袁术袁绍的家族号称四世三公指的是袁氏家族哪些人?

栏目:资讯发布:2023-11-30浏览:2收藏

袁术袁绍的家族号称四世三公指的是袁氏家族哪些人?,第1张

         提到袁绍,就必须好好介绍他显赫的家族背景。  很多人都知道袁绍家是“四世三公”,却不知道四世三公究竟是什么意思。难道是袁家四世同堂,有三位老公公吗?

  四世三公,实际上是这个样子的:

  “三公”的概念古来有之,指朝廷中最位高权重的三个官职。历朝历代,这三个官职一直在变化。到了东汉,三公演变为大司马、大司徒、大司空,他们分别掌管整个国家的军事、民政以及工程。三公因此又称“三司”。后来,汉光武帝舍弃大司马而设立“太尉”。所以一直到东汉末年,三公实际上指的是太尉、司徒、司空这三个国家权利最高的官职。  袁家自袁绍起家谱往上翻四辈,代代都有人在朝中担任三公的要职!这就是所谓的“四世三公”。

  为了更直观的了解袁家的显赫程度,我制作了一张“袁家六代家谱”。其中每一项,上面为人名,下面为其担任的官职。因为袁家家族过于庞大,我能找到的史料中关于袁家成员的记载有所出入,所以这里以《后汉书》为主,综合《三国志》的记载整理如下图:  (需要说明的是:裴嵩之引用的华峤版《汉书》中,原汤还有一个叫原平的儿子,而《后汉书》中说袁成是长子,并没有原平这个人。图中以《后汉书》为准。)

来自简书作者:于是乎V

四川绵阳袁氏字辈:“天学正国……” 四川双流袁氏字辈:“天大文国正明德定永兴光中成先策世代必昌盛”。 四川达州袁氏字辈:“德荣光烈……” 四川射洪袁氏一支字辈:“文华兴世泽孝友靖安邦本固生先树”。 四川射洪袁氏一支字辈:“文华兴世泽孝友靖(庆)安邦本固生先树…运永长”。 四川珙县袁氏字辈:“银光增正水长贤玉琨廷丹武宗泽永存体义兴仁孝有式笃”。 四川西昌袁氏字辈:“德运入朝洪承崇文庭开光明兴华耀世福隆永升”。 四川泸县袁氏字辈:“捷上玉国朝正德定思超祖泽丛忠继芳与变世高”。 四川蓬溪袁氏字辈:“天严腾胤子正朝学士家恩昭万代远德裕锡隆遐守义和永睦祯祥泰运昌存心常培厚发达自绵长”。 四川南充长乐袁氏字辈:“正世良大友一二三秀民忠孝纯祖武诗书百代兴”。 四川仁寿袁氏字辈:“仁义礼朝廷斗(分)尚文怀启登宗德荣显”。

袁氏早期主要是在其发祥地河南发展繁衍,其发展中心为陈郡,尤其是汝南,秦汉时期袁氏以向外地播迁,由于战乱、官职调迁等原因,陈郡袁氏与汝南袁氏又派生出许多支脉,如袁干的后裔有一支徙居彭城(今江苏徐州),还有一支徙居河东(今山西永济西南)。

袁绍的后裔有一支徙居东陵东光(今属河北);袁术的子孙分散于江、淮间,有一支居住在襄阳;袁涣的后裔有一支徙居京兆(今陕西西安),又有一支徙居华阴。

当代分布:袁氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第三十七位,属于超级大姓系列,人口约七百六十三万一千余,占全国人口总数的048%左右。

在全国的分布主要集中于四川,河北两省,大约占袁姓总人口的23%,在北方,河南、河北是袁姓聚居地;在南方,袁姓人口在江西、江苏、四川、浙江、湖北,这五省又集中了38%,袁姓分布很广,但不均衡。总体而言,南方袁姓人口超过北方。

在台湾省的百家姓中,袁姓居第94位,他们大多是清朝时期和1949年左右从中国大陆迁居来此,主要聚居在台北、新竹、南投、嘉义、台南等地。在国外,袁姓侨居地集中在东南亚各国及欧美一些国家;还有些侨居美国、英国、德国、法国、日本、加拿大、新加坡、马来西亚等国。

扩展资料:

堂号:卧雪堂:东汉袁安没做官的时候,客居洛阳,很有贤名;守正堂:袁安为人严谨,后来做了楚郡太守;弗过堂:明太子少保兵部尚书袁可立堂号。

此外,袁姓堂号还有:“陈郡堂”、“汝南堂”、“三公堂”、“彭城堂”、“陈留堂”、“怀楚堂”、“维则堂”、“介禳堂”、“介江堂”、“介祉堂”等。

宗族特征:在汉晋南北朝时期,代有才人出,风光贵显千余年,为世人所敬仰;字行辈份严谨有序,如江苏丹徒袁姓一支字行辈份排语为:“恭宽信敏惠,仁义乃贤师,忠孝承家学,道德培福基。”

-袁姓

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