1 《猎人海力布》缩写作文350字

[《猎人海力布》缩写作文350字] 从前，有个猎人叫海力布，《猎人海力布》缩写作文350字他热心助人，经常将捕到的事物分给大家，因此，他很受人尊敬 一天，海力布在打猎时从鹰爪下救了一条小白蛇小白蛇竟是龙王的女儿，为了报答海力布的救命之恩，将他请入龙宫，听从小白蛇的嘱咐，面对那么多的珍珠宝石，海力布只要了龙王嘴里含着的能听懂所有动物语言的宝石小白蛇叮嘱他，不能将听到的一切告诉别人，否则会化成一块石头 这样，海力布打猎更方便了，小学五年级作文《《猎人海力布》缩写作文350字》 一天，他听到一个可怕的消息：明天附近的大山都要崩裂，涌出的洪水泛滥遍野，要淹死许多人和野兽 于是，海力布赶紧让大家迁移，大家都不相信但灾难就要来临，他只好将事情的来龙去脉告诉了大家说罢，海力布变成了一块石头 大家悲痛地迁走了，只剩下了那块石头 为了纪念海力布，人们把石头搁在了山顶上五年级：金珊。

2 飞来峰缩写作文150字

山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！

从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。只有登上“飞来峰上千寻塔”，才能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。思绪条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。

3 黑旋风战浪里白条的缩写作文450字

大家都知道黑旋风和浪里白条是水浒传的人。可是，我的两只小鸡就叫“黑旋风”和“浪里白条”！

我的一只小鸡全身黑不溜秋的，一见水就窜！另一只呢，白的透亮，一见水就像被饿了一天的小马看见了妈妈一样的死不放松。

下面就请看黑旋风斗浪里白条吧！

有一次，我偶尔发现一条很长很长的毛毛虫，我心想：我的小鸡也该饿了，给他们吃吧！我就用小木棍把它抓回去了，放到了两只小鸡的面前，他们一看口水立刻垂涎三尺，一块扑上去，结果因速度太快都成了狗啃屎。

他们就：“唧唧唧唧唧唧唧唧唧唧唧！”的叫着。好像在说：“要不我们比一比呀！”“好呀”说完就摆开阵势各自虎视一边，用翅膀拍打起来。黑旋风老是横冲直撞，而浪里白条呢，光下冷绊子。他们转了几圈，黑旋风一扑，扑到了，两只鸡都倒了。正好，毛毛虫被黑旋风的嘴啄两半了，他们各自躲在一边吃了。

这就是我的小鸡，相信你们读了这篇文章一定会很喜欢他们的！

2读中国四大名著胜过读所有书呀！其中《水浒传》可是我的最爱，里面有一百零八位好汉，个个是英勇善战，以一挡百，还未尝败下阵来。真是太厉害了。有时还会不由自主地划上几拳，可自己那个只是花拳绣腿三脚猫的功夫，也只有架势罢了。我喜欢武松力大无比，有情有义值得我敬佩；豹子头林冲八十万禁军教头武功高强、深不可测好生羡慕呀；小李广花荣百发百中，长得潇洒好喜欢呀。还有黑旋风李逵、浪里白条张顺。在李逵与张顺之间起初还有一场恶战呢！起因是及时雨宋公明被官兵押到江州城营里，宋公明太有钱了，不满半个月，满营没一个没收过他钱的，没一个不喜欢他的。一天，宋江遇到节级，通了姓名，两人来到临街酒店的楼上坐下，那节级报了姓名，原来是神行太保戴宗。正好，当时黑旋风李逵刚好在戴宗手下，只是李逵不收管教。三人来到江景边琵琶亭（是唐朝白乐天古迹）坐下，叫了三份辣鱼汤。可是这鱼一点也不新鲜。于是李逵来到渔船那里强行要新鲜的鱼，可渔夫们都异口同声道：渔行主任还未来，就不能开渔舱，李逵怎懂这些，一下奔到船上寻新鲜的鱼，结果被李逵弄得一塌糊涂。这时也碰巧渔行主任来了，此人正是浪里白条张顺，见李逵这般上去就叫阵，两人在船上缠斗起来，那李逵虽在陆上称霸，但在这船上水上哪里是人张顺的对手，没要几下李逵就被弄到河里去了，浪里白条也是有情义之人把李逵救上来，与宋江互相报了姓名，这才知这是误会。这可是令人爽快呀！

4 鸿门宴缩写500字左右的文章

秦末，刘邦与项羽各自攻打秦朝的部队，刘邦兵力虽不及项羽，但刘邦先破咸阳，项羽勃然大怒，派英布击函谷关，项羽入咸阳后，到达戏西，而刘邦则在霸上驻军。刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王，项羽听后更加愤怒，下令次日一早让兵士饱餐一顿，击败刘邦的军队。一场恶战在即。刘邦从项羽的叔父项伯口中得知此事后，惊讶无比，刘邦两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒，祝项伯身体健康长寿，并约为亲家，刘邦的感情拉拢，说服了项伯，项伯答应为之在项羽面前说情，并让刘邦次日前来谢项羽。鸿门宴上，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拔剑起舞，掩护了刘邦，在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽，项羽见此人气度不凡，只好问来者为何人，当得知为刘邦的参乘时，即命赐酒，樊哙立而饮之，项羽命赐猪腿后，又问能再饮酒吗，樊哙说，臣死且不避，一杯酒还有什么值得推辞的。樊哙还乘机说了一通刘邦的好话，项羽无言以对，刘邦乘机一走了之。刘邦部下张良入门为刘邦推脱，说刘邦不胜饮酒，无法前来道别，现向大王献上白璧一双，并向大将军范增献上玉斗一双，请您收下。不知深浅的项羽收下了白壁，气得范增拨剑将玉斗撞碎。

鸿门宴后人将鸿门宴喻指暗藏杀机的宴会。

5 作文扁都口的故事500字

暑假的一天，我随爸爸妈妈一起来到了扁都口，领略了这人间奇景。

坐在车上，向外望去，沿途的公路两旁随处能够看到大片大片的油菜花，几十里的田野里一派金黄。除了黄得耀眼的油菜花外，间或有一点墨绿的麦田点缀其中，像是在金**的油菜花地毯上陪衬的几片绿叶。车到站了，我迫不及等的爬上了山坡。站在扁都口的草坡上，没膝的野草柔软地踩在脚下，那**的野菊花、白色的木蓿花、紫色的马兰花，还有一些不知名的小野花，竞先绽放在草坡上，几只调皮的蚂蚱正嗡嗡地展开五颜六色的翅膀扑楞楞地自在玩耍着，全然不顾我这个外侵的家伙的到来。**、蓝色、褐色的蝴蝶们扇动着美丽的翅膀从我身上飞过，落在我胸前用油菜花编织的花环上，也许是贪恋上我身上的花香，竟迟迟不肯飞去，在我身边翩然嬉闹着。此景此情，所有的烦恼和疲累在此刻消减，除了那颗欢快而又愉悦的心外，剩下的就是尽情释放了。先是在草地里打几个滚，再对着山口啊啊啊地大叫上几声，然后扔掉背包，像鸟儿一样展开双臂飞翔、像兔子一样撒开腿儿狂奔，喊累了，奔乏了，躺在温柔的草坡上仰望蓝天，天蓝得晃人的眼，洁白的云儿追逐着草坡上放牧着的羊群、耗牛，此时就传来牧羊人悠扬的歌声，粗犷的声音和豪迈的神情下，一张被太阳炙烤成红黑色的脸出现在眼前。在这里，我看到了最纯净的天空，最飘逸的云彩，呼吸到了最新鲜的空气，见到了最茂盛的树林和最高的山，还有连天的牧草、芬芳的野花、肥壮的牛羊、悠扬的牧歌……风在悄然吹着。时值正午，风力还不是太大，吹在脸上是难得的轻柔，周围是一片人工种植的松林，小青松还没有长得太粗，松涛还没有到兴风作浪的时候，到有点象深山中瀑布流泉的叮咚回响。小鸟不厌其烦地叽叽喳喳叫着，难道它们也在唱着什么鸟类的流行歌曲吗？

我醉了，醉在这一片金黄的油菜花里，我醉了，醉在这温柔的大草坡上……

啊，这伟大而又美丽的奇观使我难以忘怀！

6 山阳故事作文

我的家乡在山阳县城，它四面环山，风景秀丽，清澈的河水像一条白色的玉带由东向西蜿蜒而去，县城紧紧依偎在玉带的北边，是一座依山傍水、名副其实的山间小城。

山阳自古就有八山一水一分田的说法，虽然土地贫瘠，但是山清水秀，人杰地灵，历史悠久，如今的县城已经由原来的老城演变成现代化的城市，雄伟壮观的县 紧紧依偎在苍龙山的脚下，县城主要有两条街道，一条是北新街，一条是南新街，北新街是县城的主要街道，也是山阳的经济文化交流中心， 的主要部门都分布在北新街，如公检法、学校、银行、医院、商业区，沿着北新街往西走，一眼就能看见有名的丰阳塔，丰阳塔与苍龙山公园紧紧相连，塔下是新建的公园大门，雕梁画栋，气势恢宏，顺着塔底向北蜿蜒而上，便是苍龙山森林公园，漫山遍野，绿树成荫。沿着丰阳塔向南绕去，便是县城的第二条大街—南新街，南新街是最近几年才发展起来的，餐饮、娱乐、商业区，主要分布在南新街，素有名气的“一江春水向西流”的山阳县河，沿着环城路由东向西蜿蜒而流，县河的南面就是刚刚建成的翠平小区和人民广场，人民广场是城区居民的主要活动中心，每到晚间，成群结对的人们随着悠扬的舞曲翩翩起舞，它更是小朋友们的乐园，小朋友们有的滑滑板，有的滑滑轮，有的骑单车，他们玩得可高兴啦，夜晚的县城更是美不胜收，城区里的霓虹灯五彩斑斓，南北二山，满山遍野的太阳节能灯，像一只只美丽的大眼睛忽闪忽闪的，美丽极啦。

这就是我们美丽而又可爱的山阳县城，希望我们每一个山阳人都会去爱护她，保护她，也让大家更加的喜欢她。

7 花港观鱼的传说作文怎么缩写成400字

我的家乡在浙江杭州，那里有美丽的西湖。西湖有很多美景，比如：三潭印月、断桥残雪、雷峰夕照、宝石流霞、苏提春晓、两峰插云、花港观鱼……

我最喜欢的还是花港观鱼。花港观鱼公园在杭州苏堤南段的西边，在里西湖与小南湖之间的一块半岛上。传说南宋时候，有一个做官的人叫允升，曾在离这里不远的花家山下建私家花园，花园中种了很多花草树木，还修建了水池，水池里养了五颜六色的鱼，供大家观赏，水池里还有锦鲤，锦鲤有红色、橙色、**、白色、黑色、红黑色、黄黑色、橙黑色、红橙黑等各种颜色，漂亮极了！因为这个地方靠近花家山，所以取名“花港”。宫廷的画师创作西湖十景时就将它列入其中。后来乾隆皇帝下江南游西湖的时候，又写了一首诗赞美它，诗中写道：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花”。

花港观鱼公园还有很多孔雀，在公园的草地上自由自在地走来走去。这些孔雀大小不一，颜色也不一，五彩缤纷、非常可爱！有绿色和**相间在一起的，还有纯白色的……它们有时候很调皮，比如，每当游人们路过，在它们旁边走过时，它们就会跑过去，在游人身旁等待食物，游人们看见它们很可爱，就喂给它们食物吃。

花港观鱼公园也是鸽子的天下，公园里栖息着各种各样的鸽子，每当它们成群的飞到游人旁边，人们喂给它们玉米粒、爆米花……所以花港观鱼公园的鸽子都很大。

这就是我的家乡——杭州美丽的花港观鱼公园！

8 民间故事五指山缩写100字,谢了

五指山是海南岛第一高的山脉。那么你知道五指山的由来是什么吗？下面就跟我一起来看看关于五指山的由来的民间故事吧！

五指山的由来

从前，海南省的东部还是一块荒地，住了一家人，有爸爸、妈妈和五个儿子。一天夜里，一位白胡子老爷爷托梦给爸爸：“我给你一把宝锄，只要举起它喊一声‘挖’，荒地就会变成良田。”爸爸一下子惊醒过来，却发现自己 手上真的多了一把发亮的宝锄。他就按照老爷爷的话去做了。果然，这里从此成了一片片的果园和农田，他们全家过上了幸福的生活。二十年后，夫妻俩去世了，五个儿子将宝锄和父母亲一起埋在了这块土地上。

这个消息不知怎么让地主知道了。他派人用铁链锁走了五兄弟，严刑拷打，逼他们说出埋宝锄的地方。五兄弟怒目圆睁：“呸！打死我们也不说！”这个凶残的地主恼羞成怒，在五兄弟身下架起火堆，将他们活活烧死了。他们死后，白蚁、马蜂、鹰鹫等成千上万地飞来，将地主咬死了，又用泥土和石块把五兄弟的尸体掩埋起来，堆成了五座高高的山，人们称之为“五子山”。因为这五座山笔直耸立，象手指一样，所以又称“五指山”。

介绍

五指山市隶属海南省，位于海南岛中南部腹地，是海南省中部少数民族的聚居地，是有名的“翡翠山城”，为海南岛中部地区的中心城市和交通枢纽。

因通什市的“什”字读音是“zá”，而《现代汉语词典》中“什”字的正式注音" shí ， shén , shèn"，没有“zá”的读音，给通什市与外界交流尤其是邮政通信、商务往来带来诸多不便，而五指山主要山峰在通什市境内，能更准确地反映出该市的地理特征，有利于扩大知名度，加快开发建设步伐，促进当地的经济和社会发展。2001年7月5日，经国务院批准，通什市更名为五指山市。

全市属热带山区气候，面积1169平方公里，常住人口1065万人（2017年），辖4镇3乡。境内有五指山市热带雨林、海南民族博物馆、七指岭 、热带植物园、中华民族文化村、白沙起义纪念馆、木色旅游度假风景区等风景名胜。

2018年5月，五指山市被评为“2018中国最美县域”。

地理环境

位置

五指山市位于海南岛中南部五指山腹地，东南邻保亭县，西接乐东县，北连 白沙县和 琼中县。地理坐标为东经109°19′-109°44′、北纬18°38′-19°02′，面积112898平方公里。

交通

经过20年的努力，海南‘田’字型高速公路网中的 海南环岛高速公路已全部建成，为海南经济社会的快速发展创造了良好的交通运输条件； 途径五指山市的海南‘田’字型高速公路网中的 海南中线高速 公路正在加紧建设中

地貌

地质资料记载，山体基础系距今14亿至17亿年的中酸性喷出岩所覆盖。由于长期受自然因素的强烈侵蚀切割，山峰彼起此伏，形似五指，因此得名。境内群山起伏，河谷纵横，地势自东向西倾斜。

气候

五指山地区冬暖夏凉，不受 寒潮侵袭，也不受 台风影响。由于独特的气候条件，使五指山生物种类繁多，植被分布为热带自然景观。土地组成以中酸性喷岩为主，加上历年植被的枯枝落叶腐烂，土地较肥沃，适于热带和亚热带植物生长。

五指山由于海拔高，纬度低，森林密布，光、热、水资源丰富。此地气候温和，属热带山区气候。年平均气温224度，1月平均气温17度，7月平均气温26度，极端最高气温359度。年平均降雨量为1690毫米，极端最大年降雨量为28104毫米，极端最少年降雨量为10555毫米，年平均相对湿度为84%，年平均 日照为2000小时左右，有“天然别墅”和“ 翡翠城”之称。

什么姓跟什么姓不通婚

　什么姓跟什么姓不通婚，取名字是一件并不难的事情，我们你可以根据自己想要的类型进行选择，一个好听的有寓意的名字对我们来说也是比较重要的，以下什么姓跟什么姓不通婚。

什么姓跟什么姓不通婚1

　 1，“秦”姓和“岳”姓

　看到这两个姓氏也许大家就知道是什么原因了。对，就是因为当年秦桧以莫须有的罪名害死了岳飞。从此，在“岳”姓的族谱上，就再也不许和“秦”姓的人通婚。

　乾隆时期，有位状元曾在岳飞的墓地前留下感慨之句：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”

　据媒体报道：在当今的合肥市，已经有明确记录在族谱上的岳飞后人有近万名。但是在改革开放之前，岳氏的男子都不准许和秦姓的女子结婚。

　直至改革开放后，才有所改善，但是直到现在翻阅族谱，上面还是没有和秦氏结婚的。

　 2，“岳”姓和“完颜”姓

　在当今，凡是姓完颜的人，都是女真族的后裔，即满族人。

　女真人的第一次辉煌建国是建立大金国，灭掉北宋，和南宋分庭抗礼。

　后来在攻打南宋的战争中，完颜宗翰、完颜宗弼等与南宋的岳飞争斗，成了广为人知的岳飞的精忠报国。就是因为如此，两个族也是成为了世敌，再也没有通婚。

　 3，“潘”姓与“杨”姓

　这个由来是是当年的潘仁美和杨家将的故事，更是有杨氏家族将“不准和潘姓通婚”写到了族谱当中。

　其实他们都被历史上这些故事害惨了，正史当中两家根本没有不和，而且潘仁美也并不是个无恶不作的坏人。

　 4，“朱”姓和“李”姓

　这两家可以说是世仇了。在唐朝末年，军阀朱温造反，建立了后梁，宣告着唐朝的正式灭亡。

　而朱元璋所建立的大明朝江山，最终是被李自成所带领的农民起义所破坏，进而导致了明朝的灭亡。所以，两家可谓是死世敌世代不能通婚。

　 5，“武”姓和“潘”姓

　历史上这两个姓氏曾经是不允许通婚的，就因为在《水浒传》当中，潘金莲和人私通杀害了武大郎。这本来只是一个虚构的`故事，但是却对清河县武潘两家造成了深久的影响。

　为此，不得已的施耐庵直系后人施胜辰曾经专程赶赴清河，代自己的祖先向两家后人致歉，武植祠堂里面至今仍裱糊着他当时的诗作：

　“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。”

　 6，“水”姓和“火”姓

　这两个姓氏的老祖先分别是水神共工和火神祝融，在远古时期就是两个势不两立的人，所以后世他们的子孙更是不能通婚。

　 7,“吕”姓和“吴”姓

　在宋朝时，一个出身贫寒的书生——吕蒙，考中了状元，后来官至宰相。

　但是在任期间和一位吴姓官员有矛盾。后来告老还乡，但是那个吴姓官员却在皇帝面前进谗言，进而导致吕氏全族被迫举族逃难。从此，两族便世代不准通婚。

什么姓跟什么姓不通婚2

　 民间不能通婚的姓氏大致分为四类，最后两类，原因比较荒唐

　在民间，通婚自来都是两家人的大事，古代会有种种规矩，什么八字、门第就不说了，单对方姓氏，也很有一番考究，民间坚决不允许通婚的姓氏有那么几家，本人在狠查了一番资料后，根据原因，将这几家姓氏大致分为四类，罗列如下：

　 一：因家国之恨不许通婚

　姬姓和嬴姓不能通婚，就是因为秦灭周，所以他们成了世仇；

　李姓和朱姓不能通婚，这个有点意思，李姓和朱姓头一次结仇，源于后梁朱温灭唐，两家从此就有点不对付，孰料几百年后，李自成又灭了大明，两家新仇旧恨勾在一起，就开始不允许通婚了。

　 二：因家族世仇不许通婚

　代表性的有，郑姓和施姓不能通婚，起源于施琅先背叛郑成功，诛杀郑成功亲信，其后郑成功为了报复，又杀死施琅的父亲和弟弟，两家由此结为世仇，从而不允许子孙后代通婚。

　吕姓和吴姓，现在某些地方仍有讲究，起源于北宋名臣吕蒙正，吕蒙正与同朝一位吴姓官员有怨，这位吴姓官员就多次在皇帝面前进谗言，诬陷吕蒙正，最后害得吕氏家族不得不改姓逃亡，从此后，吕、吴两姓就开始不通婚了。

　岳姓和秦姓不通婚，这个好理解，起源于南宋，不管怎么说，岳飞的确是给秦桧害死的，两家因此结仇，所以不允许后代子孙通婚。

　姬姓和嬴姓、李姓和朱姓、郑姓和施姓、吕姓和吴姓、岳姓和秦姓

　以上五对十姓，或因家国之恨，或因家族世仇，而不许通婚，虽然有点古董，但还可以理解，不过接下来的这几家，就有点荒唐，并莫名其妙了。

　 三：根据小说不许通婚。

　跟小说较真的人有吗？有的，你不服不行啊，在这方面比较有代表的是：

　武姓和潘姓不通婚，为嘛呢，一部《水浒传》，上面说潘金莲害死武大郎，从此，潘姓和武姓就结了仇，以后不允许通婚了。

　说起来也很奇怪，潘家人也不知招惹了谁，一部水浒传还不算，以后呢，还跟杨家也不能通婚，这又是为什么呢。

　很简单，潘仁美是个大大的奸臣，害了杨继业，害了杨家七郎八虎，害得杨家非常惨，从此，就互不通婚了。

　而这个原因，也出自小说《杨家将》，事实上呢，历史上的潘仁美，也就是潘美，是北宋的开国功臣，方面军司令一样的人物， 而杨继业，不过北汉降将，跟人家比，级别差的太远，别说潘美不想搭理他们，即便想加害 ，也无需费那么大力气。

　武姓和潘姓，杨姓和潘姓，就这么结了仇，从而不许子孙通婚，这仇结的，子虚乌有的事儿，一千多年了，居然还有人说道，被这条规矩耽误了的青年男女，好像有点亏得慌吧。

　 四：根据神话传说不许通婚

　小说吗，还是书面上的东西，总有点根据 ，但接下来这两家，就不知什么意思了。

　他们是根据神话传说结了仇，从而不许通婚。

　很有代表性的就是水姓和火姓。起源于上古神话，水神共工和火神祝融大战，这一仗，水神共工是打败了的，所以触了不周山。

　神话流传下来后，也不知从什么时候开始，水姓和火姓就不能通婚了，原因就跟这个神话有关，并根据这个神话，衍生出一个不能通婚的理由， 即水火不容。

　一个神话，居然能耽误水姓、火姓先民的爱情，还真让人无话可说。

　综上所述，民间不能通婚的姓氏大致分为四类，最后两类，原因比较荒唐

　我说的肯定还不完整，如果还有别的姓氏，别的原因，欢迎在评论区补充。

　当然，不管这几家因为什么原因不能通婚，都已成了过去，现在，就没这些讲究了。所以，在这几家之内相互恋爱的青年男女们，欢呼吧，破除桎梏，自由恋爱结婚，是多么幸福的事情啊。

什么姓跟什么姓不通婚3

　 在中国古代，哪些姓氏之间不能通婚？

　 同姓不通婚

　特定的异姓家族不通婚多是源自历史上的人为关系，但是同姓之间不通婚的习俗却从中国最早的婚姻制度诞生起就有了。

　北方各民族中，几乎也秉持着“同姓可结交，异姓可结婚”的传统，以蒙古族为例，古代全蒙古各部王公，均为成吉思汗家族后裔，在民俗传统中有“同姓是同骨，同骨不通婚”的禁忌。因此，蒙古贵族之间通婚，只能在血缘很远的其他贵族之间进行。

　在汉族，也有同姓不通婚的情况。

　 “曹”姓和“操”姓

　司马家族夺去曹魏江山之后，曹氏家族就此没落，据说，曹操的不少后人改名换姓，以“操”姓来代替自己的姓。所以“操”姓和“曹”姓本来就是一家，既然是同根同源，自然是不能结婚的。

　 “苟”姓和“文”姓

　苟姓和文姓也是同根同祖，不能通婚。历史上这两个姓同为“敬”姓，为避开皇室家族的姓氏，一部分人姓了“苟”，一部分姓“文”。

　 满汉不通婚

　民族间不通婚，最著名的一项政策恐怕就是清朝的“满汉不通婚”。清朝这项政策严厉的时候，违者甚至要面临杀头。

　从康熙年间，满汉不通婚在满人中成为一种约定俗成。《户部则例》卷一《旗人嫁娶门》有“在京旗人子女不准嫁与民人为妻”。道光二年的《户部则例》又有“旗人之女不准与民人为妻，若民人子女与旗人联姻者，该族长佐领详查呈报，一体给与恩赏银两”。

　到了光绪年间，慈禧发布懿旨“所有满汉官员人等，著准其彼此结婚”。这才废除了这项政策。

　但今天，这个习俗在一些满族聚居地依旧存续，一些地方宁可到外县寻找旗人，也不与当地汉人结亲。

　在汉族之内，还是有很多姓氏因为历史原因是不能通婚的。

　 “李”姓和“朱”姓

　李姓和朱姓是几千年的世仇，在唐朝末年，李姓做皇帝，当时的地方节度使朱温篡唐建立了后梁，大唐李姓王朝从此灭亡，李姓和朱姓开始为仇敌。几百年后，朱元璋建立了明朝，末期，李自成发动农民起义，并最终攻入北京城，崇祯帝被迫自缢在万岁山，明朝灭亡。李姓成功复仇，从此，朱李两家的“仇恨”又加深了一层，世代不通婚。

　 “杨”姓和“潘”姓

　在杨家将演义里，潘仁美陷害杨家人，使杨老令公自杀而死，几个儿子也是家破人亡。这以后，杨家就和潘家成为了世仇，据说在元明时期，杨家后人只要遇到潘家后人，不但不会笑脸相迎，还会拳脚相向。山西的杨姓后人也就将“潘杨不通婚”写进了家谱里。

　 “岳”姓和“秦”姓

　南宋初年，秦桧等奸臣陷害名将岳飞，使岳飞被宋高宗杀害。岳家的子孙逃难四方才幸免于难，从那以后，岳姓家族就立下规矩，岳家和秦家今后世代不能通婚。

　 “郑”姓和“施”姓

　清朝初年，郑成功收复台湾，郑成功听信了小人的谗言，杀死了施琅的父亲和弟弟。施琅愤而投奔清朝。这以后，施琅率领清军攻打台湾，灭掉了郑氏王朝，这以后，郑家和施家不共戴天，严令后人不得与对方结为姻亲。

　 “武”姓和“潘”姓

　水浒传中，武大郎娶了潘金莲，可是潘金莲却红杏出墙，勾搭西门庆，毒死了武大郎。后来武松又杀死了潘金莲。此后，武家和潘家势如水火，两不相立。据说在山东一带，家长从小就叮嘱自己的孩子，不准和对方玩。

　 “水”姓和“火”姓

　这两个姓氏的老祖先分别是水神共工和火神祝融。在远古时期就是势不两立的人，所以后世更是不能通婚。

　 “完颜”姓和“岳”姓

　完颜姓，一般为女真血统，是满族后代，女真人建立大金，灭北宋，与南宋划江而治。在与南宋的战争中，。完颜氏与岳飞可谓是战场上的死敌。女真后裔都表明一个祖训：女真后裔不得和岳姓通婚。

　现在河南鹿邑完老家村的完颜姓村民一直守护着女真完颜氏的文化符号和民间信仰：不听不看《说岳飞传》、不唱不看《草坡面礼》。

　 “吴”姓和“吕”姓

　相传在宋代，一个叫吕蒙的书生，高中状元，后来还做到了宰相。但是吕蒙却和一个吴姓官员有矛盾，在他任宰相期间，经常给这个吴姓官员小鞋穿，导致了吴姓官员官位停步。后来吕蒙退休后，吴姓官员高升后，多次在皇帝面前说吕蒙的坏话，导致这吕蒙举族逃难，家破人亡。从此留下祖训：吕姓和吴姓永不通婚。

　 “钱”姓和“彭姓

　钱姓源于彭姓。相传彭祖是活了800岁的人，其后代有个叫彭孚的人，在西周时期担任钱府的财务总管，从此以后，彭祖的后人便以钱为姓。因此钱姓和彭姓同源，通婚就成了禁忌。

他们是金兀术后人,分布在河南省鹿邑县11个村落,同属于“完颜部落”。他们在这里沉默了400年。

他们依然守护着女真完颜氏的民间信仰;他们不听不看与岳飞有关的戏曲、**,恪守同姓同族不通婚的祖训;他们把马、狗和喜鹊视若神灵,崇敬有加;他们性格率直,崇文尚武。

先祖完颜必重中探花河南为官

鹿邑成为完颜女真后裔最大聚居地

鹿邑县涡北镇完楼村聚居着1000多名完颜氏村民。村头是他们的祖先完颜必重的墓地,立于明朝万历27年的墓碑已经风化。1994年,完颜家族重修了完颜必重的墓碑。

完颜三坤在鹿邑县完颜家族中是一个活跃人物,曾担任过马铺镇卫生院院长,现在鹿邑县卫校工作。2006年6月18日,他只身一人赴黑龙江省阿城市参加了“上京国际第四届金源文化节”。

他告诉记者,他们是完颜宗弼的后裔,“完颜宗弼就是金兀术”。据他考证,他们的祖先是明朝万历年间从安徽肥东迁徙来的。元末明初,金太祖四太子完颜宗弼的后代完颜佩跟随朱元璋南征北战,被封为“女真将军”,封地在今天的安徽肥东县完颜牌坊村。明万历年间,完颜佩的10世孙完颜必重由肥东赴京赶考中得探花,为官河南,落户鹿邑。

安徽肥东完颜牌坊村的《完氏重修宗谱》记载:“爱吾公字必孝,生于明万历乙未年,年弱冠为国学生。公本兄弟三人,长公子必重,未冠时报名袭职,得中后从戎至河南,不知所终。”

曾任鹿邑县教育局副局长的完颜德福说,解放前,完楼村有占地50多亩的完颜祠堂,建筑规制为传统庙堂式,体现了金代建筑风格,又汇集了满族民族特色和皇家文化内涵。祠堂内有很多碑记,正面挂着完颜家族世代祖先画像,本地人称“影”,完颜祖定俗每年农历三月十五为祭祖拜影之日,可惜后来被毁坏了。

完颜三坤说,完颜家族把居住的村子均冠以完姓,鹿邑县有完楼村、完老家村、完天齐村、完观庙村等。除完楼村外,在马铺、太清、贾滩、杨湖口等5个乡镇的10个自然村也聚居着完颜氏村民。河南除了鹿邑的5000多人外,汝州和禹州还有500多人。

完颜三坤在第四届金源文化节上了解到,现在所知道的全国完颜女真后裔有1万多人,人口比较多的是鹿邑县,另外,甘肃省泾川县的完颜村有3000多人,安徽肥东县的完颜牌坊村有2000多人。

隐族易姓保留血统

从元朝到1987年这段时间里,鹿邑的完颜家族却是汉族,单姓“完”。

河南省社科院历史所研究员任崇岳曾数次到鹿邑县考察,他说,《完颜氏家谱》记载,天兴三年,延续了119年的金朝灭亡,那些达官贵族隐族易姓,四处逃生,改女真族为汉族,改复姓“完颜”为“完”姓。《金史·国语解》中说:“完颜,汉姓曰王。”

在金国100多年的历史中,只有王族宗室才姓完颜。他们冒着极大风险保存完颜姓氏是要子孙记住,他们是完颜王族宗室的血脉。

据他考证,万历44年,建州女真族首领努尔哈赤建立后金,后来皇太极废除女真旧称,定族名为满洲,即天子位后定国号为大清,女真族的名字就慢慢消失了。

任崇岳说,20世纪80年代初,马铺镇完老家村的完颜后勤等人听说安徽肥东县人民 批准了完颜牌坊村完氏的请求,将单姓“完”改为“完颜”、汉族恢复成满族的消息后,也向鹿邑县 提出申请。鹿邑县 非常重视,派人到安徽肥东县调查了解。1987年,鹿邑的单姓“完”改为复姓“完颜”,汉族也改成了满族。

在这以前的岁月里,他们在鹿邑默默地生活着。

2006年6月18日,完颜三坤应邀参加第四届金源文化节,走进了公众视野。

阿城市被称为“女真肇兴地,大金第一都”,史称金上京会宁府。从1115年金太祖完颜阿骨打在松花江支流阿什河畔建都立国开始,这里历经金太祖、金太宗等四位皇帝。1153年,金国将首都迁至燕京。清宣统元年在阿城设县,名为阿拉楚喀城,简称阿城。现在阿城市已经找不到姓完颜的人了。

文化节组委会对完颜三坤的到来非常重视,在祭拜金太祖陵时,完颜三坤和溥迪领拜上香,他们这些正统的完颜家族的后人行跪拜礼,其他的人则行躬拜礼。在海内外女真后裔礼祭金太祖雕像仪式上,完颜三坤又和另外两人领拜上酒,还为新落成的完颜后裔馆剪了彩。

打破不和岳姓通婚的族规

鹿邑的完颜姓村民有这样的族规:不听不看《说岳全传》,不唱《草坡面礼》《八大锤》《反徐州》等有关岳家将的戏曲,不看与岳飞有关的**。他们认为里边有侮辱先祖的内容。族规也不允许他们同姓同族通婚和与岳姓通婚。

完颜三坤说,女真人的第一次辉煌是建立大金国,伐辽灭北宋,与南宋划淮而治。在与南宋的攻伐当中,完颜宗翰、完颜宗弼等与南宋的岳飞争斗,流传下来的《岳飞传》脍炙人口,可是女真完颜氏后裔与岳飞后裔也结下了仇。

涡北镇完楼村86岁的完颜凤楼告诉记者,解放前,有一个剧团在马铺镇完老家村的邻村演《朱仙镇》,完颜姓家族知道后,去人把戏台子掀翻了,险些发生打斗。

在“第四届金源文化节”上,完颜三坤在和甘肃省泾川县完颜村金兀术后裔交谈中,发现他们都有“男人不能娶岳姓女子、女子不能嫁岳姓男子”的共同祖训。但是,这一祖训却被马铺镇完老家村的完颜三永改变了。

1992年,完颜三永和邻村一位姓岳的姑娘偷偷相爱了。他们准备结婚时,遭到完颜三永父母的坚决反对,村里的一些族人也坚决反对,他们认为,金兀术的后人和岳飞的后人是不能和好的仇人。但是完颜三永认为他们是干涉自己的婚姻自由,据理力争。

村支书完颜三和召集族人进行讨论。完颜三和与村里的一些开明人士认为,现在是新社会,婚姻法也有明确规定,婚姻自由,再说不与岳姓通婚已经没有现实意义了,做通了完颜三永父母的工作。有情人终成眷属。

完颜三坤说,这是鹿邑完颜家族第一例和岳姓通婚的。2005年,完老家村的完颜立石也和一位姓岳的姑娘结了婚。

传统的烙印

完颜族人的祖训有的被改变了,但是一些民间信仰仍深深地烙在他们心中。他们不吃马肉和狗肉。

完颜三坤说,女真族是游牧民族,对马怀有深厚的感情。不吃狗肉有这样一个典故,努尔哈赤幼年时,明朝总兵李成梁要杀他,努尔哈赤匆忙中偷了一匹马,带着自己喂养的一条大青狗逃出军营。逃跑途中,坐骑中箭毙命,努尔哈赤只好躲进一个大草甸子里。李成梁放火烧他,他的大青狗飞快地跑到河边跳入水中,然后回到努尔哈赤身边打滚灭火,来往不止。努尔哈赤终于脱险,而大青狗却被累死。从此,满族人敬狗爱狗,不杀狗不吃狗肉,至今婚丧时仍用红纸剪出马和狗的图案,张贴在门窗上。

满族人喜爱喜鹊,视之为神,并把它当作本民族的图腾。

据说,满族人的祖先爱新觉罗·布库里雍顺的子孙暴戾成性引发叛乱,只有一个叫樊察的幼儿逃跑了。途中追兵赶来,樊察听天由命,兀立不动。正危急时,一群喜鹊飞来落在他的身上,追兵远远看见,误以为是根枯木。樊察劫后余生,无限感慨,便把喜鹊当作神灵。

完颜三坤说,鹿邑的完颜村民交往中还用“抱拳礼”,年幼者向长辈行礼时,右手抱拳,左手从左边半抱着右拳,两个大拇指并列平行;长辈还礼时,两手姿势相反。春节时行跪拜礼,跪姿为半跪式,眼正视,头端正。

在丧葬习俗中,完颜村民要在棺材上放一把用柳条、麻绳和高粱杆作成的弓箭,箭头正对着棺材前方。

崇文尚武人才辈出

没到鹿邑之前,记者对他们充满了神秘感,在大多数人的眼里,他们的祖先彪悍威武、刚猛桀骜。2009年5月5日,记者在鹿邑县接触了众多的完颜氏家族的人,他们的性格豪爽质朴。

马铺镇完老家村是鹿邑最大的“完颜部落”,有2300多口人。

村支书完颜三和说,完颜家族的人性格率直、不服输,爱抱打不平,有些事看不顺就站出来。有一年在马铺街上,有两个人在打一人,姓完颜的一个人看不惯去劝架,结果也和那两个人打起来了。那两个人输得不服气,姓完颜的人走到他们家门前时,又进行了一翻较量。

崇文尚武是女真族入主中原后,与汉文化融合的结果,现在完颜家族中还有很多人会武术。

20世纪60年代,完颜家族习武之人众多。夜幕降临后,村里空地上的马灯亮了起来,他们就开始练习武术。现在村里的年轻人大都外出打工去了,习武的人也少了。

今年81岁的完颜三杰,年轻时会使用刀枪剑棍等多种兵器,都是父辈传下来的。完颜三坤的父亲也会武术,退休后在家教孙子们练习武术。

完颜三坤说,《鹿邑县志》记载,明清时期,鹿邑完颜一支出了十几名武举人和文秀才,在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中涌现出了多名烈士。鹿邑烈士陵园的碑记上就镌刻着7名完颜姓氏的名字。

据他们粗略统计,鹿邑完颜家族考上大学的有300多名,其中不乏研究生和博士生。

完颜家族在外工作的国家干部有200多人,在鹿邑县任职的科级以上干部也有20多人。最近,完颜三坤萌发了举办完颜宗亲学术研讨会的想法,他说,评书《岳飞传》等文学作品把岳飞渲染成了大英雄,而金兀术成了侵略中原的敌人。他认为,在中华民族多民族融合的历史进程中,女真人也作出了贡献。