家［jia］

姓氏源流

家姓起源有三：

①、出自姬姓，以祖字为氏。据《姓苑》和《名贤氏族言行类稿》载，周孝王之子家父，周幽王时在朝中做官，称周大夫，他看到幽王爱喝酒，沉迷女色，残暴无道，整日游逸*乐，把国家大事丢在一边，很不满意，就做了一首《节南山》诗(见《诗经·小雅》)讽刺他。家父忠诚正直，后世子孙以他为荣，就取家字为姓，世代相传。

②、源自以祖字为氏。据《姓苑》和《姓氏考略》所载，春秋时鲁庄公之孙名驹，字子家，子孙取祖字为姓，世代姓家。

③、出自复姓家仆氏。据《中国姓氏大全》载，周代晋国有大夫家仆徒，为家仆复姓之始。后改为单姓家，称家氏。

始祖：家父。

迁徙分布

家姓早期主要生活在中原一带，后逐渐向周边地区迁移，汉唐之际在陕西、甘肃等地形成郡姓望族，以京兆郡、南安郡为郡望。宋代以后在四川眉山等地形成主要聚居区。如今在江苏、上海、山西等地有少量分布。目前家姓人口没有进入全国前三百位。

郡望堂号

①、郡望

京兆郡　即首都长安直辖区，相当于今陕西西安至华县一带。

南安郡　东汉中平五年(188)分汉阳郡置，治狄道(今甘肃陇西渭水东岸)。相当今甘肃陇西东部及定西、武山等地。

②、堂号

京兆堂、南安堂。

历史名人

家　父，西周诗人。家氏，名父，周幽王时(前781-前771)贵族。《诗经·小雅·节南山》末章云：“家父作诵，以究王讻”，可信《节南山》一诗乃家父所作。旧说此诗是刺幽王宠信太师尹氏，尹氏任人唯亲，使朝政昏乱，百姓遭殃。它揭露了权臣炙手可热的气焰，表现了诗人忧国忧民的情怀，更对统治阶级奉为最神圣的“天”发出了一连串责难：“昊天不佣，降此鞠讻；昊天不惠，降此大戾”，“不吊昊天，乱靡有定”，“昊天不平，我王不宁”，反映了西周末年统治思想的动摇，是《小雅》中一首较好的贵族讽刺诗。

家定国　(1031-1094)，宋文学家。字退翁，眉山(今属四川)人。皇佑间进士及第，除雅州名山县尉。调永康军司法，徙澧州司理。迁秘书省著作佐郎，知洪雅县。签书蜀州判官事，徙通判泸州，知渠州。以泸州夷人叛命，坐罪罢官。后起知怀安军，移嘉州，未行。绍圣元年，因病卒，年六十四。定国长于诗文，曾与苏轼、苏辙唱和，体格清懿。著有古律诗三十卷、杂文十卷，今已佚。

家勤国，宋学者。愿父。庆历、嘉佑间与从兄安国、定国同从刘巨游，与苏轼、苏辙为同门友。愤怨王安石久废《春秋》学，著《春秋新义》。熙宁、元丰间朝臣纷更；元佑时，司马光当政废除新法，勤国忧郁不安，作《室喻》，苏轼、苏辙读之敬叹。

家　愿，宋臣。字处厚，眉山(今属四川)人。绍圣进士。元符三年(1100)为乐至令，应诏上书，极论时政，其大要开言路以闻直谏，详听言以观事实，从宽厚以尽人才等。崇宁初诏籍元佑、元符上书人，遂入党籍，谪监华州西岳庙。大观四年(1110)解党禁，调知双流县，因事谪英州酒税，移黄州。高宗南渡，擢知阆州，移彭州，卒。

家坤翁　(1213-)，宋臣。号颐山，眉山(今属四川)人。淳佑二年，知诸暨县。历司农丞，除枢密院编修官兼度支郎中。景定三年，以户部郎中，出知抚州。坤翁博雅有家学，尝纂《景定临川志》三十五卷，《永乐大典》卷一九四一九存其残卷。

家铉翁　(1213-1294)，宋末学者。眉州(治今四川眉山)人，号则堂。以荫入仕。历知常州、浙东提点刑狱、权户部侍郎兼知临安府、浙西安抚使等。德佑二年(1276)，赐进士出身，拜签书枢密院事。元兵至临安，丞相吴坚等檄告天下守令以城降，他拒不署名檄文。旋为祈请使赴元军营中，被拘留，誓不仕。被俘至河间(今属河北)，开馆授徒，得释南归。学问渊博，精《春秋》。有《春秋详说》、《则堂集》。

家之巽，元诗人。字志行，眉州(今四川眉山)人，寓吴兴(今浙江湖州)。南宋景定间举进士，为建康制置司干官。宋末，为临安府通判。入元，尝作德政碑媚杨琏真伽，为士论不齿。尝和《三贤堂诗》，推尊苏轼，有“辞章小技应闲事，节义千年真大贤”之句。又为演福寺作观音殿碑，大骂贾似道，并为周密所讥刺。

其他家姓名人有汉官吏家羡、家君；宋学者家横、家进等。近当代家姓名人有医学家家普等。

家姓宗祠通用联

祖孙直论；

霜菊余馨。

上联：宋代眉山人家愿，字处厚，绍圣进士，官乐至令，上书极言议论时政，被贬官，监于华州西岳庙十余年。后官阆州知州。其曾孙家大酉，南宋初进士，官昭化县主簿，淳佑年间人朝侍讲经筵，官至工部侍郎。为官方正直率，因与宰相史嵩之观点不一致而罢官，终不屈服。下联：北宋家定国，与苏轼为同年好友，元丰年间官知怀安军。苏轼赠他的诗有句：“退翁守清约，霜菊凄余馨”。

棣萼辉映；

霜菊余馨。

上联：宋朝家横，字仲本，擅长经学，名列上庠之首。兄弟二人宫廷面试皆中甲科，人谓“棣萼(兄弟)相映”，名噪一时。下联：家定国。

西京遗直；

北海名良。

上联：家横。下联：家定国。

工部大方直；

参军谋略精。

上联：家大酉。下联：宋代司法参军家定国，官永康司法参军，韩绛欲治西山道，定国谓蜀恃险以安，堑为坦途，将有后忧。绛然其言，为之罢役。

退翁守清约；

霜菊凄余馨。

宋苏轼赠家定国诗联。

孝子芳传百世；

学士节播千秋。

上联：唐代孝子家师亮。下联：宋代端明殿学士家铉翁，字则堂，眉山人。学识渊博，于《春秋》造诣尤深。累官端明殿学士，签书枢密院事。入元不仕，有《春秋祥说》、《则堂集》等。

勤国独邃春秋学；

家父敢吟南山诗。

上联：宋代学者家勤国，眉山人。与苏氏兄弟为同门友。王安石久废春秋学，勤国愤之，著《春秋新义》。曾筑室伯喻。二苏读之敬叹。下联：周幽王时大夫家义，尝作《节南山诗》刺王。

湖北孝感市

永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基

福建汀州彭屋碑村安名排辈

茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌，

敬（志、英）德修原美，名才继愈长，

庆余恒积善，业大永遗芳，

兴盛家声显，荣华国瑞光，

立泰泽新远，昆强伟福庄，

尚士宏开建，宗辉耀祖邦。

山东潍坊诸城

世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远

四川省平昌县

九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、

湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇

志 正 天 心 顺

家 齐 世 泽 堂

忠 孝 习 仁 义

久 厚 得 荣 昌

光 明 大 有 圣

永 远 望 长 根

信 守 开 门 衍

日 月 照 景 春

重庆合川市宝华镇群英村三社

字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光

广东阳江陈姓

中、和、见、瑞、世、代、原、章、文、权、德、运、大、喜、荣、梁。

关键看你哪里人

家谱这东西是自家修出来给自家子孙看的，目的是让子孙后代不忘记祖先，所以通常是保存在自己家族的亲属手中，外人基本没机会见到。

除非你家的家谱没有保存住，被国家没收了。或者是80年代接受过国家民 政部门的调查，把家谱内容公开过。这样的才可能在有关地方档案里查到。否则外人根本不可能知道你家的事情。

这个问题是你家族内部的事，你必须先回老家去问爷爷奶奶，或者与爷爷奶奶同辈的本家族70岁以上的老人。而不应该直接上网问陌生人。

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满族关姓最多的是 瓜尔佳氏，但也有 关古拉氏、关佳氏 等。 究竟你家姓什么，又是哪一宗的，这必须回家问老人或看家谱。