求一对十一个字的黄氏宗祠对联

栏目:资讯发布:2023-11-30浏览:4收藏

求一对十一个字的黄氏宗祠对联,第1张

宗祠上的名联

编选:廖伟华

各个姓氏的宗庙祠堂,无论大门、内殿或戏台,都题有对联。对联的内容,或是歌颂祖德宗功,或是述说本族家史,或是劝喻勉励后人。读后回味无穷,催人奋进。

现将敝人所搜集的部分姓氏宗祠对联选辑如下,供君欣赏。

1

邵阳宁玉公祠联:

真天上寿星,父子八人七百岁;

作庙中祭主,春秋两祀亿万年。

2

安徽阜阳宁氏宗祠联:

勤学直书,应念先人之德;

辅君佐霸,当弘乃祖之功。

3

城步蓝氏宗祠联:

创立功成,继续黔国;

重光伟绩,绍恢汝南。

4

隆回刘氏宗祠戏台联:

际玆寝庙重新,假优孟衣冠,登上舞台,好把火风汾水,谱入管弦,齐声唱出汉家天下;

恨彼倭奴进犯,借梨园鼓角,唤起群众,发扬关义岳忠,捍卫民族,勠力光复祖国河山。

5

广西武鸣县刘氏宗祠联:

敦本本自踪,须向祖宗寻旧德;

步云云有路,好从诗礼问前程。

6

隆回大水田廖氏宗祠联:

世事如棋,争一着,让一着,注输赢于局中,满堂和气;

人生似水,清三分,浊三分,引泾渭于象外,大海汪洋。

7

大水田廖氏宗祠戏台联:

放眼乾坤大舞台,说什么富贵功名,盗窃帝王都一瞬;

寄身天地小游戏,留得些悲欢痕迹,英雄儿女各千秋。

8

隆回某尹氏宗祠联:

溯渊源,同是炎黄子孙,喜函谷在望,陋室靡遥,两家奕叶通声气;

划时代,重光晋阳甲第,看玉谍联芳,良冠纪盛,千秋文物笃宗房。

9

邵阳某段氏宗祠联:

书校汉唐,喜乙杖酉山,芳邻史乘缔交久;

井分前后,看萍青藻绿,水面楼台入鉴新。

10

洞口县廖颜氏宗祠联:

由来陋巷宗风,千百年不改其乐;

莫昧釆堂旧德,亿万世合成一家。

12

曾国藩题洞口高沙曾氏宗祠联:

资水如练,凤岭如屏,四面尽环淑气;

孝子在周,忠臣在汉,千秋无愧宗风。

13

湖南沙溪蒋氏宗祠联:

绍禄游泰和以开严庄,名扬吴郡;

仲南还湘乡而归曲靖,德盛楚邦。

14

江西万载张氏宗联:

忠厚近鲁愚,传家毕竟在是;

勤俭似艰苦,须知奋进由斯。

15

台湾云林张氏宗祠联:

合四时以荐,勿忘远迩;

统一本而观,无别亲疏。

16

双峰某邓氏宗祠联:

其一:

世长势短,宜忘势而处世;

人多仁少,须择仁以交人。

其二:

大小行事执快心,东平云:为善最乐;

古今义礼归何处?朱子曰:读书更高。

17

左宗棠题湘阴左氏家庙联:

纵读数千卷奇书,无实行,不为识字;

要守六百年家法,有善策,还是耕田。

18

湖南中方县潘氏宗祠联:

蜀汉良才,三军主政丰功在;

东吴贤士,两省为官伟绩留。

19

安徽桐城龙氏宗祠联:

祠宇维新,桂树永荣龙氏族;

山川邑秀,祥云常护状元门。

20

安徽枞阳县田氏宗祠联:

遥睽五百英雄岛;

犹是三千食客家。

21

安徽芜湖某孙氏宗祠联:

十三篇用兵如神,有文经又有武备;

千金方活人无算,能治国又能齐家。

22

湖南某李氏祠联:

系出陇西,将相公侯光国史;

宗开湘楚,忠良孝友笃家风。

23

湖南娄底某秦氏宗祠联:

天水流长,好向上头寻出处;

石葛绵远,共从根本做功夫。

24

江苏无锡钱氏祠联:

陌上花开,铁券王孙君独秀;

梁间燕语,乌衣子弟我重来。

25

昆山徐氏祠联:

教子有遗经,诗书易春秋礼记;

传家无别业,解会状榜眼探花。

26

湖北英山萧(肖)氏祠联:

制律功高能固汉;

选文心瘁继传经。

27

安徽怀宁龚氏宗祠联:

五马数循良,偃武修文,练就甲兵还绿野;

一龙看变化,出风入雨,普将膏泽润苍生。

28

湖北麻城彭氏宗祠联:

掌东鲁文衡,数十生徒,尽是皇家之客;

传西陵望族,两三兄弟,俱为工佐之臣。

29

江西萍乡戴氏宗祠联:

堂构启萍乡,念先人注礼删经,家学宏垂典则;

山川恢旧貌,愿后裔春露秋霜,德馨永荐烝尝。

30

安徽长丰魏氏祠联:

窃符救赵,战国雄风,莫恋遥遥华胄;

问难谈经,传家儒学,当思穆穆文宗。

编者简介

廖伟华,大水田人,自由职业者,客居怀化。

廖氏先祖,廖公讳道大,字帝叟,元朝时代人,生殁葬未详,祖籍江西省太和县。娶颜氏乏嗣,抱抚内兄湖南省隆回县天壁颜公信辅第三子寅卿承祧,颜公讳景实,字信辅,源出山东曲阜复圣颜子之裔孙。颜公信辅第三子讳陈萧又名派鲁,字寅卿,元朝中晚期人,生殁葬均未详,娶邵氏,生二子:长子号才递,次子号才年。才递即我族共同始祖廖颜庆祥公,才年未详。

寅卿公,元朝后期进士,曾官至山东左御史。元朝后期,各地干戈四起,寅卿公辞官携眷回到养父母廖公帝叟家中,时家住湖广宝庆府武邵午报钟即现在湖南省邵阳市隆回县南岳庙镇武邵村无粮冲。元朝后期,元廷即将倾覆之时,朝廷官吏性命难保,寅卿公为保才递平安,于是将其托付给姑母抚养,时才递年幼,为避战乱,姑母一家带着才递到处隐藏,逃难途中,曾投靠寨长胡贵良寨中暂住。不久后胡寨长被鹅堡寨王以权元帅战败。我族始祖即投到王元帅帐下效力,跟随王元帅四处征战,庆祥公文韬武略超群,为王元帅立下赫赫战功,很得元帅赏识,战事初平,王元帅建造元帅府,庆祥公是少有的木秀才,木工技艺精湛,王元帅公即派其负责主持帅府建造。在我祖精心设计和督造之下,竣工的帅府,磅礴大气,气势恢宏。王元帅更加欣赏我祖。其时天下大局未定,身为一军主帅,其难全保护家小,遂将其长女许配给庆祥公,即庆祥公笫二位夫人,我族王氏祖婆。相传王氏祖婆出闺时,三十六顶四人桥,其中三十五位伴娘;六十六抬嫁妆,送嫁队伍,体体面面、浩浩荡荡,十分风光,非常隆重····。自此之后,庆祥公一家住在谭家寨王元帅府(即现在邵阳市洞囗县石江镇江潭村),暂享太平时光。天有不测风云,几年之后,王元帅府被其他势力功䧟,庆祥公只得携家眷外逃他乡,及至明主登基,天下太平,洪武元年(1368年),庆祥公选择于武攸杨柳山羊角坡琵琶树(即现在隆回县横板桥镇立志村八组 羊角坡)建基立业。(原随行的廖公六郎另居杨林即今杨林地名仍在)

明兴之初,天下太平,庆祥公一家手足无宁,沐风栉雨,精心持家,购置田塘,大兴家业,后又建新居于车田江(即今横板桥镇车田村车田江院子组),车田江之名因西洋江流经车田段,有古时溉农田用水车提水灌溉而得其名。)定居落籍。之后庆祥公再娶向氏,即我族向氏祖婆,庆祥公娶三祖婆,共育十一子一女。

彭氏祖婆生三子:长子古特,字宗达,六子古锦,字宗荣,八子古亮,字宗明。

王氏祖婆生六子一女,次子古献,字宗贤,(马鞭稍支系二世祖),三子古厚,字宗富,四子古怀,字宗宝,五子古尊,字宗贵,七子古韶,字宗华,九子古朝,字宗盈,么女回娘。王氏祖婆元朝生殁均未祥,葬陈家冲人形山右边,后取名王氏婆山,配作乙山辛向。

向氏祖婆生二子:十子古江,字宗永,十一子古威,字宗仪,庆祥公兴家,耕读为工为商为辅,以礼﹑仪﹑忠﹑孝﹑仁﹑义教化子孙,乐善好施,积善积德,现今发现的寅卿公太始祖故居地附近,南岳庙复建时,朝门左边(古俗以左为尊)转角柱石始祖遗迹:“廖发祥 廖颜庆祥 二公同立”的石刻字样,以及庆祥公故后与义弟朱法隆公合葬坟墓。可见一斑。庆祥公在世时,即人兴财发,富甲一方。为不忘颜信辅公血脉之源,亦不昧廖帝叟公对其养育之恩,即自称廖颜庆祥。庆祥公以鼎承廖颜两姓宗脉之庇佑,享明廷功臣王以权外太祖之余恩。是以家业蒸蒸日上、享誉一方。嗣后子孙潘衍,人文蔚起,族运昌隆,成一方巨族。其脉下裔孙在明代前期,即广范分布于横板桥镇各地以及其周边地区数十里地域。

自明朝至清代,家族人口更加兴盛。历朝历代,人口迁移,或为其求发展;或为避战避乱;避灾避难;或为响应历朝历代政府政策号令。不一而同,均顺势而行。廖颜氏人口外迁,始于庆祥公四子宗宝,明洪武二十(1387)年,朝廷配选力士郎,受朝廷派遣携眷迁辽东,其后裔于山西太原府发籍甚繁,至此之后,家族人口,时有外迁。横板桥镇及周边分居各地家族,接近宗族祖源地,略过不叙。外迁家族,如本省的洞口四界冲,武岗黄茅岭、新邵言粟乡、湘江、沆州等地。湖南省外迁移至如广西金州西洋大埠头廖家湾。迁移至四川如金堂王凤镇、竹篙镇;什邡市马井镇,高坪铺镇;北川黑擂鼓镇;彭洲市濛阳镇、升平镇,三界镇,绵竹镇,绵竹新市镇,清平镇;成都郫都区,新都新农镇、新民镇;都江堰、都江堰金马场、大邑、大邑新场古镇;广安市肖溪镇,龙台镇玉城村七组;简阳市;广汉市西高镇、和新镇;德阳市罗江县、中江县:永太镇、东北镇杰兴街和平路口、东北镇金马村马鞭稍等地。此均谱系记载和已查知有据可考者。故乡廖颜氏谱系明确记载,自明初宝公起,到清朝康乾时代“湖广填四川”人口大迁,"义"字辈人员,主要集中在“湖广填四川”的时代,据不完全统计,共计431人,其中迁移到:山西1人;广西14人湘乡2人、湖北1人、云南10人、贵州7人、黄茅岭1人、四川395人,尤以迁川人口为众多。

故乡族谱记载外迁人口众多,至今查明外迁分支甚少。究其原因,诸如举家外迁,不及备谱外迁;或避乱避灾忙乱之中遗失谱记;或因选择落籍地,几经迁移,致谱遗失;或迁于外,无谱无文化不传家族历史于后人,亦或有之;或其于外,后人不知本源,另投他族者,亦或有之。探其成因,不是本族特有现象,类似情况已成历史。血浓于水,血脉相连,血缘所系,传承万代。湖南省隆回县横板桥镇车田江,是廖颜氏开宗立派之根基所在。凡是廖颜庆祥公的子孙,故乡亲人们随时都欢迎你们,回家认祖归宗,以感始祖英灵。

廖颜氏家族字辈

一、自庆祥公派启(以字为序班次)

庆宗必料应景庭 文学嘉兴世大成

礼义继传贻后代 乾中直达上青云

-本字辈班次为廖颜氏首排班次,现今外迁家族,多用与本班次类似班辈。家族字辈是体现血源,是不是同属一个嫡系家族的,最根本的传承特征,我们家族,因为各种历史原因,传承方式的不同,导致外迁各地家族,所用班辈,略有不同程度变动,但究其根源,终归一脉相承。

二,廖颜氏一修谱议订班次,自派鲁公派启(以名为序班次):

派衍古黄 源远流长

文绪敬绍 世泽益芳

功深克复 为仁斯当

是谟咸佑 启振纲常

三、廖颜氏三修谱议订班次,继一修谱订“仁”字班启

仁廉昭祖德 忠直锡龙章

东鲁家声振 西安惠政良

治邦崇圣教 秉节笃伦常

裕启诗书第 祥开孝友堂

贤材光楚国 宏业肇都梁

咸守中庸道 锦延福禄昌

本班次为五字一句。是三修谱先人为适应家族修谱传统,五世提欧式法议订。故乡族委会认为,三修官辈班次内容包含廖,颜两宗家族历史,用作字辈,利于家族文化传承。得到家族大学教授高级知识学者文人、家族社会贤达名人,以及有远见卓识家人们认同,本班次共计六十代人,据调杳现已取名到德字辈,尚有五十五代人的班次得用,可用上千年。家族字辈,不可不立,但也不可常立。我们家族同是廖颜庆祥公子孙,故乡族委会号召全族,家族字辈应该全部统一起来,坚持复姓廖颜,永不忘本,使我们廖颜家族更加兴旺发达,源远流长!故乡有诗曰:

先祖开基到如今,根深叶茂六百年。

今日族人遍华夏,天涯海角相互念。

血脉之源自颜子,承祧守义廖在前。

自强不息报家国,万古留芳是廖颜。

求一对十一个字的黄氏宗祠对联

宗祠上的名联编选:廖伟华各个姓氏的宗庙祠堂,无论大门、内殿或戏台,都题有对联。对联的内容,或是歌颂祖德宗功,或是述说本族家史,或是...
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