「罗」源出 ;

一 ;出自「妘」姓，以国名为氏。据《通志．氏族略．以国为氏》所载，周代有罗国，初封宜城（湖北宜城县），徙枝江。春秋时被楚国所灭。周末居长沙，国人以原国名「罗」为氏。

二：相传古帝祝融的后代。

三：唐朝西突厥可汗斛瑟罗入中国，其后以斛瑟罗为氏，后改姓「罗」氏。

四：为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「破多罗」氏，随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「罗」氏。

五：清代皇族爱新觉罗氏中有改姓「罗」，后代亦称罗氏。望族居豫章郡（江西南昌）。

六：据《后汉书．南蛮传》及《华阳国志》载「板楯七姓」有罗氏。

家族名人

罗贯中： 名本，以字行，号湖海散人，元末太原人。生平事迹不详。工曲，善为通俗小说，著名的有《三国志通俗演义》、《南北史通俗演义》、《隋唐两朝志传》、《说唐》、《残唐五代史演义》、《粉妆楼》、《三遂平妖传》等。

郡望分布

江西豫章郡，湖南长沙郡。

●本族原谱

第一种记载是：

应显景登；万尚开元；德廷泽国；福仕羲朝；承言泉永；家持鸿兴；通明德(仪)俊；易占乾坤。

第二种记载是：

应显景登；万尚开元；德廷泽国；定文绍家；富怀仁茂；意延世德；大放光明。二十八字

●报本复古

粤稽吾族原籍江西人氏豫郡章，明朝洪武开辟云贵调北征南，先祖罗蒲递、罗渐能伙同旧司始祖宋景阳督带官军征打黑羊进平南有功，宋封将军领民其阵战功清束军民尚未返故之机形迹雨雾散施滇黔之境分居角落插草为标民流传世及一世罗观，二世罗盎，三世罗富、罗迈、罗董、罗钧支业愈蕃房分愈广不及遍述。

由此而分罗富所生应有实为吾族之始祖，自此以后。

天门罗氏祠堂位于湖北省天门市罗场镇，是一座具有历史文化价值的古建筑。该祠堂建于清乾隆年间，至今已有两百多年历史。祠堂的建筑风格充满了南方传统文化的特色，主体建筑为三进式，中间为正殿，两侧为厢房，整体设计精美，建筑工艺独特，有着浓郁的地方风情。

罗氏家族在天门地区是一个重要的家族，他们为当地经济、文化、教育等方面做出了杰出的贡献。天门罗氏祠堂作为纪念罗氏家族祖先和先人的场所，也是表彰罗氏家族为当地所做出的贡献的场所。在祠堂内，游客可以看到许多珍贵的文物和历史遗迹，如罗氏家族先人的神像、家谱、行册、宗谱等，还有一些文化艺术品和古代器物，展现了罗氏家族的历史和文化底蕴。

天门罗氏祠堂占地面积约2000平方米，建筑面积约800平方米。祠堂内部布局严谨，整体设计富有特色。祠堂的正门高约4米，门额上方有一幅楹联：鸿运当头，国泰民安，富贵荣华，家和万事兴。祠堂内还有一座罗氏家族的家庙，供奉着罗氏家族的祖先和先人。

天门罗氏祠堂是一座重要的文化遗产，对于研究当地历史、文化和民俗等方面具有重要的价值和意义。同时，它也是当地重要的旅游景点之一，吸引了许多游客前来游览和参观。如果你有机会到天门旅游，不妨来到罗氏祠堂，感受一下这座古老建筑的历史和文化底蕴。