裘姓的历史名人
裘树藩(1906-1927),河北省完县人。出生于一个农民家庭。1918年考入完县城内高等小学,1920年考入直隶省立正定第七中学读书。1922年参加反帝反封建的学潮斗争。1923年加入中国社会主义青年团。1924年12月由团转入入中国***。
1924年12月根据上级党组织指示以个人身份加入国民党。同张兆丰、郝文亭等7人发起成立“正定各界国民会议促成会”。3月代表正定党团组织到北京参加各界人士举行的孙中山先生追悼活动。返校后以“正定各界国民会议促成会”的名义,在七中广场召开正定军民1000多人参加的孙中山先生追悼大会。6月25日,参加正定各学校总罢课并捐款支援“五·卅”惨案受难同胞。1925年经中共党组织的介绍,考入黄埔军校四期入1团1连。入伍期满又经考试升编入政治大队。其间结识了中共党组织负责人钱来杰、杨其纲,中共南方区委书记陈延年、军事委员周恩来、宣传部长张太雷等人。在黄埔军校十分活跃,经常在校刊上发表署名文章。1926年3月20日,蒋介石制造了“中山舰事件”,5月15日又提出“整理党务案”,根据中共党组织的决定,宣布退出国民党,公开***员的身份。11月黄埔四期毕业,参加北伐,被分配到国民革命军暂编21师任连党代表。1927年蒋介石、汪精卫,先后背叛革命,屠杀***员和革命志士。这时所在部队集结于河南信阳,准备二次北伐。一天夜间查哨时,被国民党特务暗杀,牺牲时21岁。 裘古怀(1904-1930827),浙江省奉化市人。1920年以优异成绩考入浙江省立宁波第四师范,积极参加爱国学生运动。1924年参加中国国民党。1925年10月加入中国***。
大革命时期,1925年“五·卅”运动中担任宁波学生联合会副主席,参与领导青年学生反帝反封建运动。1925年10月到广州进入黄埔军校,参加了第二次东征。1926年参加北伐战争,在国民革命军第四军政治部从事宣传工作。著名的贺胜桥、汀泗桥、武昌攻坚战中,均在叶挺团敢死队冲锋陷阵。后任第24师政治部宣传科科长,写了不少揭露封建残余和国民党右派的檄文。
土地革命战争时期,大革命失败后参加“八·一”南昌起义,在潮州战役中负重伤才回宁波治疗。1927年底奉命到杭州,在中共浙江省委和共青团省委主持军队干部的训练。1928年先后担任中共浙西特派员、中共浙江省委特派员、共青团浙江省委书记,赴萧山、金华、东阳、义乌、龙游等10多个县的农村调查,帮助指导整顿组织,发展农运。同年8月参与组织兰溪农民暴动。1929年1月总结检查了青年团对群众工作的教训,拟制了《建设群众基础与青年工作》的通告。同年1月16日晚在杭州清泰路豫安旅馆被捕,囚禁“浙江陆军监狱”。在狱中为中共特别支部委员,参与领导了多次狱中斗争。编辑《火花》、《洋铁碗》等秘密刊物,被敌视为“五个顽匪”之一。
1930年8月27日壮烈牺牲,时年26岁。 裘慧英(1917-1992),女,又名裘兰芬,浙江省嵊县人。出生于一贫苦农民家庭。1937年参加革命,同年12月加入中国***。
土地革命战争时期,1929年12岁时到上海入日商裕春绸厂、美亚绸厂当包身工,后受到厂里中共地下党员的启发教育,积极投入抗日救亡运动,被厂方开除,后进小美丰绸厂做工。1937年4月参加罢工斗争,担任车间工人代表、厂纠察队分队长。“七·七”卢沟桥事变后,因关厂而失业。8月参加中共地下组织所组织的沪南青年救亡团,担任救护、募捐、组织等工作。
抗日战争时期,1937年10月入普益绸厂。1938年任中共沪西绸厂委员会委员,负责宣传工作。4月奉调至中共中央驻上海的地下电台,同延安来的李白合作,担负秘密的情报通讯工作。和李白扮成假夫妻,通宵达旦地收发电报,及时把延安中共中央的指示传达给上海地下党,又把日、伪的重要情报传递给中共中央。始终牢记李白的叮咛:“一旦被捕,绝不能使党的利益有丝毫损害,不能连累任何同志。”后来经组织批准,和李白结为夫妻。1942年9月中秋前的深夜,日本侵略军采取分区停电的办法,搜索中共地下电台。和李白立即停止发报,拆卸机器,置入地板夹层。日本宪兵上楼搜到电台机件,夫妇双双被捕,押至日本宪兵司令部。敌人让她亲眼看着李白受刑,她虽心如刀割,但仍咬紧牙关推说丈夫做的事女流之辈一概不知。半个月后获释,一面进大诚绸厂做工,一面接受组织嘱咐以妻子名义到处寻找李白下落。1943年1月打听到李白关在极司斐尔路(今万航渡路)76号,就以妻子身份入内探监。通过密语,知道李白咬定自己私设电台是替一个阔老板了解黄金价格升降消息,未涉及政治,遂由颇有名气的店铺保释出狱。为了避免敌人继续追踪,夫妇暂不恢复情报工作,由组织安排在良友糖果店当店员。后与李白又被调到抗日前线的电台去工作。
解放战争时期,1945年9月随李白调回上海,继续从事秘密电台工作。1948年12月30日凌晨,遭国民党武装特务包围搜查,夫妇两人和孩子一起被捕,押送国民党警备司令部第二大队。1949年5月7日,李白被反动派秘密杀害。强忍巨大悲痛,继续忘我为党工作。
中华人民共和国成立后,先后担任中共上海电信局基层支部副书记、上海邮电技工学校副校长、邮电工会上海市委员会副主席和顾问。1983年离职休养。从50年代到离休后共40多年中,足迹遍布全国十几个省市,对青年人进行革命传统教育,义务作报告1000余场次,听讲人数达100余万人,就在逝世前9天,还抱病为上海邮电管理局机关干部作中共党史的报告。先后于1959年被评为全国邮电妇女建设社会主义积极分子,1985年被评为上海市先进离休干部,1989年被评为全国邮电系统优秀离休干部,1991年被评为全国关心下一代工作先进个人。是第一、二、三、四、五届全国人民代表大会代表。
1992年因病在上海逝世,终年75岁。被列入英烈名录的171位女性之一。 性别:女
出生年月:1958
民族:汉族
浙江杭州人。1976年入伍,1979年考入四川师范大学中文系,1983年毕业。曾任部队文化教员,文学刊物主编等。1995年加入中国作家协会。现为成都军区一级创作员。
1978年起开始发表作品,至今已发表作品约300万字左右。主要作品有:长篇小说《我在天堂等你》、《到处都是寂寞的心》、《春草开花》;小说集《裘山山小说精选》、《白**》、《落花时节》、《一路有树》、《高原传说》;散文集《女人心情》、《五月的树》、《一个人的远行》,《百分之百纯棉》;长篇纪实散文《遥远的天堂》;长篇传记文学《隆莲法师传》、《从白衣天使到女将军》,**剧本《遥望查里拉》、《我的格桑梅朵》,电视剧本《女装甲团长》《走进赵雪芳》等。
作品曾获鲁迅文学奖,中国人民解放军文艺奖,四川省第二、第三、第四届文学奖,成都市政府金芙蓉文学奖,《小说月报》第八、第九、第十、第十一届百花奖,以及夏衍**文学剧本奖等若干奖励。并有部分作品被翻译为英文、日文和韩文。
现为中国作家协会全委委员,四川省作家协会副主席,第十一届全国人大代表。 渤海堂:以望立堂。
敦睦堂:来源于一个和睦的家庭。宋朝时期的裘承询一家,居住在云门山的前面,他们一家相处得很和睦,从来不闹分离。十九代没有分过家。
古镇崇仁和义门裘氏
--------------------------------------------------------------------------------
崇仁镇在浙江嵊州市西北10公里处。
古镇建于宋庆历年间(1011-1048年),至今已有900多年历史。千年古镇以义门裘氏的历史最为风光,保存的文化古迹最为完整。
据《裘氏家谱》记载:“先祖裘睿(西晋大司马),于晋愍帝(司马邺)四年(公元316年)随晋元帝南渡,隐居于婺州(今金华),后于晋安帝义熙中(公元405-418年)迁居会稽(今绍兴)云门,世廑耕桑,守以仁义。凡十几年,聚族六百,人不异居,家不分炊,循规蹈矩,尽绳家法。”宋大中祥符四年(公元1011年),宋真宗(赵恒)皇帝敕旌表其号为“义门裘氏”。崇仁义门裘氏始于宋代,始祖裘永昂。庆历年间,永昂入赘崇仁,居永富乡毓庆庵禅房,在长善溪之东八角井旁。由于历代家室兴盛,裘氏成为崇仁镇第一旺族。自宋至民国二十五年(1936年),受朝廷圣旨、诏书、诰命等30余道,先后出进士7人,文武举人37人,秀才476人,共出仕132人。因义门裘氏崇尚仁义为本,崇仁镇即由此而得名。
崇仁镇的古建筑群果然庄严典雅,保持明清风貌的成片的台门有100多座,小巷弯曲多变,砖雕、石雕、木雕镂刻门楣板障、照壁屏风、镂花窗棂、勾檐斗角、廊柱、井台、井圈等处,均随处可见,工艺精湛,妙不可言。各台门门墙高大,各有特色,有的门额浮雕留着“佳气氤氲”的字样,既房宇毗邻,又路路相同;既珠联璧合,又独立成章。解放前崇仁古镇素有“小上海”之称,折射出古镇农业文明时期的繁华。看罢深院高墙,领略了它的悠然情趣,不禁令人感怀“庭院深深深几许”!那剥蚀的残痕和霉苔,也使人产生西风残照、美人迟暮和繁华不再的悲凉。
崇仁古镇有悠久的传统文化。这里曾经是越剧的发源地,舞台姐妹从这里走出越乡。袁雪芬、傅全香、周宝奎、筱丹桂等越剧界著名艺人先在崇仁“戒德寺”学艺,后闯荡并轰动上海滩。至今“老到白胡须,少到开裆裤”,几乎人人都能哼上几句越调。这里还有起源于清咸丰年间,50年代参加北京汇演获奖,曾受到刘少奇、周恩来、陈云等中央***亲切接见的崇仁民间乐队。这里有“浙江围棋之乡”的美誉,清光绪年间开始盛行。清代“围棋五虎”、民国“新五虎”、解放后50年代“小五虎”都曾赴杭打擂,誉满杭城。现国家队著名棋手马晓春祖籍在崇仁,启蒙老师便是崇仁的樟根。崇仁围棋活动从不间断,不少人家常设棋摊,茶余饭后以对弈为娱。这里的民间舞狮娱乐源出于咸丰年间。这里的传统工艺和物产也誉满中外,有著名的嵊县紫砂工艺,有出现于清道光年间、至今已150年历史的陈氏炖鸭,这里的西青豆腐皮有300多年历史。特产榨面,细长乳白似羊毛,号称“羊毛榨面”,是1345年裘氏瑾十一公当日在溪滩村的元宝村下结庐为棚,潜心研制而成,所用之水就是掬自清幽的溪中,故美其名曰“溪滩榨面”。
古镇有裘、张、王、陈等数姓,而以裘姓为主,自古及今,贤能辈出。近代名人有:民国时期担任过国民政府总司令的张伯岐,有辛亥革命前后苏浙政治舞台上名震一时的传奇人物王金发。裘庆元与裘吉生是民国时期的中医界名医、著名编辑出版家,曾与秋瑾同时代,与徐锡麟、陶成章相交往,在杭州或创办三三医院,或成立三三医社,为中医事业编辑出版《珍本医书集成》、《医学丛书》等立下不朽功勋。裘吉生是家传世医,精通内科,孙中山偕胡汉民来绍兴时,是他治愈了胡的“赤痢”,中山先生为此亲题相赠匾额“救民疾苦”
渤海郡:西汉时期设置,在今天的河北省、辽宁省的渤海湾沿岸。
「裘」源出
裘(Qiú)姓来源有四种说法:1由仇氏改姓而来。根据史籍的记载,原来裘姓是仇姓,但后来为了避免仇杀而改成了裘姓。2出自姬姓。来源于邑名,以地名为氏。春秋时期的卫国有个大夫被分封在裘邑,他的`后人于是用裘作为自己的姓氏。3来源于官职名。以官为氏。相传周朝有官名为裘官,职责是负责制作皮质。他的后代于是以这个官名作为姓氏。“裘伯鼎”器主裘卫,由其嫁女媵器的铭文判断,属于赢姓。4来自求姓。为了书写简便,求姓改为裘姓。
得姓始祖
裘侯。春秋时,卫国有个大夫被封于裘邑(在今河南省东北部),时人称其为裘侯。其后世子孙便以居住地为姓,遂成裘氏。故裘氏后人尊裘侯为裘姓的得姓始祖。
迁徙分布
裘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时候,卫国有益为大夫叫作食,被分封在裘邑(今河南省北部)。他的后代以封地的名为姓氏,成为今天裘姓的来源。关于裘姓,有考证说和周朝时候的裘官有关。古时候中原冬季寒冷,朝廷里面保存了大量的皮革衣裳(裘,就是皮革衣裳的意思)。周朝为了便于管理这些衣裳,设立了一种官职叫作裘官,专门司职宫廷衣裳的制造,等级,保管,赏赐等方面的工作。有些裘官的后代就一官职为姓,成为了今天裘姓的另一支源。在古代,裘姓的望族大多出自于渤海。渤海郡治所在今天的河北省、辽宁省渤海湾沿岸一带。裘姓族人在全国许多地方均有居住,如北京,上海之松江,河北之景县,辽宁之清原,山西之太太原、大同、运城,江西之崇仁,福建之清流,浙江永康,浙江嵊州崇仁镇等地。裘姓是当今较常见的姓氏,分布广泛,约占全国汉族人口的001%,尤以浙江、江苏多此姓,两省裘姓约占全国汉族裘姓人口的61%。
浙江东阳仙峰裘氏宗谱八卷,首修于宋嘉定六年(公元1213年),(民国)徐源亮续修,民国十六年(公元1927年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省东阳市虎鹿镇仙芝陵村。
浙江慈溪横山裘氏宗谱二十六卷,(民国)裘昌如、裘松堂纂修,民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本。注:始迁祖为[宋]裘从仁。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江会稽义门裘氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。注:始迁祖为[宋]裘志广,本支祖为[明]裘槐。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江会稽义门裘氏宗谱,(清)裘洪茂等纂修,清嘉庆二十五年(公元1820年)木刻活字印本。注:始迁祖为[宋]裘志广,本支祖为[明]裘槐。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江会稽义门裘氏宗谱三卷,(清)裘良能等纂修,清道光二十七年(公元1847年)木刻活字印本。注:始迁祖为[宋]裘志广,本支祖为[明]裘槐现被收藏在浙江省图书馆。
浙江富春环山裘氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。注:始迁祖为[宋]裘崇。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江富春环山裘氏宗谱三卷,(清)裘元辅等纂修,清雍正九年(公元1731年)木刻活字印本。注:始迁祖为[宋]裘崇。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江杭州武林裘氏家谱三卷,(清)裘陈佩纂修,清康熙四十四年(公元1705年)木刻活字印本。注:始迁祖:[宋]裘玉。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江东阳西朱裘氏宗谱,著者待考,清咸丰九年(公元1859年)木刻活字印本。注:始祖为[宋]裘永昂,先祖为[宋]裘元。现收藏在浙江省图书馆。
浙江东阳西朱裘氏宗谱四卷,(清)裘德富等纂修,清道光九年(公元1829年)木刻活字印本。注:始祖为[宋]裘永昂,先祖为[宋]裘元。现被收藏在浙江图书馆。
浙江东阳西朱裘氏宗谱,(清)裘忠元等纂修,清乾隆二十四年(公元1759年)木刻活字印本。注:始祖为[宋]裘永昂,先祖为[宋]裘元。收藏在浙江省图书馆。
浙江东阳西朱裘氏宗谱,(清)裘忠孙等纂修,清康熙五十六年(公元1717年)木刻活字印本。注:始祖为[宋]裘永昂,先祖为[宋]裘元。在浙江省图书馆收藏。
浙江慈溪横山裘氏宗谱十三卷,首一卷,(清)裘姚崇等重修,清嘉庆二十五年(公元1820年)敦睦堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省余姚市梨洲文献管理所、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江慈溪横山裘氏宗谱二十六卷,(民国)裘忪堂等续修,民国三十八年(公元1949年)敦睦堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在中国国家图书馆、河北大学图书馆。
浙江慈溪慈潜朴山裘氏家谱二十卷,(清)王永振纂,清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市档案馆(缺两卷)。
浙江奉化聚峰裘氏支谱,(民国)裘然舞修,民国二十年(公元1931年)木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。
浙江绍兴越州裘氏本源考一卷,(清)裘象坤撰,清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江绍兴山阴裘氏宗谱十四卷,(清)裘宗汉纂修,清宣统元年(公元1909年)思云堂木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆。
浙江绍兴裘氏四修宗谱四卷,本支信字派宗谱十四卷,(民国)汪谦等纂修,民国十七年(公元1928年)思云堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆、浙江省图书馆。注:清乾隆四十七年始修。
浙江嵊县义门崇仁义氏宗谱二十六卷,(清)裘大松等续修,清光绪八年(公元1882年)敦叙堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省嵊县图。
浙江嵊县义门裘氏宗谱,著者待考,民国年间敦叙堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆(残存一册)。
浙江兰溪双湖裘氏宗谱十二卷,(清)天如重纂,清道光十一年(公元1831年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县游埠乡。
江西南昌府新建县炉坑裘氏族谱,(清)裘增寿等重修,清嘉庆十七年(公元1821年)木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江西新建裘氏宗谱,清道光年间木刻活字印本一册。现被收藏在吉林大学图书馆。
江苏无锡裘氏家谱一卷,(现代)裘廷睴纂修,1957年铅印本一册。注:始祖为[宋]裘玉,始迁祖为[清]裘肇元。现被收藏在浙江省图书馆。
山西山阴裘氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。注:始迁祖为[明]裘昭、裘明。现被收藏在浙江省图书馆。
裘氏家谱,著者待考,木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆。注:第二册页末有狮庵修谱赠文,狮庵修谱后序均,署明万历已印。
裘姓的历史名人
本文2023-11-30 12:28:13发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/587078.html