的圣者，必称为神的儿子。马利亚听到这样的话心里产生一个什么样的想法？马利亚说，“我还没有出嫁呢，怎么可能有这样的事情，”出嫁的时候能生孩子，这是能理解的。那还没有出嫁，怎么可能怀孕生子，但是天使向着她说，圣灵要临到你的身上，至高者的能力要荫庇你。是圣灵要作工，圣灵降生在你的身上的时候，你就能够怀孕生子，马利亚听了这样的话之后，马利亚心里面带着一个什么样的心，面对着天使所说的话？特别宝贵的一个心就是，“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上”。马利亚心里面拥有非常宝贵的心是，顺从的心❤。马利亚在神都话语面前带着一个顺从的心过信仰。当顺从神的话语时，圣灵在马利亚身上作工。结果圣灵感孕，通过马利亚降生耶稣基督。

我们过信仰生活当中的时候，面对着神的话语，我们心里能不能顺从着神的话语呢，还是我们里面树立着我们的想法？即使神的话语不符合我们的想法，我们心里也能够放下自己的想法，去接受神的话语。即使不符合我们的想法的神的话语，我们撇气自己的想法，接受神话语的人，这样的人是特别宝贵的。

迦拿娶亲的宴席里面神使用的人是用人了。耶稣对用人说，把缸倒满了水，他们就倒满了。耶稣说，把水送给管宴席的，他们就送了去，耶稣使用的人是什么样的人——用人。带着用人的这样的心的时候，耶稣通过他们做工。我们心里面是不是带着这样的心去生活呢？如果你拿着这样的心生活的话，神就会通过你这样做工。

在神话语面前带着一个顺从神话语的心去生活，当我们带着这样的心生活，神就开始通过我们做工。基督家谱里面的五个女人都有特别宝贵的，这样的心态。他玛的信仰是——挑战的信仰。路得的信仰是——跟随的信仰。喇合的信仰是属于的信仰。马利亚的信仰是——顺从的信仰。拔示巴的信仰是——拆毁的信仰。能看到通过五个女人进到耶稣基督家谱里面，每个人里面都有我们在神面前所学习到的这内心的世界。希望通过马利亚我们心里能够学到一个顺从的心，当我们顺从神的话语的时候，神的话语就会在我们里面作工。马利亚心里拥有了一个心是，我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上，带着这样的心顺从着神的话语，话语成就在马利亚的身上，使马利亚通过她的身体耶稣基督诞生，所以我们在神的话语面前能带着一颗顺从的心去接受神的话语，神的话语就会成就在我们身上，在我们里面也会拥有着宝贵的耶稣基督的作工。

也希望我们在神面前，通过耶稣基督家谱里面五个女人能学到这信仰的世界，我们一起能够被主引导的生活，非常感谢分享到这里，谢谢大家！

马利亚带着顺从神话语的心，神通过她降生耶稣基督。