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俺姓于

俗话说“⼀笔写不出⼀个于字”，说起咱们⽼于家，那也是⼈⼝众多，据统计，于姓的⼈⼝已达到

720万，为全国第三⼗九位姓⽒，⼤约占全国⼈⼝的048%。在全国的分布主要集中于⼭东、辽

宁、⿊龙江、吉林、河北、河南六省，⼤约占于姓总⼈⼝的719%，其次分布于江苏、内蒙古，

这两省区⼜集中了91%的于姓⼈⼝。

回顾历史，有众多的于⽒⽜⼈，可以说声名显赫、举⾜轻重。

然⽽，对于⼤多数⼈⽽⾔我们是平凡的，我们是⽆闻的，但是我们都有共同的属性，那就是我

们都姓于，这是我们家族的根，在⼏千年的历史演变，地域变更，于⽒家族产⽣了不同的分

⽀，每⼀个分⽀都有⾃⼰的家谱和字辈。

闲话少说，先来看看关于我们于⽒的历史：

于⽒起源

源流⼀

出⾃姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为⽒。据《新唐书·宰相世系表》所载，西周初年，周

武王克商后，⼤举分封诸侯，其第⼆个⼉⼦邘叔被封在邘国。后来，邘叔的⼦孙就以国名为

⽒，有的姓了邘，有的则去⾢旁姓于，是为河南于⽒。春秋战国混乱，邘叔有后裔迁⼭东郯

城，为⼭东于⽒。。

源流⼆

出⾃古炎帝姜姓齐国公⼦、⽂学家淳于髡的后裔淳于⽒，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于⽒。

据《古今姓⽒书辩证》所载，淳于公⼦孙，以国名为姓，称为淳于⽒。[9] 唐贞观年间所定皇族

七姓，有淳于⽒。⾄唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同⾳），复姓淳于⽒改为单姓于⽒。到了

宋代，⼜有部分于姓恢复淳于姓，也有⼀部沿袭未改的，形成此⽀于⽒。

源流三

出⾃北魏前期中原于⽒避三国之乱于平城⽽改姓的万忸于⽒，在孝⽂帝汉化改⾰时，恢复本姓

于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于⽒原为⼭东于姓⼈，后随鲜卑俗改之，孝⽂帝汉化改

⾰，⼜复于姓。实际上，他们是汉朝于公的后代，在三国战乱时，随拓跋邻部离开中原，并为

了适存于鲜卑族⽽改姓为万忸于⽒。到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北⽅建⽴了北魏，才⼜重回

中原，复姓为于⽽已。居住在北⽅的于姓之⼈乃⾄播迁全国的于⽒族⼈很多都是此⽀于⽒。

源流四

出⾃赐姓或少数民族改于姓⽽来

①明朝时赐元⼈巴延达哩姓于名忠，清朝时，南⽅的部分尼玛哈⽒改于姓。

②⼜有达斡尔、鄂伦春、⼟、回、⾼丽等⼩数民族有改于姓者。

邘叔

于⽒得姓始祖

于⽒字辈排序

河南省新乡市封丘县凤、俊、运、海、进、⾦、合、光、永、⽂、顺、继

河南省新乡市封丘县凤、俊、运、海、进、⾦、合、光、永、⽂、顺、继

江苏省扬州市江都区　谦、恭、孝、友、仲、福、正、常

江苏省⾦坛市勋华崇国望，清德治家声

江苏省南京市长春维寿，天锡家祥，祖承世德，福庆增光

⼭西省⼤同市灵丘县殿、续（学）、海、振、志、占

浙江省⾦华市浦江县以起承先荣、贤能继祖德

江西省九江市都昌县振、守、乾、坤、致、泰、运、亨、通、显、承、兴、龙、英、华、⽉安徽省蚌埠市五河县永景荣家，朝献⼴（是繁体）⼠，少仙（先）业庆，亚圣吉祥

湖北省北部孝、成、家、⼤、忠、乾、坤

北京市密云县穆家峪镇⽔漳村明、长、克、溪、汉、思、晋、宝、福（改：海）

天津市静海县⼟河村宗源树⼴茂，基业永隆昌

内蒙古⾃治区⾚峰市红、显、永、⽂、久、祖

⼭东乳⼭司马庄思尔尙可载，嗣继维崇新，天年复开姓，间之⼀同⼼。

于⽒各地祠堂（局部）

于⽒宗祠

于⽒宗祠

于⽒宗祠

于⽒宗祠

于⽒宗祠

于⽒宗祠

我族⽜⼈

于质

西汉丞相于定国之⽗，曾任县狱吏、郡决曹。他精通法律，治狱勤谨，以善于决狱⽽成名，⽆论⼤⼩案件，他都详细查访，认真审理，，触犯法⽹⽽被于公依法判刑的⼈，没有因不服⽽⼼

怀怨恨的。

于定国

字曼倩，东海郡郯县⼈。西汉时期官员。汉宣帝刘询即位，于定国上书分条奏请皇上，凡是当时曾规谏过刘贺的⼤⾂都破格升官。于定国因此⽽升任光禄⼤夫，平尚书事。⼏年后，⼜改任⽔衡都尉，被破格提升为廷尉。⽢露年间，于定国取代黄霸任丞相，被封为西平侯。于定国七⼗多岁时逝世，谥号安侯。

+

于吉

（？-200年，⼀作⼲吉、⼲室）东汉末年黄⽼道代表⼈物之⼀，史书有两种说法：（1）认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》：“顺帝时，琅邪宫崇诣阙，上其师⼲吉于曲阳泉⽔上所得神书百七⼗卷，皆缥⽩素朱介青⾸朱⽬，号《太平青领书》。”（2）认为其乃三国时道⼠，《三国志·孙策传》注引《江表传》：“时有道⼠琅邪于吉，先寓居东⽅，往来吴会，⽴精舍，烧⾹读道书，制作符⽔以治病，吴会⼈多事之。”后为孙策所杀。于⽒宗亲点击加⼊于⽒全球群

于忠

（460-518年），曾赐名于登，字思贤，本字千年，鲜卑族，代郡（今⼭西代县）⼈。南北朝时期北魏权⾂，镇南将军于栗磾曾孙、尚书令于洛拔之孙、车骑⼤将军于烈之⼦。

+

于谨

（493~568年），本姓万忸于⽒，字思敬，⼩名巨弥，河南洛阳⼈，鲜卑族。北朝杰出政治家、战略家，⼋柱国之⼀，镇南将军于栗磾六世孙、陇西太守于提之⼦。

+

你贵姓于

各位宗亲：⾸先感谢家⼈们对咱于⽒⽂化的关注与⽀持，作为于姓，感到⾃豪，下⾯是于姓的起源，希望⼤家喜欢，同时也希望⼤家传给⾃⼰⾝边的于⽒家⼈，让我们于姓的族⼈都感到⾃豪！咱们就是骄傲，就是⾃豪，就是任性！！！

于⽒家族就是⽜！

我姓于!我骄傲！我⾃豪！

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俺姓于

俗话说“⼀笔写不出⼀个于字”，说起咱们⽼于家，那也是⼈⼝众多，据统计，于姓的⼈⼝已达到

720万，为全国第三⼗九位姓⽒，⼤约占全国⼈⼝的048%。在全国的分布主要集中于⼭东、辽

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宁、⿊龙江、吉林、河北、河南六省，⼤约占于姓总⼈⼝的719%，其次分布于江苏、内蒙古，

这两省区⼜集中了91%的于姓⼈⼝。

回顾历史，有众多的于⽒⽜⼈，可以说声名显赫、举⾜轻重。

出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第儿子邘叔被封在邘国，即今河南省沁阳县北部西万镇邘邰村，后来，邘叔的子孙就以国为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。 据《路史》所载，东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙，本为汉人，随拓拔珪迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带），为万忸于氏（鲜卑复姓），魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。 为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。家乘谱牒 天津：静海于氏族谱四卷 山东：即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷 江苏：丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷 浙江：萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷 湖北：新洲于氏宗谱六卷 聚集地（迁徙分布） 追溯起来，于姓的源流只有一个，既黄帝后裔。作为于姓的发祥地，最早是在今河南省沁阳县北部一带，而且发源于此地的于姓，后来成了于姓家族主要的组成部分。大致上，历代于姓主要是我国北方中原地区繁衍得最为昌盛。魏晋南北朝时，于姓才得以大举南迁。至隋唐时，于姓在北方相继形成了几处大的望族，后经过漫长岁月不断的繁衍迁徙，终成为我国的大姓之一。据统计，历代于姓是以今河南、山东、河北、河北、黑龙江、山西、陕西、内蒙古、江苏、安徽、新疆等十一个地区。可见历史上于姓也是我国一个比较典型的北方姓氏。堂号 “忠肃堂”：明朝忠臣于谦，任兵部尚书。瓦剌犯大同，英宗被俘。徐珵力主迁都，于谦为了振兴国家，坚决反对。为了避免瓦剌以英宗要挟中原，于谦就拥景帝即位，打败了瓦剌。不料英宗回来后，听信谗言杀了于谦。多年后方平反昭雪，谥“忠肃”。于姓还以“东海”为堂号。

是真的。

根据调查于慎族谱，记载了他们家族的分支和直系等各种族人姓名，所以于慎行族谱是真的。

2009年12月，平阴县野外文物实地调查工作进行时发现了于慎行家谱碑，新发现的于慎行家谱碑位于平阴县东阿镇小学南面约150米处，为三块石碑并立，最高的一块碑高约2米，石碑上刻有于氏家族的名录。于慎行为明万历皇帝及其子、孙三代帝王师，于慎行家谱碑为于慎行后人在清代所立，为研究于慎行家族的变迁提供了重要史料。