一、忌讳去世时候身边无亲人

旧时人们很重视传宗接代，认为老人去世的时候，必须有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤单;老人在阴间也不用总是牵挂，灵魂可得安宁。

如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，就是最大的福气。相传白族认为老人死在儿孙怀里，是儿孙在报答养育之恩，俗称“接气”。

二、忌讳让死者光身而去

北方很多地方都讲究，在死者断气前就要穿好殓衣，不能让死者光着身子而去。所以旧时，老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心。

寿衣的件数、质地是很有讲究的。件数要单数，诸如五、七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临;材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，寓意福佑后代多子多孙;寿衣还不能用皮毛制作，怕来世转为兽类。

三、入殓时候的忌讳

1、入殓的时候忌讳泪洒尸身。在入殓的时候，亲人们要暂时忍住悲伤，控制住眼泪，以免泪洒尸身。

2、入殓前后忌讳猫、狗接近尸体，认为会引起死者骤然挺立或成僵尸。

3、棺材忌讳用柳木。棺木以松柏材料为佳，禁用柳木。因为松柏象征长寿，柳树不结籽，恐会绝后。

四、报丧的禁忌

治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，让人们都知道家中有人去世，并向堂亲姻戚报丧，给在外地或海外亲人发讯，子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧，尤要慎重。

父母去世，确定了葬礼的日期后，孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋，先跪在室外行礼，向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。

五、葬礼日期、墓地的选择

古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的，死亡会涉及很多事项，所以古人尤其重视葬礼日期的选择，以免引发系列的不幸。

而墓地的选择自古以来都十分讲究。俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。旧时，关于墓地的选择禁忌，民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。因此，要请专业人士选择葬礼的日期、好风水的墓地。

六、下葬后的禁忌

逝者下葬之后，送葬的人要绕墓三周，在回家途中则忌回头观看，以免逝者的鬼魂跟随活人回家。

七、服丧期间忌讳走亲访友

子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝，不登邻宅。”

八、守孝期间，子女忌穿色彩鲜艳衣服

父母去世后，子女要为父母守孝，古时候一般要守孝三年。现代时间缩短，但也不宜少于一年。守孝期间，子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐。

父亲去世后户籍就注销了，未成年子女没有落户的不能单独立户，可以落户到母亲户口所在地。

落户父亲原籍的方式如下：

一、需要原籍户籍地同意。

二、是原籍必须有直系亲属，祖父母辈。孩子户口，可以随父亲，也可以随母亲；可以将孩子户口从父母双方的任何一方迁入另一方，拿双方的户口簿、身份证、结婚证等材料，到迁入地派出所开接收证，再到迁出地派出所办理户口迁移手续。

这要看父亲的原户籍上还有没有亲属，如果有的就比较容易迁入，如果户口已经没人了就比较难处理。另一个如果户口已经没人了，就看还有没有房产，如果有房产的也可以迁入。双方协商同意即可。但如果是未成年人，原则上孩子的抚养权归谁，户口就可以跟着谁。但毕竟父母都有赡养子女的责任和义务，这与户口在谁那里没有直接关系，只要双方协商好就可以。

如果母亲健在，应当在母亲户口所在地办理户口登记。如果母亲为学生集体户或为现役军人的，可在婴儿祖父母户口所在地公安派出所登记户口。以山西省为例，婴儿包括超计划生育、非婚生育的婴儿出生后应在一个月内，由户主或监护人向婴儿父亲或母亲户口所在地公安派出所申报出生登记，不需当事人提供未落户证明。

孩子户口怎么落户？

根据法律规定，给小孩上户口的方式是：婴儿出生后一个月以内，由户主、亲属、抚养人或者邻居向婴儿常住地户口登记机关申报出生登记。如果婴儿出生后，在申报出生登记前死亡的，应当同时申报出生、死亡两项登记。

法律依据：《中华人民共和国户口登记条例》第十九条公民因结婚、离婚、收养、认领、分户、并户、失踪、寻回或者其他事由引起户口变动的时候，由户主或者本人向户口登记机关申报变更登记。

1、首先原配去世的记录，在家谱中，先记录原配的姓名、生卒年月日以及别的信息。可以使用特殊的标记或者文字来表明原配已故，并记录其去世的日期和原因。

2、其次再婚记录，在原配去世后的部分，记录再婚的事实。包括再婚配偶的姓名、生卒年月日以及别的信息。可以以新的行或者分支来表示再婚的关系。

3、最后关系说明，为了更清楚地描述关系，可以在位置添加注释或者文字说明。

1、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事 直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。 2、守孝期间，子女忌穿红戴绿 守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。 现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红戴绿。 3、守孝期间，子女忌参加娱乐活动 古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。

世间万物，都离不开生老病死。死亡对于自然界来说是在正常不过的事了，但是对于生物来说是很让人难受的一个话题。比如一只兔子由于某种原因死了，那么其他兔子尤其是它的父母或者兄弟姐妹，都会感到难过。这种情形在西游记里就有描写，猴子死了，孙悟空很伤心，所以就去学习仙术。在人的世界里，死亡更是一件伤心的事情，特别是对于亡者的亲人。因为死亡预示着再也见不到这个人了。所以人们都把死亡看的很重。对于自己亡故的亲人，都会采用一些习俗来怀念他们。所以本文就主要说一下我所知道的人死了之后的一些风俗。

我家乡在西北。人死了之后有一些习俗。首先呢，就是人死之后，要在家里一般放置四五天冬天可能长一点，因为天气热，尸体容易坏掉，因此放置时间不长。在这期间，亡者的亲人要在遗体前守孝，就是轮流跪着。身上要穿着白色的孝服。在这期间，村里的阴阳会在这户人家或者其他人家的地里找一个好的地方。然后就开挖坟墓。之后，会挑一个日子在早晨就将亡者装在棺材里下葬。之后亲人们都会在坟前痛苦，然后会烧纸。以表示对亡者的怀念。之后，会在家里摆设简单的饭菜，招待那些帮忙埋葬的人，以及前来吊唁的亲人。完了后，就是要烧纸，一般是隔七天烧一次，分为一七到七七，四十九天后就不再烧纸了。然后会等到在一百天的时候烧一次纸。这次的规模比较大，亲朋好友都会来，还要带着纸来。照例是去坟上烧纸，然后回来款待亲朋。完了后就是三年纸。就是每年在忌日烧一次形式和以前的一样。其中，一，三年的规模大，

第二年的小一点。这就是烧纸的情况。另外，在亲人去世后，会在门口放一个碗，然后每次到吃饭的时候，都会在里面放一点饭菜，怀念亲人。直到三年丧期过后就停止了。并且会在亡者以前住的屋子里的桌子上会放一个相片，然后摆个香炉，逢年过节会上几柱香。

以上这些就是我们这里对于亲人去世后的一些风俗。