你要点是哪个谢家啊？ 家族不同，辈序诗也不同的。你要的是这个吧

福建漳浦谢氏字辈：“恩庆为良才东山久万锦文锡世道永汝时孔敏达宝树成瑞连江左声名远南邦德泽长还基承继绍百代盛流芳”。

谢氏没有在全国范围排过辈次，自然没有全国统一的辈字，但不同地区聚族而居的谢氏，大都有本地区世代承袭的昭穆(即辈字)。

或许可以看看这个

一、重庆字辈诗（辈序）录

1、潼南县

1）新胜镇谢家湾、胜利乡支系字辈：甫寿添文必仲尔，庭宗显世正光明。万年可

学常生字，一代兴隆辅在熙。

2）崇龛镇青杠村支系字辈：道明宗应国，首三君字存；新绍先世期，家积德广厚。

3）朱家乡喳口岩村支系字辈（含双江五里村谢家沟）：卿天焕海志宗，儒廷子朝君奉；明以尚永世大，宏启显照其成；绍绪先业远，流光自久长，心田常积厚，万代庆荣昌。

4）梓潼镇哨楼云谷村支系字辈：宣德辛伏思，才友乐仕庭；良学惟朝幸，佳训广成名；龙凤宗亲显，志立运会长；作富荣用颂，怡善高祝芳。

5）柏梓镇文明乡山边村支系字辈：许兰岁元，玉世永光，天开宝树，大启家邦，兴宗绍祖，显荣正长，五福康宁，百代吉昌，崇辉先绪，科甲明祥，富贵远映，名士联芳，伦纪高尚，动业益彰，流传守训，嗣建武扬。

6）梓潼镇大滩小岭谢家沟支系字辈：世君维学仕长荣，开德成家重显明，大道常行联上达，恩光克绍启连赓。

7）双江镇城西白鹤村支系字辈：„„ 太和永安宁„„

■潼南县新编谢氏家族字辈潼南县和安岳县合族联宗新编谢氏家族字辈

以蓝色字用完后，启动以下字辈：玄昆尊祖训，立公树清名；邻友诚相敬，法严

品端行，邦交和为贵，科技登高精；惠泽育英俊，业盛全族兴。

2、九龙坡区、合川区、永川区、大渡口区、九龙坡区和四川武胜县一带字辈：重庆大渡口区吾族谱系记自宋时枋得公，枋得公字君直号叠山宋德佑时人，住江西广信府上铙县，官居招谕使之任福建，宋末元兵入寇公适知信州率卒逆战矢尽兵败，易姓入山，元闻公贤，强之入都，公抱忠不三之义号恸不食而死。迨宋灭元兴，枋得之子熙之于德佑二年因父被元执信从福建于元至元年移江西吉安府泰和县，传至不凡公迁湖南辰州府沅陵县，传至明代彦富公迁宝庆府邵阳县，彦右公迁长沙府安化县，清初康熙戊寅年君龙、君虎、君凤、君凰四公连袂入蜀先居合州来里米埧，终因距河遥远出入不便乃弃而买同里四方埧李君辅之业，为子孙世守居住地。

„„现四川武胜、重庆合川、永川、大渡口、九龙坡一带字辈：得之违邵节。无以不成廷。金玉彦文必。景伏海思忠。君子有三尊。兴仁征国瑞。合修肇南方。惠值声闻远。藩宣世泽长。佐慈毓哲辅。立学茂贤良。尚克光先德。用期久发祥。 (此支已找到先祖！)

3、永川区重庆永川区谢氏支派第12代义端公原居广东惠州府兴宁县南厢石公堡水浸围锅丘坪，于雍正丙午年七月迁至四川省川东道重庆府荣昌县东门外蓬蒿里余家冲。后人复迁至永邑（现重庆永川市）红炉中坝，目前传至第25代爱字辈。谢氏字辈：景具斯立文，致汝用兹昌，仁义礼智信，和良恭俭让，睦友渊任爱，忠孝廉节香，先定四十宗，万世得相传。

4、合川区

1）合川市以谢培之为代表的谢氏人宗序：德宗嗣有永，思廷汝一朝。国正必享泰，邦宁自显昭。经文光祖第，纬武皇都。书香传万祚，世袭定公侯。仁义列根本，礼智信为纲。江饶千载香，衡常百代昌。

2）合川市以谢明清为代表的谢氏人宗序：天国朝嘉有，永茂方治平。世泽钟灵运，宽仁德义长。玉树延先绪，荣华万代昌。

3）合川市以谢银发为代表的谢氏人宗序：朝元登文，国正永兴，祖德宗功，长发其祥，世代荣昌。

4）合川市以谢定南为代表的谢氏宗序：享典舛伦叙，尚仕宗文景。宏开明坚学，麟闯伯兆登。继代崇诗礼，嗣微永春云。景才蔚起弈，哉庆和平。

5）合川市以谢高亭为代表的谢氏人宗序：三朝明发，文达国开，鸡德之钟，禄位天来。

谢家最早见于记载的家谱，是南朝人刘孝标注释《世说新语》时引用的《谢氏谱》，其中又分为《陈郡阳夏谢氏谱》和《会稽山阴谢氏谱》两种。前一种家谱在书中共引用七处，后一种引用一处。从全部引文综合分析，这两种家谱的基本内容，包括东晋时两族谢氏人员的名讳、字号、承属关系、官爵、姻娅、子女、子女婚配等等。当时的社会特别重视谱牒，不仅朝廷选官要查寻家谱，而且社会上嫁女择婿也要以家谱为据。为防止假冒，国家还专门成立有谱局，社会上也有专门编撰和研究谱牒的世家。所以谢氏最早的家谱，有可能是根据谢氏提供的资料由官府修成的，时间最早不会超过东晋建国以后。