扫帚星马氏是个无理取闹，不够贤惠，贪污坑夫之人，而且不愿意吃苦受累。毫无感情，自私自利。其实姜子牙早就已经看透了马氏的为人，留恋的无非是一日夫妻百日恩，不想抛弃马氏。

可马氏却主动要求姜子牙休了他。马氏让姜子牙写了休书把她休了，以后各过各的。姜子牙还念着一日夫妻百日恩，不想写，但是宋异人也劝姜子牙。姜子牙说了一句话，马氏随我一场，不曾受用一些，我心不忍离他；他倒有离我之心。还有姜子牙写好了休书之后，又说道：“娘子，书在我手中，夫妻还是团圆的。你接了此书，再不能完聚了！”马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。

所以，这就逼的姜子牙念了一首很有名的诗，“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般由自可，最毒妇人心！”此时的姜子牙早已经看透了、失望了，否则不会说出一句最毒妇人心，把全天下女人都骂了进去。姜子牙后来做了西岐丞相，助周伐纣成功。当马氏得知那大周丞相是姜子牙之后，竟然自缢而死。要知道，当初是她抛弃了姜子牙，她的心里就该承受现在到来的悔恨。

可她无法承受，心中憋屈，最后落得一个自缢而死，姜子牙虽掌封神大权，自己无缘于神，因此也上不了”封神榜“。马氏的死，也正是缘于她的这种悔恨交加的勇气，才使自己与神道有缘，死后封神为扫帚星的结局。

《封神榜》里有姜子牙的婚姻的详细叙述。他在32岁那年当上了昆仑山元始天尊的弟子，随师修行四十年，72岁奉旨下山。此时，孑然一人的姜子牙，无奈之下投靠结义兄弟宋员外，经宋作媒，72岁的姜子牙娶得马员外68岁的女儿为妻。本来这样一对剩男剩女组成的家庭，应该倍加珍惜才对，怎料想，马氏不是个善茬子，夫妻间经常是唇枪舌战的斗，起初姜子牙是挽回这段婚姻，却以失败告终，最终伤了和气，分道扬镳了。马氏改嫁，姜子牙离开伤心地朝歌，投奔西岐，服务于周朝。

自从与马氏结婚之后，姜子牙夫妇一直都是靠宋异人接济过日子的。渐渐的，马氏不好意思了，她开始埋怨丈夫无能，不能自力更生，养家煳口。最终，姜子牙听从了老婆的建议，出门闯荡了，摆过地摊，开过饭店，还给人算过命，结果都是关门大吉了。妻子彻底是心灰意冷了，她不愿意和这一个酒囊饭袋生活下去了，分手之心日渐高涨。

当姜子牙用三味真火烧死妲己妹妹玉面琵琶精后，纣王受蛊惑有意加封他为下大夫，姜子牙不愿意辅佐荒*无道的纣王，逃回家里。马氏见姜子牙有官不做，真是恨铁不成钢。当姜子牙表示想要去西岐投靠明君时，妻子更是讥笑嘲讽他，任凭丈夫怎么苦口婆心的解释，妻子都不相信他。姜子牙妻子去意已决，听不经姜子牙的只言片语了。姜子牙常年痴心研读兵书，胸中存有报国之志，这样一个有理想有抱负的人却得不到妻子的支持，夫妻俩是志不同不相为谋他，最终分道扬镳了。

姜子牙经过这次不幸的婚姻，对女子起了怨恨知心，发出了“最毒妇人心”的长叹。也是天不遂人愿，马氏改嫁后的日子也是艰难万分，看着昔日瞧不上的前夫，在80岁的高龄还能出将入相，马氏羞愧之极，在深夜家人熟睡之时，悬梁自尽了。

或许这“旺夫”一说，在古代就有了。自从姜子牙与马氏相结合之后是干啥啥不顺，吃啥啥不香呀，离婚后立马就步步高升了，这就是“马四奶奶，呛坏买卖”的来源。或许马氏也是意识到了这一点才羞愧自尽的，或许姜子牙也是明白了这个道理才封马氏为“扫把星”的吧。

主要是因为马氏自带霉运，姜子牙和马氏结婚后干什么事都失败，所以才会将马氏封为扫把星。话说姜子牙是元始天尊的弟子，身为神仙的弟子，姜子牙完全不需要娶妻。

但是为什么姜子牙会在七十多岁的时候娶六十多岁的马氏为妻，其实是因为姜子牙算出自己和马氏有一段姻缘。所以在宋异人的撮合下，姜子牙和马氏成为了夫妻。

两人结婚后，马氏开始嫌弃姜子牙没有工作，天天在朋友家混吃混喝，于是就逼着姜子牙出门挣钱。姜子牙估计也是想要好好过日子，于是在自己朋友宋异人的资助下开始做生意开饭馆。

然而惊奇的是姜子牙无论干什么都失败，这也让马氏对姜子牙越来越看不上。后来姜子牙要去投奔姬昌，想要马氏跟随他，但是马氏不愿并且要姜子牙休了自己。后来姜子牙休了马氏，跟随了姬昌，开始了自己的封神大业。

可以说姜子牙在于马氏在一起的时候干什么都失败，而离开了马氏姜子牙就成功了，所以姜子牙封马氏为扫把星完全名副其实。如果不是马氏自己是灾星并且自身有问题，那么她怎么可能到六十多岁都没有嫁出去。

在古代几乎不会有年龄这么大的剩女，毕竟古人成婚年龄早，而马氏一直没有嫁出去估计自己本身也有一定的问题。而在后来与姜子牙结婚，我们可以看出马氏完全暴露了自己的本性，试问这样的媳妇谁能受得了。

最后在姜子牙要进行封神后，马氏没有任何贡献却也要求封神，姜子牙看在之前曾做过夫妻的情面上封马氏为扫把星，意味着谁与马氏沾边谁就倒霉。

姜尚，字子牙，号飞熊，也称吕尚。商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地，因此得吕氏。周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

近日热播的电视剧《封神英雄榜》中姜子牙的老婆马氏被取名为马招娣，事实上这个人物是虚构的，真正的姜夫人可能姓姬，张光直先生说姜姓和姬姓是对偶婚的部落联盟。姜姓可能是上古中国最有权势的部落之一，他的成员会取一个东汉以前都没有出过名人的马姓，那简直是不可能的。

封神榜里，姜子牙的夫人为马氏，是宋异人做的媒，一开始姜子牙不思赚钱养家，成天钓鱼念书，此妇势利，对姜子牙不满而自愿提出离婚。子牙同意，后未再娶，待子牙功成名就，马氏十分后悔，上吊自尽，子牙多少念旧情，封她做了扫帚星。

姜太公，即姜尚（史称太公望；史书皆称吕尚、吕望；俗称姜太公、姜子牙），为炎帝之后本为姜姓，因其先祖伯夷为尧帝四岳，在舜帝时为秩宗，典朕三礼，佐大禹平水土功劳很大，为禹帝的股肱重臣，受封为吕侯，被赐姓姜，封于吕地（位于现在的河南省南阳市卧龙区王村乡董营村，姜子牙就出生在董营村），并建立诸侯国吕国。为吕氏始祖，后世从其封氏（根据先秦及之前胙土命氏男子称氏的规定），故曰吕尚。享齐国祀者必吕氏，故史记云：盖太公之卒百有余年子丁公吕伋立；-----二十六年康公卒，吕氏遂绝其祀。

相传姜尚的先世为贵族，故为吕氏，曰吕尚。姜子牙家道中落，至姜尚时已沦为贫民。为维持生计，姜尚年轻时曾在商都朝歌（今河南淇县）宰牛卖肉，又到孟津（今河南孟津县东北）做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学习，始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。直到暮年，终于遇到了施展才华之机。

当时，正是东方大国殷商王朝走向衰亡的时期。殷纣王暴虐无道，荒*无度，朝政腐败，社会黑暗，经济崩溃，民不聊生，怨声载道。而西部的周国由于西伯姬昌（后为周文王）倡行仁政，发展经济，实行勤俭立国和裕民政策，社会清明，人心安定，国势日强，天下民众倾心于周，四边诸侯望风依附。壮心不已的姜尚，获悉姬昌为了治国兴邦，正在广求天下贤能之士，便毅然离开商朝，来到渭水之滨的西周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，以静观世态的变化，待机出山。一天，姜尚在磻溪垂钓时，恰遇到此游猎的西伯姬昌，二人不期而遇，谈得十分投机。

姬昌见姜尚学识渊博，通晓历史和时势，便向他请教治国兴邦的良策，姜尚当即提出了“三常”之说：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常。”意思是，要治国兴邦，必须以贤为本，重视发掘、使用人才。姬昌听后甚喜，说道：“我先君太公预言；‘当有圣人至周，周才得以兴盛。’您就是那位圣人吧？我太公望子（盼望先生）久矣！”于是，姬昌亲自把姜尚扶上车辇，一起回宫，拜为太师，称“太公望”。从此，英雄有了用武之地。

注：传说姜尚本是处士，为逃避殷纣的暴政，隐海滨。又说他曾事纣，因纣无道而离去，游说诸侯，无所遇而卒归周文王。还有的说他曾屠牛于朝歌（殷都，今河南淇县），卖饮于孟津（今河南盂津以北）；或说他年老穷困，隐于渭滨，以渔钓于周文王，文王载与俱归，立以为师。以上所说归周的途径虽不同，但归周大事的核心人物则是肯定的。不久，商纣王怀疑周文王欲图谋商之天下。遂将周文王拘捕在都城的监狱里。于是姜尚、散宜生广求天下美女和奇玩珍宝，献给纣王，赎出了文王。文王归国，便与姜尚暗地里谋划如何倾覆商朝政权。为此，姜尚策划出许多兵家谋略，由于这个原因，后人言及兵家权谋都首推姜尚，他便成了兵家的始祖，或称鼻祖。

姜尚在辅佐周文王期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。对内，实行农人助耕公田纳九分之一的租税，八家各分私田百亩，大小官吏都有分地，子孙承袭，作为俸禄等经济政策，促进了生产的发展，打下了灭商的经济基础。对外，表面上坚持恭顺事殷，以麻痹纣王，暗中实行争取邻国、逐步拉拢、瓦解殷商王朝的盟邦，以翦商羽翼，削弱和孤立殷商王朝的策略。在姜尚的积极谋划下，归附周文王的诸侯国和部落越来越多，逐步占领了大部分殷商王朝的属地，出现了“天下三分，其二归周”的局面，为最后消灭纣王，取代殷商，创造了条件。周文王死后，周武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。姜尚继续辅佐周国朝政。

《封神演义》中有很多神秘的人物，你不知道他从哪儿来，也不知道他的结局如何，只是在封神之战中露一个面，就不再提及了！

如果让你在《封神演义》中选一个最神秘的人物，你会选谁？

在封神之战结束之后，姜子牙大封诸神，而得到了天下的周武王也开始分封诸侯，其中有这样一个人，书中写道：“纪──姜姓，侯爵。系太公之次子。武王念太公之功，分封于纪。”

众所周知，姜太公就是姜子牙。这段话的意思是，周武王封了一个叫纪的国家，国君姓姜，是姜太公的次子。因为念姜太公有功，所以给他的次子分封到了纪这个国家！

达子看到这里，当时就懵了，话说姜子牙哪儿来的儿子？既然这个被封的是次子，那必然还有长子，也就是说在封神之战结束后，姜子牙至少有两个儿子！

那么问题来了，这儿子是什么时候生的？

话说姜子牙从昆仑山上下来之后，去投奔自己的义兄宋异人，宋异人要给姜子牙说一个媳妇，他说道：“古云：‘不孝有三，无后为大。’贤弟，也是我与你相处一场，明日与你议一门亲，生下一男半女，也不失姜姓之后。”

这里说得明白，姜子牙从昆仑山下来时，已经七十二岁，但是还没有儿子！他倒是娶过一个媳妇，那是六十八岁的黄花闺女马氏，但是在姜子牙得罪纣王，逃去西岐的时候，马氏就跟姜子牙离婚了，后来改嫁给了一个卖菜的农夫。

马氏从头到尾也没给姜子牙生过孩子啊！

这两个孩子哪儿来的？只能是他到西岐之后，又讨的老婆，给生的。封神之战打得异常惨烈，而姜子牙也一直没闲着，以八十岁的高龄，依然为姜家延续了血脉！

姜子牙是知天命的人，他从昆仑山下山时，元始天尊亲口对他说道：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”

姜子牙命里福薄，没有成仙的机会，所以他下山之后就不再做继续修道的打算，而是开始以一个凡人的角度，去享受人间之福！

一个真正修行的人，是不会想着去娶老婆的，但是姜子牙一下山，宋异人擅自做主给他说了一房媳妇，姜子牙说道：“承兄看顾，此德怎忘。”选了一个良辰吉日就把马氏给娶了！

由此推想，姜子牙到了西岐后，位极人臣，再娶个媳妇，延续姜家血脉，完全是合情合理也合乎逻辑的事情！

有的看官可能要问了，既然姜子牙的次子都封了土地，他的大儿子呢？姜子牙被封在齐国，他的大儿子当然是跟在他身边，以后继承姜子牙的爵位了！

导语：一个人若不经历挫折和磨难就很难真正成长，只有历经过艰辛，才会珍惜那来之不易的幸福。天降横财往往不是成就一个人，而是毁掉一个人。

每一个成大事的人，往往都会先经历一段人生的低谷，前途的迷茫和生活的窘迫。只有经历过这些痛苦了，才能磨练自己的意志，提升自己的内涵，并逐渐学会从容面对兴衰，宠辱不惊，当自己变得厚重深邃了，才能承载起足够的富贵。这就叫“ 德位相配”。

姜子牙的坎坷人生

也别说凡人了，就连位极人臣的姜子牙，在功成名就之前，都曾经历过失业、离婚、被同学陷害，被纣王追杀，并在市井街巷被迫谋生。

姜子牙曾走街串巷卖过笊篱，而且还是纯手工的，子牙亲手编制的。也曾卖过面粉，当过店小二。 唯一一个坐办公室的工作还是给人算卦。

后来因为打死琵琶精，被纣王留用，当了下大夫。结果， 这官没做多久就被妲己设计谋害追杀，行同丧家之犬。

只是事业不得志也就罢了，倘若婚姻幸福美满，也能多少有点安慰，可惜，子牙的婚姻也很不幸。年轻的时候出家修道，学艺归来之后都七十多岁了，连个家也没有，更无父母兄弟。只好投靠到曾经的结拜兄弟宋异人家里。

宋异人倒是蛮热心的，不仅收留了姜子牙，还给他物色了一门亲事。 娶了六十八岁的老婆马氏。

因子牙不得志，被马氏嫌弃，夫妻俩没少拌嘴，但时间久了，姜子牙也习惯了。反而觉得这个老婆也挺好，至少过日子持家还是有一套的，照顾他也照顾得不错。

尤其是姜子牙在朝歌任下大夫那段时间，马氏对姜子牙极尽温柔，堪称贤惠。然而，好景不长， 当姜子牙因为拒绝监工修建鹿台时，纣王大怒，竟要杀了姜子牙。 吓得姜子牙连最后一个月的工资也没敢要，一溜烟地跑回了家。 想要带着老婆去西岐，这地方不能待了。我带你远走高飞吧。

就在这种患难时刻，马氏却翻脸无情，提出了离婚。

失业加离婚，令姜子牙好不伤心

姜子牙对老婆说道：“娘子，我同你往西岐去守时候命，我一日时来运至，官居显爵，一品当朝，人臣第一，方不负吾心中实学。”

马氏道：“你又不是文家出身，不过是个算卦的，侥幸做了下大夫，不心存感激，认真工作， 还敢顶撞老板。老板让你干啥你就干啥吧，工资又多，还有一些额外油水可捞。你居然不识抬举，还辞职了，烂泥扶不上墙，就是个算卦的命。”

子牙曰：“娘子，你放心。是这样官，未展我胸中才学，难遂我平生之志。你且收拾行装，打点同我往西岐去。不日官居一品，位列公卿，你授一品夫人，身着霞佩，头戴珠冠，荣耀西岐，不枉我出任一番。”

这马氏也不想想，姜子牙本来就会算卦，而且算得极准，他能忽悠你么？况且，夫妻几年了，马氏对姜子牙的人品也该有个最基本的了解与认知吧？为何就不肯相信他一次呢？ 更何况，夫妻之间原本就该生死与共不离不弃呀。

但马氏却不这么想， 马氏自持出生在天下脚下，是京城里出生的，正儿八经的城市户口。而姜子牙不过是个外来务工人员。自己当初能嫁给他，已经算是下嫁了，今天还要跟随他到处流浪？居无定所，三餐不继，凭什么呀？

就凭我这都城的户口，再嫁一个本地老头 还不容易吗？谁稀罕他那些空头支票，俗话说得好：“到手的铜，胜过隔山的金。”

马氏笑道：“子牙，你说的是落魄话。现成官你没福做，倒去空拳只手别出找，算了吧。”

子牙曰：“你女人家，不知远大。你与我回到西岐，自有下落。一日时来，富贵自是不浅。”马氏曰：“姜子牙，我和你缘分夫妻，只到得如此。 我生长朝歌，决不往他乡外国去。”

子牙曰：“娘子此言错说了，嫁鸡怎不随鸡飞，夫妻岂可分离之理？”

马氏曰：“ 妾身原是朝歌女子 ，那里去离乡背井！子牙，你从实些，写一纸休书与我，各自投生。我决不去！”

马氏暗自冷笑：嫁鸡随鸡飞？你飞得起来么，真要飞得起来，岂不成了飞鸡？这鸡窝里还盛得下你吗， 早勾搭着喜鹊攀高枝去了。

子牙再三说，你跟着我，日后必有富贵荣华享受无边，我将来有钱有本事了，会让你过好日子啊。

马氏曰：“我的命只合如此，也受不起大福分。你自去做一品显官，我在此受些穷苦，你再娶一房有福的夫人罢。”

毕竟，自己已经无父母家人，马氏算是自己唯一的亲人了。如今竟然连这唯一的亲人都留不住。 姜子牙怎能不心如刀割，肝肠寸断？ 最主要的是， 子牙的童真都给了她，可算是自己的初恋、自己的第一个女人啊。她咋能说离开就离开呢？

子牙写了休书，拿在手中：“娘子，书在我手中，夫妻还是团圆的。你接了此书，再不能完聚了。”

此时的子牙还是希望马氏能回心转意，有一点眷顾之情的。他多希望看到马氏流泪满面地哭着说：“其实不想走，其实我想留，留下来陪你去西岐走一走……”可这一幕也不过是子牙一厢情愿的幻觉罢了。

马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。子牙叹曰：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般由自可，最毒妇人心。”

姜子牙这话流传了上千年。最初我还以为：最毒妇人心的意思是指妇人谋害别人，心肠歹毒呢。原来是指无情无义，对老公毫无眷恋。

可见姜子牙当年也是一个痴情男。正所谓：爱有多深恨有多深，就凭他如此形容他的前妻，足以看出他当时有多么伤心绝望，并怨恨马氏了。

01、虽然姜子牙最后和马氏分开，但毕竟是一夜夫妻百日恩。

姜子牙和马氏之间虽然没有特别多的感情，但不管怎么说，两个人终归是结过婚，马氏这个人虽然有很多的缺点，不管怎么样之前确实是姜子牙的妻子，另外在姜子牙一事无成的时候，也是马氏一直在照料着姜子牙。所以对于姜子牙来说，它其实还是有一点点感谢马氏的，所以当他掌握了封神大权之后，肯定也是想要回馈马氏，正所谓一人得道鸡犬升天，更不要说是自己曾经的结发妻子了。

02、姜子牙给马氏弄了一个扫把星，实际上也是想要故意恶心一下马氏。

众所周知，从古至今，扫把星这一词基本上都算得上是一个贬义词，所以当初姜子牙给前妻弄了一个扫把星，其实也是想要故意恶心一下她。所以说在姜子牙穷困潦倒之时，自己的这个前妻确实是照顾过自己，但是后来在自己特别危难之时，自己的这个妻子又离自己而去。

而且双方在结婚之后，其实马氏也并没有给姜子牙太多的好脸色，一直以来马市都觉得姜子牙这个人好吃懒做干啥啥不行，所以最终两个人才会离婚。在封神之时，姜子牙觉得既然需要给马氏一个神位，那就干脆给一个扫把星，这样也好故意恶心恶心她。

03、马氏本身和扫把星这个神位也是特别的匹配。

扫把星其实就是特别倒霉的意思，在日常生活当中，当一个人经常倒霉的时候，我们就会说你遇到了扫把星。很显然，马氏这个角色和这个神位是高度匹配的，甚至就像是专门为马氏定做的。当初姜子牙在下山的时候，马氏就已经嫁给了江子牙，但是在嫁给了江子牙之后，姜子牙是一事无成，反而最终还得罪了朝哥的高层人物。后来马氏一气之下就和姜子牙离婚，但是在离婚之后，姜子牙来到了西岐反而是一路高歌，最后成为了西岐的丞相，由此可见，马氏这个人也是挺倒霉的。