客家姓氏---赵(zhao)　　赵　　作者：　　姓氏起源：　　出自嬴姓，形成于西周，祖先是伯益，具体始祖是造父。伯益为颛顼帝裔孙，被舜赐姓嬴。造父为伯益的9世孙，是西周时著名的驾驭马车的能手，他在桃林一带得到8匹骏马，调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车，让造父为他驾驶，经常外出打猎、游玩，有一次西行至昆仑山，见到西王母，乐而忘归，而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息，周穆王非常着急，在此关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王迅速返回了镐京，及时发兵打败了徐偃王，平定了叛乱。由于造父立了大功，周穆王便把赵城赐给他，自此以后，造父族就称为赵氏。周穆王传周幽王时，因幽王无道，造父的7世孙叔带离周仕晋，从此赵氏子孙世代为晋大夫。到战国初年，叔带的12世孙赵襄自联合魏氏、韩氏三家分晋，建立赵国。至他的孙子赵籍时，正式获得了周烈王的承认，与韩、魏两家并列为诸侯。公元前222年，赵国为秦国所灭，其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓，称赵氏。　　出自他族改姓。如汉朝时有赵安稽，本匈奴人；唐朝时有赵曳天，本南蛮人；五代时有赵国珍，本牂牁（今广西、贵州一带）蛮族人。　　聚集地：　　迁徙分布　　秦代，真定人（今河北正定）赵佗任南海郡龙川县令，后为南海尉，于秦末兼并桂林、南海和象三郡，建立南越国，汉高祖时受封为南越王。此后，赵佗的子孙繁衍于今广东、广西一带。东汉末年，京师遭董卓之乱，洛阳人赵达避难迁居江东。唐高宗总章年间，中原人赵端随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。五代时，刘龑在广州建立南汉政权，洛阳人赵光裔、光逢、光胤三兄弟因此而在南海安家；开封人赵廷隐、赵崇韬父子因仕后蜀而在四川成都定居。南宋初，开封人赵用贤随宋高宗赵构南逃，移居江苏常熟，郑州人赵蕃移居江西上饶。南宋灭亡后，宗室赵氏散逃至澎湖、潮阳等地，后在闽、粤一带发展繁衍。　　赵，是中国的一个大姓。在台湾亦然，被排为台湾姓氏的第四十七位。赵姓移居台湾，是清朝康熙二十二年（公元1682年）的事。当时，郑成功的儿子郑经就安置了赵、黄、董、柯、李等五姓，后来台湾各地的赵姓随之增多。康熙六十年（公元1721年）朱一贵起义，下淡水港有一名义民赵姓和；雍正初年，有赵姓招募福建漳州和泉州两地的佃人，乾隆年间，有泉州人赵普、赵晋两人。目前，全省各地的赵姓人士，以台中、台南和基隆三地为最多。后又有不少人移居海外，分布于欧美及东南亚一些国家和地区。　　堂号　　"半部堂"：五代后周时，赵普助赵匡胤发动"陈桥兵变"建立宋朝。宋太祖赵匡胤于是封赵普为宰相。他又提出了"杯酒释兵权"的方法削减了地方武装，巩固了中央集权，想方设法，把天下治理得很好。宋太祖就问："爱卿！你怎样把国家治得这么好的？"赵普回答说："我不过是靠了半部《论语》罢了！"赵普死后，家人整理他的书箱，果真什么宝贝也没有，只有他活着的时候常读的一部《论语》。　　"琴鹤堂"：宋朝时殿中侍御史赵忭是个清廉爱民的好官，人称"铁面御史"。他当成都知府的时候，一清如水。他看到人民安居乐业，就高兴地弹琴取乐。他养了一只鹤，时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污；用鹤头上的红色勉励自己赤心为国。他穷得什么东西都没有，只有一琴一鹤。　　赵氏还以"天水"、"孝思"、"谷治"、"萃涣"等为堂号。　　历史名人：　　赵匡胤：本为后周大将，"陈桥兵变"，代周为帝，建立宋朝，立国320之久，使赵姓的宗族声望达到了最为辉煌的时期。　　赵文渊：北周著名书法家，擅长楷、隶书。当时碑文多出其手，又在西魏时奉命编定了一部六体书法字典。　　赵 胜：平原君，以"食客数千人"而著称，是赵氏有史以来最负盛名的人物。　　赵 雍：即赵武灵王，他提倡"胡服骑射"，始创骑兵，这是中国军事史上的一大进步。　　赵之堔：清代"西泠八家"之一。　　赵之廉：清代杰出书画家、篆刻家。其书、画、篆刻对后世都有一定影响，与任伯年、吴昌硕并称为"清末三大画家"。　　赵 翼：明代史学家、文学家。长于史学，考据精赅，其诗与袁枚、蒋士铨齐名，并称"江右三大家"或"乾隆三大家"。　　赵孟頫：元代杰出书画家。精于正、行书和小楷，其笔法园转遒丽，人称"赵体"。　　赵 云：三国时蜀国大将，为"五虎上将"之一。　　赵公明：相传秦时得道于终南山。人称之为"赵公元帅"，被奉为"财神"。

黎--文可辅国武卫疆，莼斋颍然立曾门

源有四：

1、出自九黎的后裔。据《风俗通义》等所载，九黎，古时为我国南方土生土长的庞大种族之一，相传为少昊（传说中古代东夷首领）金天氏之时的诸侯。黎曾被封为北正（一说火正）官，掌管民事，其后裔有以字为氏，称黎氏。

2、出自黎国后裔。据《元和姓纂》等所载，商时有诸侯国，黎国，一个在今山西长治县西南，商末被周文王所灭；另一个在今山东郓城县西。这两个黎国的子孙，后以国为氏，姓黎。又据《风俗通义》所载，这两个黎国均为古部落“九黎之后”。

3、出自帝尧的后代。据《元和姓纂》等所载，商末为周文王所灭的黎国，在周武王分封诸侯时，被封给帝尧的后裔，赐爵为侯，并且仍然沿用黎国的名称。春秋时黎国迁都于山西黎城县东北的黎侯城，后为晋国（在今山西西南部）所灭，其子孙后以国为氏而姓黎。又据《路史》所载，古黎国被周文王勘平，武王克商后，封商汤后裔于黎国，后有黎侯丰舒，其子孙有黎氏、犁氏。着一支出自帝尧后裔的黎姓人家，史称黎姓正宗，后来成了整个黎氏家族中最为主要的组成

部分。是为山西黎氏。

4、 少数民族改姓为黎。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时后魏有代北鲜卑族复姓素黎氏，随魏孝文帝迁都洛阳后，改为汉字单姓黎氏，是为河南洛阳黎氏。

黎姓分布

黎姓最早繁衍于古黎国之地，即今山西省黎城县一带。早在战国时，黎氏就有向外迁徙的。据《黎氏族谱》所载，战国时“黎氏之族或因官而处，或避难而居，于是西入梁（今属陕西）、益（今云南晋宁县），东向青、徐（今属山东、江苏），南迁交、广（今属广西、广东及越南北部一带），北徙燕、冀（今属河北）”。到汉朝时，黎姓还有迁居江西、湖南的。至魏晋南北朝时，由于北方战乱，黎姓家族再次南迁，并在以后的时间里也主要繁衍迁徙于南方各地，浙江、福建也有黎氏迁居。宋、明以后，黎姓逐渐遍布全国各地，但仍以南方分布最多。换言之，历史上，黎氏是我国较典型的一个南方姓氏。

郡望堂号

堂号：

黎氏堂号主要有“载酒堂”。宋朝时，黎子云兄弟家贫好学。苏东坡曾去访问他们兄弟，子云和弟弟也经常载酒（带着酒）去拜访苏轼，向他请教。苏轼在他们兄弟的大门上题了一块匾叫“载酒堂”。

另外还有“京兆”、“九真”、“宋城”等堂号。

郡望：

京兆郡：汉太初元年（公元前104年）改右内史置京兆尹，职掌相当于郡太守，为三辅之一，治所在长安（今西安市西北），相当于今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南地。三国魏辖区改称京兆尹，改官名为太守。此支黎氏，开基始祖是唐京兆尹黎干。

九真郡：公元前三世纪末，南越赵佗置郡。公元前111年入汉，相当于今越南清化、河静两省及义安省东部地区。

宋城郡：隋时此地为雎阳，是宋朝的治所，宋时改雎阳为宋城，为今河南省商丘县南。

黎姓家谱

江苏：句容黎氏家谱、江都黎氏家乘二卷

浙江：兰溪黎氏宗谱七卷、象山石浦黎氏宗谱一卷

江西：清江版城黎氏八修族谱不分卷

安徽：广德广阳黎氏宗谱八卷

湖北：新洲黎氏宗谱十八卷首二卷

湖南：长沙黎氏续修支谱十卷、宁乡沩宁大田坊黎氏续修支谱十三卷、宁乡大田坊黎氏续修家谱十七卷、宁乡鱼潭黎氏五修族谱（卷数不清）、湘潭黎氏四修家谱十五卷首一卷末一卷湘潭黎氏续修族谱（卷数不清）、湘潭黎氏绪周五修支谱六卷、汉寿龙阳黎氏族谱（卷数不清）、

广东：中山圆榄黎氏宗谱（卷数不清）、南海黎氏家谱不分卷、南海黎氏族谱不分卷、顺德黎桂泽堂族谱不分卷、顺德东洋房黎氏家谱四卷、顺德黎氏族谱不分卷、东莞黎氏族谱不分卷、梅县黎氏族谱不分卷

贵州：遵义沙滩黎氏家谱不分卷、遵义沙滩黎氏家谱一卷、遵义篱汝谦家乘文（卷数不清）

其他：黎氏宗谱三十卷首一卷、黎氏宗谱十三卷、黎氏族谱（卷数不清）

历史名人（1840以前）

黎庶昌：贵州遵义人，清末散文家，曾为曾国藩僚属，与张裕钊、吴汝纶、薛福成并称：“曾门四弟子”。历任驻英、法、德、日四国参赞，又为出使日本大臣。论文推衍曾国藩之说，尊崇桐城派，作有《拙尊园丛稿》，编有《读古文辞类纂》。

黎恂：贵州遵义人，清代文学家，淡于荣利，专心治学，尤长于诗。

黎民怀：从化（今属广东）人，明代书画家，其诗、书、画，时称“三绝”。

黎公真：元代甘泉令，有仁政，民画其像于学舍，以表思念之情。

黎镦：广安（今属四川）人，宋英宗时庆历进士，被苏轼称为“刚而仁明，正而不阿”。

商丘四营蒋的辈份

蒋氏姓源比较纯正，主要出自姬姓，其血统与来源与西周皇族有蒋姓。周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，以国名命氏。据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载，西周初期，周公姬旦的第三个儿子伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。蒋国灭亡之后，姬伯龄的后裔子孙就以故国名为姓氏，称蒋氏，世代相传至今，史称蒋氏正宗。

在史籍《元和姓纂》中记载："周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。"期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南十三公里得期思集，北邻死河，系春秋时期楚国灭蒋国后所置，属于古汝南郡，魏、晋两朝时期改属弋阳郡。蒋氏族人大多尊奉姬伯龄为得姓始祖。

据史载，商族始祖契佐禹治水有功，封于商，后迁徙，后人便称商族人居住过的废墟之地为“商丘。

商丘，简称“商，河南省地级市，商丘介于东经114°49'-116°39'，北纬33°43'-34°52'之间，东西横跨168千米，南北纵贯128千米，东望安徽淮北、江苏徐州，西接河南开封，南襟河南周口、安徽亳州，北临山东菏泽、济宁。商丘市总面积约占河南省总面积的64%，区域面积10704平方千米。

商丘市地貌按其成因和形态类型的特征，分为黄河冲积平原、淮河冲积平原、剥蚀残丘三大类型区，主要为黄河冲积平原区。商丘市属暖温带大陆性季风气候。商丘市属淮河流域，分属洪泽湖、涡河、南四湖三大水系。

商丘市是全国性综合交通枢纽，商丘是中国历史文化名城、中华文明的发祥地之一，是商部族的起源和聚居地、商朝最早的建都地、商人商品商业的发源地、商文明的诞生地，有“华商之源的美誉。

尚姓字辈排行如下：

湖北省襄阳市襄州区朱集镇尚寨村字辈：正大光明富丰先思善书。

湖北襄阳市南漳县东巩、肖堰一带尚姓字辈：正世开德盛，万仕广明经，有志仁贤义，才柏之秀云。

湖北十堰郧县五峰乡尚家河尚氏字辈：应化克广，文志从选；继立学政，大启荣显；勋建天朝，恩垂邦典；世德振兴，全修万善；永发承祥，尊祖业传；远影康乐，道宏瑞满；维敬群雄，英明佑贤；谦益俭良，代忠存延。

湖北襄阳歇马河尚家壪尚氏字辈：川（廷春），乾（遇友）应（金锡），建其士瑞，玉麟发祥，宗功永秀，世代荣昌，承奉圣贤，书礼弘扬，文武全才，治国安邦，顺之道正，仁义昭彰，祖德遗辉，明久兴旺。

湖北襄阳谷城县城关镇尚家埠口尚氏排行：正大光明，安邦治世。

山东郓城尚氏字辈：盛德伯作昭诗书可景习理成大宗兴志先文怀继余传恩树良善秀万春效仰方俊耀乃延庆嘉隆昌。

山东德州尚氏字辈：文其明玉祥。

山东淄博尚氏字辈：曰大维宏家声振宗善敬启广丕作保方良承佩贻肇锡庆长。

山东淄博王村尚氏字辈：仁义力志慎修克贞（zheng)可。

山东龙口尚氏字辈：大德玉福振(宗)作书香世守乃祖。

山东泰安尚氏字辈：其思永继元希荣绪廷先大德传宗广延庆佰世芳。

山东莱芜故事村尚氏字辈：宪绪念传永，蕙兰胜馨香，祖佑师叔第，富庶诏华堂。

山东滨州大尚村尚氏字辈：仁义礼智信，俊哲文明贵，忠厚传家远。

山东利津尚氏字辈：育蕃应攸叙宪祖自熙淳世传忠孝德尊训久茂祥。

辽宁大连尚氏字辈：文云思德肇志忠厚传家远诗。

辽宁沈阳尚氏字辈：世德尔祖。

辽宁海城尚氏字辈：继学可之崇玉维政宗昌其久世德尔祖承效克适伟佩绍宪本大乃永纪惠汝述。

辽宁铁岭花耳山尚氏字辈：云起邦国永成明君发洪贵殿志文俊兴。

辽宁铁岭李千户尚氏字辈：宏玉新成庆尊崇国运昌德荣思守法宝善致发祥。

辽宁新宾尚氏字辈：传绪振恒衍庆修阳培源思茂承宗宜凝。

辽宁新宾这一支应来自江苏赣榆或山东日照，字辈：传绪永德，衍庆修明，积善之家，济世运昌，培源思茂，承宗贻荣。

吉林市郊尚氏字辈：崇登士永国廷有中希文起瑞云殿昌荣名芳德峻才大声鸿百祥连汉万载丰恒。

河南孟津尚氏字辈：汝师恒弘景全修德乃成廷怀连去际芳远照永清从玉金作宝如宗广来明道长世法有守存本建兴。

河南淅川尚氏字辈：德光宗士宏兴良善花荣胜店家占坤明。

河南南召尚氏字辈：从春兴广泰久士相恒昌吉照迎增水仁义和友邦。

河南新乡东曲里村尚氏字辈： 文、彦、春、家、祥、福、德、广。

河南叶县常村乡尚氏字辈：应进宗明，克清凤永。学书耀祖，振德家生。文行忠信，延年增荣。正新诚意，太和春景。尧邦舜国，浩志可兴。平安久远，同望盛隆。智丰惠沛，均建奇功。润珍贵宝，泽善顺祯。

湖南桑植县一支：大启正龙世、文华遗泽长。

二支：光大开文运、昌明启后良、英贤先自立、家道永垂芳。

三支：本立道生、源远流长、昭穆顺序、孝友滋彰、名高三楚、声振一堂。

河北磁县尚氏字辈：西古祖而显勤春林有清福禄禛祥庆大中正常生阳照苗盛旺万物广多兴。

河北保定、辽宁辽阳尚氏字辈：增(昌)明(其)永(久)德(世)利(德)富(尔)贵(祖)。

河北省宁津县，现居辽宁黑山：云顺文鸿志，百世永吉昌。

河北廊坊尚氏字辈：国、存、近、在、德、景、文、俊、振、海、宏。

现居北京市昌平区百善镇半壁街村：如、德、志、红。

黑龙江肇源尚氏字辈：之国登永崇守泄廷万书广大教育群英圣为人瑞德乃家声。

山东泰安夏家庄、肥城安家庄、大尚庄、小尚庄是一支。其中字辈有：绪、乾、节、立、太、玉、随、林、富、生。

山东泰安肥城老城镇辛屯村（胡庄组）亦尚存一支。其中字辈有：成、永（金）、仁、义、礼。

安徽太和赵集乡尚寨，马营村一带。其中字辈有：孔，学，凤，守（照），成。

安徽怀远后尚，前尚，西尚，尚庙，尚庄是一支。其中字辈有：成，登，守（佩），林（殿），元，国登。

安徽当涂县黄池镇，其中字辈有：师、玉、文、世、定、启、贤、坤。

安徽霍邱县花园镇迎龙村尚大台子，其中字辈有：习、显、伟、德、发、传、应、由、申、嘉。

山西运城永济平壕村尚家字辈：修善积德广前玉后。

四川成都尚氏字辈：作开宏俊。

尚氏一支字辈：正金大光明富丰先永祥。

扩展资料：

尚氏家谱文献现状

辽宁海城尚氏续修宗谱六卷，(清)尚玉德、尚维慎修，清乾隆五十六年(公元1791年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。

尚氏宗谱四卷，首一卷，(民国)尚渊涛等纂修，民国七年(公元1918年)飞熊堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。

辽宁海城尚氏宗谱十一卷，末一卷，(民国)尚其宪纂修，民国二十八年(公元1939年)石印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省海城市档案馆。

尚茂公三房草稿，著者待考，民国年间世德堂稿本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

辽宁海城尚氏六修宗谱不分卷，(现代)尚久蕴、尚世海编修，1994年计算机排印本。

辽宁、吉林尚氏六修宗谱补遗一卷，(现代)，尚久蕴等修，1997年铅印本。

河南许昌尚集尚氏族谱三卷，(现代)，尚德河等编，1999年计算机排印本。

参考资料：

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2商丘春节旅游好去处

2022年春节，河南有雪吗？

它这不是天气预报，专家也没有我没有预测什么时候会下雪。但是根据今年河南的天气情况，今年和2021年河南的极端天气是哪个？

夏天下了一场大雨，初冬又下了一场雪，所以2022年春节河南肯定会下雪，因为2021年的天气情况和过去有很大不同，预计2022年春节河南肯定会下大雪。

3商丘旅游指南

以商丘为中心，方圆500公里范围内有很多旅游景点，所以我我只介绍一两个。在商丘的中心，有商丘古城，它包括八官亭、张勋庙、庄辉堂和其他景点。古城附近还有一些景点，如黄渤台、南湖景区、柳口老黄河古道旅游区等。

4商丘旅游

山东微山湖，商丘以东。巍山钟灵闻名中外，物产丰富，名胜古迹众多。它有美丽的自然风光，是一个巨大的自然公园和著名的一都两乡也就是中国杜鹤，北方水乡，飞虎队的故乡。

5商丘春秋旅游官方网站电话

春荫的杂草是绿色的。

当有花的时候，一棵树是明亮的。

这是宋代诗人苏舜钦描绘的春景。

刚刚被蛰了。

春意萌动，万物复苏。

这时，气温开始回暖。

它这是去郊游的好时候。

要不要放下手机离开电脑屏幕？

和家人出去走走。

春天的风景呢？

但我不我不知道春天哪里是旅游的好地方。

唐不要慌！

我为你准备了一套详细的攻略

商丘古文化旅游区

商丘古文化旅游区位于河南省商丘市睢阳区。依托古城商丘，有归德府城墙和宋国古城遗址，是明代全国重点文物保护单位，面积126平方公里。省级重点文物包括侯氏s故居、八官亭、中原局扩大会议旧址、中原局扩大会议秘书处旧址、大成殿、明伦殿、张勋庙、应天书院、温雅台、天主教堂、陈波台等。商丘古城是国家历史文化名城，历史悠久，文化灿烂，文物众多。商丘古城建于明朝郑德六年。城墙、城廓、城湖三位一体，使古城的外圆和内侧成为一个巨大的古钱币形状。这座建筑非常独特。城墙周长36公里，有东西南北四个城门。这个城市的内部是龟背形的。这个城市的大部分建筑都是四合院。商丘古城是中国保存完好的古城之一，是全国重点文物保护单位。

张勋慈

张勋祠，为纪念张勋、徐苑等人保卫绥阳而建在安史之乱中英勇就义，千百年来为后人所称颂，它的干坤义至今仍为后人所推崇。每年都有福建、浙江、台湾地区、香港、东南亚等地的游客前来朝拜。

庄惠堂

庄荟堂是中国的英雄侯方域四大名剧(《桃花扇》)，在他的全盛时期著书立说，这里也是他与秦淮八大美女。

木石四合院

穆s院是清代建筑群，一屋三院。精致幽静，五门相对，典雅别致。这是中国传统的四合院。

应该是日学院

应天书院，起源于后稷

八官亭，与张逊寺一街之隔，因唐代著名书法家颜真卿所著《宋史》一书而闻名。

祠堂

祠堂，为纪念华商始祖王海而建，由三个商门组成，上海宓尚大道、万商广场、大型古钱币、王海的大型雕像等。气势磅礴，既宣示了王者风范，又展现了商先民的风范。

黄渤台

黄渤台又名火星台、火神台，是中国最古老的观星地，外圆内方。

紫黄岭

皇家陵墓。统领古代黄三年，醉人发明了钻木取火，开创了中华文明的新纪元。火祖中国的。皇陵中的火种叫做中国第一根火种，中华文明之火和中国圣火。首次中国之旅s黄河之旅、河南省第七届全运会、首届诚信河南经济论坛、第十届全运会火炬收集等都在这里举行。

旅游巴士：

商丘站(高铁站)景区：

在广场前乘坐1路和90路公交车(每人2元)

一路：火车站-商丘古城北门

90号：火车站-商丘古城旅游服务中心(火神台)

景点介绍：

连霍高速商丘站出口-商丘古城旅游服务中心(售票)-火神庙(上祖祠黄渤台)-商丘博物馆-真人s景区；

商丘古城南湖牌楼-八官亭-张勋庙-应天书院；商丘古城南门(城墙环城)-特色/小吃-古城东门-陈家大院-归德府文庙-穆大院(局部维修)-侯氏故居(侯府厅)-古城北门

建议进入古城路线，东门

观澜

观光旅游巴士

南湖画舫川

怎么进展顺利吗？旅游指南完整吗？

不仅让你愉快地游览古城

并参观周围所有的景点。

你还在等什么？

能不要浪费最好的旅游季节！

6商丘文化旅游

在地处中原、民族发祥地的河南商丘，过年的习俗很有代表性。整理了河南商丘过年习俗。向灶神献祭

祭灶，即农历十二月二十三。祭灶是商丘一项影响很大、流传很广的民俗活动。20世纪70年代以前，大多数家庭的厨房都设置了灶神。当地的人们称之为上帝掌控生命的佛或者灶神指挥生活。传奇。厨神是九天东厨厨房之王被玉帝封印。他负责管理各个家庭的厨房炉火，被崇拜为家庭的守护神。大多数国王神龛位于厨房的北面或东面，灶神的神像在中间。不不要有灶神的神龛，也把灶神的雕像直接贴在墙上。有的人像只刻画了灶神，有的人像有男女两个。女神叫厨神奶奶。这大概是对人类情侣形象的模仿。

腊月三十

腊月三十，吃扁食，贴门。腊月三十(农历二十九)是农历的最后一天，也叫过年夏娃。人们通常在新年时把门粘上。夏娃。20世纪50年代以前，贫困家庭还会在新年的前几天贴出自己的大门除夕(腊月二十四或二十六)。因为中国有个习俗，不允许你上门要账，如果债务人坚持上门，债权人还是上门要债。而是债务人违反习俗，要求观众问责。在商丘的大部分地方，男人会在坟墓上烧纸放鞭炮。请已故的祖先回家过年。

农历年的第一天

新年之际sDay，五点开始。钟，放鞭炮，吃扁食。一家人吃的扁食中，有一种扁食，里面有铜币或镍币。谁吃了它，谁就会在新的一年里走运。在新年吃了清淡的食物和磕头之后，年轻一代

娶了媳妇的男人给长辈磕头，要端平菜(两个长辈两碗，少了一个长辈一碗)。他磕头的时候，长辈倒平菜，回赠一些菜给晚辈。磕头一s自己的长辈，一个会给同宗的长辈磕头，最后给邻里的长辈磕头。70年代以后，有些人鞠躬不磕头。磕头后，男方会去祠堂或祠堂祭拜祖先和家人。祭拜结束后，宗族执事们送上花生、红枣等食物。

正月初二至正月十六为走亲访友日，其中初二至初六为走亲访友日，初二至初九为走亲访友高峰日。至于去哪里走亲戚家在最初的几天，中国各县(市、区)之间的风俗是不同的。

正月初五

正月初五，它这叫破五。民间传说，正月初五，姜子牙给妻子取名为穷神，命妻子回家。为了摆脱贫困，中国人害怕遇到穷人，所以他们把正月初五称为突破五天让穷人远离，这样他们才能发财。破局如小年，它它也很壮观。大多数家庭捏扁食物，这叫做粉碎。一些家庭主妇说，捏，捏，捏，捏所有的碎片。最后剩下一块面皮，卷成大面皮盖住剩下的扁馅，象征着所有的碎块都被盖住了。唐星期五不要用剪刀，但是把它们拿开。是的，你可以不要打碎碗、盘子和其他物品。是的，你可以拜访亲戚。

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1孔丘

孔子邱明，名仲尼，汉族。春秋时期生于洛邑(今山东省曲阜市南辛镇)，祖上是宋国(今河南省商丘市夏邑县)贵族。

2李二

老子，姓李，名尔，字伯阳。老子有两个可能的身份，一个是老聃，另一个是老莱子。中国春秋时期的思想家、哲学家老聃曾担任过图书馆馆长。

3韩非

他是中国古代著名的道家、哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称之为汉字或者韩非子，中国古代著名法家的代表人物。

4翟墨

墨家，墨子创立，传世书《唐宋州八关斋会报德记》。墨子是历史上唯一的农民出身的哲学家、有影响的人物和墨学的创始人。

5屈原

中国古代伟大的爱国诗人屈原，属于一个不知名的家庭。他本名屈原，出生于楚国丹阳，是熊通之子的后代。虽然屈原忠于楚怀王，但他却屡遭排挤。王怀死后，因听信谗言被流放，最后死于汨罗江。

字体我姓孔，是孔子的后代。孔子祖籍是我们孔家的祖籍。孔子说，叶秋，尹人烨(《墨子》)这意味着我在孔丘的家乡在隐帝。中原河南，是殷人的发源地。

孔子祖籍是归德府，豫东重镇，也就是现在的商丘市。是孔子祖籍。商丘，4000年至10000年前，商部落帝喾取代颛顼为天子后，封其子——契于商丘，成为商部落首领。齐是由他的母亲朱棣吞玄鸟鸡蛋。据记载，在《礼记檀弓》年，朱迪有吗？石的女儿她的女儿是帝喾的二公主。巨蝶吞玄鸟卵，自然契的宗法是以玄鸟为图腾的亚姓氏族。

商和夏是同时并存的两个部落。这些部落结成了广泛的联盟，齐帮助控制了水。帝喾给他取名司徒。之后，原始社会的退位被奴隶社会的家所取代。王禹继子后，居住在商丘的商族成为夏朝的属国。同样的，也成了川子的家。所以司徒齐是商朝后裔的始祖。

商丘地区，在古代，是统称

出生在魏的因为生活平凡，在他的哥哥继承王位后，他被封在魏。微，国名；儿子，头衔；凯，真名。因为纣王没有他不听劝告，预感到殷必死，愤然出走。伐殷灭周，封武庚于(祁县)，以续。然而，当周公称王后，武庚发动叛乱，被打败并受到惩罚。成乃封商朝故都商丘的魏为宋公爵，管理商朝臣民。

魏在商丘建立宋国，成为第一个，并仍然以他的姓氏。齐威死后，他的弟弟魏忠言成了宋公爵，后来通过第四代传到了夫差和，是孔子的第十代祖先。傅何笙宋，周生世子笙，笙笙是考他爹的。付正在宋朝辅佐过戴公、吴公、弓玄，成为宋国著名的大臣。正父生贾。孔父是字，贾是名。身份从卿降为大夫，是孔子的第六代祖师。

从伏羲到贾，已有五代。根据《史记殷本纪》，五代亲，你得换个儿子氏姓，并以字为氏，这是孔s姓。因此，在孔子贾父，孔子的祖先都姓子，不姓孔。Zi氏姓始于殷商，起源于归德府，今河南省商丘市。孔子是他的后代，所以他没有他没有忘记自己的祖先，而是称自己为叶秋，尹人烨

:8商丘春秋旅游官方网站查询

1梁军。

梁县，县辖睢阳县(今河南省商丘市睢阳区)。楚元年(220)，建立。金圣亮郡是郭亮；秦朝以后，梁军改为徐州；周初(557年)，梁军改为凉州；隋炀帝元年(581)，

2商业

是商丘从商五帝到夏朝的地名。商丘是中国商文明、商族、商业和商业文化的发祥地，也是商朝最早的都城，被誉为三商之源与华商资本。

这项事业的事业来自于叔叔高辛的儿子他的家人在帝喾。据说帝喾的皇后朱蒂是通过吞吃鸡蛋出生的。因此，《孔子世家谱姓源》云：神秘的命运之鸟，诞生于商界。黄渤的标题是尚，他的后代被称为商族。

755-79000年：唐涛s火是生活在商丘，在那里他崇拜火，但当火过了。正因为如此，相土正处于大火之中。公元前2400年，传说中的尧舜时代发明了以火为时间的历法，并在管理火的同时搭建了一个观星的平台。在此基础上，他测量了自然变化和年的质量，为中国古代天文学做出了重要贡献。

黄渤在他所居住的商(今商丘)工作，深受人民爱戴，人们尊称他为瓦肯人。他死后被葬在封地，因为他的头衔是尚。这个墓叫秋，所以叫商丘，也就是今天商丘的由来。

3当县

党县，秦朝时在宋国旧地设立的一个县。王政二十二年(公元前225年)，秦国灭魏国，因魏东有砀山，大宋县改为党军县。辖绥阳县、蔚县、孟县、香邑县、外黄县、陈留县、邱勇县、大良县、济阳县、傅山县、礼县、单县、芒县、当县、乔县等21个县，县辖绥阳县(今河南商丘市绥阳区)。

当县成为秦始皇灭六国前设置的早期27县之一。到公元前221年，中国统一，分为36郡，党郡仍是其中之一。汉高祖五年(公元前202年)，撤销党县，建郭亮。

当县茫荡山是陈胜埋骨之地，也是汉高祖刘邦发迹之地。刘邦他的妻子吕雉，张耳，彭越和申特

9商丘古文化旅游

商丘，古称应天府，距今已有5000多年的历史。它位于河南省的最东部，是亚欧大陆桥中国段的六个中心城市之一。“商”的意思是商人、商品和商业，所以商丘有“商”的美誉。三商之源与华商资本，也是中华文明的重要发祥地。作为一座千年古城，商丘的文物古迹很多，那么商丘一日游有哪些最好的景点呢？下面是商丘十大旅游景点。让让我们看一看。

10张勋庙

张勋杨家祠是为了纪念在抗日战争中为保卫杨而英勇就义的张勋、等人而修建的。安史之乱。后来，许多诗人为它写了赞美诗。张勋寺整体建筑雄伟庄严，是中原地区最大的唐式建筑。

9白云寺

白云寺是中原四大名刹之一。它建于唐朝贞观年间。据说每年夏秋两季，寺庙周围都有白云，因此得名白云寺。白云寺正殿东侧，有一棵三人抱的大槐树。它长在一个大铁锅里，锅在土里，所以叫铁锅宝塔，这也是白云寺的一大奇观。

8宋襄公陵墓

宋襄公陵，又称项陵，是春秋五霸之一的宋王朝君主的陵墓。这座坟墓是圆锥形的，由粘土制成。它最初埋在宋襄公宫，但现在的宫殿已经不存在了。

7八官亭

位于商丘古城南门外古宋河畔的八官亭，是著名的月下老人和千里姻缘发生在这里。八官亭内有一座八角形石建筑，高32m，每边宽05m。整个石碑上有983个大字，结构严谨，方方正正，威严雄伟。它被誉为《晏殊》中的杰作。

6商丘人s公园

商丘人s公园是商丘唯一的大型综合性公园。其规模和档次在全省名列前茅，园区基础设施日趋完善。不管是动物园、艺林园、牡丹园和儿童s公园，很适合一家人一起玩。

5皇家陵墓

追黄陵是追人的墓地在古代，他发明了钻木取火。根据历史学家的研究，追人s家是世界第一人，是中华民族的始祖。诸仁的陵墓和雕像矗立在陵墓的中央，周围是翠柏和绿草。陵墓的建筑风格也借鉴了古代帝王陵墓的设计理念。特别是在台阶上，我们还注意了第九和第五数字，它体现了尊重九五计划。

4黄渤台

黄渤台位于商丘古城西南，是4500多年前帝喾它也是中国现存最早的观星台。建在一望无际的平原上，看起来那么高大突兀，是因为这里是商丘古都周边的最高点，而古人认为平台的本质应该是商业之星，所以自古以来人们就把它当作商丘的象征。

3应天府书院

应天府书院是古代四大书院之一。其前身是五代末年商丘人杨显创办的睢阳书院。当时北宋的书院多设在山中胜地，只有天府书院设在繁华闹市。后来，在文学家晏殊、范仲淹的参与下，应天府书院逐渐发展成为北宋最有影响的书院。

2茫荡山

茫荡山，又名仙女峰，是河南省东部平原唯一的山群。它历史悠久，文物众多，被誉为中国文化博物馆。茫荡山古老而神奇的十三峰，有历史的峰，有传说的洞，夫子庙，陈胜园，韩良陵，刘邦的切蛇纪念碑和其他名胜古迹都散布在其中。

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