齐氏族谱 我知道我老家安徽桐城,由祖宗迁到安徽滁州,由爷爷辈份开始是 美 玉 华 鑫,我们这边属于哪一支

栏目:资讯发布:2023-11-30浏览:2收藏

齐氏族谱 我知道我老家安徽桐城,由祖宗迁到安徽滁州,由爷爷辈份开始是 美 玉 华 鑫,我们这边属于哪一支,第1张

我来自安徽潜山棋盘,祖上康熙年间由桐城迁来此地,家谱记载元末由婺源迁到桐城。国之士承先德厚理应继美,我辈是继字辈。士字辈后人有一支迁往浙江,德字辈后裔有一支迁到甘肃(当时任副都督),现情况不详。

其基本字义为高级官员的住所,也作为姓氏。邸姓源自汉时西域大月氏贵霜翎侯邸就郄之后。邸姓是一个典型的北方姓氏,主要分布以河北、山西、山东等地。主要名人有汉时上郡太守邸柱、元初将领邸泽、明代大臣邸鹏、当代著名排球高级教练邸安和等。

字型信息

部首:阝

部外笔画:5

总笔画:7

五笔86:QAYB

仓颉:HMNL

笔顺编号:3515452

四角号码:77727

Unicode:CJK

统一汉字 U 90B8

基本字义

1,高级官员的住所。例:官~,府~,私~。

2,姓。

释1

1 同本义 [guild hall] 

邸,属国舍也。——《说文》 

舍燕邸。——《汉书·卢绾传》。 

2 引申为“店铺”之意。如:邸店(古代兼具堆栈、商店、客舍性质的店铺) 

3 引申为“止,到”之意。 如:自中山西邸瓠口为渠。——《史记·河渠书》 邸余车兮方林。——《楚辞·屈原·涉江》

释2

见邸姓。

其它

1 邸报 dǐbào

[court bulletin] 也叫“邸抄”、“邸钞”。中国古代抄发皇帝谕旨、臣僚奏议和有关政治情报的抄本。宋代起发展成一种手抄的类似报纸的出版物,明末开始发行活字版本,到清代称“京报”。

邸姓

当今中国姓氏排行第234位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的003%。 英文:Ti

寻根溯源 邸姓来源有二:

1、据《姓氏考略》所载,出自汉时西域大月氏贵霜翎侯邸就郄之后。

2、据《姓苑》所载,邸,县名,当以县名为氏。

得姓始祖邸就郄。汉时大月氏国王侯。月氏,也作月支,祖居甘肃敦煌和青海祁连之间,后迁新疆伊犁河流域,西汉时为匈奴所灭,遂迁于大夏(今阿富汗北部),分其国为休密、双靡、贵霜、都密等五部翎(一作)侯,贵霜翎侯治护澡城,所居区域大致在今阿富汗东北部和巴基斯坦北部一带,邸就郄之后入居内地,以王父名为氏,称邸姓,并尊邸就郄为其得姓始祖。

繁衍播迁邸姓于两汉间入居内地,此后不久,邸姓播迁于今河北定州与山西临汾一带,并在上述两地长期繁衍滋长,后渐昌大为当地望族,此两地在古时分别称为中山郡和河西郡,故后世邸姓有以中山和河西为其郡望堂号的。南北朝至隋唐期间,邸姓依旧繁盛于上述两地,且尤以中山郡之邸姓最为光芒四射,其名人辈出,荣登史册者甚多,中有邸珍由中山上曲阳(今属河北)徙居武川(今属内蒙古)。唐末五代时,天下大乱,藩镇割据,军阀纷争,农民军四起,唐政权土崩瓦解,中原一带十室九空,百姓流离失所,邸姓有迁居今安徽、江苏、浙江、四川、湖北、湖南等地者,但由于邸姓之主居地均远离战争之重灾区,故繁衍于今河北定州和山西临汾之邸姓并未伤筋动骨,这种迹象可由金元时期邸姓名人多出于北方分析得出。金元间保定行唐(今属河北省)人邸顺徙居曲阳,表明邸姓依旧以今河北定州一带为其繁衍的中心。元末,又是一个动荡不宁的时期,河北、河南、山东、江苏、浙江以及中南之地民众减员甚剧,只有山西以其特有的表里山河的地理位置而免遭生灵涂炭,是故明初,山西邸姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河北、天津、北京、河南、山东等地。明中叶以后,邸姓在全国分布范围进一步扩大,除进入东北外,还有入迁西南以及台湾之地者。清咸丰年间以后,山西邸姓有伴随走西口的风潮进入内蒙古者。如今,邸姓在全国分布较广,尤以河北多此姓,约占全国汉族邸姓人口的百分之七十。

郡望堂号邸姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、河西郡,北魏设置,故治在今山西临汾;2、中山郡,汉代设置,治所在卢奴(即今河北定州),辖境相当今河北狼牙山以南,保定、安国以西,唐县、新乐以东,滹沱河以北地区。

堂号:“河西”、“中山”、“宝邸”等。

宗族特征 1、邸姓当今是一个典型的北方姓氏,现今分布以河北、山西、山东等地为多。2、邸姓源起于两汉之间,隋唐时期见诸史册之邸姓始渐多起来。3、由于邸姓人中含有他族血统,是故邸姓人多身材高大者。4、邸姓人以中山郡望为荣,其名人辈出,影响深远。

邸姓名人

邸柱:汉时上郡太守。邸珍:中山上曲阳(今河北曲阳西)人,北魏大臣。孝明帝孝昌中,六镇起事时,从杜洛周,又从葛荣,后从高欢起兵,任长史,封上曲阳侯,除殷州刺史,后兼尚书右仆射、大行台,节度诸军事。孝武帝永熙二年,东徐州城民杀刺史,据城入南朝梁。珍为徐州大都督,讨之,击退梁将,回军彭城。旋以御下残酷,士众离心,为州人所杀。邸怀道:定州曲阳人,邸珍孙,隋唐间官吏。隋炀帝时为吏部主事,帝将赴江都,百官皆阿旨请去,怀道独言不可。唐太宗时,任刑部员外郎,杜淹曾荐于帝,官至左司郎中。邸顺:保定行唐(今属河北)人,元初将领。金末与弟邸常集乡兵筑寨据守,后归成吉思汗,授行唐令,升恒州安抚使。屡破金将武仙,升骠骑卫上将军,充山前都元帅,又从窝阔台汗攻河南诸郡,知中山府,佩金符,为行军万户。邸琮:保定行唐人,邸顺族弟,元初将领。初以灭金有功,授管军总押,管理七路人马,镇徐州,屡战败入境之宋兵。后从大将察罕攻滁州,力战,中流矢卒。邸浃:邸顺子,元初将领。袭职,从忽必烈围宋鄂州,转战四方,历金州招讨副使、都元帅,镇龙兴、归德、吉安等地。寻改领江西各万户,戍广东。

邸泽:邸琮子,元初将领。袭父职,移镇颍州,后从平塞寨及老鸦山,从拨新城、沙洋,又从攻潭州及静江,累官彬州路总管府达鲁花赤,改授庐州蒙古汉军万户,寻迁颍州翼,移镇杭州。

邸亨:保定行唐人,元初将领。金末河朔兵起,结豪杰保乡里。降蒙古,从征有功,赐金符,总七路万户府事。邸鹏:保定府唐县人,明代大臣。洪武二十一年进士,中第三甲二十九名。擢御史忠耿清廉,言无不当。后得罪籍其家,止木匙二、木箸五。帝嘉其清,复授广东按察使。邸挺然:明山西岚县人。性孝友,乐施舍。癸巳岁饥,出金粟赈饥,颇著义声。

邸宪章:明山西岚县人。力农好施与,敦孝悌。父疾,步祷恒岳,不解衣者旬月;母疾,吁天求代。邸存性:直隶昌黎(今属河北)人,明万历四十四年进士,中第三甲七十九名。邸宅:明代官吏。万历间以贡生任襄阳通判。以税监陈奉恣横,抗命不屈,二十九年被逮下狱,三十二年以星变获释。邸其昌:山西岚县人,明天启五年进士,中第三甲二百二十一名。

邸安和:(公元1954~今),江苏淮阴人。著名排球高级教练。

邸姓

基本介绍

邸[邸,读音作dǐ(ㄉㄧˇ),亦可读作zhǐ(ㄓˇ)、或读作chí(ㄔˊ)]姓

姓氏渊源

第一个渊源

源于姒姓,出自夏朝时期少康帝给幼曲烈的封地,属于以封邑名称为氏。该支氐氏的祖先,是上古圣君夏禹王的后裔。治水有功的夏禹是“五帝”之一的颛顼高阳氏的裔孙,而颛顼高阳氏,则是黄帝轩辕氏的嫡孙。当夏禹的第五世孙少康中兴了夏室以后,曾经把自己最小的儿子曲烈封于一个叫作“邸”的地方,这就是古代著名的“邸国”(今山东临沂兰山区南坊镇邸古城)。少康的这一房子孙世代在邸国相袭了将近两千年。到了春秋时期,邸国被莒国所并灭,怀着亡国之痛的邸国太子姒巫出逃至邻近的鲁国,并且在鲁国作了大夫。

夏禹

姒巫后来以故国的国名“邸”字“去邑当氐”,令后裔子孙以“氐”为姓氏,称氐氏,后来有人加“亻”偏旁称作低氏者,亦有取“邸”的通假字“砥”称砥氏者,其氐氏史称正宗,姓氏读音皆作dǐ(ㄉㄧˇ)。该支氐氏族人尊奉太子巫(姒巫)为得姓始祖。

第二个渊源

源源于妘姓,出自西周武王分封的邸国,属于以国名为氏。据著名的清朝学者顾东高所撰《大事年表》中记载:“邸国,妘姓,子爵,在今山东临沂县北十五里”,也就是在今山东省临沂市兰山区南坊镇的邸古城。邸国只是一个小诸侯国,屡受周边大国的强势欺凌。在史籍《春秋·左传·注》中记载:“昭公十八年(公元前524年)六月,邾人入邸。”邾庄公曹穿(邾穿)侵灭邸国之后,不久即被宋国“惩罚”击败,之后邾国开始走下坡。到了周敬王姬丐二十五年(邾隐公曹益十四年,鲁定公姬宋十五年,公元前495年),邾隐公在“拔地会盟”中表现不佳,在一旁观礼的孔子的弟子子贡都认为邾隐公傲慢无礼,必将不得好死,甚至亡国灭族。由于邾隐公妄自尊大、傲慢无礼,于是在周敬王二十六年(邾隐公曹益十五年,鲁定公姬宋十六年,公元前494年)冬,鲁定公便派大夫仲孙何忌率鲁国大军讨伐邾国。鲁国的军事侵略一直持续到次年春季,鲁定公又增派了季孙斯、叔孙州仇两路大军,准备夺取邾国的粮仓绞邑(今山东费县)。面对更加强大的鲁国大军的侵略,邾隐公束手无策,最后只好屈辱求和,与鲁国订立了“句绎之盟”:邾国以大量赔款并割让大片土地给鲁国,换取使鲁国撤军,这其中就有邸国之地。但鲁定公并未帮助邸子复国,而是干脆就吞并了邸国之地,成为鲁国的一个邑地。到了战国晚期的周赧王姬延五十九年(楚考烈王熊完七年,鲁顷公姬雠十七年,公元前256年),楚考烈王派春申君黄歇率大军灭了鲁国,邸国故地又被并入楚国,改称邸县,其地住民以故国之名为姓氏,称邸氏。这史籍《姓苑》中有记载:邸为县名,邸氏当以县名为氏。

在春秋、战国时期,“砥”、“邸”二字同义通假,因此亦称砥氏,后有省文简笔为氐氏者、改笔为低氏者等,姓氏读音皆作dǐ(ㄉㄧˇ)。

第三个渊源

源于西域大月氏,出自大月氏贵霜翎侯邸就郤之后,属于以先祖名字汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载,邸氏出自西汉时期西域大月氏贵霜王朝翎侯邸就郤之后。邸就郤,为汉朝时期大月氏国王侯。大月氏,也作大月支,祖居甘肃敦煌和青海祁连之间,后迁新疆伊犁河流域,西汉时期为匈奴所灭,遂远迁于大夏国(今阿富汗北部),分其国为休密、双靡、贵霜、都密等五部翎侯。贵霜翎侯治护澡城,建立了强大一时的贵霜政权,所居区域大致在今阿富汗东北部和巴基斯坦北部一带。

邸就郤的后裔子孙入居中原,取祖上原名首音的谐音汉字“邸”为姓氏,汉化称邸氏,后有去“邑”简笔为氐氏者,也有改“亻”称低氏者,融入汉族,世代相传至今。该支邸氏族人尊奉邸就郤为其得姓始祖,姓氏读音依然作dǐ(ㄉㄧˇ)。

第四个渊源

源于姜姓,出自上古神农氏十六世孙姜氐,属于以先祖名字为氏。传说,少典氏为祝融氏支派的少典国君,于黄帝纪年前五百五十七年(丁亥,公元前3274年)诞生在厉山的少典国,称为少典,娶妻有娇氏之女安登,生炎帝、黄帝,衍传炎、黄世胄,满人间。神农姓姜名轨,一名姜石年。神农之子有姜神氏、姜农氏、姜列氏、姜厉氏和姜柱。姜厉氏后来分衍出姜丽氏和姜赖氏。神农世家自姜柱开始称炎帝,其后的世系分衍为:姜柱生姜庆甲;姜庆甲生姜甲和姜临;姜临传姜承;姜承传姜魁;姜魁传姜明;姜明传姜直;姜直传姜厘;姜厘传姜居(哀);姜居传姜节茎。姜节茎之后有姜节、姜戏、姜克三支。姜克传姜榆罔(参卢),其后衍生姜榆、姜露、赤狄;姜戏传姜器和小帝。姜器的后裔为姜钜、姜伯陵、姜祝庸三支。姜钜之后有姜封、姜钜、姜封父、姜富父;姜伯陵生姜蜂和姜逄,姜逄生姜殳、姜延和姜鼓,姜鼓生姜灵恝,姜灵恝生姜氐。从姜氐开始衍生氐氏一族。

氏氏与姜姓的关系,在史籍《山海经·海内经》中有记载道:“伯夷父生西岳,西岳生先龙,先龙是始生氐羌,氐羌乞姓”。与姜姓同奉伯夷、四岳为祖神而异姓,表明了四岳苗裔的分化。氐人与羌人一样,是炎帝的苗裔。在史籍《山海经·大荒西经》又记述:“有氐人之国,炎帝之孙,名曰灵恝,灵恝生氐人。”氐人与羌人一样,是炎帝的苗裔。因此《山海经》总结说:“太岳生先龙,先龙生玄氐。后裔有玄氐氏。”这样,氐氏的源流世系便为:少典氏→神农(姜轨、姜石年)→姜柱(炎帝)→姜庆甲→姜临→姜承→姜魁→姜明→姜直→姜厘→姜节茎→姜克→姜戏→姜器→姜伯陵→姜逄→姜鼓→姜灵恝→姜氐(姜互),从此开始有氐氏一族。姜氐之后裔一直以“盍稚”为自称,而“氐”、“互”则是其他民族对氐氏族人的称呼,一直到了魏、晋以后,才逐渐成为自称,此为正宗氐氏。氐氏的后裔子孙繁衍有庞大的氐族群体,分衍有逄氏、蠭氏、逢氏、殳氏、延氏、氐氏、元氏、乞氏、夸氏、勾氏、勾龙氏、吕氏、申氏、许氏、由余氏、余氏、羌戎氏、杨氏、蒲氏、齐氏、符氏……等等诸氏。氐族人主要生活在中国西、北地区,在历史上曾建立过各种政权:东汉末期乞氏后裔杨氏建立的前仇池国(公元296~371年)、后仇池国(公元385~443年)、武都国(公元447~477年)、武兴国(公元478~553年)及阴平国(公元477~580年);东晋朝时期关中扶风元氏后裔齐氏所建立的

低[低、氐、邸、砥、厎,读音作dǐ(ㄉㄧˇ),亦可读作zhǐ(ㄓˇ),不可读作dī(ㄉㄧ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于姜姓,出自上古神农氏十五世孙氐,属于以先祖名字为氏。

在史籍《山海经·海内经》中有记载道:“伯夷父生西岳,西岳生先龙,先龙是始生氐羌,氐羌乞姓”。与姜姓同奉伯夷、四岳为祖神而异姓,表明了四岳苗裔的分化。氐族人与羌人一样,是炎帝的苗裔。

传说,少典氏为祝融氏支派的少典国君,于黄帝纪年前557年(丁亥,公元前3274年)诞生在厉山的少典国,称为少典,娶妻有娇氏之女安登,生炎帝、黄帝,衍传炎、黄世胄满人间。

神农氏姓姜名轨,一名石年。神农之子有神氏、农氏、列氏、厉氏和柱。厉氏后来分衍出丽氏和赖氏。自柱开始称炎帝,其后的世系分衍为:柱生庆甲;庆甲生甲和临;临传承;承传魁;魁传明;明传直;直传厘;厘传居(哀);居传节茎。节茎之后有节、戏、克三支。克传榆罔(参卢),其后衍生榆、露、赤狄;戏传器和小帝。器的后裔为钜、伯陵、祝庸三支。钜之后有封、钜、封父、富父;伯陵生蜂和逄,逄生殳、延和鼓,鼓生灵恝,灵恝生氐。

这样,氐氏族人的源流世系便为:少典→神农(轨)→临魁→姜柱→承→明→宜→来→里→节茎→克→戏→器→伯陵→逄→鼓→灵恝→氐(互)。

氐之后裔一直以“盍稚”为自称,而“氐”、“互”则是其他民族对氐氏族人的称呼。魏、晋两朝以后,渐为自称,此为正宗氐氏。

氐氏后裔繁衍为庞大的氐族,分衍有逄氏、蠭氏、逢氏、殳氏、延氏、氐氏、元氏、乞氏、夸氏、勾氏、勾龙氏、吕氏、申氏、许氏、由余氏、余氏、羌戎氏、杨氏、蒲氏、齐氏、符氏……等等诸氏。

氐族人主要生活在中国西、北地区,在历史上曾建立过各种政权,例如:东汉末期乞氏后裔杨氏建立的前仇池国(公元296~371年)、后仇池国(公元385~443年)、武都国(公元447~477年)、武兴国(公元478~553年)及阴平国(公元477~580年);东晋朝时期关中扶风元氏后裔齐氏所建立的流民齐氏政权(公元294~299年);五胡十六国时期的蒲氏后裔符氏建立的前秦国(公元351~944年)、吕氏建立的后凉国(公元396~403年);乞氏后裔杨氏建立的隋朝(公元581~618年)等。

到十六国时期的前秦国政权期间,氐族人发展强盛至颠峰状态,总人口接近百万。随着历史的演进,氐族人最终逐渐被融合于黄帝世系之中,成为汉族或其他少数民族中的砥氏、氐氏、邸氏、低氏、狄氏、翟氏等,读音作dǐ(ㄉㄧˇ)。

第二个渊源:源于姒姓,出自夏朝时期少康帝给幼曲烈的封地,属于以封邑名称为氏。

该支低氏的祖先,是上古圣君夏禹王的后裔。

治水有功的夏禹是“五帝”之一的颛顼高阳氏的裔孙,而颛顼高阳氏,则是黄帝轩辕氏的嫡孙。当夏禹的第五世孙少康中兴了夏室以后,曾经把自己最小的儿子曲烈封于一个叫作“邸”的地方,这就是古代著名的“邸国”(今山东临沂兰山区南坊镇邸古城),少康的这一房子孙世代在邸国相袭繁衍了将近两千年。

到春秋时期,邸国被莒国所并灭,怀着亡国之痛的邸国太子巫,就出奔到邻近的鲁国,并且在鲁国作了官。他以故国的国名“邸”字“去邑当氐”,令后裔以“氐”为姓氏,称氐氏,后有加“亻”偏旁称作低氏者,亦有取“邸”的通假字“砥”称砥氏者,砥氏读音作dǐ(ㄉㄧˇ)。

第三个渊源:源于妘姓,出自西周武王分封的邸国,属于以国名为氏。

据顾东高《大事年表》记载,“邸国,妘姓,子爵,在今山东临沂县北十五里”(今山东临沂兰山区南坊镇邸古城)。

史籍《春秋·左传注》中记载:“鲁昭公十八年(公元前524年)六月,邾人入邸。”邸国后来在春秋时期被并入鲁国。

到战国时期,鲁国被楚国所灭,其地被并入楚国,称邸县。史籍《姓苑》中也记载,邸为县名,邸氏当以县名为氏。

在春秋、战国时期,“砥”、“邸”二字同义通假,因此亦称砥氏,也有简笔为氐氏者,改笔为低氏者等,读音作dǐ(ㄉㄧˇ)。

第四个渊源:源于西域大月氏,出自大月氏贵霜翎侯邸就郤之后,属于以先祖名字汉化改姓为氏。

据史籍《姓氏考略》记载,邸氏出自西汉时期西域大月氏贵霜翎侯邸就郤之后,其后裔入居中原,取祖上原名首音的谐音汉字“邸”为姓氏,汉化称邸氏,后有去“邑”简笔为氐氏者,也有改“亻”称低氏者,读音作dǐ(ㄉㄧˇ)。

第五个渊源:源于职业,出自古代研磨工具砥砺,属于以职业称谓为氏。

砥砺,是古代对磨刀石的称谓,俗称砥石。在典籍《书·禹贡》中记载:“荆州砺砥砮丹。砥细于砺。”在史籍《山海经》中也记载:“崦嵫之山,其中多砥砺。”

有专职制作和贩卖砥砺的工匠、商贾,其后裔子孙中有以职业或物品为姓氏者,称砥氏。在春秋、战国时期,“砥”、“邸”二字同义通假,后有去“石”改“邑”为邸氏者,亦有改“亻”偏旁称低氏者,还有简笔为氐氏者,但读音皆作zhǐ(ㄓˇ)。

另外,自古以来就有对专职磨刀、剪的工匠称作砥工、砥匠、游砥师傅等,该称谓一直延续到今天,亦或有引为姓氏者。有待进一步考证。

第六个渊源:源于职业,出自黄河激流中的砥柱山,属于以神话传说为氏。

砥柱,亦称厎柱、砥柱山,是矗立在汹涌奔腾的河水之中巍然不动的山状岩体,例如 尼洋河上的砥柱山,黄河中的砥柱山等。在典籍《书·禹贡》中记载:“厎柱析城。厎柱,山名,在河水中。”

在黄河的河南三门峡段中央,就有一座著名的“砥柱山”,文人墨客称之为“峡东砥柱”,政治家称之为“中流砥柱”,黄河上的艄公则千百年来称它为“朝我来”。这座“中流砥柱”矗立在那里已经有数万年,神话相传它是大禹治水时留下的镇河石柱,而在黄河两岸百姓们的心目中,它是一位黄河老艄公的化身。

传说在很久以前,一位老艄公率领几条船驶往黄河下游,船行到神门河口,突然天气骤变,狂风不止,大雨倾盆。刹那间,峡谷里白浪滔天,雾气腾腾,看不清水势,辨不明方向。老艄公驾船穿越神门,眼看船只就要被风浪推得撞向岩石。老艄公对其他船工大喝一声:“掌好舵,朝我来!”之后就纵身跳进了波涛汹涌的黄河之中。船工们还未弄清是怎么回事,就听到前面的黄河中有人高呼“朝我来,朝我来!”原来是老艄公站在激流当中为船只导航。船工们驶到跟前正要拉他上船,一个旋浪将船只推向下游,离开了险地。当船工们在下游将船拴好,返回去找老艄公时,只见他已经变成了一座高大的石岛,昂头挺立在浪涛滚滚的黄河激流中。从此以后,它就一直矗立在那里为过往的船只指引航向,艄公们都含着热泪把这座“中流砥柱”称为“朝我来!”它成了峡谷中的永久性航标,所有的船只驶过三门以后,只要朝砥柱直冲过去,在眼看船头就要与砥柱相撞时,砥柱前面波涛的回水正好把船只推向旁边的航道,并避开航道中的明岛暗礁,顺利驶出三门峡峡谷。

人们自古以来,就用“中流砥柱”来形容那些勇敢无畏、坚强不屈、或起决定性作用的人或集体,就像屹立在黄河激流中的“砥柱山”一样。在典籍《晏子春秋·谏下》中就有:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖以入砥柱之中流。”这是中华民族的一种不朽的精神。

在黄河上的艄公中,自古就有以“砥柱山”为姓氏者,称砥氏、厎氏,后有去“石”简笔为氐氏者,亦有改“亻”称低氏者,读音作dǐ(ㄉㄧˇ)。

得姓始祖:邸就郤。

汉时大月氏国王侯。月氏,也作月支,祖居甘肃敦煌和青海祁连之间,后迁新疆伊犁河流域,西汉时期为匈奴所灭,遂远迁于大夏国(今阿富汗北部),分其国为休密、双靡、贵霜、都密等五部翎侯。贵霜翎侯治护澡城,建立了强大一时的贵霜政权,所居区域大致在今阿富汗东北部和巴基斯坦北部一带。邸就郤的后裔后入居中原内地,以王父名为氏,称邸氏,并尊邸就郤为其得姓始祖。

注:

本书总体上倾向于低、氐、邸、砥诸姓氏源出氐族人之说。

二郡望堂号:

1郡望:

河西郡:最早的河西郡是战国末期魏国所设,其境约在今山西省、陕西省一带。汉朝时期所说河西郡是指河西四郡,即今甘肃省的酒泉、张掖、敦煌、武威,是西汉武帝拓边后于汉元狩二年(公元前121年)秋所设置的。北魏时期设置的河西郡故治在今山西省临汾地区。唐朝时期设置的河西郡,其时辖地在今云南省蒙自县、山西省汾阳县一带地区。

中山郡:中国古代称“中山”者有四:①战国时期原为顾国的都城(今河北定县),一度为魏所灭,复国后迁灵寿(今河北平山),周郝王十九年乙丑(公元前296年)为赵国所灭;秦朝时期归属于巨鹿郡。②西汉汉高祖刘邦初年(公元前206年)设置中山郡(今河南登封),汉景帝执政时期改回为中山国,治所在卢奴(今河北定县),其时辖地在今河南省登封市西南部与河北省正定县之间一带,包括今河北定州、安国、唐县、新乐、无极、满城、完县、望都和保定一带;南北朝时期后燕以为都城;隋朝开皇初年(公元581年)废国置郡。③宋朝时期以定州为中山府,治所为安喜(今河北定县)。④宋朝时期的香山县;民国十四年乙丑(公元1925年)孙中山逝世后,民国 将其改为中山县,今为广东中山市,孙中山故里在中山市南部的翠亨村。

2堂号:

河西堂:以望立堂。

中山堂:以望立堂。

汝南郡:汉高帝时置郡,治所在上蔡(今河南上蔡西南)。此支许氏,其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。高阳郡:东汉桓帝时置郡,治所在高阳(今河北高阳县东)。此支许氏,为汝南许氏分支,是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。河南郡:汉高帝时改秦三川郡置郡,治所在雒阳今河南洛阳市东北)。此支许氏,为文叔直系后裔。太原郡:战国时秦庄襄王置郡,治所在晋阳(今山西太原西南)。此支许氏,为汝南许氏分支,是东汉末年大名士许劭之后。会稽郡:秦始皇时置郡,治所在吴县(今江苏苏州市)。此支许氏,其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。

「许」源出

1、出自姜姓,以国为氏,是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖,为上古四岳伯夷之后。"四岳"(尧舜时四方部落首领)是由姜姓发展出来的四支胞族,他们和姬姓部落结成联盟,跟"子姓"商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王,建立了姬姓国--西周。周成王时,大规模地分封诸侯,其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国,许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一,其始祖为文叔,也称为许文叔。春秋时,许国称为楚国的附庸,战国初期被楚所灭。许国亡国后,子孙以国为氏,称许氏,史称许姓正宗。2、传说尧帝时许由的后代也称许氏。许由相传是尧舜时期的高士贤人,居住在箕山。他死后被葬在箕山,后人称为许由山。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下,正是当年许国之地。

许姓分布

许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期,许国为郑、楚等国所逼,曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。许国被楚灭后,除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外,多数许姓就地繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳(今河北高阳),后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后,北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初,陈政、陈元光父子奉命入闽,有河南许姓将佐随同前往,在福建安家落户。唐僖宗时,侍御史许爱镇守漳州招安,后入晋江石龟。唐代以后,许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初,许氏有一支徙居广东。明代,福建人许冲怀、许申移居台湾,此后许氏又多次向台湾迁徙,进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的'许氏,有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。

堂号

"洗耳堂":尧帝时有一位高士叫许由。尧老时,想把天下禅让给他,他不肯接受,跑到箕山脚下去种地;尧又请他出任九州长,他就跑到颖水边去洗耳朵,认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以"洗耳"为堂号。

"得仁堂":伯夷、叔刘在周灭商后,耻食周粟,饿死在首阳山。孔子夸他"求仁而得仁"。许氏因以"得仁"为堂号。

"训诂堂":汉代时有许慎字叔重,博览经籍,当时人夸他说"五经无双许叔重"。他著有《说文解字》,集古今经学和训诂的大成,到现在还是研究文字学必备的工具书。

许由:字武仲,生卒年不详。上古之高士,阳城槐里人。据传帝尧以天下让之,不受,隐于箕山;尧又欲官之,由谓其言污耳,乃洗耳于颍水之滨。死后,葬于箕山顶,尧号为「箕山公神」,以配食五岳。

许慎:(58?~147?)字叔重,汝南召陵(今河南郾城)人。东汉经学家、文字学家。性淳笃,少博学经籍,师事贾逵,专攻古文经学,时人誉为五经无双许叔重,官至太尉、南阁祭酒。着有五经异义,今已亡佚。又着有说文解字十四卷,为中国第一部系统分析字形和考究字原的专著,对后世影响很大。

许景澄:(1845~1900)字竹筠,清浙江嘉兴人。同治时进士,授编修。光绪年间出使日、俄、法、德、义、奥等国,庚子时官至吏部侍郎。后因诋斥义和团,触怒慈禧太后,被杀,后得昭雪,追谥文肃。着有外国师船图表等书。

许世友:中华人民共和国开国功臣,传少林寺出身。

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