曹姓家谱

一、修谱：

私家修谱早在宋时就例定每30年续修一次，清代民间修谱盛行时，曹姓很多支族约定每20年修一次，20年不修谱为不仁，30年不修谱为不孝。浙江余姚道塘曹氏宗族约定10年一小修，20年一大修。清代和民国还编修合谱（联宗统谱），民国益阳曹氏议定“合族通谱六十年一续修”。不过，关于修谱的约定因战乱、灾害或其他原因，往往很难实现。

清代一般由族长、支派房长、祠正、评事等组成，设管理、校正、分修、协修等职。民国修谱班子除了族中权力人物，还增设了有文化的人参加。设有总修（一般由族长担任）、主修（出钱最多者担任）、撰修（文化最高者担任）、编修。还有赞修、督修、监修、同修、补修、校阅、总理（管财务）等职员。

修谱礼仪隆重。修谱开始，要举行隆重庄严的祭开祖仪式。谱局每日早晚要烧香献供祭敬祖先。谱写完工之日要念经拜忏，设宴待客(捐钱者吃饭)场面盛大。最后，按领谱字号将谱接回各房，接回谱牒时也要作祭，鞭炮鼓乐齐鸣，族人兴高采烈，附近的宗族乃至官府也要送礼相庆，像节日一般。

在族谱正式印刊后，所有的老谱一律缴收，除存2册归公外，其余尽皆焚毁。各房发得的1册新谱，由房长妥善收藏，不得给外族人看，不得在谱上私自涂写，并定期验谱。

二、曹姓家乘谱牒

曹姓的文字谱牒，肇始于先秦史官所撰的《世本》。曹姓世系直至汉代应仍是在《世本》上增补，原书在宋代散佚。唐代存留至今的曹姓谱牒信息较前丰富，如《新唐书·宰相世系五下》有宰相曹确曹汾的世系。宋代由于家谱的修撰已经走向成熟，加上国家对私家修谱的提倡，曹姓宗谱迅速增多。明清和民国时期撰修的曹姓家谱迅速增多，其中的一些还一直保存到今天。

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曹姓家谱文献目录

《安徽曹氏重修谱牒》，不分卷，明代曹尤东修，明万历四十三年（1615年）刻本；

《安徽曹氏续修宗谱》，8卷及家卷1卷，明代曹来凤修，明崇祯十六年（1643年）刻本；

《安徽休宁曹氏统宗谱》，15卷，明代曹诰修，明万历四十年（1612年）刻本，8册；

《安徽歙县曹氏重修谱牒》，明代曹光东修，明万历四十三年（1615年）刻本，2册；

《江西婺源婺东曹氏谱书》，不分卷，明代曹世麟修，明嘉靖十二年（1533年）存养堂刻本；

《曹氏族谱》，5卷，明代曹仁修，明初钞本；

《上海曹氏族谱》，4卷，民国曹永和编，民国五年（1916年）钞本；

《上海曹氏族谱》，民国曹浩续修，民国十四年(1925年)崇孝堂铅印本；

《江苏曹氏宗谱》，8卷，清代曹盛茂等修，清光绪二年（1876年）宁寿堂活字本，8册；

《江苏扬州维扬曹氏族谱》，8卷，清代曹振甲修，清光绪二十二年（1896年）活字本，8册；

《江苏南通曹氏宗谱》，不分卷，清代曹邦庆修，清嘉庆二十一年（1816年）谯国郡刻本，22册；

《江苏常熟虞门曹氏宗谱》，26卷首1卷，民国曹志震、曹雨霖等修，民国三十七年（1948年）铅印本；

《浙江萧山史村曹氏宗谱》，25卷，清代曹文瑞等修，清道光二十八年(1848年)敦叙堂木活字本；

《浙江馀姚道塘曹氏宗谱》，18卷首1卷附1卷，清代曹汝才、曹大梁等修，清宣统元年（1909年）清慎堂刊本，12册；

《安徽青阳墩头曹氏宗谱》，8卷首1卷末1卷，清代曹氏族人修，清道光三十五年（1845年）活字本，28卷册；

《安徽泾县谯国曹氏宗谱》，5卷，清代曹思诚、曹里等修，清嘉庆十七年（1812年）木刻本；

《安徽续溪旺川曹氏宗谱》，12卷，清曹诚瑾修，清光绪刻本；

《福建平和曹氏大族谱》，清代曹文秩撰，1966年曹培松续钞本1册；

《江西南昌武阳曹氏宗谱》，清代曹文安、曹安行重修，清钞本1册；

《山东邹平於陵曹氏族谱》，2卷首1卷，清代曹守堂修，清光绪三十三年（1907年）恒升堂刻本，2册。

《湖北新洲曹氏宗谱》，68卷，民国曹承铸修，民国十年（1921年）木刻本；

《湖南长沙曹氏彦靖公支谱》，18卷，清代曹英煦、曹能才修，清光绪二十六年（1900年）活字本；

《湖南益阳三峰曹氏通谱》，4卷，民国曹佐熙纂，民国八年（1919年）长沙铅印本；

《广东番禺曹氏家谱》，4卷，清代曹秉溶修，清光绪十二年（1866年）刻本；

《四川巴县曹氏族谱》，8卷，民国曹伯崇三修，民国二十三年（1934年）石印本。

《墩头曹氏宗谱》（清曹氏族人修）

《江苏常熟釜山曹氏家谱》

《江苏通州余西曹氏校正六修谱》

《上海曹氏族谱》（民国时期曹浩续修）

《湖南三峰曹世通谱·世表序》

《江苏通州余西曹氏校正六修谱》

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曹姓字辈派语

清光绪二十三年曹振甲纂修《曹氏族谱》，江苏扬州曹姓一支字派为：

景国良栋，守世乙启，子木宏允，振汝定纪。

续修字派为：

德贻余庆，学立名扬，锡尔遐福，长发其祥。

江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一，其字为：

乾元亨利，贞学为佾，里公雍述，泰罕党宇，

宙洪荣华，尧舜禹汤，文武周孔，孝悌忠信，

礼义廉杰，金木水火土，壮敬贤良勤俭，射御书数。

21世之后的字派为：

一大士必，永裕恒元，如松有茂，明文思安，善继贤述，克盛荣华。

清光绪二十六年曹汝祥续修《曹氏支谱》，山东诸城曹姓一支字派为：

彬乾元，亨利贞，学有为，良勤俭，庄敬贤，忠孝悌。

清咸丰十年（1860年）四川绵竹《曹氏族谱》的世次班行为：

以学联玟风，圣元世德邦，守先培代远，一本遇多良，

秉正安怀履，希承绍有方，慎之崇汝祖，延显兆绵长。

清代《常宁烟竹曹氏一修宗谱》的字行为：

子应荣达，继必贤良，诗兴泽后，孝启家祥，

芳连甲第，声振朝堂，光余先祖，百世其昌。

1994年七修宗谱的新续字行为：

仰承洪范，怡和泰康，敦崇礼义，德业昭章，福禄绵远，晖耀平阳。

湖南麻阳县芷江东门曹家的字派为：

文大致启宗，国学万世兴，家传日新胜，吉庆中长应。

芷江曹家坪曹姓的字派为：

子言文与齐，思庭世昭光，继恕承先代，法可得久长。

麻阳县高村曹家子字后取二十字：

高永应启宗，祖达胜国英，方志传世代，光华选朝廷。

民国三十七年高村曹家与芷江曹家坪共同商议续取二十字：

安邦定治平，福享久成荣，正大鸿运兴，万家庆天恩。

麻阳县吕家坪毛家湾曹姓的字派为：

景志仁玉庭，万（文）朝（正）维（万）贞（兆）启，世上生俊杰，

久永享太平，祖正流芳远，仕相转佳行。

湖南省凤凰县毛都曹家字派为：

长延祖宗宏绪，达启世代仁义，忠厚贤良俊秀，尚德景星庆云。

民国十八年曹少甫修《曹氏家谱》，江苏通州曹姓一支字派为：

春贤泽绶衡，善禄道耀勋。

民国十六年曹怀之修《曹氏宗谱》，安徽绩溪旺川曹姓一支字行为：

志士光家国，徽猷衍圣功，立诚天助福，敦德世恒隆，

庆本善庭起，瑞从义宅钟，思求荣祖道，文学务先通。

民国六年《湖南益阳曹氏彦祥房五修谱》的派语为：

应世国大昌，芝城土必方，文明光景远，

道下合三房，显承师俊业，圣哲立名邦，

仁孝怀三代，嘉徵集一堂，宗功培至善，祖荫庆常康。

民国三十二年曹时药《六修曹氏支谱》，湖南益阳曹姓一支字行为：

玉受秀贤彦，必钦子冠锡，良文教尔廷，家盛英嗣起，

时安德泽芳，显承师俊业，圣哲立名郅，仁孝怀三代，

嘉徵集一堂，宗功培至善，祖阴庆常康。

　　关于曹姓起源

　　1 赐受曹官，以官为氏

　　据《百家姓寻根与起名艺术》及其他资料：曹姓最早的一支出于嬴姓，为颛顼帝后裔。始祖曹安为颛顼玄孙陆终的第五子。“安”因佐大禹治水有功被赐“曹”官，即“圜土”为牢，为看押奴隶的狱官。曹安始居今河南灵宝曹水。曹安曾为夏代国君，附近有曹阳墟，曹阳坑遗存。曹安后来反对禹继舜位，被禹所攻而迁于河南滑县之曹。即《诗序》所谓“卫国有狄人之攻，出处于漕”。商灭夏后，曹姓又与商对抗，被降为方国称曹方。因被商讨伐而再迁山东定陶县。滑县曹地西周初年成为卫国的曹邑。公元前660年卫国被翟击败，漕（同曹）邑被翟所占。原来卫国被封在漕邑的后代，就以祖先的封邑“漕”作为姓氏。汉代时有游侠漕少游，漕中叔，《续通志·氏族略六》记载明代有嘉靖主事漕士奇。漕后又演化为糟，均为后来的曹。

　　2．出此姬姓，以国为氏

　　“曹”做为姓氏也起源于西周武王时期的姬姓侯国“曹国”。据司马迁《史记．周本纪》记载，周人始祖稷名弃，擅长农耕，帝尧时被推选为农师，赐姬姓。帝舜时封弃于“邰”（今陕西武功一带）。殷商后期时周人已传世千年，最后定居于周原（宝鸡、岐山一带）。

　　公元前11世纪，周人传至西伯姬昌为首领时势力大增。当时正值殷纣暴政，西伯姬昌便联合泾水流域的虞、汭等小国以及蜀、羌等西戎部族一并讨伐纣王。姬昌死后次子姬发继续领导西岐诸部落伐纣，最后商纣王引火自焚，商灭周兴。姬发为周武王，尊姬昌为文王。周朝立国后，武王便大封有功之臣及自己的同姓弟兄们，即史书上说的“领户分封制”。

　　《史记·管蔡世家》记载道：“武王同母昆弟十人，母曰太姒，文王正妃也。其长子曰伯夷考次曰武王发，次曰管叔鲜，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振铎，次曰成叔武，次曰霍叔处，次曰康叔封次曰冉季载”。就是说武王有一母所生的亲兄弟十人，曹叔振铎是周文王的正妻太姒所生的第六个儿子，是周武王的四弟。武王在分封侯国时，将振铎封在了“曹”。叔振铎也就是曹国的国君，“曹”最早是一个姬姓诸侯国的国名。

　　3．曹安后裔，以邑为氏

　　西周初年，曹安后裔曹挟被周武王另封于“邾”（今曲阜东南）。战国时“邾”国被楚国所灭，子孙有的以曹邑为曹姓，有的以邾邑为邾姓，后改为朱。则朱曹两姓同源。（见《三国志·魏志·武帝本纪》）。

　　4．其他说法

　　⑴他姓改曹姓。后汉曹嵩（曹操之父）本曹腾养子，本姓夏侯，后改曹姓，为安徽曹姓之宗。

　　⑵西汉时中亚昭武九姓之一的曹国人来华后以国为氏。同例有安、米、侯等姓。为河西曹姓之宗。

　　三、郡望与迁徙

　　曹国都于陶丘，在今山东省菏泽市定陶县西南曹县附近。南临商丘北接菏泽。当时为周王室五十五个姬姓侯国之一。“武王封功臣昆弟，封叔鲜于管，封叔度于蔡…封叔旦于鲁而相周，为周公，封叔振铎于曹…”（《史记·管蔡世家》）。周平王时管叔鲜蔡叔度联合纣王之子武庚叛乱，周公旦与叔振铎等十位叔父共同辅佐周成王平叛，有功于周王室的中兴，所以《史记·管蔡世家》里对曹叔振铎附有详载：“曹叔振铎者，周武王之弟也，武王已克殷纣，封叔振铎于曹。叔振铎卒，子太伯立…曹伯阳十五年，宋灭曹。执曹伯阳及公孙强以归而杀之，曹遂绝其祀。”

　　曹国从叔振铎受封立国至曹伯阳因宠幸公孙强而被宋景公所灭，共历26代君主。若从有确切记年的“周召共和”元年（公元前1042）算起，至曹伯阳十五年亡国为止（公元前478年），至少存国564年。后人称其为东曹国，用于区别五代至宋初割据陇右沙州（敦煌）的曹议金政权中曹国，以及西亚的西曹国政权。

　　“曹”地，西周叔振铎至曹伯阳时为曹国，春秋时被宋国灭后并为宋国的属地曹邑。“北齐时以定陶为曹州，唐初时为曹州，后改名济阳郡，后又改名曹州。宋时改兴仁府，金复为曹州。元初归东平路总管府，至元二年直隶户部，领县五：济阴、成武、定陶、禹城、楚丘。”（《元史·地理志》）

　　古人最先以氏族部落的图腾徽记为姓，进入阶级社会后，有的以职业为姓（如司徒，尉迟），有的以所在国的国名为姓。叔振铎立曹国后的五百余年里，姬姓曹氏一族繁荣兴旺。在对外交往中，原先作为氏的曹逐渐演化并固定为表“姓”的曹。曹国境内的臣民对外也以曹姓自称。旧时定陶故城北有大阜，名仿山，上有曹伯庙，额曰“西周旧国”，地方官岁时祀之。曹国虽然灭亡，但曹姓子孙广布曹国内外。

　　“谯郡、彭城、高平、巨野”（今亳州、徐州、济宁、菏泽）为四大郡望。曹姓最早分布在山东、江苏一带，秦汉时已扩散到河南、安徽、浙江、湖北甘肃等地。魏晋南北朝继续扩散，隋唐末年，河南曹氏开始迁居福建广西等地。明代福建曹氏有一支迁至广东。此时曹姓已散布于全国大部分省份。今山东曹县，江苏沛县，安徽亳州，河北石家庄，甘肃秦州，秦安，敦煌徽县为主要散居点，尤以四川，河北，河南，湖北人口最多。曹姓在当今中国姓氏排列第27位，人口约741万，占全国057％。

　　四、历史名人

　　曹姓名人，较早的要数春秋时期的曹刿了。鲁庄公的时候，齐攻打鲁，他求见庄公，随庄公战于长勺，利用齐军"一鼓作气，再而衰，三而竭"的时机，叫庄公鸣鼓进攻，结果获得了长勺之战的大胜。

　　还有汉初大臣曹参。早年追随刘邦，汉朝建立后，他被封为平阳侯，曾任宰相九年。协助高祖平定陈颛、英布等异姓诸侯王的叛乱。

　　曹操，字孟德，安徽亳州人，三国时的著名政治家、军事家、诗人。曹操是个被历史误会、被《三国演义》丑化的人物。有人说他原本姓是夏侯。因其父夏侯嵩是得宠宦官曹腾（其舅舅）的过继嗣子，于是改姓为曹了。建安元年，他统一了中国北部。其子曹丕称帝，追尊为武帝。曹植，著名诗人。曹丕之子，为魏明帝；曹丕之孙为魏国皇帝。其后裔曹霸，武卫将军，又极善画马。

　　三国之后，唐时诗人曹松（安徽潜山人），宋初名将曹彬，元代画家曹之白，明时文学家曹学检，明理学之冠曹端，都是后人耳熟能详的人物。著名心理学家亳曹日昌是我国近代心理学的奠基人。

　　特别需要提到的是清著名作家曹雪芹。他的名著《红楼梦》为中华民族留下了一部宝贵的遗产。他不仅是后人推崇倍至的曹姓名人，更是中华民族的骄傲。曹雪芹自己在《石头记》中记录的祖籍和真正的家谱。

曹姓氏起源地在（1）古代曹姓后裔，在公元前十一世纪武王克商后，受封于邾国。后被楚国所灭，其子孙或为朱氏，或为曹氏。（2）出自姬姓。以国为氏。周朝初年，文王第十三子叔振铎，受封于曹国，都于陶丘。后被宋国所灭，其国人以原国名“曹”为氏。（3）据《新唐书》，为西域少数民族“邵武九姓”之一。隋唐时期，西北突厥部族建有康居国，其支庶分出小国“曹”国，在今乌兹别克斯坦撒马尔罕东北部。其国人有入中原定居者，与汉人融合，用汉姓“曹”氏。