饶姓的姓氏文化
郡望
平阳郡:三国时魏置,治所在平阳(今山西省临汾县西南)。
临川郡:三国时吴置,在今江西省南城东南;西晋移治到今江西抚州市西。
饶州:秦始皇二十六年(庚辰,公元前221年)属九江郡番县,汉高祖时期改称九江郡番易,新莽时期曾一度改称乡亭,再改称饶衍,仍属九江郡。东汉光武帝将原“番易”二字左右分别加“邑”、“阜”偏旁,称作鄱阳。东汉建安十五年(庚寅,公元210年)孙吴分豫章置鄱阳郡。隋开皇九年(己酉,公元589年)改鄱阳郡为饶州,隋大业三年(丁卯,公元607年)复改饶州为鄱阳郡。唐武德四年(壬午,公元622年)复置饶州,鄱阳隶属依旧。南唐开元初年(丁酉,公元937年)改饶州为永平军。宋开宝八年(乙亥,公元975年)废永平军复饶州,其间鄱阳均为倚郭县。元至元十四年(丁丑,公元1277年)升饶州为饶州路,元至正二十一年(辛丑,公元1361年)改饶州路为鄱阳府。明洪武二年(己酉,公元1369年)再改鄱阳府为饶州府,鄱阳隶属未变。清朝沿用明制,鄱阳隶属依据前朝,都是州府所在地。
堂号
惠风堂:惠风就是春风,温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守,推行政事像和暖的春风,深得民心。
朋来堂:孔子说:朋来堂:“有朋自远方来,不亦乐乎?”宋朝时饶鲁,脾气行为端正谨慎,治学问注重实践。别人屡次推荐他做官,皆推辞不干。四方来聘他讲学的,天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。
此外,饶姓的主要堂号还有:“平阳堂”、“临川堂”等。 四言通用联
饶邑启姓;
平阳阀阅。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
全联典指饶姓源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。
临川绍美;
邵武传经。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指南宋抚州临川人饶节,字德操,曾跟三司使曾布做事,因变法中与曾布意见不合,剃发为僧,更名如璧。先在灵隐寺,后主持襄阳天宁寺,曾作偈语:“间携经卷倚松立,试问客从何处来?”便号“倚松道人”,著有《倚松老人集》。陆游称他为“当时诗僧第一”。下联典指南宋邵武人饶干,字廷老,淳熙年间进士,官长沙知县,恰巧朱熹在长沙任太守,他便抓紧办理公事,有时间就去听朱熹讲学。后知怀安军。
五言通用联
河北源流远;
平阳世泽长。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
此联为饶氏宗祠“平阳堂”通用堂联。
六言通用联
节着岁寒之烈;
政敷春日之和。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指清代闽县人饶廷选,字枚臣,道光年间随军驻台湾,后官漳州游击,咸丰年间,官至总兵,曾参与抵抗太平军。下联典指西汉人饶威,官鲁阴太守,多有惠政,很得民心。
七言通用联
轻财好义称长者;
挂锡吟诗第一僧。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指宋代学者饶延年,字伯永,号止翁,崇仁人,家临川。游陆九渊之门,九渊称其“开豁有力量”,以经学称。隐居不仕,轻财好义,乡人德之。卒后魏了翁题其铭曰:“有宋长者饶止翁之墓”。下联典指宋代高僧饶节,字德操,抚州人。挂锡灵隐,晚主襄旭之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为当时“诗僧第一”。
奏表节义名御史;
为文俊洁号先生。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指明代中书舍人饶天民,字明先,崇阳人。嘉靖进士,官至河南道御史。劾郭勋,议河套,寻按苏松,奏表节义,祀文天祥、吴泰伯,治淀山、吴漆诸水,为名御史。下联典指明代学者饶瑄,字文璧,号行斋,临川人。少时好驰马试剑,弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法,学者称行斋先生。
八言及以上通用联
食足衣丰,春长人寿;
尧天舜宇,海宴河清。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌饶姓的“饶”字的析字联。
双峰不仕,性谨专学;
九岁能诗,明经修行。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指宋·饶鲁号双峰,学术专精,屡荐不仕。下联典指宋·饶子仪九岁能诗,以明经修行闻于朝。
学术专精,美双峰之衣钵;
诗才俊逸,羡德操之吟哦。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指宋代学者饶鲁,字伯舆,一字仲元,余干人。尝赴试不会,遂专意圣帝,以致知力行为本,四方聘讲无虚日,作朋来馆以居学者。又作石洞书院,前有两峰,因号双峰。有《五经讲义》、《太极三图》等多种。下联典指宋代高僧饶节事典(见上七言联首联“挂锡吟诗第一僧”句联释)。 湖北赤壁饶氏二续家谱,(明)饶若蒙序,明崇祯八年(公元1635年)木刻活字印本。现被收藏在江西省图书馆。
广东始兴平阳堂饶氏重修族谱,着者待考,明朝年间木刻活字印本。注:始祖为[唐]饶元亮。
广东大埔茶阳饶氏族谱,不分卷,(清)饶鸣阳、饶堂续修,清乾隆四十八年(公元1783年)始修,清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本。现被收藏在河北大学图书馆。
安徽桐城皖桐饶氏宗谱二十一卷,(清)饶凤翔重修,清光绪二十三年(公元1897年)木刻活字印本二十二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江常山冠裳饶氏宗谱十八卷,着者待考,清光绪二十八年(公元1902年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山县芙蓉乡修书村坪坑。
福建汀洲、崇正饶氏同人系谱,着者待考,清朝年间木刻活字印本。注:始迁祖为[宋]饶四郎。
饶氏重修族谱,着者待考,民国六年(公元1917年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省需县档案馆。
广东潮州潮安饶氏家谱不分卷,(民国)饶宝璇纂,民国十年(公元1921年)木刻活字印本一册。现被收藏在广东省中山图书馆、美国国会图书馆。
广东兴宁修饶氏族谱四卷,着者待考,民国十二年(公元1923年)木刻活字印本。现被收藏在广东省兴宁县档案馆。
湖南广清饶氏宗谱四十五卷,(民国)饶云耀、饶维洁等修,民国十八年(公元1929年)木刻活字印本十六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国加州大学图书馆。
浙江常山定阳饶氏宗谱十卷,(民国)李枢七修,民国三十年(公元1941年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山县招贤乡石井口村,今仅存第一~八卷。
广东潮州潮安饶氏家谱,着者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在广东省博物馆。
浙江常山饶氏宗谱,着者待考,民国年间木刻活字印本,今仅存第十三卷。现被收藏在江西省档案馆。注:其中记事至民国年间。
浙江丰城介山饶氏族谱,着者待考,民国年间木刻活字印本,今仅存第十三卷。现被收藏在江西省档案馆。注:其中记事至民国年间。
浙江缙云饶氏宗谱,(现代)饶官周等修,1999年计算机激光照排本一册。 安徽安庆饶氏字辈:“文教功能广师儒道以修名贤贻令绪勤业起家猷”。
安徽安庆望江饶氏字辈:“文教功能广师儒(余)道已修名(明)贤贻令绪勤业起家猷守登思柱怀永文正天德仁恩隆汉宣世泽庆长绵定有兴邦国荣多克绍先”。
安徽蚌埠怀远姚山饶氏字辈:“锡贵永克春同树传开东”。
安徽蚌埠怀远找郢饶氏字辈:“习贵永克春同树传开东”。
安徽巢湖庐江饶氏字辈:“全平世得心文章花果迎”。
安徽巢湖无为饶氏字辈:“文教功能广师儒道以修名贤贻令绪勤业起家猷”。
安徽阜阳界首饶氏字辈:“遇祭伦英学维培邦益东自少家连立清正廉明兴荣昌盛”。
安徽阜阳颍上饶氏字辈:“连玉永凤振金名”。安徽宿州城东饶氏字辈:“兴家传”。
安徽宿州东二铺饶氏字辈:“天元一起永宗学正大昌兴加传绪久万事振书香克□文明盛承开德业长心清宣化广崇产跃荣光”。
安徽宣城广德饶氏字辈:“经学鸿先泽文章定玉昌”。
安徽宣城宁国饶氏字辈:“正仕绍祖功世德”。
福建龙岩长汀大同镇饶氏字辈:“宣永富新祥”。
福建龙岩长汀河田饶氏字辈:“祖振辉乃如新。
福建龙岩连城朋口池溪饶氏字辈:“忠德生应兰永麟维奇瑞书玉鸿翔”。
福建龙岩连城朋口桂花饶氏字辈:“百世其昌”。
福建南平饶氏字辈:“广承…”
福建南平邵武饶氏字辈:“家谟显…”
福建宁化饶氏字辈:“家声丕振祖德名扬鸣凤济美瑞兆祯祥”。
福建三明建宁饶氏字辈:“继仲伯尚叔用本政太显兴永世代”。
广东广州花都饶氏字辈:“学显振纪纲珠必连辉造”。
广东茂名信宜饶氏字辈:“荣贤及庭元世尚乾芳悦畅元启(子)振(绍)”。
广东梅县饶氏字辈:“万兴福智光茂发自成方辅国文章显承家经济长其也逢步达有仕大名扬金朝应鸿吉魁元兰桂香”。
广东梅州丰顺饶氏字辈:“元贻耕熙树亮明泉宗玄寰维捷锡联寿香官世祖开源富国礼乐传家展图立德诗书名教忠智英雄应天景运绍唐封功庭训尊崇钦式师宪匡正道义勋业宏建安邦伟烈如日初升受禄保敬必恭继承作述典守长发其祥平阳启迪衍庆隆昌”。
广东韶关乳源饶氏字辈:“子宣舜亮廷大圣定尧於克承荣祖德勋世振家声”。
广东韶关始兴饶氏字辈:“学显振纪纲珠必连辉造”。
广西玉林容县茅田山饶氏字辈:“荣贤及庭元世尚乾芳悦畅元启(子)振(绍)”。
广西玉林容县十里镇饶氏字辈:“荣贤及生元文承启兴起光民(文)国松勤学明志昌祖业德才诚信誉家声”。
贵州毕节大方饶氏字辈:“光华显…”
贵州毕节纳雍饶氏字辈:“应(印)广新(兴)明月定光显荣贤贵秀南方起兴隆永世传”。
贵州毕节威宁饶氏字辈:“齐大中文有永荣万世昌庭…”
贵州都匀独山饶氏字辈:“茂启廷光克绍书香国恩家庆世桂永昌”。
贵州都匀龙里饶氏字辈:“齐大中文有永荣万世昌庭…”
贵州贵阳饶氏字辈:“平阳敬中华吉安庆朝春洪福云贵举召唤继前程国泰须金有家兴影祖恩和睦怒书理世代保康宁”。
贵州六盘水饶氏字辈:“应广新明月定光显荣贤贵秀南方起兴隆永世传”。
贵州铜仁茶店镇饶氏字辈:“再广昌胜秀永维望西朝”。
贵州铜仁茶店镇饶氏字辈:“景韵兆政祥山川毓秀长文章宗泗水俊彦越西邦胜德衡经伟勋有进赞香永录承世册嗣数另番昌”。
贵州铜仁河西饶氏字辈:“光忠臣世永明维政熙朝祖德千年再桃李佑开红”。
贵州铜仁沿河饶氏字辈:“永裕再征举从续百元门禹青寿富贵七漱石贤仁良大金仲正守舜应承民万宗维进德兴胜福朝廷”。
贵州铜仁沿河关正饶氏字辈:“百门升七漱石贤仁良大金仲正守舜应承茂万宗维进德兴胜福朝廷”。
贵州铜仁印江饶半街饶氏字辈:“承家光祖德华国跃文章绍裕堂达庆儒茂秀景昌”。
贵州铜仁印江饶氏字辈:“永久应嘉仁宝(洪)德(世)道(仕)文”。
贵州铜仁市印江七都坝饶氏字辈:“应谟仁(庆)宝(在)德、道术振(正)朝(宗)纲(昌)御(王)崇(启)师(大)秩(庭)重万事秉贵(朝)昌(端)”。
贵州遵义饶氏字辈:“佰世庆…”
贵州遵义桐梓饶氏字辈:“启腾德天万志永在尔文咸元思先正光明远大升平阳庆中华吉安进朝春鸿福云贵举照焕继全成国泰须金有家兴应祖恩和睦恕书礼世代保康宁”。
河南南阳淅川饶氏字辈:“文俊启保同”。
河南濮阳饶氏字辈:“宗火光耀崇守正吉庆祥忠厚传家远信义万代长”。
河南信阳大别山饶氏字辈:“玉金山大明忠厚传家远诗书继世长”。
河南信阳饶氏字辈:“金云先…”
河南信阳固始饶氏字辈:“登木玉文庆永熙隆培德正道振作光兴齐治传家至起方荣”。
湖北恩施建始饶氏字辈:“学从孔孟世绍钦明”。
湖北恩施利川饶氏字辈:“世大广荣昌”。
湖北恩施利川忠路镇饶氏字辈:“安宗成晓”。
湖北黄冈武穴饶氏字辈:“正义云函(汉)华宠锡杨思维邦治(直)永和太昌良才国柱庭有余光万年衍庆积后私芳克培基本长发其祥”。
湖北黄冈浠水饶氏字辈:“兴隆国恩”。
湖北黄石大冶景三饶氏字辈:“景隆道伯友胜仲继正自守仕国加永锡盛荣华秀”。
湖北黄石大冶景四饶氏字辈:“景隆道伯清璟志永玉兴天希可应遵芳盛荣华秀”。
湖北黄石大冶保安镇饶氏字辈:“惠正从…”湖北黄石阳新饶氏字辈:“清…政从先德名金”。
湖北荆州监利饶氏字辈:“传先承平”。
湖北荆州石首饶氏字辈:“克必绍自诗书为至宝学士国之光承家惟孝友忠厚乃吉昌德业贻谋远芳声定永扬邦照安和顺美明祖上荣真言思大广立志仁成才”。
湖北荆州松滋饶氏字辈:“楚邦有…”湖北十堰饶氏字辈:“杜忠正克…”
湖北咸宁崇阳饶氏字辈:“均清浩模辉时息太和真”。
湖北咸宁双溪饶氏字辈:“堂镇鸿业焕均钦浩模(材)辉坤钟泰梁耀熟铭藻采熙培鉴源本炽增锦溥荣淳地锡清林灿垣铨溢桂勋”。
湖北襄樊丹江口饶氏字辈:“世泽长…”湖北襄樊襄阳饶氏字辈:“世明长…”
湖北襄樊宜城饶氏字辈:“士(世)有鸿(宏)开志传家万代兴承先光祖德”。
湖北孝感大悟饶氏字辈:“忠厚传家远”。
湖北宜昌枝江饶氏字辈:“世运(应)绍先”。
湖北浠水饶氏字辈:“文运兴隆国恩家庆”。
湖北孝感饶氏字辈:“钦明文思荣恭克中平章亲睦至道光昭同乐时雍尊崇天德务本求实圣训作铭幕仁劝义建业立言承先蔚起万代繁荣”。
湖北枝江百里洲饶氏字辈:“大文天庭洪开昌为传芝永世运绍先挥宗序(旭)相继光明进卫启家纯厚邦国得培”。
湖北赤壁饶氏字辈:“可庆鼎盛日声名振楚邦有志遵先训世祚自隆昌忠厚原来远发祥兆平阳绪衍河南谱西江祖泽长进贤称番实鸿业创介冈大宋迁莼邑兰桂并腾芳传家惟清白华国本文章宇宙推旺族一经绍书香运会逢昭代儒修道德光同时多达士佐治纪循良”。
湖南常德汉寿饶氏字辈:“金学宏先泽文章定玉昌”。
湖南郴州宜章饶氏字辈:“泰子端文福景宗经定一成世必荣恒思贤逸昆居俊绍唐敷化振乾坤传诗…”
湖南吉首龙山饶氏字辈:“景运兆正详山川毓秀长文章宗泗水俊彦越熙邦盛德恒经纬勋猷继赞襄诗书绵世泽嗣后永繁昌”。
湖南张家界桑植、湖南怀化沅陵饶氏字辈:“维国光大学承家升以卓於伦说习敦继述元良觉本基培植厚门闾自恢阔富贵两兴旺万代乐雍睦”。
四川仪陇饶氏字辈:“子仕维鲁璜(瑞琦琢宾)宝程山魁才元汉方怀信列玉乾闵灿鼎光荣鉴浩槐桂雅季日济郎德文山锡宗经永仲子宣舜亮亭大圣定明宇克成云祖德勋世振家声”。
四川阆中饶氏字辈:“长继登盈和清康龙”。
四川巴县饶氏字辈:“凤守登思柱怀永文正天德仁恩隆汉宣世泽庆长绵定有兴邦国荣多克绍先”。
浙江建德、衢州饶氏字辈:“自懋以德继守惟成学从孔孟世绍钦明大本一立斯道长亨济时致用宗源永澄”。
568个,其中单姓444个,复姓124个。
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。 《百家姓》、《三字经》与《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
扩展资料:
中国是世界上最早使用姓的国家,大约在5000年前,姓就被定为世袭,由父系传递。几千年来,中国人姓氏分布的特点十分突出,人口主要集中在少数姓氏之中,形成了大姓、常见姓氏、罕见姓氏、稀有姓氏之分。
参考资料:
1 读文言文金之先,出靺鞨氏靺鞨本号勿吉勿吉,古肃慎地也
金史·本纪第一·世纪
原文
金之先,出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉,古肃慎地也。元魏时,勿吉有七部:曰粟末部、曰伯咄部、曰安车骨部、曰拂涅部、曰号室部、曰黑水部、曰白山部。隋称靺鞨,而七部并同。唐初, 有黑水靺鞨、栗末靺鞨,其五部无闻。粟末靺鞨始附高丽,姓大氏。李绩破高丽,粟末靺鞨保东牟山。后为渤海,称王,传十余世。有文字、礼乐、官府、制度。有五京、十五府、六十二州。黑水靺鞨居肃慎地,东濒海,南接高丽,亦附于高丽。尝以兵十五万众助高丽拒唐太宗,败于安市。开元中,来朝,置黑水府,以部长为都督、刺史,置长史监之。赐都督姓李氏,名献诚,领黑水经略使。其后渤海盛强,黑水役属之,朝贡遂绝。五代时,契丹尽取渤海地,而黑水靺鞨附属于契丹。其在南者籍契丹,号 直;其在北者不在契丹籍,号生女直。生女直地有混同江、长白山,混同江亦号黑龙江,所谓“白山黑水”是也。
2 齐苏勒的文言文答案齐苏勒,字笃之,纳喇氏,满洲正白旗人。
自官学选天文生为钦天监博士,迁灵台郎。擢内务府主事,授永定河分司。
康熙四十二年,圣祖南巡阅河,齐苏勒扈跸。至淮安,上谕黄河险要处应下挑水埽坝,命往烟墩、九里冈、龙窝修筑。
齐苏勒於回銮前毕工,上嘉之。洊擢翰林院侍讲、国子监祭酒,仍领永定河分司事。
河决武陟,奉命同副都御史牛钮监修堤工。疏言:“自沁河堤头至荥泽大堤十八里,择平衍处筑遥堤。
使河水趋一道,专力刷深,不致旁溢。”六十一年,世宗即位,擢山东按察使,兼理运河事。
命先往河南筹办黄河堤工。时河南巡抚杨宗义请於马营口南旧有河形处濬引河。
齐苏勒同河道总督陈鹏年疏言:“河不两行,此泄则彼淤。马营口堤甫成,若开引河,虑旁泄侵堤。”
事乃寝。 雍正元年,授河道总督。
既上官,疏言:“治河之道,若濒危而后图之,则一丈之险顿成百丈,千金之费糜至万金。惟先时豫防,庶力省而功易就。”
又言:“各堤坝岁久多倾圮,弊在河员废弛,冒销帑金。宜严立定章示惩劝。”
并允行。乃周历黄河、运河,凡堤形高卑阔狭,水势浅深缓急,皆计里测量。
总河私费,旧取给属官,岁一万三千馀金,及年节馈遗,行部供张,齐苏勒裁革殆尽。举劾必当其能否,人皆懔懔奉法。
阳武、祥符、商丘三县界黄河,北岸有支流三,逼堤绕行五十馀里;南岸青佛寺有支流一,逼堤绕行四十馀里。齐苏勒虑刷损大堤,令筑坝堵御,并接筑子堤九千二百八十八丈,隔堤七百八十丈。
又以洪泽湖水弱,虑黄水倒灌,奏筑清口两岸大坝,中留水门,束高清水以抵黄流。及淮水畅下,坝在波涛中,又虑坝为水蚀,遣员弁驻工,湖涨下埽防坝,黄涨则用混江龙、铁篦子诸器,驾小舟往来疏濬,不使沙停,水患始缓。
诏豫筹山东诸湖蓄泄以利漕运,疏言:“兖州、济宁境内,如南旺、马蹋、蜀山、安山、马场、昭阳、独山、微山、稀山等湖,皆运道资以蓄泄,昔人谓之‘水柜’。民乘涸占种,湖身渐狭。
宜乘水落,除已垦熟田,丈量立界,禁侵越。谨渟蓄:当运河盛涨,引水使与湖平,即筑堰截堵;如遇水浅,则引之从高下注诸湖。
或宜堤,或宜树,或宜建闸启闭,令诸州县量事程功,则湖水深广,漕艘无阻矣。” 二年,广西巡抚李绂入对,上谕及淮、扬运河淤垫年久,水高於城,危险可虑。
绂请於运河西别濬新河,以其土筑西堤;而以旧河身作东堤,东岸当不至溃决。上命与齐苏勒商度,齐苏勒奏言:“淮河上接洪泽,下通江口。
西岸临白马、宝应、界首诸湖,水势汪洋无际。若别挑新河,筑西堤於湖水中,不惟糜费巨金,抑且大工难就。”
上是其言。是秋飓风作,海潮腾踊丈馀。
黄河入海之路,二水冲激,历三昼夜,而滨海堤岸屹然。上嘉其修筑坚固,赐孔雀翎,并予拜他喇布勒哈番世职。
三年,副总河嵇曾筠奏於祥符县回回寨濬引河,事将竣,齐苏勒奉命偕总督田文镜察视。齐苏勒奏言:“濬引河必上口正对顶冲,而下口有建瓴之势,乃能吸大溜入新河,借其水力涤刷宽深。
今所濬引河,与现在水向不甚相对。当移上三十馀丈,对冲迎溜。
复於对岸建挑水坝,挑溜顺行,以对引河之口。俟水涨时相机开放,庶河流东注,而南岸堤根可保无虞。”
上命内阁学士何国宗等以仪器测量,命齐苏勒会勘。齐苏勒奏:“仪器测度地势,於河工高下之宜甚有准则。
今洪泽湖滚水坝旧立门槛太高,不便於泄水。请敕诸臣绕至湖口,用仪器测定,将门槛改低,庶宣防有赖。”
又奏言:“治河物料用苇、柳,而柳尤适宜。今饬属於空闲地种柳,沮洳地种苇。
应请凡种柳八千株、苇二顷者,予纪录一次,著为例。”均称旨。
寻又奏言:“供应节礼,并已裁革。河标四营旧有坐粮,岁千馀金,以之修造墩台,制换衣甲、器械;盐商陋规岁二千金,为出操验兵赏功犒劳之用。
每年往来勘估,伏秋两汛,出驻工次,车马舟楫,日用所需,拮据实甚。河库道收额解钱粮,向有随平馀银五千馀,除道署日用工食,请恩准支销。”
上允之。四年,以堵筑睢宁朱家口决口,加兵部尚书、太子太傅。
五年,疏言:“黄河斗岸常患冲激,应改斜坡,俾水随坡溜,坡上悬密柳抵之。既久溜入中泓,柳枝沾泥,并成沙滩,则易险为平。”
从其请。是年,齐苏勒有疾,上遣医往视。
寻入觐,命岁支养廉万金。 六年,两江总督范时绎、江苏巡抚陈时夏濬吴淞江,上命齐苏勒料理。
筑坝陈家渡,松江知府周中鋐、千总陆章乘舟督工下埽,潮回坝陷,溺焉。齐苏勒往视察,下为土埂,中有停沙,因督令疏濬,坝工乃竟。
复偕曾筠会勘河南雷家寺支河,是秋事毕。於是黄河自砀山至海口,运河自邳州至江口,纵横绵亘三千馀里,两岸堤防崇广若一,河工益完整。
七年春,疾甚,上复遣医往视。寻卒,赐银三千两为归榇资,进世职三等阿达哈哈番,赐祭葬,谥勤恪。
上又以靳辅、齐苏勒实能为国宣劳,有功民社,命尹继善等择地,令有司春秋致祭。 齐苏勒久任河督,世宗深器之,尝谕曰:“尔清勤不待言,而独立不倚,从未闻夤缘结交,尤属可嘉。”
又曰:“隆科多、年羹尧作威福,揽权势。隆科多於朕前谓尔操守难信,年羹尧前岁数诋尔不学无术,朕以此知尔独立也。”
又曰:“齐。
3 古代中国曾有过的女真族是怎样而来的辽朝、金朝、宋朝版图女真(或女贞与女直),亦作女真族,源自3000多年前的"肃慎", 汉朝-晋朝时期称"挹娄",南北朝时期称"勿吉"(读音"莫吉"),隋-唐称"黑水靺鞨",辽-金时期称"女真"、"女直"(避辽兴宗耶律宗真讳)。
"女真"在明朝初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分;依接近汉化程度及活动区域南北:多汉化程度、南境者为 真,少汉化程度、北境者为生女真。
清朝以后,"女真"一部份融和其他民族称为"满洲",后通称为满族至今。
同是女真族,不同的是:金国为生女真创建,后大量进入中原,主体部分同化于汉族;清朝为 真创建,当时首领努尔哈赤于1616年创建后金为萌芽,皇太极于1636年定国号清。
《金史·世纪》记载:"金之先,出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时,勿吉有七部:曰粟末部,曰伯咄部,曰安车骨部,曰拂涅部,曰号室部,曰黑水部,曰白山部。隋称靺鞨,而七部并同。唐初,有黑水靺鞨,粟末靺鞨,其五部无闻。"
4 《金鎞》文言文原文: 木八刺,字西瑛,西域人。其躯干魁伟,故人咸曰“长西瑛”云。 一日,方与妻对饭,妻以小金鎞刺脔肉,将入口,门外有客至。西瑛出肃客,妻不及啖,且置器中,起去治茶。比回,无觅金鎞处。时一小婢在侧执作,意其窃取,拷问万端,终无认辞,竟至陨命。 岁余,召匠者整屋,扫瓦瓴积垢,忽一物落石上,有声,取视之,乃向所失金鎞也。与朽骨一块同坠。原其所以,必是猫来偷肉,故带而去;婢偶不及见而含冤以死。 哀哉!世之事有如此者甚多,姑书焉;以为后人鉴也。
翻译: 木八剌,字叫西瑛,是西域人。他身材魁伟,所以人们都叫他“长西瑛”。一天,他正同妻子一起吃饭,他妻子用一枚小金鎞叉了一块肉,刚要送到嘴里,门外有客人来到。西瑛出去迎客,妻子没来得及吃,暂时放在器皿中,起身去准备茶水。等到回来后,便无处去找那枚小金鎞了。当时一个小婢女在一旁干活,就认为是她偷去了。于是用各种方法拷问她,但她始终没有承认的话,最后拷问致死。一年多以后,叫工匠修理房屋,打扫瓦垅上积存的脏东西,忽然扫下一物。落在阶石上,发出响声。捡起一看,就是原来丢失的那枚小金鎞,和一块朽骨一同掉下来。推究它的原因,必定是当时猫来偷肉,连金鎞也带走了。当时婢女正在干活,偶有疏忽没能看到,可是就含冤死去了。真悲哀呀!可是世界上像这样的事,是多得很的。我姑且把它写下来,用它来给后人做个借鉴吧
5 金政权(1115年)建立前叫女真,女真在什么时候建立金朝是女真族建立的,女真是我国东北地区的古老民族。女真和他们的先人们,世世代代居住、生活在松花江和黑龙江流域的广大地区,所谓"白山黑水,种族繁矣"。 到了完颜阿骨打时期,女真族已崛起于"白山黑水"之间。由于自身的强大和不堪辽宋压迫,于公元1114年9月,阿骨打命女真各部人马誓师来流水(今拉林河),开始了为期十年的伐辽争战。1115年正月初一,阿骨打称帝,建国号大金,定都会宁(今阿城市)。金于1125年灭辽,灭辽后,金朝第二代皇帝金太宗吴乞买即位,按照金太祖阿骨打"中外一统"的诏令为遗训,下令南征伐宋,并于1127年灭北宋。金朝的疆域,东北到日本海、鄂霍茨克海(今俄罗斯库页岛),北到外兴安岭(今俄罗斯远东地区),西北到蒙古国,西以河套、陕西横山、甘肃东部和西夏交界,南到秦岭、淮河与南宋对峙。金代共三个都城,上京会宁府是金朝第一个都城,1153年海陵王迁都燕京(今北京)是为金朝第二个都城,称金中都,金朝第八位皇帝宣宗于1214年迁都南京(今开封)。历经十代皇帝,存在119年。是我国封建时代最后一个地方政权。
大金政权建立之初虽有皇帝之称,但在领导核心中实行的却是独具民族特色的勃极烈制度,勃极烈汉语官员的意思。勃极烈制是金初中央最高一级行政和军事的权力机构。在阿骨打继为部族首领之后,把原来的生女真部族节度使、国相、勃堇等称呼作了改变,自称都勃极烈。在都勃极烈之下,以官吏所管辖的职责范围而分称不同的勃极烈,如:谙班勃极烈、国论勃极烈、阿买勃极烈、乙室勃极烈和迭勃极烈共六个中央官职。金初勃极烈制度建于太祖,继行于太宗,改除于熙宗,共施行20年。
6 吴留村文言文翻译吴留村,顺治五年考中了进士。第二年就被任命为江西萍乡县知县,后又升任为山东沂州府知府。后因事被降职任命为无锡知县,执政十三年,政事顺利,百姓和乐,官员百姓都感恩戴德。一日,忽然有一个好人拿着制府的文件要求立即提取库金三千两,吴留村认为他可疑,仅盘问了几句话,那人就认了罪。吴留村就警告他说:“你们这些人都是极聪明的人,因此能用这样不正当的手段。如果落到他人手上,立即就会被斩首。虽然这样,但是,我看你身形外貌,将来还是会有所作为的。”于是就给了他一百金,放他离开了。
几年以后,福建一带的盗匪一日比一日猖獗。吴留村押解粮饷由海路到厦门,突然遭遇盗贼抢劫,但是不久就全部还给了他。盗贼到船上(拜见),叩头谢罪说:“您是我的大恩人啊。”询问他,就是以前拿着文件冒领库金的那个人。于是,这个人向吴留村献密计,想做内应,来报答吴留村。当时的闵浙总督是姚启圣,和吴是同乡,二人商讨能够消灭盗贼的办法。康熙十五年的冬天,福建平定以后,姚启圣向皇帝报告了吴留村的功绩,皇帝特别提拔他做了福建按察使,很快又升任为两广总督。
吴留村在无锡就已经获得了特殊的礼遇。早年车马将要出发(离开无锡)的时候,蒙受他的恩惠和保护的无锡的父老乡亲、士人百姓,从县衙到河岸,一直到了省城的金阁门,绵延八九十里,都哭着挽留他,送行的人摩肩接踵,不下几万人。那些达官显贵和被他赏识知遇的人,就驾着船祭祀路神,设宴饯行,吹奏鼓乐,热闹非凡;有的人端着酒在道路上向他敬献。送行的船只绵延几十里,人们依依不舍,吴知县感动得流下了热泪,老百姓就是这样感激他的恩德。
7 女真族现在叫什么族女真族现在叫满族。
《金史·世纪》记载:“金之先,出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时,勿吉有七部:隋称靺鞨;唐初,有黑水靺鞨,粟末靺鞨。”宋朝人说女真族“本名朱里真,番语。讹为女真”。可见,朱里真是汉名。为避辽兴宗耶律真的讳,改称女直,也写作女质。女真族一名,最早出现在7世纪。元朝文献中的女真族,有女直、水达达、吾者野人、乞列迷、骨嵬等别称。蒙古语中称女真为阿勒坛,谓金帝阿勒坛汗,它本是全体女真人的族称。
明朝永乐元年(1403年),明朝皇帝朱棣派人到黑龙江、乌苏里江流域招抚女真族。女真,原作“朱里真”,又作“朱里扯特”、“主儿彻惕”、“主儿扯惕”、“拙尔察歹”,满语称之为“珠申”、“诸申”。明朝中后期中原人称之为鞑靼、鞑虏、北虏等,其军队被称为虏兵。后金天聪九年(1635年)十月十三日,皇太极发布改族名女真为满洲的命令,从此,满洲的名称正式出现。也就是现在的满族。
8 求薛综传文言文翻译 拜托薛综字敬文,沛郡竹邑人也。
少依族人避地交州,从刘熙学。士燮既附孙权,召综为五官中郎(将),除合浦、交址太守。
时交土始开,刺史吕岱率师讨伐,综与俱行,越海南征,及到九真。事毕还都,守遏者仆射。
西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽,泽不能答。综下行酒,因劝酒曰:"蜀者何也?有犬为独,无犬为蜀,横目苟身,虫入其腹。
"奉曰:"不当复列君吴邪?"综应声曰:"无口为天,有口为吴,君临万邦,天子之都。"于是众坐喜笑,而奉无以对。
其枢机敏捷,皆此类也。吕岱从交州召出,综惧继岱者非其人,上疏曰:"昔帝舜南巡,卒于苍梧。
泰置桂林、南海、象郡,然则四国之内属也,有自来矣。赵佗起番禺,怀服百越之君,珠宫之南是也。
汉武帝诛吕嘉,开九郡,设交址刺史以镇监之。山川长远,习俗不齐,言语同异,重译乃通。
民如禽兽,长幼无别,椎结徒跣,贯头左衽,长吏之设,虽有若无。自斯以来,颇徙中国罪人杂居其间,稍使学书,粗知言语,使驿往来,观见礼化。
及后锡光为交址,任延为九真太守,乃教其耕梨,使之冠履;为设媒官,始知聘娶;建立学校,导之经义。由此已降,四百余年,颇有似类。
自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁娶,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。交址糜泠、九真都庞二县,皆兄死弟妻其嫂,世以此为俗,长吏恣听,不能禁制。
日南郡男女倮体,不以为羞。由此言之,可谓虫豸,有腼面目耳。
然而土广人众,阻险毒害,易以为乱,难使从治。县官羁縻,示令威服,田户之租赋,裁取供办,贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物,充备宝玩,不必仰其赋入,以益中国也。
然在九甸之外,长吏之选,类不精核。汉时法宽,多自放恣,故数反违法。
珠崖之废,起于长吏睹其好发,髠取为髲。及臣所见,南海黄盖为日南太守,下车以供设不丰,挝杀主薄,仍见驱逐。
九真太守儋萌为妻父周京作主人,并请大吏,酒酣作乐。功曹番歆起舞属京,京不肯起,歆犹迫强,萌忿杖歆,亡于郡内。
歆弟苗帅众攻府,毒矢射萌,萌至物故。交址太守士燮遣兵致讨,卒不能克。
又故刺史会稽朱符,多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏,侵虐百姓,强赋于民,黄鱼一枚收稻一斛,百姓怨叛,山贼并出,攻州突郡。符走入海,流离丧亡。
次得南阳张津,与荆州牧刘表为隙,兵弱敌强,岁岁兴军,诸将厌患,去留自在。津小检摄,威武不足,为所陵侮,遂至杀没。
后得零陵赖恭,先辈仁谨,不晓时事。表又遣长沙吴巨为苍梧太守。
巨武夫轻悍,不为恭服。(所取)(辄)相怨恨,逐出恭,求步骘。
是时津故将夷廖、钱博之徒尚多,骘以次锄治,纲纪适定,会仍召出。吕岱既至,有士氏之变。
越军南征,平讨之日,改置长吏,章明王纲,威加万里,大小承风。由此言之,绥边抚裔,实有其人。
牧伯之任,既宜清能,荒流之表,祸福尤甚。今日交州虽名粗定,尚有高凉宿贼;其南海、苍梧、郁林、珠官四郡界未绥,依作寇盗,专为亡叛逋逃之薮。
若岱不复南,新刺史宜得精密,检摄八郡,方略智计,能稍稍以渐(能)治高凉者,假其威宠,借之形势,责其成效,庶几可补复。如但中人。
近守常法,无奇数异术者,则群恶日滋,久远成害。故国之安危,在于所任,不可不察也。
窃惧朝廷忽轻其选,故敢竭愚情,以广圣思。" 黄龙三年,建昌侯虑为镇军大将军,屯半州,以综为长史,外掌众事,内授书籍。
虑卒,入守贼曹尚书,迁尚书仆射。时公孙渊降而复叛,权盛怒,欲自亲征。
综上疏谏曰:"夫帝王者,万国之元首,天下之所系命也。是以居则重门击柝以戒不虞,行则清道案节以养威严,盖所以存万安之福,镇四海之心。
昔孔子疾时,托乘桴浮海之语,季由斯喜,拒以无所取才。汉元帝欲御楼船,薛广德请刎颈以血染车。
何则?水火之险至危,非帝王所宜涉也。谚曰:'千金之子,坐不垂堂。
'况万乘之尊乎?今辽东戎貊小国,无城池之固,备御之术,器械铢钝,犬羊无政,往必禽克,诚如明诏。然其方土寒埆,谷稼不殖,民习鞍马,转徙无常。
卒闻大军之至,自度不敌,鸟惊兽骇,长驱奔窜,一人匹马,不可得见。虽获空地,守之无益,此不可一也;加又洪流滉瀁,有成山之难,海行无常,风波难免,倏忽之间,人船异势。
虽有尧、舜之德,智无所施,贲、育之勇,力不得设,此不可二也;加以郁雾冥其上,咸水蒸其下,善生流肿,转相洿染,凡行海者,稀无斯患,此不可三也。天生神圣,显以符瑞,当乘平丧乱,康此民物;嘉祥日集,海内垂定,逆虏凶虐,灭亡在近。
中国一平,辽东自毙,但当拱手以待耳。今乃违必然之图,寻至危之阻,忽九州之固,肆一朝之忿,既非社稷之重计,又开辟以来所未尝有,斯诚群僚所以倾身侧息,食不甘味,寝不安席者也。
"惟陛下抑雷霆之威,忍赫斯之怒,遵乘桥之安,远履冰之险,则臣子赖祉,天下幸甚。"时群臣多谏,权遂不行。
正月乙未,权敕综祝祖不得用常文,综承诏,卒造文义,信辞粲烂。权曰:"复为两头。
使满三也。"综复再祝,辞令皆新,众咸称善。
赤乌三年,徙选曹尚书。五年,为太。
1、河南光山
承先光正大永世保宗传嘉庆安定守文明道德天
2、山东苍山
安保会启邦广庆和太昌永传献吉祥敬修怀锦信浩月登辉扬
3、安徽合肥
正家本礼仪传世尚文明永守为先志纯修乃大成
4、安徽当涂
经修文盛道辅政声闻汉平章绩著唐
5、江苏宝应
贵大顺丙德作刚尚
6、浙江金华
美绍总联芳昭宣丰豫胜蕃萃益金章纪叙云礽俊
7、湖南资阳
廷崇允嘉大一正德贤良孝友清时用才华上国光勋名辉盛世伟业焕鸿章
8、湖北恩施
宗祖仕显盛大光先列秀新启明昆
9、江西新建
尚永朝一甫明曰嘉隆盛维新昭伟烈济美协其祥
10、四川合江
天下文章曰显先有国超三四代元光宗体祖昌明远永享荣华富贵全
11、云南昭通
达德捷敬文朝维念光先荣宗应守诚泽齐思治国世发绍家声
12、广东丰顺
甲念大小百千福永忠良太时中文正兴高必聪明历代名位显奕世功业成
13、河南信阳
天道中泽大其家学义芳居心培正本作德庆绵长
百家姓
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨
朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜
戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎
鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐
费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常
乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄
和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧
计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董梁
杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭
梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍
虞万支柯 昝管卢莫 经房裘缪 干解应宗
丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚
程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄曲家封
芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓
牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫
宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙
叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂
索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双
闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍
却璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农
温别庄晏 柴瞿阎充 慕连茹习 宦艾鱼容
向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘
匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆
师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空
曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红
游竺权逯 盖后桓公 万俟司马 上官欧阳
夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊
澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠
公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容
鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车
颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良
拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚阎法 汝鄢涂钦
段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生
岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门
商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟
第五言福 百家姓终
却说曹操部下诸将中,自张辽而外,只有徐晃与云长交厚,其余亦皆敬服。独
蔡阳不服关公,故今日闻其去,欲往追之。操曰:“不忘故主,来去明白,真丈夫
也。汝等皆当效之。”遂叱退蔡阳,不令去赶。程昱曰:“丞相待关某甚厚。今彼
不辞而去,乱言片楮,冒渎钧威,其罪大矣。若纵之使归袁绍,是与虎添翼也。不
若追而杀之,以绝后患。”操曰:“吾昔日许之,岂可失信彼各为其主,勿追也。”
因谓张辽曰:“云长封金挂印,财贿不以动其心,爵禄不以移其志,此等人吾深敬
之。想他去此不远,我一发结识他做个人情。汝可先去请住他,待我与他送行。更
以路费征袍赠之,使为后日记念。”张辽领命,单骑先往,曹操引数十骑随后而来。
却说云长所骑赤兔马,日行千里,本是赶不上;因欲护送车仗,不敢纵马,按
辔徐行。忽听背后有人大叫:“云长且慢行!”回头视之,见张辽拍马而至。关公
教车仗从人,只管望大路紧行,自己勒住赤兔马,按定青龙刀,问曰:“文远莫非
欲追我回乎?”辽曰:“非也。丞相知兄远行,欲来相送,特先使我请住台驾,别
无他意。”关公曰:“便是丞相铁骑来,吾愿决一死战!”遂立马于桥上望之。见
曹操引数十骑,飞奔前来,背后乃是许褚、徐晃、于禁、李典之辈。操见关公横刀
立马于桥上,令诸将勒住马匹,左右摆开。关公见众人手中皆无军器,方始放心。
操曰:“云长行何太速?”关公于马上欠身答曰:“关某前曾禀过丞相,今故主在
河北,不由某不急去。累次造府,不得参见,故拜书告辞,封金挂印纳还丞相,望
丞相勿忘昔日之言。”操曰:“吾欲取信于天下,安肯有负前言恐将军途中乏用,
特具路资相送。”一将便从马上托过黄金一盘。关公曰:“累蒙恩赐,尚有余资,
留此黄金,以赏战士。”操曰:“特以少酬大功于万一,何必推辞?”关公曰:“区
区微劳,何足挂齿。”操笑曰:“云长天下义士,恨吾福薄,不得相留。锦袍一领,
略表寸心。”令一将下马,双手捧袍过来。云长恐有他变,不敢下马,用青龙刀尖
挑锦袍披于身上,勒马回头称谢曰:“蒙丞相赐袍,异日更得相会。”遂下桥望北
而去。许褚曰:“此人无礼太甚,何不擒之?”操曰:“彼一人一骑,吾数十余人,
安得不疑吾言既出,不可追也。”曹操自引众将回城,于路叹想云长不已。
不说曹操自回,且说关公来赶车仗,约行三十里,却只不见。云长心慌,纵马
四下寻之。忽见山头一人高叫:“关将军且住!”关公举目视之,只见一少年黄巾
锦衣,持枪跨马,马项下悬着首级一颗,引百余步卒飞奔前来。公问曰:“汝何人
也?”少年弃枪下马,拜伏于地。云长恐是诈,勒马持刀问曰:“壮士愿通姓名?”
答曰:“吾本襄阳人,姓廖,名化,字元俭。因世乱流落江湖,聚众五百余人,劫
掠为生。恰才同伴杜远下山巡哨,误将两夫人劫掠上山。吾问从者,知是大汉刘皇
叔夫人,且闻将军护送在此,吾即欲送下山来。杜远出言不逊,被某杀之,今献头
与将军请罪。”关公曰:“二夫人何在?”化曰:“现在山中。”关公教急取下山。
不移时,百余人簇拥车仗前来,关公下马停刀,叉手于车前问候曰:“二嫂受惊否?”
二夫人曰:“若非廖将军保全,已被杜远所辱。”关公问左右曰:“廖化怎生救夫
人?”左右曰:“杜远劫上山去,就要与廖化各分一人为妻。廖化问起根由,好生
拜敬。杜远不从,已被廖化杀了。”关公听言,乃拜谢廖化。廖化欲以部下人送关
公,关公寻思:“此人终是黄巾余党,未可作伴。”乃谢却之。廖化又拜送金帛,
关公亦不受。廖化拜别,自引人伴投山谷中去了。
云长将曹操赠袍事告知二嫂,催促车仗前行。至天晚,投一村庄安歇。庄主出
迎,须发皆白,问曰:“将军姓甚名谁?”关公施礼曰:“吾乃刘玄德之弟关某也。”
老人曰:“莫非斩颜良、文丑的关公否?”公曰:“便是。”老人大惊,便请入庄。
关公曰:“车上还有二位夫人。”老人便唤妻女出迎。二夫人至草堂上,关公叉手
立于二夫人之侧。老人请公坐,公曰:“尊嫂在上,安敢就坐。”老人乃令妻女请
二夫人入内室款待,自于草堂款待关公。关公问老人姓名,老人曰:“吾姓胡,名
华,桓帝时曾为议郎,致仕归乡。今有小儿胡班,在荥阳太守王植部下为从事。将
军若从此处经过,某有一书寄与小儿。”关公允诺。次日早膳毕,请二嫂上车,取
了胡华书信,相别而行,取路投洛阳来。
前至一关,名东岭关。把关将姓孔,名秀,引五百军兵在岭上把守。当日关公
押车仗上岭,军士报知孔秀,秀出关来迎。关公下马,与孔秀施礼。秀曰:“将军
何往?”公曰:“某辞丞相,特往河北寻兄。”秀曰:“河北袁绍,正是丞相对头;
将军此去,必有丞相文凭。”公曰:“因行期慌迫,不曾讨得。”秀曰:“既无文
凭,待我差人禀过丞相,方可放行。”关公曰:“待去禀时,须误了我行程。”秀
曰:“法度所拘,不得不如此。”关公曰:“汝不容我过关乎?”秀曰:“汝要过
去,留下老小为质。”关公大怒,举刀就杀孔秀。秀退入关去,鸣鼓聚军,披挂上
马,杀下关来,大喝曰:“汝敢过去么?”关公约退车仗,纵马提刀,竟不打话,
直取孔秀,秀挺枪来迎。两马相交,只一合,钢刀起处,孔秀尸横马下。众军便走。
关公曰:“军士休走。吾杀孔秀,不得已也,与汝等无干。借汝众军之口,传语曹
丞相,言孔秀欲害我,我故杀之。”众军俱拜于马前。关公即请二夫人车仗出关,
望洛阳进发。
早有军士报知洛阳太守韩福。韩福急聚众将商议,牙将孟坦曰:“既无丞相文
凭,即系私行,若不阻挡,必有罪责。”韩福曰:“关公猛勇,颜良、文丑俱为所
杀。今不可力敌,只须设计擒之。”孟坦曰:“某有一计:先将鹿角拦定关口,待
他到时,小将引兵和他交锋,佯败诱他来追。公可用暗箭射之。若关某坠马,即擒
解许都,必得重赏。”商议停当,人报关公车仗已到。韩福弯弓插箭,引一千人马
摆列关口,问:“来者何人?”关公马上欠身言曰:“吾汉寿亭侯关某,敢借过路。”
韩福曰:“有曹丞相文凭否?”关公曰:“事冗不曾讨得。”韩福曰:“吾奉丞相
钧命,镇守此地,专一盘诘往来奸细。若无文凭,即系逃窜。”关公怒曰:“东岭
孔秀,已被吾杀,汝亦欲寻死耶?”韩福曰:“谁人与我擒之?”孟坦出马,轮双
刀来取关公。关公约退车仗,拍马来迎。孟坦战不三合,拨回马便走,关公赶来。
孟坦只指望引诱关公,不想关公马快,早已赶上,只一刀砍为两段。关公勒马回来,
韩福闪在门首,尽力放了一箭,正射中关公左臂。公用口拔出箭,血流不住,飞马
径奔韩福,冲散众军。韩福急走不迭,关公手起刀落,带头连肩斩于马下。杀散众
军,保护车仗。
关公割帛束住箭伤,于路恐人暗算,不敢久住,连夜投汜水关来。把关将乃并
州人氏,姓卞,名喜,善使流星锤,原是黄巾余党,后投曹操,拨来守关。当下闻
知关公将到,寻思一计,就关前镇国寺中,埋伏下刀斧手二百余人,诱关公至寺,
约击盏为号,欲图相害。安排已定,出关迎接关公。公见卞喜来迎,便下马相见。
喜曰:“将军名震天下,谁不敬仰!今归皇叔,足见忠义。”关公诉说斩孔秀、韩
福之事。卞喜曰:“将军杀之是也。某见丞相,代禀衷曲。”关公甚喜,同上马过
了汜水关,到镇国寺前下马。众僧鸣钟出迎。
原来那镇国寺乃汉明帝御前香火院,本寺有僧三十余人。内有一僧,却是关公
同乡人,法名普净。当下普净已知其意,向前与关公问讯,曰:“将军离蒲东几年
矣?”关公曰:“将及二十年矣。”普净曰:“还认得贫僧否?”公曰:“离乡多
年,不能相识。”普净曰:“贫僧家与将军家只隔一条河。”卞喜见普净叙出乡里
之情,恐有走泄,乃叱之曰:“吾欲请将军赴宴,汝僧人何得多言!”关公曰:“不
然,乡人相遇,安得不叙旧情耶?”普净请关公方丈待茶。关公曰:“二位夫人在
车上,可先献茶。”普净教取茶先奉夫人,然后请关公入方丈。普净以手举所佩戒
刀,以目视关公,公会意,命左右持刀紧随。卞喜请关公于法堂筵席。关公曰:“卞
君请关某,是好意,还是歹意?”卞喜未及回言,关公早望见壁衣中有刀斧手,乃
大喝卞喜曰:“吾以汝为好人,安敢如此!卞喜知事泄,大叫:“左右下手!”左
右方欲动手,皆被关公拔剑砍之。卞喜下堂,绕廊而走,关公弃剑,执大刀来赶。
卞喜暗取飞锤,掷打关公,关公用刀隔开锤,赶将入去,一刀劈卞喜为两段。随即
回身来看二嫂,早有军士围住,见关公来,四下奔走。关公赶散,谢普净曰:“若
非吾师,已被此贼害矣。”普净曰:“贫僧此处难容,收拾衣钵,亦往他处云游也。
后会有期,将军保重。”关公称谢,护送车仗,往荥阳进发。
荥阳太守王植,却与韩福是两亲家,闻得杀了韩福,商议欲暗害关公,乃使人
守住关口。待关公到时,王植出关,喜笑相迎。关公诉说寻兄之事。植曰:“将军
于路驱驰,夫人车上劳困,且请入城,馆驿中暂歇一宵,来日登途未迟。”关公见
王植意甚殷勤,遂请二嫂入城。馆驿中皆铺陈了当。王植请公赴宴,公辞不往;植
使人送筵席至馆驿。关公因于路辛苦,请二嫂晚膳毕,就正房歇定。遂吩咐从者各
自安歇,饱喂马匹,关公亦解甲憩息。却说王植密唤从事胡班听令曰:“关某背丞
相而逃,又于路杀太守并守关将校,死罪不轻。此人武勇难敌,汝今晚点一千军围
住馆驿,一人一个火把,待三更时分,一齐放火,不问是谁,尽皆烧死。吾亦自引
军接应。”胡班领命,便点起军士,密将干柴引火之物搬于馆驿门首,约时举事。
胡班寻思:“我久闻关云长之名,不识如何模样,试往窥之。”乃至驿中,问驿吏
曰:“关将军在何处?”答曰:“正厅上观书者是也。”胡班潜至厅前,见关公左
手绰髯,于灯下凭几看书。班见了,失声叹曰:“真天人也!”公问何人,胡班入
拜曰:“荥阳太守部下从事胡班。”关公曰:“莫非许都城外胡华之子否?”班曰:
“然也。”公唤从者于行李中取书付班。班看毕,叹曰:“险些误杀忠良!”遂密
告曰:“王植心怀不仁,欲害将军,暗令人四面围住馆驿,约于三更放火。今某当
先去开了城门,将军急收拾出城。”关公大惊,忙披挂提刀上马,请二嫂上车,尽
出馆驿。果见军士各执火把听候。关公急来到城边,只见城门已开。关公催车仗急
急出城,胡班还去放火。关公行不到数里,背后火把照耀,人马赶来,当先王植大
叫:“关某休走!”关公勒马,大骂:“匹夫!我与你无仇,如何令人放火烧我?”
王植拍马挺枪,径奔关公,被关公拦腰一刀,砍为两段,人马都赶散。关公催车仗
速行,于路感胡班不已。
行至滑州界首,有人报与刘延,延引数十骑出郭而迎。关公马上欠身而言曰:
“太守别来无恙!”延曰:“公今欲何往?”公曰:“辞了丞相,去寻家兄。”延
曰:“玄德在袁绍处,绍乃丞相仇人,如何容公去?”公曰:“昔日曾言定来。”
延曰:“今黄河渡口关隘,夏侯�部将秦琪据守,恐不容将军过渡。”公曰:“太
守应付船只若何?”延曰:“船只虽有,不敢应付。”公曰:“我前者诛颜良、文
丑,亦曾与足下解厄,今日求一渡船而不与,何也?”延曰:“只恐夏侯�知之,
必然罪我。”关公知刘延无用之人,遂自催车仗前进。到黄河渡口,秦琪引军出,
问:“来者何人?”关公曰:“汉寿亭侯关某也。”琪曰:“今欲何往?”关公曰:
“欲投河北去寻兄长刘玄德,敬来借渡。”琪曰:“丞相公文何在?”公曰:“吾
不受丞相节制,有甚公文!”琪曰:“吾奉夏侯将军将令,守把关隘,你便插翅也
飞不过去!”关公大怒曰:“你知我于路斩戮拦截者乎?”琪曰:“你只杀得无名
下将,敢杀我么?”关公怒曰:“汝比颜良、文丑若何?”秦琪大怒,纵马提刀,
直取关公。二马相交,只一合,关公刀起,秦琪头落。关公曰:“当吾者已死,余
人不必惊走,速备船只,送我渡河。”军士急撑舟傍岸,关公请二嫂上船渡河。渡
过黄河,便是袁绍地方。关公所历关隘五处,斩将六员。后人有诗叹曰:
挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。
马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。
忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。
独行斩将应无敌,今古留题翰墨间。
关公于马上自叹曰:“吾非欲沿途杀人,奈事不得已也。曹公知之,必以我为负恩
之人也。”
正行间,忽见一骑自北而来,大叫:“云长少住!”关公勒马视之,乃孙乾也。
关公曰:“自汝南相别,一向消息若何?”乾曰:“刘辟、龚都自将军回兵之后,
复夺了汝南,遣某往河北结好袁绍,请玄德同谋破曹之计。不想河北将士,各相妒
忌,田丰尚囚狱中,沮授黜退不用,审配、郭图各自争权,袁绍多疑,主持不定。
某与刘皇叔商议,先求脱身之计,今皇叔已往汝南会合刘辟去了。恐将军不知,反
到袁绍处,或为所害,特遣某于路迎接将来。幸于此得见!将军可速往汝南,与皇
叔相会。”关公教孙乾拜见夫人。夫人问其动静,孙乾备说:“袁绍二次欲斩皇叔,
今幸脱身往汝南去了。夫人可与云长到此相会。”二夫人皆掩面垂泪。关公依言,
不投河北去,径取汝南来。正行之间,背后尘埃起处,一彪人马赶来。当先夏侯�,
大叫:“关某休走!”正是:
六将阻关徒受死,一军拦路复争锋。
饶姓的姓氏文化
本文2023-11-30 13:19:15发表“资讯”栏目。
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