家长们一定都希望宝宝们平平安安健健康康的长大成人，那我们作为家长的除了要多加关注宝宝们的情绪以及健康还能做什么呢？实际上给他们选择一个平安顺遂的名字也有一定的作用。所以接下来本文就教你怎么样给孩子们选择一个平安顺遂的好名字。

好方法

1借助古诗词来取名

大家应该都听过这个方法。这个方法使用起来比较简单，古诗词传承千年，以此来取的名字不仅有诗意内涵，同时寓意也十分美好，因此借助古诗词来给宝宝取名字是个不错的选择，如楚辞诗经、唐诗宋词等，都是文化瑰宝，含有历史文化底蕴，内裹惊世哲理，从中提取小宝宝的名字，可以增强宝宝的内涵素养，激励其成长。让宝宝对古诗词更加感兴趣。是个不错的取名方法。

2选取符合孩子特征的字

以上是个很实用的取名方法，给孩子取名时是需要着重性别来参考的，孩子温柔似水，重在柔，因此孩子取名大多是偏向唯美的，具有女性特点的。那么在取名的时候，可以通过彰显阴柔之美的字取名，如带“女”字边的表达性别，可以表示美丽动人、有修养的一面，这是一个很好的孩子取名方式。这个方法十分适合给宝宝们取一个好名字。对宝宝们的未来有很大的帮助。

平安顺遂名字示例

童哲恺

大家很多时候使用此名字是一个祥瑞的名字，哲恺这个名字，取自古诗“文章哲恺古难并，一代风流，见此翁”，是一个很有哲理的孩子名字。其中哲含墨香之气，寓意孩子思维广阔，含有聪明伶俐之言。恺字含阳刚之气，体现孩子的大气，同时含有虎年的喜用心。哲恺一名，道出了一位平易近人的君子形象。是家长们对宝宝的祝福。

童朝宣

家长们都能看出来这是一个十分有文化韵味的名字，这个名字取自唐代王维《送元二使安西》“渭城朝宣浥轻尘，客舍青青色新”，朝宣是一个很清新的孩子名字。其中朝含有朝朝暮暮的含义，浪漫婉约。含有虎年喜用月。朝宣在这指的是早晨的宣，润泽万物，祥瑞之兆，作为孩子的名字，吉祥喜庆中藏有诗意的氛围。是个十分有寓意的名字。

平安顺遂名字

童霆锋、童烨林、童冠成、

童彦彬、童良顺、童光坞、

童新翰、童捷文、童阳文、

童自昂、童纶昆、童军林、

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导语：软萌可爱是女孩子的专属用词，同样的男孩也是。刚出生的婴儿，一向软萌可爱、天真无邪的模样。看到这里，父母的心都快融化了。鉴于男孩白白净净可爱的模样，很多家长就会给男孩取名洋气点的。那么，你知道童姓男孩取名洋气点的都有哪些吗？下面我就为大家分享童姓男孩名字大全。

童姓男孩名字大全

童霆良、童顺琛、童聪镇、童宏协、童德维、童生品、童广宁、童亮曦、童颖凯、童启智、童铭信、童剑汉、童东崴、童杰颖、童祥曦、童良鹏、童钧茂、童彦振、童茂卓、童泽峰、童浩然、童泽飞、童喜骏、童贤京、童兴楚、童勤鸣、童传辰、童道羲、童信曦、童建佑、童郴杜、童辰廷、童朋东、童亦江、童源江、童霖磊、童勤超、童颂勤、童瑄宗、童协航、童祥瀚、童山隽、童武田、童信霖、童宥纶、童坤云、童阳海、童虹才、童雷彬、童剑伦、童伦基、童彦林、童海伟、童鸣阳、童尊镇、童亦坤、童铭勇、童劲维、童锡清、童超铭、童健浩、童奕隆、童源友、童浩衡、童镇坤、童志雄、童亦颂、童海正、童晟狄、童翰克、童喜楚、童鹏鑫、童生杰、童安琦、童景永、童亦侨、童晗劲、童轩阳、童锌家、童才谦、童谦瀚、童宏飞、童军世、童云纶、童霖狄、童亮麟、童浩榕、童亦纶、童磊家、童明佑、童廷宥、童河曦、童骏仲、童逸凯、童浩谦、童迅维、童亚桂、童智乐、童聪彦、童威蓝、童杉秋、童宸朗、童友兴、童东隽、童景廷、童泽才、童浩奕、童智霏、童禹成、童钧晗、童利风、童曦俊、童山健、童慧泽、童辰中、童衡楠、童颖臣、童海键、童清翦、童晟翦、童瑞生、童勤阳、童伦利、童剑彦、童洋隽、童友生、童伦松、童虹奕、童才宸、童杉斌、童希贯、童信翰、童伊远、童奕霏、童正喜、童坤协、童晏伦、童键泽、童译军、童曦海、童民杰、童洋克、童洋良、童德亚、童彬烽、童劲成、童剑奕、童健桂、童力信、童纶启、童彦晗、童信杉、童琦宽、童航霖、童侨曦、童源廷、童仲华、童庆乐、童坤浚、童颂洲、童辰杉、童卓华、童鑫伟、童咏宇、童麟键、童伟超、童林松、童逸辰、童基嘉、童宽玮、童航曦、童翦玮、童翦辰、童铭格、童翰诚、童浚兴、童汉秦、童锌建、童基锌、童锋权、童乐世、童东仲、童贤辰、童彦瀚、童阳绍、童洋学、童维勇、童志天、童安梁、童宥秦、童志毅、童兴远、童弘劲、童安廷、童鸣亮、童广谦、童尊东、童颖道、童麟河、童航秦、童彬成、童田毅、童京狄、童廷卫、童司龙、童彬佳、童勤洋、童彦衡、童森廷、童京儒、童宗良、童宥洲、童毅彦、童晗鸣、童纶浚、童伟源、童冬聪、童源宇、童瀚力、童轩建、童生海、童辉宥、童远蓝、童彪然、童东迅、童杉亦、童颂浩、童超学、童茂亮、童坤永、童勤衡、童源海、童威信、童庆鹏、童滨锌、童钧顺、童成廉、童峰庆、童翰斌、童秦秋、童建梁、童书航、童正茂、童云钢、童长华、童克鸿、童意贤、童远儒、童翔睿、童恺勤、童晨旭、童占坤、童鸿翔、童宝儿、童豪修、童胜耀、童欣浩、童剑清、童鼎文、童柏文、童达飞、童允杰、童灏轩、童胜飞、童忠义、童康浩、童超凯、童金芝、童高俊、童吉星、童子辉、童涵福、童铁兵、童传超、童彦杰、童兴军、童俊麒、童治康、童昊修、童惠华、童宗奎、童凌辉、童承杰、童山政、童守民、童维淳、童毅勤、童凯诚、童杨帆、童梓豪、童智强、童富东、童圣贝、童维诚、童平超、童克政、童祥虎、童会峰、童聪谨、童辉麒、童业翔、童明全、童毅鹏、童凡彬、童博源、童爱民、童光飞、童泉培、童雷力、童凤平、童孝祥、童林君、童正波、童浩宁、童福德、童胜龙、童宝营、童伟栋、童凯龙、童泉帅、童益平、童延生、童景骏、童震鑫、童浩森、童仕龙、童文隆、童彬龙、童云枫、童锐浩、童宇华、童钰涛、童海佳、童陈明、童祥吉、童熙洋、童茗轩、童龙云、童文钊、童亚飞、童文骏、童锦彤、童长顺、童洪帅、童坤鑫、童恺诚、童朋达、童熙波、童志淳、童启平、童金松、童启坤、童圣哲、童春迎、童柏宇、童韦华、童睿鸿、童亮锋、童皓儒、童传博、童寅生、童景航、童旭俊、童长峰、童沐言、童才华、童会平、童延彬、童谨豪、童立聪、童振平、童宇豪、童锦凡、童佩新、童铠源、童其磊、童熙文、童宝泽、童忠文、童继元、童仕豪、童伟丰、童荣跃、童谨修、童道山、童麒翰、童守强、童尚恩、童开亮、童东龙、童海启、童风朗、童中明、童洋楠、童杉颂、童鸣翰、童贤杜、童炎伊、童锦麟、童松佑、童嘉仲、童奕振、童绍正、童镇震、童浩杉、童涛洋、童钧骏、童华启、童毅奕、童狄宗、童源辉、童鸿岳、童亮杭、童峰然、童源传、童森杉、童信彬、童劲隽、童渝喜、童涛天、童军奕、童信经、童浩经、童剑明、童希威、童翦琦、童勇森、童梁聪、童生涛、童建思、童希聪、童亚良、童宥杉、童剑龙、童海洋、童秦弘、童浩秦、童阳羲、童铭澄、童协俊、童郴哲、童廷轩、童玮祥、童磊鑫、童景慧、童毅宇、童安琛、童伊佑、童炎杉、童秦蓝、童霏政、童鸿航、童彬峰、童锡志、童岳强、童弘彦、童崴东、童民霏、童卫家、童仲岳、童兴杰、童迅云、童锌迅、童海成、童树祥、童子生、童廷卓、童阳骏、童锋东、童钧心、童劲伦、童权世、童霆浩、童传司、童剑键、童旭贤、童经庆、童树阳、童成奕、童明海、童嘉威、童锡贤、童威超、童才铭、童枫佑、童鸣廷、童颂森、童中彬、童海亚、童振振、童同超、童家德、童志澄、童新利、童超贯、童麟辉、童嘉佑、童振锌、童乐腾、童司浚、童森友、童雷谦、童杜尊、童洋祥、童瀚凯、童鑫江、童兴贤、童兆译、童宥谦、童宁哲、童梁镇、童学同、童利远、童海浩、童逸枫、童蓝瑞、童儒祥、童东浩、童佑翦、童弘佳、童同生、童茂兆、童尊隽、童禹亚、童伦乐、童锡林、童廷喜、童林秦、童兴秦、童阳宸、童翰嘉、童源协、童伟明、童东乐、童景宏、童广键、童利传、童基侨、童兴东、童贤华、童慧振、童喜嘉、童奕鸿、童毅喜、童锡树、童奕杉、童品浩、童中新、童传明、童家钧、童玮嘉、童劲佑、童鹏凯、童强钧、童友琛、童霏鹏、童麟仲、童正子、童鸣仲、童亦弘、童新泽、童雷庆、童劲森、童镇琦、童瑞轩、童杜霖、童麟铭、童侨协、童以颖、童升以、童腾佑、童钢朋、童亮东、童锋升、童晗威、童辰雷、童武庆、童远协、童道晏、童景坤、童升格、童锡洋、童然渝、童树秋、童瀚毅、童立廷、童聪海、童景麟、童臣辰、童烽司、童琦远、童永健、童禹成、童泽祥、童森钧、童超奇、童山源、童浚明、童龙源、童枫武、童彪鸣、童河华、童洋钢、童源晨、童景武、童飞京、童江渝、童鸿洋、童咏译、童彪洲、童浩林、童锋廷、童江成、童坤山、童瑞志、童宁武、童东杜、童家远、童超麟、童洲正、童永弘、童奕廷、童景海、童勇虹、童正利、童顺奕、童格经、童嘉永、童希鸿、童琛玮、童隽海、童景乐、童轩森、童坤洋、童祥明、童晗广、童彬虹、童镇辰、童羲辰、童瀚林、童雷宥、童劲麟、童铭儒、童宸辉、童德大、童伦峰、童锦广、童炎俊、童瑄浩、童汉驹、童亦霖、童明友、童楚、童乐、童森、童崴、童成、童清、童澄。

童姓男孩取名洋气点的

一、童文晖

文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。

晖：阳光，亦泛指光辉；光彩照耀。晖字五行属火，用作人名意指光彩、豁达、功绩；

二、童康胜

康：原指谷皮；米糠，此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。康字五行属木，用作人名意指富足、健康、平坦之义；

胜：:一般指胜利、战胜，如克敌制胜；也指有能力担当，如胜任愉快。胜字五行属金，用作人名意指有谋略、有才能、聪明之义；

三、童远平

远：指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；

平：不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样，也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。平字五行属水，用作人名意指平安、明智、平和。

四、童连春

连：连字指联结、相结、连续等，形容关系密切；古代婚姻关系结成的亲戚称为连；军队里排的上一级称为连。连字五行属火，用于人名意指美好、吉祥、友好；

春：春天，春季，一年的第一季，万物生长的季节，植物萌芽生长、动物繁殖、农夫下地播种，也指生机，生命力。春字五行属木，用作人名意指意气风发、蒸蒸日上、事业蓬勃发展。

童姓的来源和来历

一、源于姬姓

出自黄帝之孙颛顼之子老童，属于以先祖名字为氏。上古黄帝之孙叫颛顼，颛顼有个儿子叫老童，亦叫卷章。在史籍《大戴礼记·帝系篇》中记载：“颛顼产老童。”传说，老童天生有一副好嗓子，说话或唱歌时，嗓音就像钟罄一样宏亮清越，很有音乐的韵味，大概他是人类历史上最早的升C调歌王。老童的后代大多是赫赫有名者，例如重黎、吴回、陆终、祝融、彭祖等等。在老童的后世子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称童氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。

该支童氏正确读音作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。

二、源于风姓

出自春秋时期晋国大夫胥童，属于避难改姓为氏。春秋时期，晋国有大夫胥童，是风姓赫胥氏的后代。在晋厉公姬寿曼执政时期，胥童为晋厉公的心腹大臣，由其亲手导演了“晋灭三郤”的历史。胥童的曾祖父名叫胥臣，字季子，是晋文公姬重耳属下重臣。在晋文公称霸春秋诸侯之后，论功行赏，曾被封于一个叫臼的采邑，所以又称为臼季。据史记《左传》的记载，胥臣当时在晋国官拜大司空之职，职掌水土事、凡营城起邑、浚沟洫、修坟防之事，则议其利，建其功。凡四方水土功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚。凡郊祀之事，掌扫除乐器……凡有大造大疑、谏争，与汉朝时期太尉之职相同。胥童的后裔子孙族人为避杀祸，纷纷迁逃四方，且改以先祖名字为姓氏，称童氏，世代相传至今。

该支童氏正确读音作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。

三、源于地名

出自春秋时期郕国夫童邑，属于以居邑名称为氏。夫童，亦称夫钟，地在今山东省济宁市汶上县境内，原为郕国阚邑之地。郕国君主为姬姓，开国君主是姬武。到了战国初期的周威烈王姬午十八年(公元前408年)，齐国宰相田悼子引齐国大军再度攻陷郕国，郕国君主姬鱼亡国。郕国被灭后，居夫童之地的姬姓住民中(郕、鲁国人皆有)，有以故国邑名为姓氏者，称夫童氏，后省改为单姓童氏，世代相传至今。

该支童氏正确读音作zhōng(ㄓㄨㄥ)，今读作tóng(ㄊㄨㄥˊ)亦可。

四、避祸改姓

起源于汉朝，为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍,2003年2月春节期间中央电视台十频道《百家姓》节目也作了介绍。

西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈奴事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑据传,他的一支后人为避家难,改"司马"姓为"同"即仝,另一支改"司马"姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的<重修太史庙记>(翟世琪)一文中曾有记载:"----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----"再由同按音分仝、童、佟作为姓氏，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后人改为“佟”姓，故该姓基本为东北人；一子南下，定居江南，为“童”姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为“仝”姓，后人多为山西河北一带--本内容源于家谱。

五、源于职业

出自古代罪犯童使，属于以身份称谓或因故改姓为氏。童使，在先秦时期至宋朝时期男性奴仆的称谓，童使并不是指童年的幼仆，也不包括因战争而俘虏者，战争俘虏为奴仆者，实际上不可称“使”，只能称“役”。童使是由于官吏犯罪后被判罚为官宦人家的奴仆者，包括不致死刑的罪犯、重罪官员的眷属族人等。在童使的后裔子孙中，有以身份称谓或职业称谓为姓氏者，称童氏，世代相传至今，该支童氏人口众多，渊源繁复，不可一论。在汉字金文、甲骨文、秦汉小篆中童的本义是奴隶。古时候男子有罪沦为奴者，称童。童字在甲骨文中，像一个身戴刑具，站立在土堆上，企足远望的人形。童的本义已不显，其所引申之小、幼之义加重，如童工、童牛等。童人的出现似与奴，或与幼小有关。

该支童氏正确读音作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。

六、源于董氏

出自东汉王朝末期郿侯董卓，属于避难改姓为氏。

该支童氏源出董氏，与董氏同宗同源，因此有“董童本同宗”之说，在近代早已经联宗，但仍旧分称童氏、董氏。

七、少数民族

1、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：

⑴蒙古族童氏的一支，其远祖就是著名的大蒙古汗国开国元勋札剌亦儿·木华黎，木华黎之子有一为札剌亦儿·安童，后为元朝的开国元勋，在札剌亦儿·安童的后裔子孙中，明朝时期有冠汉姓为童氏者，世代相传至今。

⑵蒙古族卓克氏，源出新巴尔虎蒙古卓穆克氏族，世居浩齐特(今河北张家口赤城独石口外一带)、乌尔逊(今内蒙古呼伦贝尔乌尔逊河流域)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Jok Hala。蒙古族、满族卓克氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为童氏、王氏。

蒙古族童氏正确读音皆作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。

2、源于回族，属于汉化改姓为氏。回族童氏，源出古代西域回回名首音，其中有一人名叫宝童，定居中原后，按汉俗取谐音汉字为姓氏，其后裔分衍有童氏、宝氏两支，今分布在陕西的回族老童家，就是该支童氏的后裔子孙。

3、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今苗族、土家族、侗族、傣族、彝族、黎族、藏族、台湾土著等少数民族中，均有童氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓童氏，世代相传至今。

渊源之一 以国为姓。起源于商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县 境内)建立同国，为商朝附庸，商亡后，同国亦随之灭国，其后人以国去邑为同姓。后来，同 姓为分别支庶， 一支以同字音“仝”为姓，见《春秋图》。 渊源之二 避祸改姓。起源于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍, 2003年2月春节期间中央电视台十频道<百家姓>节目也作了介绍西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈努事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑据传,他的一支后人为避家难,改 "司马"姓为"同"即仝,另一支改"司马"姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的<重修太史庙记>(翟世琪)一文中曾有记载:"----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----" 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后成为旗人为“佟”姓，故该姓基本 为东北人；一子南下，定居江南，为“童”姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为“仝”姓，后人多为山西河北一带-----------本内容源于家谱，毁于文革 。 渊源之三 源于赐姓。起源于宋朝：东陵脚下，有个叫石头峪的小村，只有二十来户人家的石头峪村，传说是宋朝一位武状元的后代。这位武状元后来官拜二品，常伴皇帝左右，可谓顶天立地，呼风唤雨。人们常说 ：伴君如伴虎。果不然，这位二品高官，最后终被奸人所戕害，割去官职，灭了姓氏，贬为庶民，流放到东陵脚下为生。“仝”就是当时皇帝赐给姓氏。经过几代繁生，原只有流放时的孑然一家，渐渐发展为有二十几户人家的小村。就这样，仝姓家谱被续了下来。 渊源之四 避祸改姓。起源于元末：为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土，金灭后入于元，元灭后 留居中原，为避乱则以“仝”姓传承。这个来源的“仝”姓至少有三支： 1始祖为福新、文瑞：有家谱，有谱系。传承至今，约有三十代。按：元灭在公元1368年，距今约640年，以二十年为一代，当有三十代。这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。 2湖南永州宁远、新田一带的仝姓：本系蒙古族（应为入元后的女真族）。其先人夹谷必烈突，元末为御前指挥，奉诏镇压宁远一带瑶民起yi。元亡明兴，为避祸改为汉族姓氏，取“夹”字三人同一，遂改姓“仝”，隐居于此。居宁远的仝姓，现有550多人，分居鲤溪上、下仝家村。 3山西的女真遗裔：在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村，至今聚居着一批仝姓的女真遗裔，他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间，后于民国十六年（1927年）重修，重修谱序云：“仝氏之先，出自大金夹谷氏，嗣遭元灭，遂易今姓。元初有讳庆成者，为本邑令，因家焉。” 以上三处仝姓渊源的共同之处在于：均来源于金人夹古氏。可见，在元灭之时，为避乱，金姓夹古改为汉姓仝，是比较统一的做法。 渊源之五 少数民族融和的改姓。起源于清：为满族姓氏佟佳的汉姓，也作佟、童、董等。Tong姓家族第一位老祖是元朝名将，一心效忠朝廷报效国家，后来明朝开国皇帝朱元璋推翻了元朝统一天下，仝氏老祖拒绝效忠其朱氏天下而早以预感杀身之货，其下有四位儿子，老祖为避免满门抄斩，为让仝氏家族后继有人，便将其四个儿子姓氏分别改为仝、佟、童、同，并让其各自奔赴全国各地隐居，（后多居东北一带）虽然本姓字体上做了改动，但是发音却都一样，从而有了天下Tong姓是一家的说法。最后老祖英勇就义倒在了朱家的断头台上，他的这种精神值得我们仝氏家族世代尊继。到了清朝，Tong姓正统本是仝字，但是因为仝姓后代稀少，再加上史学家的无知以及盲目论断，致使Tong氏正统成了佟字。清王朝时，Tong姓成为满清八大姓氏之一，并且高于八旗之首正黄旗，全姓仝佳。（现在被史学家错误论定为：佟佳）历史上曾有名人：Tong佳扈尔汉,Tong 佳隆科多。解放后Tong氏全姓简化为仝、佟等单字姓三， 金朝亡国之后的女真人大致分为两个部分，一部分是金朝时留居金源故地的女真人，到了元朝，他们被分别称作女直、水达达、吾者、乞列迷、骨嵬等，居住在松花江流域、黑龙江下游和乌苏里江流域地区，后来发展成为满族； [50]另一部分是金朝时南迁中原的女真人，自金代中叶以后，他们汉化程度逐渐加深，至元朝时已不再被视为女真人，而概以“汉人”称之。本文所谈的女真遗裔主要就出自后者。 源流之六 回族中的仝氏，避祸改姓。源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载，始祖童小桥，祖籍陕西西安金占山，为清皇太子武术御师。一次 传授武功，不慎伤皇子，遂举家隐姓埋名逃至和州（今安徽和 县）定居，改为姓。康熙八年（1669年）后，仝姓后人仝朝臣中武举，家道渐趋兴旺。主要分布在安徽。 希望对你有帮助！

童姓是宋元著名姓氏

关于童姓的来源，是记载于唐人所著的《姓纂》一书：“颛

顼生老童，子孙以王父字为氏，望出渤海。”

老童在我国的姓氏源流上也是一位极其重要的人物，帝喾时

专司“光融天下”的前后两位祝融氏——重黎和吴回，便都是老童的

儿子。重黎的子孙，是后世的司马氏；吴回的子孙，繁衍更广，后世

的岑、胡、彭、钱、曹、坐、娄、苏、顾、温、董等姓，都是吴回的

后代。由此可见，把源自老童的这一家人形容为“同宗而不同姓的大

家族”，实在是顶恰当不过的。

童姓的先人，早期主要都是活动于山东省的北部地方，然后

逐渐向南播迁，到了宋、元之际，终于成为南方各地的一个著名姓氏。

这一点，从2000年来童姓人士在历史上的活动情形，便可获得了解。

最早在历史上出人头地的童姓人士，是东汉时期山东诸城地

方（姑幕）善名传遍遐迩的大好人童仲玉，以及他两位名登《后汉书》

的“循吏传”的杰出儿子童恢和童翊。

历史上的童姓饱学高士，真是不胜枚举，譬如，唐代的童翰

卿，是宣宗和懿宗年间工于诗词的著名才子；曾任袁州教授的童宗说，

也是唐朝时以眉宇秀整，尚友拔俗而见称的名士，著有一部《柳文音

注》，被当时的学者尊称为“南城先生”。�

童姓家谱

童 10836全国雁门重氏宗谱八卷 （清）童启栢 童世德等纂 清乾隆二十三年（1758）木活字本 二册 安徽博 注：该族散居浙江开化，江西德兴、玉山等地。 10837江苏江都维扬江都童氏支谱 （民国）童润之二修 民国十六年（1927）木刻本 江苏江都县昌松乡薛河七队（存三卷） 注：谱初修於清光绪十八年童兆旺童年富。 10838江苏武进毗陵童氏宗谱十卷 （民国）童近忠等重修 民国三十六年（1947）树滋堂刊本 十册 南开大学 注：童氏家谱首修於宋淳熙间。此为九修。 10839浙江馀姚童氏宗谱十卷首二卷瓜爬图二卷 （清）童坤祺 童贻承等续修 清宣统元年（1909）德裕堂刻本 哈尔滨师大 注：书口题《童氏宗谱》宋咸淳元年童荧甫初谱。 10840浙江慈溪鸿门童氏厚本堂祭田图霞蔚书屋 塾田图不分卷 清光绪木活字本 二册 天一阁 10841浙江慈溪鸿门童氏宗谱十七卷首一卷 （民国）童赓年编纂 民国十八年（1929）厚本堂木刻本 十八册 河北大学 天一阁 注：版心作《慈东童氏宗谱》。 10842浙江绍兴舍浦童氏宗谱二十三卷 （清）童宝善 童德爵重修 清光绪十八年（1892）居善堂木刻本 二十二册 北图 河北大学 浙江图 10843浙江兰溪雁门童氏宗谱二卷 （清）童凤铿重修 清光绪三年（1877）木刻本 浙江兰溪县和平乡 10844浙江兰溪重万村童氏宗谱四卷 （清）童华行 童春海重纂 清光绪十八年（1892）木刻本 浙江兰溪县圣山乡（缺卷3） 注：清乾隆十三年初纂。 10845浙江兰溪汤溪童氏宗谱五卷 民国元年（1912）木刻本 浙江兰溪溪县下王乡前童村 10846浙江兰溪塘边童氏宗谱四卷 （民国）童辉重纂 民国二年（1913）木刻本 浙江兰溪县圣山乡 注：初纂於清嘉庆五年。 10847浙江兰溪雁门童氏宗谱四十四卷 民国五年（1916）修刻本 浙江兰溪县文管（不全） 10848浙江兰溪童氏宗谱六十七卷 （民国）童燮海续修 民国六年（1917）木刻本 浙江兰溪县女埠乡 10849浙江兰溪童氏宗谱四十卷 民国六年（1917）木刻本 浙江兰溪县上新方乡上新方 10850浙江兰溪凤山童氏宗谱八卷 民国十一年（1922）木刻本 浙江兰溪县金湖乡东莞 10851浙江兰溪柳卜塘下童氏宗谱四卷 （民国）丁森源重纂 民国二十一年（1932）木刻本 浙江兰溪县圣山乡 注：清道光元年初纂。 10852浙江兰溪童氏宗谱八卷 民国二十八年（1939）木刻本 浙江兰溪县孟湖乡（缺二卷） 10853浙江兰溪童氏宗谱十卷 民国二十九年（1940）木刻本 浙江兰溪县高潮乡黄坑边 10854浙江兰溪童氏宗谱四卷 民国三十年（1941）木刻本 浙江兰溪县杨塘乡 10855浙江浦江浦阳童氏宗谱四卷 民国四年（1915）木刻本 浙江兰溪县下陈乡毛山突村 10856浙江开化童氏宗谱 石印本 浙江开化县档（存二卷） 10857浙江常山雁门童氏宗谱三卷 （民国）刘斯茂续修 民国三十四年（1945）木刻本 浙江常山县宋坂乡彭川 注：首修於清乾隆四十三年。 10858安徽泾县泾川童氏宗谱十二卷 （清）童善卯 童良寐等修辑 清光绪二十五年（1899）陇东程介五等活字本十 二册 历史所 注：扉页题《童氏家乘》，版心题《童氏宗谱》，童 秀始修於元正元四年。 10859江西童氏宗谱二卷 （清）童二尹续修 清光绪三十年（1904）翰墨园刊本 一册 科图 10860湖北新洲童氏宗谱三卷 （民国）童振福 童家旺续修 民国三十三年（1944）木刻本 湖北新洲县马河乡蔡咀村 注：清乾隆六年童泮公童声彦等创修。 10861湖北黄冈童氏宗谱 清敦本堂刊本 湖北黄冈县档（存九卷） 注：记事止清咸丰十年。 10862湖北黄冈童氏宗谱二十二卷 （民国）童绍文重修 民国三十七年（1948）木刻本 浙江兰卷溪县建设乡虹霓山村 10863湖北黄冈童氏族谱二卷 （民国）童万钟纂修 民国三十八年（1949）木刻本 浙江兰溪县黄店乡 10864湖南童氏族谱二十四卷首三卷末一卷 （民国）童定评 童定墀纂修 民国敦睦堂木活字本 湖南图（存十八卷） 注：该姓在长沙、湘阴。 10865湖南湘乡童氏族谱□□卷 （清）童定青修童坤与纂 清嘉庆十八年（1813）鹰门堂活字本 三册 湖南图（存卷首、4、7） 10866湖南湘乡童氏续修族谱□□卷 （清）童胜陛修 童继芸 童思辉等纂 清同治六年（1867）南城堂活字本 四册 湖南图（存卷首、3又一部存卷首） 10867湖南湘乡岱岳童氏族谱八卷 （民国）童胜丰修 章继晃纂 民国十三年（1924）惟馨堂活字本 一册 湖南图（存卷1） l0868湖南湘乡童氏续修族谱□□卷 民国三十四年（1945）活字本 二册 湖南图（存卷21、22） 10869湖南湘阴童氏族谱□□卷 清光绪年间活字本 二册 湖南图（存卷7-15） 10870 童氏宗谱 （清）童冠群修 清嘉庆十三年（1808）刻本 四册 北图 10871 童氏宗谱十四卷 （清）童正庆等重修 清光绪十五年（1889）树滋堂活字本 十五册 北图