徐凡

徐凡，著名画家，祖籍江苏南京，现寓居北京。《书画中国》首席艺术家。曾就学于中央美术学院、中国文化部重彩画高级研究生班，擅长中国画工笔、写意、重彩。在研习创新的过程中，站在世界文化的交汇点，熔中西艺术为一炉，吸收了中国原始岩画、汉、魏、隋、唐重彩壁画的艺术之精髓，融入了儒、道、佛三种东方哲学的思想。不断地以不同的形式手法，探索出新的艺术程式，拓宽了艺术的表现领域。立中国画传统为本，承西方现代艺术之理念，自我超越，创新不止。始终走在艺术时代的前列。是当之无愧的中国现代著名仕女画家，中国的毕加索。

中文名：徐凡

别名：一乐斋主

国籍：中国

民族：汉

出生地：江苏省南京市

职业：画家

毕业院校：中央美术学院

主要成就：多次荣获国内外金、银奖

代表作品：《中国现代百美图》《徐凡画集》<徐凡线描人物作品集》

《书画中国》：艺术总监

法律顾问：马建

美术指导：**爱在身边

经纪人：刘天一

创建者：艺人之家组委会

画家简历

徐凡作品多次赴美国、意大利、澳大利亚、新加坡、日本、马来西亚、香港、韩国等海外展出，并应邀参展北京、上海、广州、昆明、南京等国内的大型艺术博览会和画展，多次荣获国内外金、银奖。艺术传略及作品入编“中国艺术人才数据库”（中国画研究院）、《中国当代艺术界名人录》（北京人美）、《世界美术家传》（香港）、《中国当代美术家名录》（上海人美）、《世界美术集》（香港）、《江苏省中国国画家作品选》（北京人美）等十余种辞典专集。《敦煌神韵》等十幅作品入编《中国当代美术全集重彩画卷》。

200余件作品为中南海、中央文化部、英国格林威治市、中国银行、刘海粟美术馆、中央美术学院、云南世界园艺博览会、江苏美术馆、南京十竹斋、江苏省国画院等及美国、法国、比利时、加拿大、韩国、台湾、日本、马来西亚、香港、深圳等国内外个人及团体组织或企业收藏或为馈赠礼品。出版有《中国现代民间绘画的新发展》、《徐凡画集》《徐凡现代仕女画集》《感悟自然—徐凡线描人物作品集》等。

徐凡履历

中国诗书画协会副会长；

中国美术家协会敦煌创作中心艺术顾问；

台湾南台集团海南南台大唐书画有限公司名誉画师；

中国美术家协会敦煌美术创作中心特聘艺术顾问等；

香港《中国书画家》杂志艺委会主任；

中国国画院艺术顾问中国神舟杂志艺术顾问；

中国国学书画院副院长；

徐悲鸿艺术中心理事；

徐悲鸿画院特聘画家

；江苏省国画院特聘画家；

江苏省国画院特聘专家；

中国诗书画协会艺术顾问；

徐悲鸿艺术研究中心理事；

南京海台国际书画院名誉院长；

现为世界文化艺术研究中心理事；

中国现代民间绘画研究会理事；

中国东方文化艺术联谊会学术委员；

江苏省国际文化艺术研究中心理事；

法国多元文化艺术中心名誉主任；

中国专业人才库国学考评专家委员；

北京《中国收藏》杂志艺术顾问；

《书画中国》首席艺术家艺术总监；

香港《中国书画家》杂志艺委会主任；

名家评论

★勇于创新，西为中用，敢于探索，形式新颖。

—中国美术家协会主席/中央美术学院院长靳尚谊

★集中西艺术手法为一体，融传统现代意念为一炉，找到了自己的艺术创作坐标。

—中国美术家协会主席兼党组书记刘大为

★朦胧的色彩，神秘的意境，折射出中国古老民族艺术精神的回归。

—中国著名画家张仃

★绢本人体画作品是中西人体艺术结合的首创，值到祝贺。

—中国著名工笔家潘洁兹

★站在中西文化的交汇点，对中国人物画继承和创新进行了深入地探索和研究，其作品集传统与现代为一体，

成功地拓宽了自己的表现领域。

—原中国“美术”杂志主编/中央美术学院副院长叶毓中

★徐凡的艺术之高贵完全在于独创性，忠心的感悟，执著的追求，不倦的探索，创造了新的艺术境界。

—中国美术出版社总社人民美术出版社总编程大利

★不断地通过各种不同的形式手法，探索新的艺术形式和语言，拓宽自己艺术的表现领域提示出超凡的才情智慧，受到专家的赞许和世人的瞩目。

—北京工艺美术出版社主编贾德江

★敢于不断地否定自己，超越传统，超越自己，找到了自己恰当而又独特的绘画语言。

—中央美术学院副院长/著名美术评论家范迪安

★既体现中国传统技法的功力，又具有现代观念品味，既符合自己的意志的表达，又不脱离民俗思维的习惯，在统的情调中透出了强烈的现代感。

—中国美协理事，江苏省国画院院长赵绪成

★南京美术界中：艺术上走自己的路，不断大胆开拓和新的探索。新意境、新面貌的作品不断涌现。

—著名画家黄丕模

★徐凡是一位富有个性、富有创意的画家，有着同龄画家难得的活跃的艺术思想，他敢于突破前人的窠臼，努力探索新的作画程式，不断拓宽自己的艺术表现领域。

—香港著名画家刘宇一

★思维开阔，勇于追求，形成了自己的画貌。

—著名美术评论家马鸿增

★立足于民族艺术基础，一手伸向古代传统，另一手伸向西方现代，是位有思想、有追求、有胆识的画家。

—著名美术评论家左庄伟

★徐凡重彩画斑驳、朦胧的意境和古朴深沉的历史沧桑感，凝聚人们早已生疏的原始动力的回归情结，使人感到一种心灵的震撼。

—中国美术报原主编朱国才

作品出版

1975年江苏人民出版社出版《越美心里越亮堂》

1977年江苏人民出版社出版《长大要当赤脚医生》；1978年再版

1978年宁夏人民出版社出版《击瓯楼》

1978年江苏美术出版社出版《主席引来幸福水》

1982年江苏美术出版社出版《胖胖得奖》

1983年江苏美术出版社出版《独生宝宝乐淘淘》

1984年江苏美术出版社出版《计划生育光荣》

1984年江苏美术出版社出版《百年好合和睦美满》；1985年再版

1985年江苏美术出版社出版《国富民强四化如意》；入选全国美展

1986年江苏省计划生育委员会出版《优生优育好娃娃》

1987年《江苏画刊》发表《人体》作品

1989年江苏少儿出版社出版《王羲之》

1990年入编人民美术出版社出版的《江苏省中年国画家作品选》

1990年江苏教育出版社出版《王冕》《司马光》

1996年《南京美术报》发表徐凡作品专版

1997年《江苏美术报》发表《中国现代民间绘画的新发展》论文

1997年《江苏美术报》选登”徐凡画展”作品

1998年入编人民美术出版社出版的《当代速写艺术》

1998年《江苏美术报》发表徐凡作品专刊

1999年《中国美术报》发表徐凡作品专版

2000年《中国美术报》发表特约专稿《我画九歌》

2001年香港美术出版社出版《徐凡作品选》台历

2002年香港天马图书有限公司出版《当代实力派画家徐凡作品》挂历

2002年香港天马图书有限公司出版《徐凡画集》大型画册

2003年香港天马图书有限公司出版《徐凡作品集》台历

2006年北京工艺美术出版社出版《徐凡现代仕女》画册

2009年《敦煌神韵》等十幅作品入编北京工艺美术出版社出版的《中国当代美术全集·现代重彩卷》

2010年北京工艺美术出版社出版《中国当代名家徐凡画集》

2011年北京工艺美术出版社出版《感悟自然-徐凡线描人物作品集》

2011年《山妹子》等十四幅作品入编北京工艺美术出版社为热烈庆贺十届人代会、全国政协十一届四次会议隆重召开出版发行的《中国画名家作品集》

2012年中国文联出版社，当代中国画名家作品《清赏》入编《马球图》等十三幅作品

2012年《知音》天津人民美术出版社《纪念毛泽东诞辰120周年名家书画展》

2013年《马球图》等十六幅文图人民时报欧洲专刊

2014年《群芳图》等十八幅文图《神州》杂志

2014年《水乡的人》等八幅文图《中华国粹》

获奖情况

1983年02月《丰收话长》获”南京市美术作品展”一等奖

1984年12月《如今咱家乡喜事多》获”南京市建国35周年画展”一等奖

1985年01月获南京市文艺创作表彰大会优秀奖

1986年09月《龙池的传说》获”全国六大古都书画联展”一等奖

1990年02月《王冕》《司马光》获”全国连环画展览”优秀奖

1990年09月中国文化部群众文化工作表彰大会授予”中国现代民间绘画优秀辅导员”荣誉称号

1997年01月获南京市文联先进个人

1998年10月《马球图》获”江苏省首届美术节”优秀奖

1999年04月《敦煌神韵》获”第三届世界华人艺术大奖赛”国际荣誉金奖

1999年06月国画人物获”迎世博—99昆明艺术博览会精品展”金奖

1999年07月《秋水无声》获”中国神龙杯书画大展”金奖

1999年11月《人物画系列》获”国画家—中国画水墨小品精作”优秀奖

2005年06月《绢本人体系列》获”上海中国艺术品收藏网展览”金奖

2010年05月获”亚太地区艺术家提名展”金奖

2011年05月《抚琴图》荣获庆祝深圳开发区成立周年；

《春天的故事》全国书画名家作品展金奖

2012年1月《牧归图》获法国世界艺术特别奖

作品入编

·1990年入编《江苏省中年国画家作品选》

·1990年入编《中国当代文化艺术人才传略》·

1990年入编中国艺术人才数据库

·1990年入编《中国当代美术家人名录》

1992年入编《中国民间名人录》

·1995年入编《中国当代艺术界名人录》

·1997年出版《徐凡画集》

·1998年入编美国《世界名人录》中国卷

·1998年入编《当代艺术》

·1998年入编《世界美术家传》

·1998年入编《世界美术集》

·1999年入编《江苏省首届美术节作品集》

·1999年入编《南京市文联五十周年美术作品选集》

·2001年入编《南京文艺界名人录》

·2006年出版《徐凡现代仕女》

·2007年入编《中华百家姓氏画鉴》

·2010年入编《当代中国美术全集》

·2011年出版《中国当代名家画集·徐凡》

·2011年出版《徐凡速写集》

·2011年出版《感悟自然-徐凡线描人物作品集》

·2011年入编《中国画名家作品集》

作品收藏

1986年中央美术学院收藏作品《少女》

1987年南京十竹斋收藏作品《雨花魂》

·1987年江苏美术馆收藏作品《石工》《拜月》

·1989年云南世界园艺博览会收藏作品《人生》

1989年中国人民银行收藏作品《四条屏》

·1990年中国文化部收藏作品《古道漫漫》

·1990年国家奥林匹克体育中心收藏作品《搏》

·1994年英国格林尼治市收藏作品《奔马图》

·1997年江苏省美术馆收藏作品《啸月》

·1998年刘海粟美术馆收藏作品《拜月》

·2000年中南海收藏作品《仕女四条屏》

·2002年江苏省国画院收藏作品《人物》

·2005年中国第十届运动会组委会收藏作品《咏梅图》

·2005年中国孔子研究院收藏作品《秋思图》

·2006年江苏南京金鹿装饰安装工程公司收藏作品《仕女图》《征途漫漫》等

·2007年深圳梓盛发实业有限公司收藏作品《中国现代百美图》

·2009年山东万发集团收藏作品《群芳图》《秦淮八艳》

·2010年山东万发集团收藏作品《江南丽人》

2011年北京工艺美术出版社收藏作品《江南丽人》

2011年北京台湾会馆收藏作品《知音》《秋韵》

203年中南海收藏《日出东方》敦煌神韵》

作品入选

1978年《心在攻关人》入选”江苏省肖像画展览”

·1978年《归来》入选中国文化部主办的”华东地区观摩展”

·1981年《赶集》入选”江苏省美术家协会会员展”

·1981年《丰收话长》《艺苑新秀》入选”江苏省庆祝建党六十周年画展”

·1982年参加在美国圣路易斯主办的”中国南京画展”"艺苑新秀展”

·1983年《春意浓》入选”江苏省年画展览”

·1986年《九歌》参加中央美术学院陈列馆展览

·1986年《雨花魂》参加”江苏省建军六十周年美展”

·1987年《汉画印象》参加”江苏省中年国画家赴京汇报展览”

·1987年《雨花魂》参加”南京十竹斋赴京汇报展”

·1988年《候车》参加在意大利主办的”中国南京美展”

·1989年7幅人体画参加”南京首届人体画展”

·1989年100余幅作品在江苏扬州主办”徐凡画展”

·1989年《牧羊曲》《梦》在上海朵云轩展览

·1990年《水乡情》《抚琴图》参加”南京市人物画展”

·1991年《征途漫漫》参加”南京、南昌、合肥长江中下游书画联展”

·1991年《放鸡图》参加”南京书画院迎春画展”

·1992年《采莲图》参加”南京、重庆书画联展”

·1997年100余幅作品在江苏美术馆举办”徐凡画展”

·1998年《牧羊图》参加在澳大利亚举办的”中国南京国画展”

·1998年参加在刘海粟美术馆举办的”98名画家展”

·1998年《九歌》等作品参加在广州举办的”广州国际艺术博览会”

·1999年《敦煌神韵》等作品参加在北京举办的”中国艺术博览会”

·1999年《马球图》等作品参加在南京举办的”江苏首届美术节画展”

·1999年参加在天津举办的”首届《中国画》水墨画小品精作展”

·1999年《啸月》等作品参加在昆明举办的”世博会国画精品邀请展”

·1999年《汉画印象》参加在南京举办的”中国神龙杯书画大展”

·1999年《敦煌神韵》参加在泰国举办的”世界华人艺术大奖赛”

·1999年《牧羊女》入选”南京市文联五十周年书画摄影展览”

·1999年《岁月》参加在中国美术馆举办的”公仆风采画展”

·2000年在山东曲阜举办”徐凡画展”

·2000年《徽州女人》等作品参加由江苏省美协举办的”走向西部画展”

·2000年《采莲图》等作品参加”当代中国水墨画精品展”

·2001年《青春的韵律》参加在中国美术馆举办的”中国岩彩画展览”

·2002年《山妹子》参加在南京举办的”江苏省国画院特聘画家作品展”

·2002年《楚风》参加在日本举办的”中日邦交三十周年书画展”

·2002年参加在南京举办的”江苏省国画院特聘画家作品展”

·2002年《梨花季节》参加在南京举办的”南京艺术节书画展”

·2002年在南京郑和纪念馆举办”徐凡画展”

·2006年在深圳举办”徐凡画展”

·2007年参加在北京荣宝斋举办的”中国书画名家迎春精品展”

·2009年在韩国举办”徐凡画展”

2010年《马球图》在马来西亚举办的亚太地区艺术提名展;

2011《抚琴图》入选庆祝深圳开发区成立周年；

2011《春天的故事》全国书画名家作品展；

2012《牧归》入选法国世界艺术大展；

2012《春色图》入选中国刘邦文化节，全国著名书画家邀请展

2012著名仕女画家徐凡为淄博市妇幼保健院赠送字画奉献爱心

1987年国画作品《知音》捐赠南京慈善总会

2011年国画作品《化女图》捐赠“善行天下—中国书画家救助贫困儿童”慈善拍卖会

2012年向淄博市慈善捐赠书画二幅

2012年“龙舞吉祥中华第一龙”捐赠中国少年文化艺术基金会公益事业

2013年“中华第一龙”捐赠全国第十二届全运会

2013年参加中央电视台《幸福一家》大型书画公益活动荣获“爱心公益大使”荣誉称号

2013年参加中央电视台《纪念习仲勋诞辰100周年书画活动》获赠《习氏家谱》

2014年《咏梅》捐赠《孝和天下——当代书画名家救助空巢老人慈善作品展》

2014年巨幅（4米1米）《中华第一龙》捐赠世界青年奥运会《绿色青奥盛典》筹款拍卖

2014年国画《消夏图》捐赠世界青年奥运会《绿色青奥盛典》筹款拍卖

2014年世界青年奥运会《绿色青奥盛典》颁发《邀请函》参加影视歌明星、文体艺术名人，世界五大洲青年环境大使盛装共走世界星光绿毯签名参访仪式

名家点评

我坦言平生最崇拜世界艺术大师马蒂斯、毕加索，曾经在美术界一语惊人，其实我并不是西方现代派的追随者，我认为，马蒂斯、毕加索的伟大不仅在于他们的艺术创作的本身，而更多的是对传统大胆革新和超越的不倦的探索，勇敢的自我否定和自我超越，独立偏见，我行我素，一意孤行的精神。即便这些大师们在生命的晚年时候，仍探索创新不止，作品中不断闪烁着新的艺术亮点，其精神多么难能可贵啊。我也并不迷信名人，当你跪着看“名人”时他当然比你高，你一站起来就会跟他平肩了，艺术没有不可逾越的界线，就需要这种气概去冲击。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，崭新的探索需要敢于超越一切“名人”的勇气。时代需要一批站在“名人”双肩上努力攀登更高峰的勇敢者。在中央美术学院令我感悟最深地是要不断否定自己，超越传统，超越自己，形成这种观念出于理性的思考，一个再“美”再“酷”的东西重复千遍以后就会令人生厌，作为一个艺术家，既不能走别人走过的路，也不能重复自己的路，只有不断地否定自己才是攀登艺术高峰的最佳途径。多年来在这个信念的支撑下，不断地通过多种不同形式手法，探索新的艺术程式，拓宽了自己艺术的表现领域，超前的意识、多变的手法，使人有耳目一新的感觉，难怪乎吾的好友人民美术出版社主编程大利常为之而感慨。

由此在现代重彩画《九歌》、《马球图》等的创作中，从古今文化的纵向源流和东西方横向的兼容借鉴西方现代观点和非洲黑人品原始艺术，吸收中国原始岩画、汉魏重唐彩壁画的艺术之精髓，融入儒、道、佛三种东方哲学的思想境界，以多种绘画手法，将各种形象的墨线与色彩交融变幻在一起，形成了一个新的奥妙领域，粗犷而不鄙野，浑厚而不凝滞，斑斑驳驳，浑浑沌沌，朦朦胧胧，极具抽象意义的朦胧意境的画面，透出了民族感情和哲理意识的内涵，寓示中国古老民族的一种沉静淡泊而又神秘的精神回归。在艺术家眼里女人体是宇宙大自然的缩影，就学于中央美术学院，通过对千余名模特儿的写生、观摩和研究，女人体是我常表现的艺术题材，有的运用人体变形作为某种精神现象，有的运用现代构成成为具有抽象意义的符号，而近些年运用写实造型手法表,绢本人体画，其崭新的形式、高雅清新的格调，令人愉悦的造型使观者得到了一种美好的享受，深受收藏者的青睐。

回忆几十年的艺术生涯，时刻都伴随着老一辈艺术家的关爱。大羽老知我办画展欣然为画册提词，画展开幕时大羽老抱病在儿女搀扶下专程去省美术馆为开幕式剪彩；江苏省美术理论研究会在著名美术评论家马鸿增主持下举办了《徐凡作品研讨会》，大羽老直言对我说“把李小山也叫过来参加会议，看看中国画究竟有没有出路”。亚明老是江苏美术界****，与我的交情已二三十年，从不张扬，在中国还没有用上轿车和摩托车时，亚老常秘而不宣地一人骑着日本人赠送的摩托车到南京北郊六合_我的画堂休息、度假，背着法国造猎枪，满山打野鸡野兔，有时一连数天乐不回城，惹得全城寻找；亚老曾对我说“我把肖平弄到美国去了，下次该让你也出去镀镀金”，虽因公务等条件所限未能成行，也可看出亚老对我们年青一代培养关爱的殷殷真情。书法界的老前辈武中奇对我也一直钟爱有加，在一得阁墨汁还未问世前我们常在一道讨论设计磨墨机，在武老的书法中好多背景衬其它画家的山水花鸟的作品，设计新颖别具一格，获得观众好评，就是出自我的建议；南京友谊商店扛了数刀宣纸，去请武老为南京友谊商店提匾，磨好墨，武老执意为我夫妇先开笔唐诗一首；平时凡是我需要的中堂、对联、条幅都有求必应；一九九七年，举办《徐凡画展》武老不顾刚拔牙的痛苦，夫妇俩专车赴江苏美术馆亲自为之剪彩。

还有，誉为中国第一草圣的林散之，挥毫为我写六尺巨幅书法，肖娴老与我多次合作，我作画肖老落款的作品至今珍藏。我的艺术是属于中国，也属于现代，我愿以前辈们为榜样沿着一条正确的艺术道路拾级而上，永远把绘画当着我人生的一乐。

画家最新动态

★2012年被聘为中国首部大型书画综艺电视节目《书画中国》艺术总监、首席艺术家；

★2012年徐凡画家应邀出席刘邦文化节《全国书画名家邀请展》开幕式讲话剪彩；

★2011年12月30日至20日徐凡画家对法、德、奥地利、比利时、梵蒂冈、意大利进行一次艺术殿堂考察城市之旅3日返回北京。

★2011年12月6日至13日法国巴黎罗浮宫现代国际艺术大展徐凡重彩画《牧归》荣获特别奖同时荣聘法国巴黎多元艺术文化中心名誉主任。

★应法国国家美术协会邀请，徐凡画家将于12月6日飞巴黎参加卢浮宫举办的《鲁塞尔艺术展》并对欧洲数国进行为期十五天的艺术考察。

★徐凡画家应国务院邀请，几进中南海接受了为紫光阁胡锦涛温家宝等中央***的休息室设计创作4米×15米重彩画一幅，为国务院的中南海小礼堂前厅设计创作7米×2米巨幅国画，现正在筹备之中。

★2011年11月13日国办邀请徐凡画家全家五口人做客中南海，游览紫光阁，并在国家***胡锦涛、温家宝接见外宾的紫光阁的会客厅内留影。晚上中南海设盛宴招待了徐凡画家全家。·中国《书摘》总第229期九月一日出版发行、封面发表了徐凡重彩画作品《啸月》并内页专版介绍画家艺术简介及画家的艺术照。

★2011年9月17日瀚海四季(73期)拍卖会中国书画(二)徐凡《美人图》0287成交额80000元；

★2011年6月徐凡作品《知音》《秋韵图》被北京台湾会馆收藏。

★2011年5月徐凡应聘“庆祝中国***建党90周年诗书画展”组委会艺术顾问。

★2011年4月徐凡签名的《中国当代名家·徐凡画集》由中港澳台画报社社长方德华带回台湾转赠台湾马英九先生。

★2011年春季拍卖会瀚海四季（72期）中国书画（二）徐凡《睡美人》(40cm×44cm)拍号:0842成交额44800元；

★2011年3月北京工艺美术出版社为热烈庆贺十届人代会、全国政协十一届四次会议隆重召开出版发行《中国画名家作品集》；

★徐凡作品《山妹子》《动荡年华》《植树》《苏州女模特》《寻梦》《梳妆图》《降喜图》《赏荷图》《清风徐来》《海之恋系列之一》《海之恋系列之二》《海之恋系列之四》《海之恋系列之七》《海之恋系列之九》入编该集。

★2011年1月北京工艺美术出版社出版发行《中国当代名家画集·徐凡》

★2011年1月获庆祝邓小平为深圳特区题词60周年书画展金奖。

★2011年1月北京工艺美术出版社出版发行《感悟自然-徐凡线描人物作品集》。

★2010年秋季拍卖会瀚海四季（70期）拍卖会中国书画（四）徐凡《睡美人》(65cm×65cm)拍号0893成交额89600元；

★2010年6月徐凡重彩画10幅入编《中国当代美术全集》全国出版发行。★2010年5月获马来西亚”亚太地区艺术家提名展”金奖。★2010年3月徐凡同志被聘为中国美协敦煌创作中心顾问。

★2010年2月北京工艺美术出版社出版发行《徐凡现代仕女》。

说说我知道的两位孔子后人，一位是北大中文系博士、教授孔庆东先生；一位是2008年在台湾去世的末代“衍圣公”孔德成先生。

1、北大醉侠孔庆东（孔子第73代传人）

关注孔庆东，缘起于金庸的武侠小说。孔教授是孔子第73代传人，祖籍山东费县，北大钱理群先生的硕士生、北大严家炎先生的博士生。这两位著名的北大教授对金庸武侠小说都很有研究，严家炎教授还写了部《金庸小说论稿》。孔庆东对金庸武侠也推崇备至，他在自己的博客文章里经常会提到金庸武侠，人送外号“北大醉侠”，自称“孔和尚”。

还有，孔教授崇拜毛主席，是著名的“乌有之乡”网站的主力学者之一。读过他的《47楼207》，语言风趣，嬉笑怒骂。2012年，孔教授因为出言攻击香港人闹了个不大不小的“孔庆东事件”。

2、末代“衍圣公”孔德成（孔子第77代嫡孙）

“衍圣公”这个头衔衍生于孔夫子的“大成至圣先师”，是孔子嫡派后裔的世袭封号，始于西汉，终于民国，传到孔德成先生已有1900多年的 历史 。

孔德成先生是孔子的第77代嫡孙，1920年出生，满百日时即受袭封为“衍圣公”。1935年，南京国民政府把“衍圣公”的官称改为“大成至圣先师奉祀官”，从名称变化来看，地位有所降低，孔德成也就成为 中国 历史 上最后一代“衍圣公”以及“中华民国”唯一的世袭官员。

1949年，孔德成随民国政府退居台湾，再未回过故乡，但依旧享受世袭特任官的待遇，主要工作是主持台北孔庙的祭祀大典，兼职从事孔子文化传播相关的事业，据媒体报道， 他在台湾的月薪相当于人民币3-4万元 。

目前，台湾依旧保留“大成至圣先师奉祀官”的官职，也是唯一不需要竞选PK的官位。现任“奉祀官”是孔德成的嫡长孙 孔垂长先生 （原因是其长子孔维益英年早逝），这种嫡系世袭的传统得以保留。

2016年，笔者参观曲阜孔庙、孔林，当时周边正在施工，展馆玻璃橱窗的右下角，曾见过孔德成先生的照片，可惜不是很清晰。

上图为孔德成与孔垂长的合影，看上去过的不错。

孔子后裔可以说遍布全国，在安徽、福建、甘肃、广东、广西、贵州、海南、河北、黑龙江、河南、湖南、江苏、江西、吉林、辽宁、青海、陕西、山东、山西、四川、浙江、云南、台湾和香港等地，都有孔子的后裔。

孔氏后裔也已遍及世界各地，在日本、韩国、朝鲜、新加坡、印度尼西亚、马来西亚、缅甸、澳洲、俄国、英国、瑞士、加拿大和美国等地，都有孔氏后人。

据估计，目前健在的孔子后裔达300多万人，在大陆的孔子后裔有250万人。

除了去台的末代衍圣公孔德成一支，在台继续世袭“大成至圣先师奉祀官”名誉官位。孔德成与孙琪芳育有二子二女、孙儿女五人，曾孙儿女三人。长女孔维鄂在美国，长子孔维益先卒于1989年，次子孔维宁，次女孔维崃，长孙孔垂长。孔垂长从商，与吴硕茵结婚后，长子孔佑仁于2006年元旦出生。孔德成现已去世，2009年9月25日，台湾地区***马英九发布聘书，聘孔子第79代嫡孙孔垂长为大成至圣先师奉祀官。

孔德成的姐姐孔德懋，现居大陆，无党派民主人士，全国唯一一位终身制全国政协委员。她热心从事慈善公益事业，现任中国孔子基金会副会长、中国和平统一促进会理事等职务。

其他的子孙后裔，都已同于百姓家，过着正常人的日常生活了。

孔子是中华儒家文化的奠基者，被尊为“圣人”，他对于我国 历史 有着非常深远的影响，但是孔子终究是距离我们几千年的人了，他的后代发展到了今天也已经形成了巨大的规模，甚至可以是孔子家族是中国第一大家族，因为统计孔子后裔现如今越有400万人，而孔子的嫡系血脉已经传到第79代人了。

孔德成是孔子的第77代嫡长孙，他在1920年出生之后没多久就继承了孔子家族嫡系后裔的世袭封号“衍圣公”，1935年，民国政府改“衍圣公”为“大成至圣先师奉祀官”，这是台湾唯一一个能够世袭的职位。这个职位的主要任务就是主持祭典，已经促进孔孟文化的传扬交流，对于他们这个家族来说，这个职位的继承不仅仅是家族血脉的传承，也是接替弘扬中华文明的任务和使命。

1949年，孔德成随国民党一起去了台湾，孔德成于2008年过世，但是由于他的长子在多年前就去世了，所以在孔德成死后直接由他的嫡长孙孔垂长继任。孔垂长是孔子的第79代嫡长孙，在2011年的时候，孔垂长回到曲阜孔庙和孔林祭祖，这是从孔德成1949年离开之后，时隔近60年来孔子嫡系血脉首次回乡。也是在这一年，由孔垂长提出成立了中华大成至圣先师孔子协会，他希望通过这个协会将全国甚至全世界的儒学爱好者一起将儒家思想和新时代的精神有机的结合起来，扩大儒学的影响力，让儒学成为适应新时代的全新进步思想。

平时学习 历史 ，正好汇集了这方面的一些笔记，希望与网友分享。

孔子根据鲁国的史记作了《春秋》一书后，于鲁哀公十六年（公元前479年）四月的己丑日去世，享年七十三岁。据《史记孔子世家》:“孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年，三年心丧毕，相诀而去。”

历史 记载；孔子生有一子，名鲤，字伯鱼。据说其出生时，恰逢鲁昭公赐以鲤鱼，因以为名。虽然出生孔门，《诗》《礼》学问很好，但他死在孔子之前，伯鱼享年仅50岁。

伯鱼生子伋，字子思（孔子之孙）享年63岁。子思作了《中庸》。

子思生了白，字子上。（孔子曾孙）享年46岁。子上生了求，字子家。（孔子玄孙），字年45岁。子家生箕，字子京（孔子耳孙），享年46岁。子京生了穿，字子高（孔子远孙），享年51岁。

截止远孙子高，均较平庸，且寿命都不长。子高生子慎，做过魏国的相，享年57岁。子慎生了鲋，曾做过陈胜的博士，后死在陈地，享年57岁。鲋的弟弟子襄，曾做过汉孝惠皇帝的博士，后改任长沙王太博，再其后，孔子一门的后代鲜有大官，学向也没有太出色的。

据说现在自诩孔姓后代的人多达三、四百万，有名有姓的“孔衍公”后代也达到了74代孙。但据 历史 学家考证，孔子原籍既不在鲁国，其祖上也不姓孔。《汉书艺志文》著录《孔子家语》说，孔子是宋襄公的后代，宋国子姓，所以孔子本姓子。孔姓是由“子族”派生的分支所形成的。

在古代，有姓、氏之分，还有族糸之分。有封地的人出生便有姓氏、名子。例如姜太公各吕尚，他的祖先封吕地，出生就有名、姓。姜是姓，吕是氏，名尚，字子牙。孔子出生时取名“丘”，因排行老二，又叫“仲尼”，那么孔姓又是如何冒出来的？原来春秋时期，想要当大官，务必出身名门，有“姓”才能当官。孔子想当鲁国的司寇，主管刑狱，当时为六卿之一。因此他要具备条件才能竞争到这个职位，于是他就追溯其六代前的祖先封地在孔地，（孔地据考在高句丽，这个封地有人口十、百、千户，并非孔家一门，谁才是孔子真正的后代，只能由他们自己考证家谱去确定了。）所以取了孔姓。后来孔子不当官了，就不再提“孔”姓了，因此他的后代均以“子”姓取名。史载:孔子是姓子，氏是“宋”，族名是孔。他的父亲也不姓孔，名叫叔梁纥，名纥，字叔梁，为鲁国陬邑大夫，也叫陬叔梁。孔子的毋亲是其父七十二岁才娶的二房太太，典型的老夫少妻。其亲娘也不姓孔，而姓颜，糸出名门贵族，为名门闺秀。

自古以来，天下君王贤士不计其数，活着都很荣耀，但死后有谁能记住他们。唯有孔子，虽是一介平民，他的道统家世至今已传了几十代，都以孔姓为荣，都以孔子的话为最高的判断标准，由此可见，孔子确实是一位至圣到极点的人。

第一我们都是文明时代的人了，对 历史 人物尽可评论，言语还是不需过激，就算看在逝者伟大这一点。同属炎黄子孙不可以敌人待之。我记得前天有位网友转发过做人三不，其中一条就是骂人不揭短，就孔氏一族后代之事，应该和所有氏族一样吧！各色齐备不一而论了，孔氏后代应该知道圣人不是自己生活的遮阳伞，到任何时候以融入 社会 ，努力奋斗为尚，这才是孔氏后裔！

孔子的后人数以十万计，遍布中国、韩国、菲律宾、马来新亚等多国。仅分享我知道的两位孔子后人。

1孔琳，原名孔令琳，孔子第76代传人，中国内地女演员。

说起孔琳这个名字，大家可能一时想不起是谁，但是看到照片我相信大家都会有印象。出道多年的她虽未大红大紫，但参演过很多脍炙人口的影视作品。

最初关注到孔琳，是张卫健、谢霆锋版《小鱼儿与花无缺》饰演邀月宫主，一个求爱不得丧心病狂报复 社会 的反面人物被她演绎的很成功，让人又爱又恨。

孔琳身上有种独特的气质，她在演艺圈中绝对不算漂亮的但却让人看着很舒服，大概这就是艺术世家自带的气质光环吧。

2兵乓王子孔令辉，孔子76代孙，世界著名乒乓球远动员，世界杯和奥运会乒乓球男子单打“大满贯”得主。

在中国乒乓球处于低谷的时候，12岁的孔令辉进入国家队，经过多年不懈努力，成就了自己，也辉煌了中国。

2006年10月12日孔令辉正式宣布退役。2012年11月，任中国女队教练，继续为国效力。

2017年5月，因“新加坡赌场追债”事件影响，被中国乒乓球协会暂停了孔令辉中国女队教练工作，回国接受调查。

关于孔令辉的近况众说纷纭，难辨真假，无论如何祝福他能早日脱离困局，重振雄风！

关于孔子后人真假有很多争议，其实是与不是都不重要。因为传承孔子美德远比争辩真假后人更有意义！

真正的孔子后代在五代“伪孔淘汰真孔"事件中基本杀绝了，实际上孔子后代已经灭族了。后来事件平息后，官府孔家进行了保护，一些投机分子，鸡鸣狗盗之徒纷纷冒充孔子后人，估计现在曲阜孔家都是这些人的后代。不然孔家怎么会狼来拜狼，狗来拜狗，改朝换代无一个忠烈英豪，有辱孔子。基因的问题。

孔子的后代很多，分布于全球各地，约400万人，所以他的后代也有各色人等。有优秀的，也有普通的，甚至有危害 社会 的，不可一概而论。

孔祥东咋看上去，像近亲结婚的产物，歪嘴，斜眼。不会吧，也有可能得过脑梗了。难怪，孔氏繁衍七十多代了，学识上一代不如一代，财富上一代胜过一代，相貌上不如当初孔圣人了。现在孔府后人在孔子万圣师表这块光彩夺目的招牌下，活得都很快乐，快乐似神仙。

姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

四，需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；

3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；

4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；

5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；

6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

五，具体建议：

1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：

如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的

名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。

4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静（优雅文静）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

香怡（香气怡人）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉

梦瑶 瑶：美玉

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕 （馑际谴厦鞯呐�ⅲ

雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子

馨蕊 馨：香气

静宸 宸：古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑，聪颖

乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡：心旷神怡

芸熙 熙：光明

钰彤 钰：美玉 彤：红色

璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名

天瑜 瑜：美玉

婧琪 婧：女子有才 琪：美玉

梦瑶 瑶：美玉

静宸 宸：古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱：一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡：心旷神怡

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好

芸萱 萱：一种忘忧的草

馨彤 馨：香气 彤：红色

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正规 )

若翾 (翾：飞翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳

一些好听的男孩名字范例:

辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”）

擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

烨磊 （光明磊落）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

英杰（英俊杰出）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

伟奇（伟大、神奇）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

越泽 (泽：广博的水源)

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）

擎宇（意思同上）

志泽 (泽：广域的水源 )

子轩 (轩：气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )

天磊 (磊：众石累积 )

绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )

浩南 (浩：浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫：财富 )

鹏煊 (煊：光明，读xuān )

博文 (文韬武略，博大精深 )

昊强 (昊：苍天，苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)

伟宸 (宸：古代君王的代称 )

志泽 (泽：广域的水源 )

博超 (博：博大 超：超越 )

君浩 (君：君子 浩：浩大 )

子骞 (骞：高举，飞起 )

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

越彬 （彬：形容文雅 ）

风华 （风华正茂 ）

靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）

明辉 （辉：光明 ）

伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )

明轩 (轩：气度不凡 )

绍辉 (辉：辉煌 )

健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）

英杰（英俊杰出）

修杰（修：形容身材修长高大）

志泽 (泽：广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨：光耀)

苑博 (博：博学)

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅)

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡)

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹)

熠彤 (熠：光耀 彤：红色）

鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）

博涛 (博：博学）

苑杰 （杰：杰出）

黎昕 （昕：明亮的样子)

烨霖 （烨：光明）

晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）

烨华 （烨：光耀）

煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）

智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）

正豪 （豪：豪气）

昊然 (昊：苍天，苍穹）

明杰 （明智，杰出）

立诚 （诚：诚实）

立轩 （轩：气度不凡）

立辉 （辉：辉煌）

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华 烨：光耀

煜祺 煜：照耀 祺：吉祥

智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称

正豪 豪：豪气

昊然 昊：苍天，苍穹

志泽 (泽：广域的水源 )

明杰 明智 杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟 烨：光耀

苑博 博：博学

鹏涛 鹏：比喻气势雄伟

炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅

鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡

伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源

君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹

熠彤 熠：光耀 彤：红色

鸿煊 鸿：大也 煊：光明

博涛 博：博学

苑杰 杰：杰出

黎昕 昕：明亮的样子

烨霖 烨：光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

国豪（国人因它而自豪）

伟奇（伟大、神奇）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修杰（修：形容身材修长高大）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

英杰（英俊杰出）

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟

俊楠 (俊：英俊 楠：坚