王姓由来和起源如下：

1、源出姬姓。周灵王之子太子晋，称王子晋，因直谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，这支族人遂以王为氏。

2、源出子姓。商朝末年，纣王荒*无道，比干多次犯颜强谏，反遭杀害，其子孙因为比干原是王子，就以王为氏。

3、源出妫姓。奉虞舜为祖先的妫姓王是王姓中重要的一支。武王灭商后，虞舜的后代妫满被封于陈，至陈完在齐国任官后，改为田氏。

4、源出燕国太子丹之后。燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏。

王姓是中国人口最多的第二位大姓。

王姓分布在全国呈现北多南少的局面。

王姓人群大约占了总人口717％，总人口大约9000万。

王姓的起源与演变

构成汉族王姓主要有三大来源：子姓、姬姓和妫姓。

第一支源出子姓。

商朝末年，纣王的叔父比干与箕子、微子一起被称为商来“三仁”，纣王荒*无道，比干多次犯颜强谏，反遭杀害。

其子孙因为比干原是王子遂以王为氏，子姓王氏的历史有3100年，历先秦至汉唐，子姓王氏一直居于河南地区，形成著名的汲郡王姓望族，后来散播到甘肃、山东、河北和山西等地。

第二支系出自姬姓。

周武王灭商，定都镐，史称西周。

传二十一世于周灵王，国都成周，即是今河南洛阳，已是东洲时代，周灵王之子太子晋，也称王子晋和王子侨，因值谏而被废为平民。

其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，从此，这支族人遂以王为氏。

至第八代孙王错拜魏国将军，这支王姓重新显贵。

先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初，秦朝武城侯王离之子王元和王威，为避战乱分别涉迁到山东琅琊和山西太原，最终发展成天下最著名琅琊和太原的两大王姓望族，是王姓中最大群体。

姬姓王氏至少有2600年的历史。

姬姓王还有三个分支。

周武王之弟毕公高封于毕国，春秋时其裔孙毕万晋国司徒，功高位重而封于魏，战国时魏、韩、赵三家瓜分晋国。

后裔中最有威名的是战国时代“四君子”之一的信陵君魏无忌，秦灭魏后，魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山，汉初，魏卑子奉诏进京做官，封为兰陵郡。

当时因其是王家之后，称其族为“王家”，从此以王为姓。

这支姬姓王氏大约有2200年的历史。

另一分支源出春秋初周平王之后。

周平王在位51年，太子早夭，周平王死后，由其孙姬赤继位，但姬赤的胞弟姬林夺了王位，史称周桓王。

姬赤出奔晋国，子孙以其曾为王者而改姓王。

一直到唐朝，这支姬姓王一直生活在山西临猗一带。

史称河东猗氏王姓，也有2700年的历史了。

再一分支为东周考王的胞弟桓公揭之后，桓公揭封于王城，古城在今洛阳王城公园。

其封地虽小但处于东周王城的西部，史称其为西周桓公。

国亡之后，子孙迁到河南伊川和昭汝，以居王城改姓王，后来称为王城王氏。

这支王姓也有2400年的历史。

各姬姓王是组成王姓的最大成分，据估计全国有家谱的王姓大约90都出自姬姓王。

第三支源自妫姓。

奉虞舜为祖先的妫姓王是王姓中重要的一支。

战国七雄之一齐国为秦所灭，秦末项羽封齐王田建的长孙田安为济北王，随后项羽为刘邦所灭，田安也随之失去了王位，子孙遂改田姓为王姓。

这支王姓以北海和青州为郡望，一直以山东原齐国的土地为活动领地，也有2300年的历史。

外族基因的融入

第四支源自外族。

王姓大家族中融入了大量的外族的血液，最著名的外族用王姓的有：汉时匈奴人，西羌钳耳氏族，南北朝高丽拓王氏族，鲜卑族乌丸人，隋唐时西域月支国胡人，唐朝回纥族阿布思氏族，契丹人，金时女真人完颜氏、耶律氏、夹谷氏，北宋西夏国党项人，元时蒙古人，清时满洲八旗姓完颜氏、伊喇氏等氏族。

这些外族王姓随着时阔褥荫延多数同化为中国北方的汉族王姓。

我国北方地区多王姓与北方民族改用汉姓时优先用王姓有密切关系。

历史上王姓的分布和迁移

王姓在先秦、汉晋时期一直以华北地区为主要的活动地区，发展十分迅猛。

隋朝时期王姓各支派向各地迁播之外，最重要的事件是河南固始人王审知南迁福建，建立闽国，成为五代十国之一，是福建王姓的总开山祖，史称开闽王氏。

明永乐年间，这支王姓始入台湾地区。

宋朝时期．王姓大约有590万人，约占全国人口的77％，为宋朝第一大姓。

王姓第一大省是山东．约占全国王姓总人口的147％。

在全国的分布主要集中于山东、河北、四川、河南、山西，这五省王姓大约占王姓总人口的55％，其次分布于江西、陕西、浙江，这三省的王姓又集中了255％。

全国形成了陕晋冀豫鲁、赣浙以及四川三大块王姓人口聚集中心。

明朝时期，王姓大约有620万人，约占全国人口的67％，仍为第一大姓。

在全国的分布主要集中于浙江、江苏、山东，这三省王姓大约占王姓总人口的40％，其次分布于江西和山西，这二省又集中了17％。

浙江一跃成为王姓第一大省，约占全国王姓总人口的137％。

南方王姓在宋元明600年中有了大的发展，两广和福建的王姓人口已经大大超过了宋朝。

而宋朝的王姓大省河北、河南和四川，这个比率已经降了一半。

全国重新形成了赣浙苏皖、鲁豫晋冀陕两大块王姓人口聚集地区。

当代王姓的分布和图谱

当代王姓的人口已达到9000万，为全国第二大姓，大约占全国人口的717％。

在全国的分布目前主要集中于山东、河南、河北三省，大约占王姓总人口的28％；其次分布于四川、安徽、江苏、辽宁、黑龙江、山西、湖北、陕西、浙江、甘肃十省，王姓又集中了42％。

山东居住了王姓总人口的105％，为王姓第一大省。

全国形成了以长江为界的高比率的北方王姓区和低比率的南方王姓区。

而北方区又以太行山为分水岭，东部为高密度的王姓地区。

西部为低密度的王姓区。

王姓分布很广，但很不均衡。

王姓在人群中分布在王姓在东北、内蒙古大部、山东、河北、北京、天津、河南大部、宁夏、陕西北部、甘肃东部和西中部、新疆喀什地区、海南大部，王姓占当地人口的比例在88％以上，有的达到16％，其覆盖面积仅占了总国土面积的29％，大约54％的王姓人口居住于此。

长江以北其他地区、青海东部、新疆北部、云贵川、广西西部，也是王姓常见的区域，王姓在人群中的分布比例为44--88％，其覆盖面积占了总国土面积的363％，大约36％的王姓人口居住于此。

王姓的传统文化

郡望和堂号王姓因支派众多，人口也多，故望族也多。

王姓的郡望多达26个，太原、琅邪、北海、陈留、东海、高平、京兆、河间、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山章武、东莱、河东、汲郡、金城、广汉、长沙、堂邑、河南、冯翊、营州、安东等普遍使用的堂号为三槐、槐荫。

“三槐”堂号典出宋朝的兵部尚书王佑，王佑在五代时汉周之际最为显耀，他历事宋太祖、宋太宗。

他品德高尚、学识渊博，文武忠孝集一身，天下都盼他当宰相。

由于他为人太正直，一时受到奸臣的嫉妒。

他在自己的后院中栽了三棵槐树，既气氛又有信心的说：“我的子孙蒋来一定会有做三公的。

”后来他的儿子王旦果然做到了宰相，他的孙子王素做到了工部尚书。

大文学家苏东坡为王素写了《三槐堂铭》。

家乘谱牒

全国：太原王氏会通世谱十三卷首一卷、王谢世家三十卷、王氏族谱不分卷、王氏宗谱、王氏通谱。

天津：王氏宗谱不分卷。

河北：清苑王氏家谱九卷、新城王氏世谱不分卷、王氏谱图一幅、王氏族谱十卷。

上海：王氏世谱四卷、南汇王氏宗谱不分卷、云间王氏族谱二十二卷、嘉定王氏续修支谱二卷。

江苏：王氏三沙全谱不分卷、王氏三沙统谱不分卷、王氏族谱八卷、王氏修族谱十六卷、三槐王氏宗谱十二卷。

浙江：任和王氏重订家乘不分卷、王氏家乘、萧山王氏族谱十四卷、新发王氏宗谱八卷首一卷。

广东：新丰王氏族谱不分卷、太原堂王氏族谱世系不分卷。

聚集地（迁徙分布）

王姓早期主要在北方发展繁衍。

周灵王后裔王元避秦乱，迁于琅邪，后徙至临沂。

河内王氏，其先为太原人，世居祁县，后徙平州，又迁至河内温县。

魏公子无忌之孙卑子悼，悼生贤，西汉时徙居霸陵，遂为京兆人。

王氏迁往江南，始于西晋末年。

唐僖宗时，河南故始人王潮、王审知入闽，王审知被封为闽王，同时王氏又有迁居四川、安徽、江西者。

北宋末，中原人多次大规模南流，其中不少王氏族人迁徙至浙江、江苏一带定居。

宋末元初，居住在福建的一支王氏迁往广东，其后裔散处广东、广西各地。

王姓移居海外，始于明清之际，主要分布在欧美及东南亚一些国家和地区。

在台湾排第六，源于福建和广东两支（此两地来自琅琊即山东和太原的五氏世族），福建的是王潮的后裔。

来自广东的王氏祖先是清雍正年间入台的。

明末开始，王氏陆续有人迁往台湾。

较早的王忠孝惠安人，入台时曾受郑芝龙、郑成功父子厚遇。

堂号

王姓堂号有"三槐"、"槐阴"，其中"三槐堂"比较有名。

幼时看过一本书，名叫《可爱的河北》，对河北中的各个城市及人文古迹有很详细的介绍，在这本书中我也得知现在的我们都是从山西迁徙而来，我们河北人应该是从山西省洪洞县大槐树村移民的后代。

明洪武至永乐年间,为填补豫、鲁、苏、皖北部战乱灾荒人口大量流失死亡,官府下令从山西省泽州、潞州等地向以上数省移民。官府在洪洞县广济祠设立中转站。明朝政府派员驻此,移民无论来自何方,移向何处去,皆汇集在广济祠边的大槐树下,领取川资安家费用,办理签证手续。首次移民开始： 洪武六年(1373年)，从山西及河北正定府移民至安徽凤阳垦荒。洪武九年(1376年)十一月，再从山西及正定府移民至凤阳垦荒。等等。

“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么大槐树下老鹳窝。”它以通俗易懂的语言，简明扼要地叙述了明朝初年山西人民向各地迁移的情况。

太原王氏研究会已找到确凿证据，证实了太原王氏的根在太原，其始祖是周灵王太子晋。

按谱牒，太子晋之子宗敬避周难于晋。改姬姓为王姓之后，十三世孙，秦大将王剪曾孙时，分为二支，长门王元迁山东临沂为“琅琊”王，二门王威，仍居太原续“太原王”氏。到汉代王霸生二子又分为祁县王氏和晋阳王氏两支。至后魏又分为“乌丸”王氏和“四房”王氏，北齐亡。“乌丸”王氏王神念之后徙家万年，是“万年”太原王氏。太原“四房”王氏也先后分支，迁居蒲州的为河东太原王氏；为官滦州参军王轨子孙居武威姑苏为“武威”太原王氏；五世孙王桥侍御史。赠武威定王子睿封中山王，号“中山王氏”，后徙乐陵，为“乐陵”太原王氏。另一支出太原徙平州，南迁河内温县为“河内”太原王氏。王满住汾州长史，为“汾州”太原王氏；王孝杰相武则天居华阴为“华阴”王氏；据《王通论》隋末名儒王通的祖父王—“本家于祁”。受田龙门为“龙门”王氏。据《忠懿王氏族谱》五代闽王王审知开发闽地。传琅琊“开闽王”氏；苏轼《三槐堂铭》及“三槐王”氏谱载。宋王佑植三槐于庭，称三槐堂喻三公。他曾关侍郎，子旦为相，孙素尚书恰和三公称“三槐王”实系龙门王派。

以上述书法推，提问者应该是属于“琅琊”王氏或是“清苑王氏”（王开撰）、新城王氏（王兆弘等撰）。

一般而言，宗谱的重要标志及规范，是“世系班辈排序”，《王氏宗谱》自不例外，可以看到“一世祖者香公”之后的班辈名字以“国、民、平、成、有、明、树、应、理、望、志、士、邦、大、柏、如、学”为次序。清庚子年重修的参与者，当是第十八世“学”字辈为主，故而在此次续修宗谱上，亦为后世的起名作了排序规定，是为：文、章、达、道、荣、贵、长、来。

某虫知识尚浅，若有不到之处，望兄台见谅。

王氏家谱字辈

王氏家谱字辈： 1、善庆堂：礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。

2、太原堂：自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣，文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声，敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平，休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行，以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌。 3、宁乡乌石：文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹。

葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声，植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨。 4、民国三十二太原堂：有、章、汝、焕，式、德、聊、昌，修、礼、立、义，守、本、安、常，兴、家、成、业，锡、庆、致、祥，功、昭、道、显，声、远、名、扬。

5、湖南省益阳：先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷，万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，器、字、辉、星、汉，词、章、耀、锦、城，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱历传派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。

6、民国癸酉年太原堂七大房合修族谱派语：礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台。 清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、才，洪、猷、日、展，克、慎、芳、修，用、敬、盛、典，士、德、茂、昭，卿、材、益、显，宝、善、立、名，祖、诒、云、衍。

7、文德堂王氏二房车礁旧派序：宗、派、始、均、千，郎、宝、邦、继、焉，文、允、廷、光、政，用、世、万、兴、天，丹、懋、崇、宏、大，思、昭、甲、第、联。 8、湖南省浏阳王氏凿石支派字：裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。

南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳。 9、湖南省长沙：守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。

（前十四派序不能成名，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）：国、正、学、文，洪、开、式、哲，启、兆、万、年，显、承、谟、烈，忠、厚、传、家，光、昭、祖、泽，绵、延、永、绍，祥、钟、俊、杰。 10、硕旧：声、振、朝、堂，世、德、传、芳，求、志、达、道，大、显、家、邦。

11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派：添、元、用、义、祖，承、显、立、铉、宗，忠、孝、守、仁、义，安、邦、定、太、平。续派：世、业、绍、前、德，诗、书、裕、后、昆，修、齐、为、国、本，名、教、耀、芳、声。

12、湖南省安化王氏旧派语：派、传、先、善、友，子、仕、仲、孟、文，廷、万、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，益、代、资、祺、寿，亨、佳、福、庆、增。续修新派语：骥、足、腾、云、路，鸿、章、重、玉、京，彝、鼎、垂、功、远，贤、书、启、俊、英，令、名、光、世、泽，禄、位、自、能、申，家、声、传、必、盛，前、武、克、相、绳。

13、安徽省绩溪：玉、大、元、祥、兆，安、邦、维、义、诚，宏、开、能、绍、业，积、德、庆、长、春，俊、杰、辉、光、显，家、声、永、茂、庭，骅、骝、驹、骥、骕，龙、凤、鹿、麒、麟，卜、吉、谦、恒、益，希、贤、智、勇、仁，俭、勤、忠、信、让，均、正、适、时、平。 14、山西省祁县：元暕：开元时历御史属三院止尚书郎。

（礼部员外郎）；景肃，守三郡：终、传、凉、丹、阳、太、守；政：字元之，唐开元二十五年进士，襄邓等州防御史，鄂州采访使，子十；仲舒，字弘中，江南西道观察使。子七，初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘；宏（迁宣州歙县）。

15、婺源武口王氏：希翔，廷钊、子十八，仁斡、子二：文岳、文庆，文岳，德豪。 16、乐平傅贤：元行 子三：项、顼、债；项 子三：珍、现、琏；珍 子三：臻、安、僖；安 子二：权、植；植 子三：聚、叔虎、袤。

17、江西省乐平流槎：袤 子三：端义、佐才、端虚；佐才 子六：千二、千三、千五、千六、千八、千九……

18、湖北省浠水团溪（团陂）：九龄 行千三，字嵩卿，子四：文焕、文炳、文灿、文兴；文兴 子三：安、震、富（富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚）；安；衡 子：国生；国生 子二 椿、梅；椿 子三：勋、寿、烈；烈 子二：塾、垒；塾 子四：镐、鉴、铭、钰；铭 子二：永松、永裕；永松 子二：朝仪、朝；朝仪 子二：守文、守章；守文；正壹 子二：德弼、德衡；德弼……；佑东（本人佑字辈）堂号“孝义堂”……

19、湖北省浠水团溪王氏文焕公，文炳公2支下辈派：（始祖九龄公起） 九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、学、审，祈、祥、应、佑，与、景、同、升，行、善、。

河北省沧州市王氏字谱求个王氏辈份字谱;延玉文书海往后是什么

河南：仁、树、启、金。

文水韩姓。 河北南部：福、德、淑、永、金、文、兆。

河南汝州：“香、风、思、国、文、维、兆、照、宏、玉、松、存、善”。 河南平顶山叶县：“金、荣、思、清、恩、树、德、子、秀、文、同、宗、知、爱、敬、万、代、福、长、春”。

河南洛阳：子、秉、公、维、大、四、思、佳、兆、兴。 河南温县：“广、万、相、克、之、邦、继、永”。

河南禹州：“开、广、同、钦、永、向、佳”。 河南南阳：“永、存、家、发、世、传、祖、德”。

河南南阳南召县：法、志、道、明、德、国、安。听老年人说由山西洪桐县迁来。

河南省新乡市：山、学、保、世、运。 河南洛阳安乐镇：鳯、木、长、奇。

河南周口鹿邑县韩柏腊园村：洪、向、允、大、朋、高、富。 河南安阳高庄乡韩河固村：天、文、金、伯、凤、秀、长、继、越、宏、兴、光。

祖先为山西洪洞县老槐树下人，韩氏三弟兄之一韩国祥，迁此已五百余年。安阳市区还有一支韩系，为北宋名相韩琦后裔。

河南洛阳偃师：德、维、琦、思、诚、法、可、传。 相传明末清初有山西洪洞迁来。

河南郑州：国、清、林、明、宗、世。 河南：文、道、国、正、天、新、顺、官、清、民、自、安。

祖辈讲来自山东韩垲。 河南郸城双楼韩：同、国、成、风、大、效、和。

河南：明、灯、培、成、守、继、续。听说祖上是山东的，在宋朝时，和乡霸打架不能在那待了，所以跑到河南，出来时弟兄3人，老大是大韩庄，老三是小韩庄。

河南夏邑城西营盘镇东三里许前韩楼：（在1937年吾高族修续家谱时众人议定字辈从十七世记开）：善（十七世）、凤、贤、德、宝、守、庆、元、祥、起、道、济、圣、远、绍、显、光、懿（三十四世）。 （承先传后为吾韩氏后裔不乱宗族于公元一九八七年重修我族之谱牒继三七年排行字而修续，经族众协商从三十四世止三十五世记开后续四十世望我韩氏后裔必尊而后用）。

柬（三五世）、旌、昕、杰、俊、迪、匡、赢、魁、骞、勋、巍 、耀、先、宗 、弼、嗣、赓、叶 、繁 、延、长、相、国、志 、昌、茂、孝、义、联、殷、望、尊、家、训、恒、古、万、代、传。 始祖讳玉春在明初洪武二年（1369年）由山西洪洞县十里大韩村迁河南夏邑城西营盘镇东三里许前韩楼定居配王氏敕封恭人字一硕公孙三：寿 恒 庸敬公迁时同来德春拟阔一说系胞叔侄堂叔侄或系再远的叔侄说二叔二侄有此二说因无证可考示敢定夺只有山西洪洞查访方可知之。

德春祖迁宁陵东南十八里韩塘定居，子六拟阔祖迁商丘县西三陵台前韩老家定居配王氏子二文思、文明。吾氏三门三县贯系书香一脉即韩氏三县三门各门之族也。

一世祖讳玉春 二世祖讳硕 三世祖讳寿恒 讳庸 讳敬 四世祖讳忠—————十六世。 河北： 河北廊坊：“庭、井、万、丙”。

河北永年：“裕、后、存、忠、孝、承、先、献、佩、居、世、怀、修、道、德、儒、重、读、诗、书”。 河北沧州泊头：“宝、洪、永、炳、成”。

河北省沧州南皮县：万、宝、玉、景。 河北衡水： 东、文、立、宗、首、、清、世、永、克、洪、稀、汝、玉、堂、差、锡、连、自、来、登。

河北省沧州盐山县韩集：从十八世起：立、德、广、景、智、慕、永、宏、茂、林、书、振、秀、维、俊、裕、明、昌、蕴、春、敬、后、传、家、纯 ？。 河北沧州黄骅县吕桥乡王大本庄 ：家、承、建、业、传。

河北：永，廷，井，万，丙，祥，文。 河北承德：国 、振 、兴 、华 、盛、长 、宏 、景 、鸣、久 、志 、树 、广 、富、建 、起、百、世、宗。

祖籍山东登州府，清朝末期从山东来河北承德。 河北省秦皇岛：守、士、业。

听祖上说是从山东一个叫三棵大榆树那里搬到河北省秦皇岛的。 河北石家庄：思、勤、朴、凤、化、建、宇、冠、军、心。

籍贯邢台隆尧。根据老辈人讲，从山西洪洞县迁来的，当是有弟兄三个，在这里落户的是老三叫韩国瑞。

河北省清河县：庆，德，培，永，远。龙，光，传，万，春。

　　我个人认为是炎帝

　　王族后裔共有的姓

　　出自姬姓，为周文王之后。后衍化为三支王姓族派。一是周文王弟15子毕公高的后裔，因本来是王族，所以他们以王为姓。二是东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶人，世人称为"王家"，以后便以王为姓。三是魏国信陵君无忌，魏被灭后，其子孙被称为"王家"，随以王为姓。

　　出自妫姓，为齐王田力的后代。舜的后裔妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，史称"田氏代齐"，齐被灭后，其后人以王为姓。

　　出自子姓，为殷商王子比干之后。比干被杀后，其子孙为了纪念他，改姓为王。

　　由北方他姓改王姓而来。如鲜卑族可频氏、乌桓族回纥阿布思族。

　　出自赐姓或冒姓的王姓。如战国燕王丹的玄孙喜被王莽赐姓王。

　　家乘谱牒

　　全国：太原王氏会通世谱十三卷首一卷、王谢世家三十卷、王氏族谱不分卷、王氏宗谱、王氏通谱。

　　天津：王氏宗谱不分卷。

　　河北：清苑王氏家谱九卷、新城王氏世谱不分卷、王氏谱图一幅、王氏族谱十卷。

　　上海：王氏世谱四卷、南汇王氏宗谱不分卷、云间王氏族谱二十二卷、嘉定王氏续修支谱二卷。

　　江苏：王氏三沙全谱不分卷、王氏三沙统谱不分卷、王氏族谱八卷、王氏修族谱十六卷、三槐王氏宗谱十二卷。

　　浙江：任和王氏重订家乘不分卷、王氏家乘、萧山王氏族谱十四卷、新发王氏宗谱八卷首一卷。

　　广东：新丰王氏族谱不分卷、太原堂王氏族谱世系不分卷。

　　聚集地（迁徙分布）

　　王姓早期主要在北方发展繁衍。周灵王后裔王元避秦乱，迁于琅邪，后徙至临沂。河内王氏，其先为太原人，世居祁县，后徙平州，又迁至河内温县。魏公子无忌之孙卑子悼，悼生贤，西汉时徙居霸陵，遂为京兆人。

　　王氏迁往江南，始于西晋末年。唐僖宗时，河南故始人王潮、王审知入闽，王审知被封为闽王，同时王氏又有迁居四川、安徽、江西者。北宋末，中原人多次大规模南流，其中不少王氏族人迁徙至浙江、江苏一带定居。宋末元初，居住在福建的一支王氏迁往广东，其后裔散处广东、广西各地。王姓移居海外，始于明清之际，主要分布在欧美及东南亚一些国家和地区。

　　在台湾排第六，源于福建和广东两支（此两地来自琅琊即山东和太原的五氏世族），福建的是王潮的后裔。来自广东的王氏祖先是清雍正年间入台的。明末开始，王氏陆续有人迁往台湾。较早的王忠孝惠安人，入台时曾受郑芝龙、郑成功父子厚遇。

　　堂号

　　王姓堂号有"三槐"、"槐阴"，其中"三槐堂"比较有名。

　　历史名人

　　王实甫：著名戏剧家，一生创作杂剧达14种之多。其最杰出的作品《西厢记》，在中国戏曲史上占有极其重要的地位。

　　王昭君：西汉元帝时宫女，为人正直贤贞，因不愿贿赂画工毛延寿，入宫数年不见帝，竟宁元年请嫁出塞，与匈奴和亲。

　　王羲之：东晋书法家，山东琅邪临沂人，独创圆转流利的书法风格，被后人奉为"书圣"。

　　王 勃：绛州龙门人，著名文学家，为"处唐四杰"之一。其成就最高以一篇《腾王阁序》露绝世才华。

　　王安石：为"唐宋八大家"之一，北宋时期著名政治改革家、文学家，江西抚州人。他主张"变风俗，立法度"实行变法。其诗以雄健峭拔著称。

　　王 蒙：湖州人，元杰出画家，以画山水著称，创"水晕墨章"法。为"元四家"之一。