胡哥的祖先——抗倭名将胡宗宪传

一说起抗倭名将，大家可能首先会想起戚继光，其次则是俞大猷，或许根本不会想起胡宗宪。其实胡宗宪抗倭的功劳不在戚、俞之下，更准确地说，应该在二者之上，只是人们过于注重道德评价，以至把胡的功劳有意无意地给埋没了。实际上在抗倭斗争最关健的那几年，戚、俞不过是胡宗宪的部将，且胡对戚、俞并不是遥领性质，而是实际负起了调度指挥的责任。另外抗倭的方针大计大多由胡亲手制定，戚、俞往往不能预闻，只是临事但听驱驶而已。胡宗宪对戚继光一直欣赏、重用，后来赫赫有名的“戚家军”与胡大力支持是分不开的，可以说，没有胡的支持，“戚家军”或许根本不会诞生。胡宗宪对俞大猷确实有所压制，以至诬他入狱，主要是由于两者在抗倭政策上有歧见，而且由此引发了两者的误解。

胡宗宪后来名声不显主要与他的党附严嵩有关，他的最后身败名裂也因严嵩倒台。确实，胡宗宪能坐到兵部右侍郎总督东南军事的位置与严党赵文华有关。如他不趋奉赵文华，赵不可能提拔他，不过赵能看到自己的军事才能不行，及时荐贤自代，也算是这个无耻小人的一个闪光处。平心而论，胡要开展抗倭事业，不与朝内权臣搞好关系是不行的，胡的前任朱纨、张经的屈死都与严嵩有关，胡如搞不好与严的关系，则不用说坐不上军事首长的位置，就算坐上了，很可能就是步前人后尘，身死而事不成。奸臣当道，想干事业的人往往处于两难的境地，不屈已则事不成，屈已则可能身败名裂，胡最后的下场就是如此，长为英雄浩叹。

倭寇的来历

我们一般认为 “倭”就是指日本人，然而这样的认识用在元明时期的倭寇身上是不合适的。据《明史 日本传》记载，真正的日本人最高估计不过是十分之三，一般的估计是十分之二、三。其余十分之七、八都是中国人，特别是闽浙一带通番之徒，打扮成倭的样子来冒充。至于中国人为什么要扮成日本人的样子呢？原因有以下几种，一是这些中国人多有亲属在中国，怕事情败露后连累他们；二是真倭的武器锋利，作战勇猛，为明军所惮，所以乐得狐假虎威。如果倭寇中只有日本人的话，实际上是不足为患的，因为毕竟日本人到中国人地两生，又不知明军虚实，想要劫掠不是那么容易；但一旦有大批中国人参与期间，为其谋主，甚至为其首领，则情况就大不一样了。倭寇能为患中国上百年，这么难缠，其原因就在此。

为什么会有大批中国参与倭寇队伍呢？这与明朝的海禁政策有关。倭寇其实自元末即有，不过大都是些小股海盗而已，不足为大患。但明太祖朱元璋因噎废食，实行海禁，大批在海岛上的居民被迁回内地，又禁止沿海居民与外人做生意，这样导致了大批沿海居民的生计困难。另外当时的中日贸易产品实际上有互补性质，明政府强行禁止给双方人民都带来不便，也给一些以商为业的人失去了利薮。于是大批亡命之徒铤而走险，做起了中日间的走私贸易工作。由于工作的不合法性，走私份子不得不组成集团，自我武装，以便在必要时以武力抗拒明政府的稽查；同时为了争取在走私集团中的优越地位，不同的武装集团之间也经常有争斗、兼并。由于这些走私武装集团尽知中国虚实，所以当条件便利时，也做一些抢劫财物、掠夺人口行为。随着中国尚海武备的废驰，他们发现抢劫的利益比走私还丰，这类行为就越来越普遍，规模越来越大，给沿海居民带来了深重的灾难。《明史 日本传》记载：“（嘉靖）三十二年三月，汪直勾诸倭大举入寇，连舰数百，蔽海而至。浙东、西，江南、北，滨海数千里，同时告警。破昌国卫。四月犯太仓，破上海县，掠江阴，攻乍浦。八月劫金山卫，犯崇明及常熟、嘉定。三十三年正月自太仓掠苏州，攻松江，复趋江北，薄通、泰。四月陷嘉善，破崇明，复薄苏州，入崇德县。六月由吴江掠嘉兴，还屯柘林。纵横来往，若入无人之境”。

所以对倭寇已到了非严厉打击不可的时候了。这时中国沿海已形成几个较大的倭寇集团。第一就是上面说到的汪直集团。汪直，徽州歙县人，与胡宗宪同乡。据顾炎武《天下郡国利病书》记载，汪直年青时，与徐惟学一起做过盐商，大概在经商中触犯明朝的禁令，曾对徐惟学等同伴说：“国中法制森严，动辄触禁，孰与海外逍遥哉”，后来果然下海为盗。汪直下海初期，因实力不够雄厚，暂时投奔许氏兄弟走私集团，因表现出色，不久就成为该集团的主要头目之一。 当该集团被朱纨击溃后，因汪直素有机略，人多服之，于是重新组成以汪直为首的海商集团，被众商推为舶主。汪直后又击败另一走私集团，将其部众吞并后，就成了走私集团中最大的霸主，有“净海王”之称。其次是徐海走私集团，徐海也是徽州歙县人，原是汪直部下的大头目，后来,他自拉队伍，独树一帜,自称“天差平海大将军”，与汪直一起，横行于浙江海面。其它较大的走私集团还有陈东、麻叶等。这几股倭寇集团后被胡宗宪一手摧毁。

孔子的后人应该算是吧 [评论随笔]当代中国的世家大族有哪些？http://wwwtianyacn/publicforum/content/no05/1/129469shtml 说到中古时代的“世家大族”，用以往阶级观点分析，首先就被定性为腐朽堕落、不学无术。但随着史学思想的不断发展和研究的不断深入，人们逐渐认识到这种一棍子打死的方法是极其简单和荒谬的。所谓“世家大族”，从根本上来说，是一地区文化上的代表。他们通过他们在文化上的优势，参与国家政权，对大政方针施加影响，从而维护本家族以至家族所在地区的政治、经济、文化的利益。

　　现在经常看到一些所谓上流社会的信息，但是都语焉不详，一些传言也难以辨别真假，例如“绩溪顾，横店沈陆”，顾姓、沈家、陆家是否真的是当地大族？

　　倒是能够发现一些古代世家的记录，例如

　　绩溪“四胡”来历

　　 胡姓在绩溪是一个大族。县境内胡氏宗祠及其分支祠甚多．这些宗祠由于始迁祖入境年代、落户地点、建祠时间和后来显宦名臣因素不一，称谓也就各异。故曾一直流传绩溪“三胡”。经考证，绩溪胡氏，共有四大宗脉，即北门金紫胡、龙川（坑口）尚书胡、城东遵义胡、湖里（含上庄）明经胡。因宗脉纷繁，不仅外籍人士如蔡培先生在为胡适的《中国哲学史大纲》作序时，曾错把胡适作为“三胡礼学”的后裔．就连本县的异姓人士，也常会辨识不清。其实，从绩溪各胡姓宗谱考其宗脉渊源，各宗奉祀始祖虽然不同，但在统宗谱序言中都有“胡姓，虞舜后裔”的记载。

　　 “金紫胡”，宗唐散骑常侍宓为始祖，由青州濮阳板桥村迁歙之乌聊山，南唐时沼迁绩溪。南宋时建祠，以宋名臣胡舜陟赠金紫光禄大夫得名。

　　 “尚书胡”，宗东晋胡焱为始祖，焱仕东晋官监察御使以散骑常侍出歙州，举家从青州濮阳板桥村迁歙，再迁龙川。建祠于宋。以明弘治、嘉靖间先后有名臣胡富、胡宗宪官至工部、兵部尚书得名。

　　 “遵义胡”，宗清为始祖。南宋时自浙之乌程迁绩溪胡村，十一世严迁绩城东遵义坊，建宗祠，因得名。

　　 “明经胡”，宗南唐乙酉明经科进士昌翼为始祖。昌翼，唐昭宗子，朱温篡位，帝临难。以幼子委侍御胡清（三公），翼之出，南归婺源考川。生三子，长子延进，为绩溪令，迁绩溪胡里，始建祠，因得名明经胡（俗叫“李改胡”）其后迁岭北宅坦、上庄，另建宗祠，称明经胡上庄宗。

　　 按金紫胡宋绍兴年间胡舜陟撰谱序云：“虞舜之后，有遏父者，为周陶正。武王克纣，封舜裔满于陈，溢胡，因得姓。”关于这一远祖，各胡姓宗谱包括胡昌翼又父三公上溯，所记皆相同，并无异议，就中金紫胡和尚书胡宗脉尤近，两宗祠古谱世系相通。自一世满至三十四世焱，一脉相承。其中三十三世链仕西晋为殿中侍御使，世居青州濮阳板桥村。自三十四世焱迁龙川，为尚书胡宗始祖，始分支。金紫胡始祖宓是满后五十世。

　　 绩溪各胡，自宋朝以来，显宦名人辈出，各有勋功业绩。“金紫胡”宋代有主战派名臣徽猷阁待制，上书为岳飞辩冤，二劾秦桧有胡舜陟。有撰辑《苕溪渔隐丛话》一百卷行世的舜陟子胡仔。明代有政声卓著的右金都御使河南布政使胡思伸。清代有探研礼学著书立说成“三胡礼学”流派的胡秉虔、胡匡衷、胡培。民国间有教育家胡子承。现代有汉语学家胡裕树。“龙川胡”明代有力斥宦官刘瑾的成化进士户部尚书胡富，抗倭名臣太子少保兵部尚书宗宪，撰有《筹海图编》十三卷；名将戚继光、俞大猷皆出其魔下。“明经胡”上庄宗清代乾隆间有制墨名家胡开文，近代有世界著名学者胡适博士。胡里宗有清代首创“胡庆余堂”药号的红顶商贾胡雪岩。“遵义胡”明代有正德间进士累官工部尚书胡松，以鲠直敢和权臣严嵩抗争，名振朝野；清代有举人胡澍，以篆刻、书法、山水画知名。

　　 所以说，绩溪胡姓是一个大族，历代以来，胡姓功臣卓著，人才辈出。他们的功绩永载绩溪史册，激励后人继承和发扬古人的传统，继续在各界各业中再创辉煌。

　　大家有无这方面的资料，可否补充？另外早先三国两晋时代东吴地区的朱、张、顾、陆四族；原在北方，后随晋东渡的王、谢、袁、萧四族；山东的崔、卢、李、郑四族；太原王氏家族；关中的袁、裴、柳、薛、杨、杜六族，都是右姓大族。这些大族现在是否还有后人，是否还是当地大族？

　　谈及胡姓的肇端，根据《通志·氏族略》所总结的数十种姓氏的规则，胡姓来源可以归纳为：以谥为姓、以国为姓、改姓为胡。

　　 1以谥为姓

　　胡公满本姓妫，名满，胡公乃是他在西周所得的谥号。公当为爵位，而妫是舜所得之姓。据说殷革夏命，分封舜的后裔于陈，西周

　　仍旧承认这一事实。陈国王室为妫姓，胡公满之后裔有不为国军而不能姓妫者，则以谥号为胡，即为胡姓。

　　 2以国为姓

　　春秋时期，在今天的安徽、河南境内曾经建立过两个胡子国。一个为妫姓胡子国，另一个为归姓胡子国。异姓两个胡子国，依据姓氏形成的一半规则，其中应有以国为姓的。可是胡氏的各种家谱、族谱中几乎没有以胡子国的国君为本家族的祖先的记载。

　　 3改姓为胡

　　由他姓改从胡姓，是胡姓的又一重要来源。传说东汉的重臣胡广本姓黄或王，他的亲身父母因为贫困而不能养育他，于是将他置于翁中，投入河里。至于翁中的婴儿沿河顺流而下，有一胡姓长者听到婴儿的哭声，捞起浮翁，将孩子养育成人，这位黄姓的子孙便改从了胡姓。李唐皇家的后裔为胡三公拯救与危机之中，其后发达，遂为明经胡氏。随着少数民族的汉化，贵姓胡氏者甚多。最初见于史籍记载的北魏之纥骨氏取华夏之姓，为胡氏。此外，许多少数民族都有人改姓为胡的。　　胡氏以起源地为中心，向四处延伸。经过数代的繁衍，先后南达新蔡，北到山西，并成为当时的胡姓望族。至汉时，迁入陕西、甘肃、山西、山东、湖北等地。其中，迁去甘肃省境的一族，在后汉时已成为一大望族，后成为各地胡氏繁衍的主要来源。西晋末年，因“永嘉之乱”，胡姓中原士族大举南迁，胡姓遂迁入福建。胡氏南迁，始于西晋末年。胡氏的后代，从中原渡江南下，先迁到安徽，然后又从安徽再迁至福建。最后由福建迁居入台湾。台湾的胡姓，至今已遍及全省。不过，居住较为集中并且人数最多的，则是台南、台北、彰化和新竹等地。再以后，又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍，致使遍及了全中国。胡姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口131%，为中国人口超过1%的十九个大姓之一，居第十三位，在台湾排名第三十八。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓，上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中四川省约占全国汉族胡姓13%。　　胡姓的堂号有很多，主要“安定堂”、“澹安堂”、“庐陵堂”、“绩溪堂”，还有“淮阳堂”、“敬爱堂”、“履福堂”、“笃敬堂”、“敦仁堂”、“本始堂”等。

　　 1安定堂

　　“安定堂”出自宋胡瑗的故事。胡瑗，海陵人，以经术教授吴中，景佑初年，授校书郎，子弟数百人，其徒甚众多。庆历中礼部所得士。胡瑗弟子十居四五。学者称“安定”先生，故胡姓取堂号“安定堂”。

　　郡望堂号。

　　 2澹安堂

　　得名是由于宋朝胡诠所著的《谭安集》。

　　 3庐陵堂

　　庐陵堂胡氏的始迁祖是胡公霸，即胡杲。八传至胡铨。胡铨的家族在宋代已成为大族，胡铨的兄弟胡铸、胡锷，儿子胡泳……，孙子胡桦、胡椅等人，虽然名声不如胡铨显赫，但都小有成就。江西吉水、湖南汝城县三塘、浙江绍兴厚宝等地的胡姓，都是胡铨的后裔。著名华侨领袖、万金油大王胡文虎，就是胡铨的第三十二代孙。

　　 4绩溪堂

　　绩溪堂胡氏因为近代出了大学者胡适而斐声中外。据谱牒记载，他们是宋太祖开宝二年（公元969年）迁来的，始迁祖是胡昌翼的儿子胡延正。绩溪胡氏一度祭祀胡公满，后来又改祀胡昌翼。胡适自己也说，他在孩提时参加过始祖昌翼公一千岁的纪念祭典。

1、源于妫姓：出自舜帝的33世后裔妫满。西周初年，周武王灭商后，访求前代帝王的后裔，找到了虞朝舜帝的嫡裔妫满，把长女大姬嫁给他，封之于胡（今河南柘城胡襄镇），让他奉守虞舜的宗祀。

后又封于株野（今河南柘城）建立陈国，侯爵，以备三恪，又迁都陈之宛丘（今河南淮阳），谥号胡公，因此又称胡公满、陈胡公。陈国公族后裔多有以先祖谥号为姓氏者，或以封地“胡”为氏，称胡氏。 

2、源于胡母姓：出自战国时期齐国齐宣王之弟后裔胡母氏，属于复姓省文简化为氏。胡母氏，得姓于战国时期齐宣王田辟疆执政之时，距今有近两千五百年的历史了。

周慎靓王姬定元年（公元前320年），齐宣王即位，其后封其弟田婴于毋仰（即母乡、古无盐邑，今山东东平），田婴后成为齐国的相国，遂“远本胡公，近取母邑”，立姓“胡毋”，其后裔子孙多有称胡毋氏者，繁衍发展成胡毋氏一族。

3、源于姬姓：公元前763年，郑国恃强攻入胡国。姬胡亡国后，胡国子孙仍以国号为氏。

4、源于归姓，出自商、周时期归夷族，属于以国名为氏。归胡国，史书又称妢胡国，故址在今颖州汝阴（今安徽阜阳）一带地区，是西周初期分封的归姓诸侯国。

归姓起源于尧舜时代的后夔(封伯、归伯)，其氏族部落原居于河南商丘一带，后来遭到商王武丁的讨伐，被迫四处播迁。除一部分留居中原今河南省漯河市东部一带地区建立了归胡国外，大部分归夷人不愿臣属于商王朝而继续向南迁徙，其中一支归夷人迁居于汝阴一带，并在该地区建立起妢胡国。

5、源于官位，出自西周与春秋战国时期官吏胡史，属于以官职称谓为氏。胡史，亦称簋史、胡簋史，是西周初期周公旦设施的官位，专职掌管君王贵胄的餐饮，以及祭祀大典的牺牲。在胡史、簋史、胡簋史的后裔中，有以先祖官职称谓为姓氏者。

6、源于官位，出自汉朝时期官吏胡骑校尉，属于以因故改姓为氏。胡骑校尉，是西汉王朝汉武帝刘彻所设置的军队官职。

汉武帝时期，胡骑校尉与长水校尉是汉武帝特设的职位，胡骑校尉专职掌管驻扎在池阳（今陕西咸阳）的胡骑军队，而长水校尉则专职掌管驻扎于长水与宣曲（今陕西关中）的乌桓人与胡人骑兵。胡骑校尉之职不常设，其职平时多由长水校尉兼任。

由于胡骑校尉与长水校尉专职掌管“胡人”，因此多由骁勇剽悍而又忠诚大汉王朝的将领统辖，其中不乏归附汉朝的外族将领。在其军队将士中，多有以军队称制为姓氏者，称胡氏，例如后来著名的的护羌校尉胡畴便是。

7、源于改姓，其起源颇为传奇。当年，唐昭宗李晔因避朱温叛乱，被迫由长安迁都洛阳。他自知此去东都必死无疑，并将遭灭族之灾。便和皇后商量，将襁褓中的第十子，托付给近侍婺源人胡三公，速速逃匿。

果然，同年仲秋，朱温在洛阳指使属下追杀了李晔，又将其9个儿子缢死。胡三公很快逃回家乡徽州，住了下来。胡三公作为义父，精心抚养李氏皇家最后一丝血脉。为安全起见，他将“皇子"弃李姓改胡姓，并取名胡昌翼。

扩展资料

姓氏名人

1、胡毋生

胡毋生：一作胡母生。字子都，西汉齐(今山东临淄)人，生活于公元前2世纪左右。专治《公羊春秋》。汉景帝时博士，曾与董仲舒同业，仲舒著书称其德。受业于公羊高玄孙公羊寿，口传《公羊春秋》，使此学得以留传于后世。

老年，返归齐地，从事教育活动，传授《公羊春秋》，公孙弘颇受其影响。其弟子兰陵褚大官至梁相，温吕步舒任丞相长史，东平嬴公，守学不失师法，为昭帝谏大夫，授东海孟卿、鲁眭孟。由于董仲舒和公孙弘的宣讲，武帝尊重公羊家，逐渐形成一大学派。公羊学派的思想对近代资产阶级改良派有很大的影响。

2、胡渊

胡渊（247年－301年）字世元，小字鹞鸱，安定郡临泾县人，晋秦州刺史胡烈之子，魏车骑将军胡遵之孙。曾随军参加钟会的灭蜀之战。蜀国灭亡后，由父亲遣人告知钟会企图谋反，便和卫瓘一起诛杀钟会。后来在八王之乱时受赵王司马伦调度、与齐王司马冏军队交战、屡次获胜时，被成都王司马颖打败而投降并被杀。

3、胡国珍

胡国珍（438~518年），字世玉，安定临泾（今甘肃镇原县）人。北魏时期外戚大臣，武始侯胡深之子，宣武灵太后之父。太和十五年（491年），袭封武始侯。献女于宣武帝元恪，生下孝明帝元诩。孝明帝即位后，封为光禄大夫。

灵太后临朝后，加侍中，封安定郡公，入决万机。才中书监、仪同三司，忠心辅佐魏主。熙平初年，拜为骠骑大将军、雍州刺史、迁为司徒公。神龟元年（518年），去世，享年八十岁。追赠相国、都督中外诸军事、太师、太尉公、同州刺史、太上秦公、加九锡，谥号文宣。

4、胡充华

宣武灵皇后胡充华（？-528年），本名胡仙真，安定临泾（今甘肃镇原县）人。

临朝听政13年，武艺高强，好射箭，爱登山。临朝听政初期，颇有政绩。后大肆崇佛、荒*无节等，导致了河阴之变，被沉入黄河溺死。《中国文艺词典》将其列为中国女词人，代表作《杨白花歌》。

5、胡广

胡广（1370年－1418年6月11日），一名靖，字光大，号晃庵，江西吉水人，南宋名臣胡铨之后。明朝文学家，学者，官员。建文二年（1400年）庚辰科状元。官至文渊阁大学士。

永乐十六年（1418年），胡广去世，年四十九。赠礼部尚书，谥文穆。明朝文臣得谥号，自胡广始。明仁宗即位后，加赠太子少师。胡广留世著作有《胡文穆公杂著》、《胡文穆集》等。

-胡姓

胡氏起源于商周，具体源流说法很多。源流一源于妫姓，出自帝舜的后裔胡公满，属于以先祖谥号为氏。西周初年，帝舜的后人妫满受封于陈(今河南淮阳)，建有陈国，候爵，胡公满因此又称陈公满、陈胡公、胡公满。据史籍《元和姓篡》等史籍记载，胡公满是上古圣君虞舜的妫姓后裔，虞舜的第三十三代裔孙，因此在公元前1045年，周武王姬发将长女太姬嫁给他，成为周武王的东床快婿，并赐封为陈侯。妫满在高寿而逝后谥号为“胡公”（“胡”古意“长寿”），称胡公满。陈国自妫满于公元前1045年开国，至公元前479年，共传二十四王，历五百六十六年。其国王族后裔及国人多有以先祖谥号为姓氏者，称胡氏，世代相传至今。源流二源于归姓，出自商、周时期归夷族，属于以国名为氏。归胡国，史书又称妢胡国，故址在今颖州汝阴(今安徽阜阳)一带地区，是西周初期分封的归姓诸侯国，为子爵小国。归姓起源于尧舜时代的后夔(封伯、归伯)，其代表的氏族部落被称为归夷，属于东夷集团的一支，原居于河南商丘一带，后来遭到商王武丁的讨伐，被迫四处播迁。除一部分留居中原今河南省漯河市东部一带地区建立了小归胡国外，大部分归夷人不愿臣属于商王朝而继续向南迁徙，其中一支归夷人迁居于汝阴一带，并在该地区建立起妢胡国。在典籍《周礼·冬官考工记》中记载：“妢胡之笴。妢胡，胡子之国，在楚旁。”说明妢胡国盛产“美笴”，就是用来制作箭杆的细木。在春秋末期，弱小的归胡国、妢胡国均被迫参加以楚国为首的诸侯联盟，结成联军去攻打吴国，后来又参加了楚国与吴国之间的“豫章之战”，结果，在周敬王十二年(公元前508年)，楚昭王熊壬(熊轸)在“豫章之战”后的班师回程中，反而顺便吞并了同盟的归胡、妢胡这两个小国。归胡、妢胡两国被灭后，其国王族子孙多有以故国名为姓氏者。源流三源于官位，出自西周与春秋战国时期官吏胡史，属于以官职称谓为氏。胡史，亦称簋史、胡簋史，是西周初期周公旦设施的官位，专职掌管君王贵胄的餐饮，以及祭祀大典的牺牲。西周王室称簋史，鲁、齐两国称胡史，其他诸侯国如楚国、秦国、晋国多称胡簋史。所谓的“簋”，就是盛装精美熟食的器皿，在夏王朝时期称作“胡”，殷商时期至西周时期称作“胡簋”，后世以“胡簋”为“食”的代称，简称就是“簋”。在史籍《左传·哀公十一年》中记载：“仲尼曰：胡簋之事，则尝学之矣。胡簋，礼器。夏曰胡。”在胡史、簋史、胡簋史的后裔中，有以先祖官职称谓为姓氏者。[1]源流四源于百越族，出自春秋末期胡子国，属于以国名为氏。胡子国，故址在今颖州汝阴(今安徽阜阳)一带地区，是由楚昭王熊壬(熊轸)建立的小诸侯国，无爵位。在史籍《路史·国名记》中记载：“胡子国归姓。归姓，夔出。盖楚之所立。”楚昭王在吞灭了归胡、妢胡两个小国后，又吞灭了貀国，然后将其后代迁于汝阴西北的妢胡国故址胡城(今安徽阜阳)，转封其为胡子国。貀人本无姓氏，就以故妢胡国的国姓“归”为氏，成为另一支归氏。九十余年后的周威烈王十二年(公元前414年)，越王朱勾率军北上，发动了“滕、郯之战”，在攻灭滕、郯两国之后，回国途中又兼并了胡子国，该国子民便以国名为姓氏，改称胡氏以念故国。源流五源于妫姓，出自战国时期齐国齐宣王之弟后裔胡毋氏，属于复姓省文简化为氏。复姓胡毋氏，省文简化为单姓胡氏。胡母氏，得姓于战国时期齐宣王田辟疆执政之时，距今有近两千五百年的历史了。周慎靓王姬定元年(公元前320年)，齐宣王即位，其后封其弟田婴于毋仰(即母乡、古无盐邑，今山东东平)，田婴后成为齐国的相国，遂“远本胡公，近取母邑”，立姓“胡毋”，其后裔子孙多有称胡毋氏者，繁衍发展成胡毋氏一族。胡毋氏的后裔族人在战国后期至秦、汉朝时期分衍为三个主要的姓氏支系，即胡毋氏(胡母氏)、胡仰氏、毋氏(母氏)。在秦朝时期有太史令胡母敬，汉朝时期有胡母生、胡母班等等，都是著名的历史人物。晋朝以后，胡母氏渐渐省文简化为单姓胡氏。由于其后世子孙大多改姓为胡氏，因此复姓胡母氏所传日渐减少，这是至今仍然为数稀少的原因之一。源流六源于官位，出自汉朝时期官吏胡骑校尉，属于以因故改姓为氏。胡骑校尉，是西汉王朝汉武帝刘彻所设置的军队官职。汉武帝时期，在京师驻屯军中设置八校尉，分别是中垒校尉、屯骑校尉、步兵校尉、越骑校尉、长水校尉、胡骑校尉、射声校尉、虎贲校尉，皆隶属于北军司管辖。八校尉的官秩为二千石，下属有丞及司马，领骑兵七百四十～一千二百人。其中，胡骑校尉与长水校尉是汉武帝特设的职位，胡骑校尉专职掌管驻扎在池阳(今陕西咸阳)的胡骑军队，而长水校尉则专职掌管驻扎于长水与宣曲(今陕西关中)的乌桓人与胡人骑兵。胡骑校尉之职不常设，其职平时多由长水校尉兼任。由于胡骑校尉与长水校尉专职掌管“胡人”，因此多由骁勇剽悍而又忠诚大汉王朝的将领统辖，其中不乏归附汉朝的外族将领。在其军队将士中，多有以军队称制为姓氏者，称胡氏，例如后来著名的的护羌校尉胡畴便是。源流七源于改姓，唐天佑四年（907），唐昭宗李晔（867-907），在朱温的胁迫下迁都洛阳途中，暗将襁褓中的皇子送交宦游长安的歙州婺源人胡三公（清）带回原籍抚养。不久，李晔遇害，皇子就从胡姓，取名昌翼。后唐同光乙酉（925）胡昌翼以明经科及第，不仕而归,造明经堂讲学,世称“明经胡”。源流八源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《黑龙江志稿》记载：⑴蒙古族巴颜图氏，世居克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)。后有满族引为姓氏者，满语为Bayantu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为巴氏、胡氏。⑵蒙古族博尔奇济斯氏，世居乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Borhigis Hala。清朝中叶以后所冠汉姓即为胡氏。⑶蒙古族瑚尔汉氏，世居大凌河(今辽宁锦县)。后有满族引为姓氏者，满语为Hurhan Hala。清朝中叶以后所冠汉姓即为胡氏。⑷蒙古族胡拉特尔氏，亦称瑚尔拉特氏、胡勒目斯氏，世居地待考。后有满族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Hurlat Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为胡氏、康氏、巴氏等。⑸蒙古族瑚尔珲氏，世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Hurhun Hala。清朝中叶以后所冠汉姓即为胡氏。⑹蒙古族瑚尔佳氏，亦称忽思慧氏，该氏族自称是元世祖孛尔只斤·忽必烈的后裔，世居吉林乌喇(今吉林永吉)。后有满族引为姓氏者，满语为Hulgiya Hala。后多冠汉姓为胡氏、忽氏等。⑺蒙古族胡佳氏，亦称瑚佳氏，源出蒙古陈巴尔虎部世居吉林乌喇(今吉林永吉)、乌喇特(今内蒙古呼伦贝尔草原)、巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部)。后有满族引为姓氏者，满语为Hugiya Hala。中叶以后多冠汉姓为胡氏、巴氏、陈氏等。⑻蒙古族巴鲁剌思氏，亦称巴鲁喇斯氏，源出蒙古尼鲁温诸部之一。据史籍《蒙古秘史》记载，成吉思汗的八世祖蔑年土敦的第三个儿子叫合赤兀，合赤兀的儿子长得魁伟雄壮，饭量很大，因此又取名叫“巴鲁剌岱”。巴鲁剌岱后来组建了巴鲁剌思部落，其后人形成了巴鲁剌思氏。巴鲁剌思部后来发生了分裂，部分部众在忽必来等人率领下归附铁木真，其余部众却在著名的“十三翼之战”中与札答兰等部联合，与铁木真为敌。但在“十三翼之战”后不久，这部分人也纷纷归附于铁木真，仍称巴鲁剌思部。后来，巴鲁剌思部参加了铁木真指挥的统一蒙古各部的一系列战争，屡建功勋。大蒙古汗国建立时，巴鲁剌思部的忽必来、忽都思、布鲁罕、合剌察儿均因功受封为千户长，其中的忽必来还被成吉思汗赐封为“云都赤”(佩刀侍卫)，总管蒙古军务。后来巴鲁剌思·忽必来统兵西征哈剌鲁国，迫使阿尔思兰汗归降。公元十三世纪初，成吉思汗在将四大汗国分封给诸子时，巴鲁剌思部的大部随察合台西迁，成为察合台汗国的核心部众。巴鲁剌思氏后来又分衍出许多分支，著名的有兀出干氏、额尔点图氏、也额氏、脱朵延氏等。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Balulas Hala。在清朝晚期以后，多冠汉姓为胡氏、巴氏、鲁氏、包氏、宝氏、俟氏、司氏等。⑼蒙古族呼勒都古德氏，汉姓多为胡氏、董氏。⑽蒙古族俄勒特德氏，汉姓为胡氏、白氏，但亦有取谐音汉字为俄氏者。源流九源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴满族胡尔哈氏，亦称呼尔哈氏、虎尔哈氏、虎尔虎氏、瑚尔喀氏，瑚尔哈氏，源出瑚尔哈女真，满语为Hurha Hala，以地为氏，世居虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、席北(今内蒙古海拉尔南部)、新达漠城(今黑龙江漠河)等地，后多冠汉姓为胡氏、呼氏、陈氏等。⑵满族瑚噜氏，满语为Huru Hala，汉义“阜地、鸟背、龟背”，世居乌喇(今吉林永吉)，后多冠汉姓为胡氏、鲁氏、於氏等。⑶满族瑚图氏，满语为Hutu Hala，汉义“丑鬼”，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为胡氏、包氏。⑷满族瑚逊氏，满语为Husun Hala，世居五姓庄(今黑龙江佳木斯)，后多冠汉姓为胡氏。⑸满族瑚德哷氏，满语为Hudere Hala，汉义“船尾”，世居乌喇(今吉林永吉)。后多冠汉姓为胡氏。⑹满族瑚尔泰氏，满语为Hurtai Hala，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、黑龙江流域，所冠汉姓待考。⑺满族瑚锡喀氏，亦称呼依特氏，满语为Husika Hala，世居黑龙江流域，后多冠汉姓为胡氏、石氏。⑻满族胡扎拉氏，亦称瑚雅拉氏，满语为Huyala Hala，世居乌喇(今吉林永吉)、乌苏里(今乌苏里江流域)、沈阳(今辽宁沈阳)，后多冠汉姓为胡氏。⑼满族瑚尔哈喇氏，满语为Hurhala Hala，世居伯都讷(今吉林松源)，后多冠汉姓为胡氏。⑽满族胡尔哈苏氏，亦称瑚尔哈苏氏，满语为Hurhasu Hala，世居吉林乌喇(今吉林永吉)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)，后多冠汉姓为胡氏。⑾满族库雅拉氏，亦称揆雅拉氏，库雅拉女真，以部为姓，满语为Kuyala Hala，世居东海(今俄罗斯滨海地区)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、乌喇(今吉林永吉)、虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、黑龙江、毕尔腾、扎思胡里、兴堪、等地，后多冠汉姓为胡氏、孔氏、李氏、礼氏等。⑿满族锡克特哩氏，亦称西克忒里氏、石克特立氏、锡得胡立氏，源出卦尔察女真，满语为Sikteri Hala，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、乌喇(今吉林永吉)、松花江与黑龙江沿岸，后多冠汉姓为胡氏、西氏、石氏、奚氏、郗氏、邵氏等。