望出杜城为二马；

名满西域号双星。

——上联拆字“二马”为“冯”姓。下联典出中国第一位女政治家、外交家冯嫽，与解忧公主合称西汉民族友谊史上的“双星子”。

才难自显方弹铗；

位不稍迁老作郎。

——上联典指西汉时期的冯媛，曾三为长铗归来之歌。下联典出西汉郎中署长冯唐。

道德几时曾去世；

舟车何处不过津。

——采用唐朝诗人冯道诗联。

但教方寸无诸恶；

虎狼丛中也立身。

——采用唐朝诗人冯道诗联。

救民安有息肩日；

革命方为绝顶人。

——采用爱国将领冯玉祥将军自题联。

欲除烦恼须无我；

经历艰难好作人。

——采用爱国将领冯玉祥将军赠子联。

暂借荆山栖彩凤；

聊将紫水活蛟龙。

——采用太平天国领袖冯云山自题联。

冯的姓氏有四个来源：

1从高辛的家庭，在黄帝的曾孙帝喾之后，他以他的官名作为他的姓氏。据《左传》，“在家族的时代，冯鸟的家族是。冯振以官为姓。遥望平阳襄阳。”上古时期黄帝的曾孙帝喾高辛以凤鸟为官名时，是主管历法天文的官员，指导人们根据季节耕种和收获土地。他的后人以冯为氏，代代相传，称之为冯氏。另一方面，冯的就是冯的。

2从姬姓起，至唐代南诏皇家内阁罗后，由郢姓改为冯姓。据《通志氏族略》年的记载，冯姓始祖始于周朝，之十七子，在应帝国号被封为侯爵，史称侯营。其后代世世代代以“英”为姓。所以，郢姓来源于周朝皇室的姓氏，郢姓来源于姬姓。到了唐代，南诏皇室罗的后代以冯为氏，称为冯氏。

3回民中有个冯姓。据《中国回族大辞典》年：“冯姓，回族姓氏之一。主要分布在贵州。”

4安徽凤姓的由来，茂林凤姓。冯村冯氏原姓刘，后汉皇帝刘知远的后裔，刘知远的后裔逃到了长江以南。北宋初，他到了泾县南乡阳山，听到了凤鸟的鸣叫，被认为是吉兆，就把刘姓改为凤姓，定居下来。北宋派人调查，得知刘姓改为冯姓，都是守位的良民，就不再追究。但御准“冯姓不得入朝”，以防卷土重来。由于历史原因，冯氏族谱十分复杂。现在可以看到两个手稿，《凤树德堂支谱》和《邰阳谱系》，内容差不多。冯的手稿，包括《元序》、《明序》，均以君冯世杰为冯村冯姓始祖。冯村冯氏始祖冯世杰，南宋人。

分布和迁移：

冯姓在和台湾省都没有排进前100名。冯氏是一个古老的姓氏，虽然现在不多。在中国古代，迎凤仪式是吉祥的象征。历法官方名称为“凤鸟之家”，寓意四时风调雨顺，国泰民安。因为古代有此官，所以在当时以官为姓的普遍风气下，我国出现了“冯”姓。四千多年来，冯姓子孙繁衍于全国各地。据《姓氏考略》年的记载，冯姓始祖是家当时的冯鸟氏，当时任太尉。唐朝时，南诏皇家内阁罗凤的后代以凤为姓。据《左传》年的记载，冯氏为关氏，贵族世家出自平阳和历阳。

姓氏的祖先：

姓氏的祖先：帝喾。中国古代历史上的“五帝”之一，姓纪，名君，名，是黄帝的长子玄奘的孙子，颛顼是他的叔叔。帝喾，十五日与颛顼，封于心有，居狄丘，三十日受颛顼赦，都在博。他在位七十年，活了一百岁。葬于濮阳敦丘城南丘山。男人

据《山海经大荒南经》注冯氏，列平阳、富阳为：平阳郡；平阳县位于三国魏。隋朝以前的平阳县，在今山西临汾西南；隋朝以来，在今天的临汾。云阳县：周人从祖先到巩留的居住之地。汉代位于溧阳县，即今陕西武功县西南，据《姓氏考略》。

一个大厅的名字

从堂：源于明朝冯明任汉阳判官、知府。叛军攻汉阳，太守弃印而逃。只有冯不忍城破，百姓苦。他召集人坚持下来，终于把事情挽回来了。冯唐的名字“理中堂”由此而来。

姓氏：

冯刚：汉代渔阳人。传说他曾经采集过上百株草花来封住水渍泥。从1月到9月底，他把它们收集起来，埋了100天，煎了9次。这个死人吃了药后可以复活。他一直吃这种药，直到百岁，下落不明。

凤山：清代满族。随樊泽举人攻左翎，充小七营之翼，印张静，移合领，总办京东安巡捕分局。光绪二十六年任副总司令，训练京畿军队。光绪三十三年，他被提升为Xi安将军，留在北京。宣彤三年，靖州将军调任广州将军，但武昌起义爆发。广东革命党人酝酿响应，他不听京华同事的劝阻，刚到办公室，就去了南门卜，被革命党人扔的炸弹炸死。

全峰：清朝驻藏大臣。1904年，我去拉萨，经过巴塘。看到这里水草丰富，容易耕种，就留在了这里，移民耕种，限制了喇嘛的势力。由于全峰地位显赫，性情粗暴，不尊重喇嘛和藏族人民的一些传统习俗，加之拉萨分裂势力，激起当地叛乱，全峰被杀，于是有了赵二丰的平叛和影响深远的改土归流。

风如是：字邻人。明代吴县人。生下当官的人。崇基没有被任命为汉阳大将军，而是负责郡务。张欲攻，太守弃印而逃。他动员官兵和全城居民自卫。没有小偷，退后。崇祯年间卫城卫民有功，升衡州知府。死于官职。

河南固始某冯氏家谱只记录十辈:

兆春天登朝 文士章华强

冯氏各地各派系字辈：

①荆楚冯氏各支系原字派截止新派启用的说明：推尊异分为一世始祖，以下世系明晰，原字派品列截止，启用新派。后世子孙尊卑有序，亲疏有别，伦理勿乱，世袭不滥不遗，继继承承。潜江龙湾清公支系：润字截止，以润字改用圣字。沔阳胜公支系：天字截止，以天字改用圣字。汉川史公支系：先字截止，以先字改用圣字。汉川高庙支系：训字截止，以训字改用圣字。监利冯家门支系：泽字截止，泽字改用圣字。湖南华容支系：百字截止，以百字改用圣字。岳阳、监利朱河支系：希字截止，以希字改用圣字。石首支系：昌字延伸四代后启用录新派圣字，如石首辛酉年续谱派已用，即诒字改用圣字。潜江总口支系：已用派不明，与潜江龙湾锦字派品列延伸五代后启用圣字。孝感支派福字截止，以福改用圣字，该支系贤良二字已用，因大局已定，只限该支系：成字截止，以福改用圣字，其他支系按原字派不变。钟祥冯家岭卓公支系：成字截止，以成字改用圣字。

各支原字派：

潜江龙湾清公派：锡泽相光培，铭源本辉增。锦清桂耀先，鉴润极烂垣。钧滋权烈型，铁治枢焕玉。铤洁茂炳坦，世藻束渭田。

沔阳胜公派：泽树学士大，启振立纲常，幼则知从，友必先信。伦纪长敦，家声大振。前烈克彰，后福定永。祥钟瑞锦，名显精华。文章耀国，道德传家。

汉川史公派：臣宜作纯，子尚致顺。幼则知从，友必先信。伦纪长敦，家声大振。前烈克彰，后福定永。祥钟瑞锦，名显精华。文章耀国，道德传家。

汉川高庙派：智伯水秀初，天希以盛也。万家十年远，金佑爵德实。仰承先训，敦品贤良。大体从正，家道克昌。

监利冯门派：文彰新图选，诗礼振家声。世业隆长泽，维遵忠孝名。

湖南华容派：本裔荣耀，支孙辉煌，百年传芳。

钟祥派：士光本毓，明道正德。成家开国，大启景运，昌昭世泽。

②冯氏三修族谱派语：孝友家昌达，文章业显荣，贤人常继起，本立树芳名

河南冯氏字辈“玉、本、建、继、德、品、明、扬；端、正、耀、永、昌。”字辈排行

山西大同冯氏字辈：“盛时天恕仕绪云恩毕振”。

河北定州冯氏字辈：“百千万亿云仍盛富贵荣福禄增知仁圣义和德中”。

荆楚冯氏字辈：潜江龙湾清公支系字辈：润字截止，以润字改用圣字。沔阳胜公支系：天字截止，以天字改用圣字。汉川史公支系：先字截止，以先字改用圣字。汉川高庙支系：训字截止，以训字改用圣字。监利冯家门支系：泽字截止，泽字改用圣字。湖南华容支系：百字截止，以百字改用圣字。岳阳、监利朱河支系：希字截止，以希字改用圣字。石首支系：昌字延伸四代后启用录新派圣字，如石首辛酉年续谱派已用，即诒字改用圣字。潜江总口支系：已用派不明，与潜江龙湾锦字派品列延伸五代后启用圣字。孝感支派福字截止，以福改用圣字，该支系贤良二字已用，因大局已定，只限该支系：成字截止，以福改用圣字，其他支系按原字派不变。钟祥冯家岭卓公支系：成字截止，以成字改用圣字。各支原字辈：

潜江龙湾冯氏清公派字辈：“锡泽相光培铭源本辉增锦清桂耀先鉴润极烂垣钧滋权烈型铁治枢焕玉铤洁茂炳坦世藻束渭田”。

沔阳冯氏胜公派字辈：“泽树学士大启振立纲常幼则知从友必先信伦纪长敦家声大振前烈克彰后福定永祥钟瑞锦名显精华文章耀国道德传家”。

汉川冯氏史公派字辈：“臣宜作纯子尚致顺幼则知从友必先信伦纪长敦家声大振前烈克彰后福定永祥钟瑞锦名显精华文章耀国道德传家。”

汉川冯氏高庙派字辈：“智伯水秀初天希以盛也万家十年远金佑爵德实仰承先训敦品贤良大体从正家道克昌”。

监利冯门派字辈：“文彰新图选诗礼振家声世业隆长泽维遵忠孝名”。

湖南冯氏华容派字辈：“本裔荣耀支孙辉煌百年传芳”。

冯氏钟祥派字辈：“士光本毓明道正德成家开国大启景运昌昭世泽”。

冯氏一支字辈：“孝友家昌达文章业显荣贤人常继起本立树芳名”。

四川南充冯氏字辈：“文高师书昌仪维树德用国正天心顺大清明治安”。

冯氏家谱冯氏三修族谱十卷，末一卷，(民国)冯德錡主修，民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站、湖南省湘潭市图书馆。冯氏四修族谱六卷，(民国)冯新交主修，民国八年(公元1919年)木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站、宁乡。冯氏支谱三卷，首一卷，著者待考，清光绪十九年木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。不详吴氏冯墅分宗听十卷，末一卷，(民国)吴越材等纂修，民国十七年(公元1928年)承启堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国国家图书馆。山西洪洞晋洪洞冯张村段氏家谱一卷，(清)段成鸾纂，民国三十一年(公元1942年)段殿甲手抄本。现收藏在山西省洪洞县档案馆。江苏武进毗陵冯氏宗谱十二卷，首一卷，(清)冯爱恒主修，清道光十七年(公元1837年)宝啬堂木刻活字印本八册。现收藏在美国犹他州家谱学会。江苏武进毗陵冯氏宗谱十八卷，(清)冯根奎等修，清光绪二十九年(公元1903年)四德堂木刻活字印本十六册。现收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。江苏武进毗陵冯氏宗谱二十卷，(民国)冯汉南主修，民国十六年(公元1927年)四德堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆。江苏无锡锡山冯氏宗谱十八卷，(清)冯惠芳修，清光绪四年(公元1878年)大树堂木刻活字印本二十册。现收藏在河北大学图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。江苏无锡冯氏宗谱二十四卷，(清)冯锦标等修，清光绪三十二年(公元1906年)伦正堂木刻活字印本二十五册。现收藏在美国犹他州家谱学会。江苏无锡锡山冯氏宗谱二十四卷，(民国)冯向荣主修，民国三年(公元1914年)大树木刻活字印本二十四册。现收藏在吉林大学图书馆、美国犹他州家谱学会。江苏江阴澄江冯氏宗谱八卷，(清)冯伯奇等修，清嘉庆十二年(公元1807年)大树木刻活字印本八册。现收藏在中国人民大学图书馆。江苏江阴澄江冯氏宗谱十卷，(清)冯汝冀纂修，清同治十一年(公元1872年)大树木刻活字印本十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。浙江慈溪冯氏支谱不分卷，(清)冯祖恩辑，清同治元年(公元1862年)木刻活字印本一册。现收藏在江苏省常州市图书馆。浙江奉化吉奇冯氏宗谱四卷，首一卷，(民国)胡次乾纂修，民国二十八年(公元1939年)木刻活字印本。现收藏在浙江省奉化县文物管理局。浙江海宁大易冯氏谱不分卷，(清)冯秉良等编，清雍正二年(公元1724年)木刻活字印本。现收藏在辽宁省图书馆。浙江海宁赫山冯氏家谱十八卷，(清)冯锦堂纂修，清光绪元年(公元1875年)树德堂木刻活字印本十八册。现收藏在中国国家图书馆、河北大学图书馆。浙江海宁赫山冯氏家谱二十二卷，(清)冯奕瑞主修，清宣统元年(公元1909年)树德堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、北京师范大学图书馆、浙江省图书馆。浙江桐乡冯氏重修支谱六卷，(清)冯浩等纂，清朝时期手写本四册。现收藏在江苏省苏州市图书馆。浙江绍兴冯氏家谱不分卷，(清)冯锡曾修辑，清乾隆年间手写本一册。现收藏在浙江省图书馆。浙江绍兴山阴柯桥冯氏宗谱十二卷，首一卷、末一卷，(清)冯文金等纂修，清光绪八年(公元1882年)继孝堂木刻活字印本六册。现收藏在中国国家图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。………………还有些传不上来，你去那里看吧 http://zhidaobaiducom/question/42215517html

冯氏英才辈出，历史上有许多名人。战国时的冯驩，为齐国孟尝君田文门下食客，曾替田文到封邑收取债息，把不能还息的债券烧掉，替田文收买民心。西汉有冯奉世，上党潞县人，宣帝时曾率兵击破莎车，后为左将军，封关内侯。东汉人冯异，被刘秀封为阳夏侯，任征西大将军；京兆杜陵人冯衍，为辞赋家；十六国时，长乐信都人冯跋，乘后燕内乱，推翻慕容熙的统治，建立地方政权，国号燕，史称北燕，历时27年，于436年被北魏所灭。五代时的冯道，后唐、后晋时历任宰相；契丹灭后晋，又附契丹任太傅；后汉时任太师；后周时又任太师、中书令，成为历史上少有的历事五姓的人物。南唐著名词人冯延巳，任中主（李璟）时的宰相。北宋有大臣冯京，仁宗时是知开封府，神宗时进参知政事。元代有散曲家冯子振。明代有散曲家冯惟敏，文学家、戏曲家冯梦龙。清代有诗人冯班，太平天国***之一的冯云山，清末有爱国名将冯子材，于70岁高龄时，大败法军于镇南关，为当时受外国列强欺压的中国人扬眉吐气了一番。还有民国时期的著名将领冯玉祥、民族女英雄冯婉贞，抗日时期冯旭臣，冯毅之等，也产生了不少影响。

冯宝，字君珍，号元善(一说字柱石，号廷臣)，北燕皇族后裔。约生于梁天监六年丁亥(公元507年)，自曾祖父冯业浮海归宋，到祖父，父亲三代均为朝廷命官。父亲冯融是梁罗州刺史，公自小耳濡目染，受儒家思想熏陶，受孔孟礼教的影响，养成善良君子品行，自小勤奋好学，青年时又被送到京城建康太学读书，交游很广，二十岁左右就考取了功名，被粱朝廷委任为高凉郡太守。公年青得志，风流倜傥，本可以娶汉族名门闺秀为妻，但身为罗州刺史的冯融深知自己是北方南下的汉官，要在俚獠等少数民族占优势的高凉地区站稳脚跟，推行政令，不团结，依靠当地的豪强大姓是行不通的，于是融公高瞻远瞩，打破传统偏见，说服儿子娶俚人大首领冼氏女为妻，开创汉俚联婚的先河。

冯梦龙：〖FengMenglong〗(1574—1646)明末小说家。长州(今江苏省苏州市)人。字犹龙，又字耳犹，号翔甫、姑苏词奴、顾曲散人、墨憨斋主人等。为崇祯间贡生，官寿宁(今福建省寿宁县)知县。他通经学，善诗文，尤工小说、词曲。辑有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世称“三言”。另有《桂枝儿》、《山歌》、《平妖传》、《新列国志》等;还有修改汤显祖、李玉等传奇剧本多种，汇编《墨憨斋定本传奇》。本人创作有《双雄记》传奇小说;著论有《智囊》、《古今谭概》等多种。

冯道：五代时历任四朝宰相，在相位20余年。他在后唐任宰相期间，倡议由田敏等人在国子监监校定《九经》文字，并组织刻工雕印，至后周完成，后世称“五代监本”。官府大规模刻书至此始。

冯异：东汉开国名将。字公孙。颍川父城（今河南省宝丰东）人。初属王莽，更始元年（23年）归刘秀。随刘秀巡抚河北，提出广施恩德、笼络人心的建议。攻破王郎后，封应侯。同年，破铁胫农民军于北平（今河北省满城北），收降匈奴于林闟顿王。冬，拜孟津将军，统魏郡、河内郡兵驻黄河北岸，与河内太守寇恂合力防备洛阳更始军。二年夏，乘洛阳守将李轶不与争锋之机，率兵北攻天井关（今山西省晋城南），得二城；南夺成皋（今河南省荥阳西北）以东13县，收降10余万人。复渡河击斩更始所署河内太守武勃，歼5000人。东汉王朝建立，封阳夏侯。建武二年（26年）冬，替代邓禹西征。三年，经崤底之战，大破赤眉军。又击破延岑等割据武装，平定关中。四年，击败公孙述所遣数万兵于陈仓（今陕西省宝鸡东），屡次挫败公孙述进窥关中的企图。六年，汉军陇西之战受挫后，冯异受命进军栒邑（今旬邑北）。此时，隗嚣部将行巡率兵亦欲乘胜攻取驰邑。冯异力排众议，率兵抢先占领栒邑，然后偃旗息鼓，待行巡军至，突然出击而获胜,北地豪强武装势力闻风归降。先后领北地太守、安定太守事,平定上郡(治肤施，今榆林东南)、北地（郡治马领，今甘肃省庆阳西北）、安定（郡治今镇原东南）等地。九年行天水（郡治平襄，今通渭西）太守事。十年夏，与诸将共攻落门（今武山洛门），病卒军中。 冯异长于谋略，号令严整，用兵进止有序；为人谦让，诸将会聚论功之时，冯异常独自避于树下，故军中称为“大树将军”。

冯嫽：中国第一位女政治家、女外交家。公元前101年，随汉解优公主远和禾亲到了乌孙国。由于她多才多智，成为解优公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助公主加加汉朝同西域诸国之间的友好关系，作出了很大贡献，深得西域各国的敬服。尊称她为“冯夫人”。

河南固始某冯氏家谱只记录十辈:

兆春天登朝 文士章华强

冯氏各地各派系字辈：

①荆楚冯氏各支系原字派截止新派启用的说明：推尊异分为一世始祖，以下世系明晰，原字派品列截止，启用新派。后世子孙尊卑有序，亲疏有别，伦理勿乱，世袭不滥不遗，继继承承。潜江龙湾清公支系：润字截止，以润字改用圣字。沔阳胜公支系：天字截止，以天字改用圣字。汉川史公支系：先字截止，以先字改用圣字。汉川高庙支系：训字截止，以训字改用圣字。监利冯家门支系：泽字截止，泽字改用圣字。湖南华容支系：百字截止，以百字改用圣字。岳阳、监利朱河支系：希字截止，以希字改用圣字。石首支系：昌字延伸四代后启用录新派圣字，如石首辛酉年续谱派已用，即诒字改用圣字。潜江总口支系：已用派不明，与潜江龙湾锦字派品列延伸五代后启用圣字。孝感支派福字截止，以福改用圣字，该支系贤良二字已用，因大局已定，只限该支系：成字截止，以福改用圣字，其他支系按原字派不变。钟祥冯家岭卓公支系：成字截止，以成字改用圣字。

各支原字派：

潜江龙湾清公派：锡泽相光培，铭源本辉增。锦清桂耀先，鉴润极烂垣。钧滋权烈型，铁治枢焕玉。铤洁茂炳坦，世藻束渭田。

沔阳胜公派：泽树学士大，启振立纲常，幼则知从，友必先信。伦纪长敦，家声大振。前烈克彰，后福定永。祥钟瑞锦，名显精华。文章耀国，道德传家。

汉川史公派：臣宜作纯，子尚致顺。幼则知从，友必先信。伦纪长敦，家声大振。前烈克彰，后福定永。祥钟瑞锦，名显精华。文章耀国，道德传家。

汉川高庙派：智伯水秀初，天希以盛也。万家十年远，金佑爵德实。仰承先训，敦品贤良。大体从正，家道克昌。

监利冯门派：文彰新图选，诗礼振家声。世业隆长泽，维遵忠孝名。

湖南华容派：本裔荣耀，支孙辉煌，百年传芳。

钟祥派：士光本毓，明道正德。成家开国，大启景运，昌昭世泽。

②冯氏三修族谱派语：孝友家昌达，文章业显荣，贤人常继起，本立树芳名

冯巩与家庭(关于冯家家谱的部分)

●冯国璋为冯家订了 “国 家海禁开，东方大事起”十字排辈规定

●冯家遇大声地回答德皇威廉二世， “不，我是中国人！”

●因为买外国油漆受了窝囊气，冯家遇发誓办起了中国第一家油漆

厂

●冯海山悄悄渡海去了香港，又拿起了画笔

●冯巩的香港、新加坡、曰本之行

●他在台湾见着了张学良

1909 年，即宣统元年， 50 岁的冯国璋被清廷委以军咨府军咨使的要职。

这一职务相当于陆军参谋长，要负责全国军队驻扎、调防、军事演习等重大

事务。

同年 10 月 23 日，冯国璋作为清政府创办军事学校和培养军事人才的先

导者和大功臣，又被委以考试陆军留学毕业生主考大臣。

在这一年，冯国璋为 《冯氏家谱》重修作了序言，并规定今后冯氏家庭

以 “国家海禁开，东方大事起”十字为排辈次序。

冯国璋作为起首的 “国”字辈。

他的五个儿子为 “家”字辈，分别取名为家遂、家迪、家遇、家迈、家

周。

而孙辈从 “ 海 ” 字 辈 ， 有 海 岱 、 海 嵊 、 海 岩 、 海 � 、 海 岛 、 海 � 等 。

曾孙辈本也该从 “禁”字，但因政治气候和社会环境所迫，只能违逆祖

上的遗训，以示与 “反动家庭决裂”。所以到冯巩这一辈孩子就不再以 “禁”

字排辈了。而到了冯巩的下一代，则又接着 “开”字的顺序取名，冯巩的儿

子就叫作 “冯开诚” 。

应该说，早年身为清廷大臣的冯国璋能为其族人后代订出 “国家海禁开，

东方大事起”这十个字，可以称得上是很有政治远见的，是积极进步的。

冯国璋一生由一介书生而入武林，读文史后再习军事。在他所处那个时

代，经历了数次战争，其中亲自参与的就有中日甲午战争和八国联军入侵进

京等战事；中国作为战败国，付出了割地赔款、签订丧权辱国条约的沉重代

价。作为一个有着远大抱负的中国一代知识分子，或是身为一名有强烈民族

自尊心的军事将领，冯国璋曾以其深刻的思考和敏锐的见解，屡屡向上司和

清廷进言，并且一直身体力行地为 “国家海禁开，东方大事 起”这一宏愿而

尽心尽力。

冯国璋当时已深切地感知，一个自诩为泱泱大国的国家，由于数百年来

闭关锁国，夜郎自大，国力早已衰败不堪，远远落后于西 方列强一大截了。

他两次东渡扶桑，从那个自明治维新以来变得强悍起来的国度中，发现了一

条中国富强昌盛，再树雄姿的可行之路，那就是打破海禁，引进外国的先进

思想和科学技术，让国人重新认识自我，认识世界。

但其时其势，这位汉族的清廷重臣也有与当年李鸿章相似的忧虑和顾

忌，眼看着京城里那个冥顽不化的满清朝廷，还有早已腐败不堪的各级衙门

地方官吏，落后的农桑耕作制和淤堵不扬的贸易商业，还有几乎空白的现代

工业……这副积重难返的烂摊子，就决定了真正要在东方这块古老的土地上

形成 “大事起”的强盛之势，非一朝一代人所能办到的。

因此，冯国璋把希望放在了儿孙辈身上。

1903 年，在他 44 岁时，奉清廷之命，与满族军官铁良、凤山再度赴日

本考察军事，回国后任练兵处军学司正使兼北洋速成武备学堂督办。督办之

职如现今之校长，是个掌有实权的职位。

就在这年，他的第三个儿子冯家遇考入了由他任督办的北洋速成武备学

堂。

冯家遇生于 1888 年，考入学堂这年仅 15 岁。他前面有两个哥哥，忠厚

敦实的家遂奉父命在河间老家诗经村奉养祖母、母亲，顾守家宅；家迪自幼

体弱多病，不能外出做事；而后面的两个弟弟家迈、家周还没出世呢，所以，

冯国璋就极为器重这第三子家遇，决意要调教成国家之栋材。

冯家遇聪明好学，且性格刚倔，好胜心极强。进入学堂后，便以一名普

通学员的姿态勤奋学习各科学业，从不依仗父亲的名势。进校很久，同学中

竟无人知悉这个瘦瘦巴巴的小青年竟是冯督办所钟爱的三公子。

这年寒冬，家遇所在的班练习骑术。冯家遇虽是其中最年幼的一员，却

勇力过人，争先骑上一匹白马，未等那蒙古族教员吩咐骑马要诀，便一抖缰

绳，乘马在尚残留片片积雪的操场上飞驰。

谁想那马跑得兴起，到操场尽头竟收不住步伐，而那头正好有几位身穿

锦袍的武官大员徐步走来，丝毫未顾及急奔而至的白马。

就在那马眼看要撞上路人的紧急关头，骑在马背上的冯家遇猛地用双手

紧紧勒住缰绳，使那白马在霎那间耸起前腿，直立而起，并愤然发出吁咴咴

的嘶声。

行人居然就是本学堂督办大人冯国璋和他的僚属。这位受了惊的上司一

仰脸，望见了那匹踡前腿直立而起的白马，也认出了那位莽撞而勇敢的骑士

就是他的三小子，不由地转惊为喜，大声道： “嗨，小子，真棒！”这以后 ，

莽小子立马惊督办的小故事就在这所学堂传开了。冯家遇这个尚属少年的将

门之子便开始引起众人的关注。他们毫无例外都猜测，即使不靠其父督办的

提携，单凭冯家遇那聪明和勇猛劲儿，将来准是个统领千军的将帅之才。

但人们的预测都错了。三年后，冯家遇以优异成绩从武备学堂毕业，即

考上留学生，渡海去了德国柏林工学院，攻读化学冶金专业去了。

北洋武备学堂内分设日文和德文两门外语课程。不知为什么，两度出使

去曰本的冯国璋偏给儿子选择了德文班，其后又让冯家遇考德国学校。其中

缘故也不难猜测。曰本虽然也已强盛，但它的成长也仅是汲取了西方列强的

先进文化和科技，不过是学了别人而已。中国要强盛，就不必从曰本去拿二

手货，直接去西方学来更好！

1906 年 4 月， 18 岁的冯家遇和一个姓张的德文班同学，乘坐德国远洋邮

轮，飘洋过海，登上了那个高傲自负的德意志帝国的国土，开始了他一生中

最重要的四年留学生生涯。