始祖：钱孚。

虽然钱姓在西周就已获姓得氏，但整个先秦时期见诸于史籍记载的仅有隐士钱丹一人；居住之地和分布中心，为关中和今江苏北部一带。在秦代及西汉，一些可考的钱姓人主要生活在今江苏徐州、邳州一带，直到西汉末年才有钱逊为避王莽之乱而迁居乌程（今浙江湖州南），钱林迁居长兴陂门里。东汉时钱林裔孙钱敞又迁长城县（今浙江长兴），还有一支钱姓由旗门将军钱咸开基，爵封高密侯，生活在今山东半岛北部一带。魏晋南北朝时期，钱咸九世孙钱弥官至辅国将军、大司农，家于长城，封豫章县侯；长城人钱宠因功封东迁县（今浙江湖州东）开国侯。此外，钱姓还称盛于吴兴，因而吴兴郡也成为钱姓的著名郡望。此期到隋唐，钱姓仍以吴兴郡等传统的几个居住中心为其繁衍的基地，没有出现特别的变化。唐代以后，伴随着临安人钱镠（Liú）及其吴越国的建立，在其国力所及的两浙十三州之地几乎遍布其子孙，吴越国归宋以后，由于其子孙中有不少人入仕于宋，则其子孙分布更广，方有“百家姓”位于第二姓之荣。

此期有钱定海由杭州迁上海金山，宋元之际，钱姓已分布于山东、浙江、江苏、安徽、湖北、湖南、广东、福建、河南、陕西、河北、山西等地。明初洪武年间，钱姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于浙江、江苏、河南、河北、山东等地。明朝正德年间（1506-1521），有江苏太仓双凤人钱滋，率其族先迁盛泾，后又分迁外冈、望仙桥、城中（俱为上海之地）等处。明末至清末近三百年间，钱姓人约有八次入垦台湾。国民党败居台湾时，又有更多钱姓人迁台，还有的飘洋过海，到东南亚和世界其他地区开拓发展。如今，钱姓在全国分布广泛，尤以江苏、广东、上海、浙江和安徽等省市为多。2015年钱姓人口列全国第八十九位。

钱姓的郡望主要有彭城郡、下邳郡、吴兴郡等。主要的堂号有

彭城堂：以望立堂。

下邳堂：以望立堂。

吴兴堂：以望立堂。

以及吴越堂、丹桂堂、万选堂、锦树堂等。 江苏溧（lì）阳、安徽广德钱氏家谱不分卷，（民国）钱文选撰（即《钱氏家乘》，此书为吴越钱氏大宗谱），民国二十七年（公元1938年）木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

湖南湘潭钱氏六修族谱十五卷，首四卷，（民国）钱锡主修，民国三十三年（公元1944年）彭城堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

河北保阳钱氏宗谱，（清）钱漱泉修，清咸丰八年（公元1859年）木刻活字印本二十册。现被收藏在中国科学院图书馆。

浙江桐乡州钱、吴氏宗谱五卷，首一卷，（清）吴学浚等修，清光绪五年（公元1879年）永怀堂木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

钱氏家谱是目前国内保存最为完善的家谱之一，从吴越国王钱镠开始，到如今的第五十世孙，有一千多年历史。家谱中所记载的每个人均有一至两页的介绍资料，包括住所、教育、儿女、研究等内容。

钱氏远祖为轩辕黄帝，传到吴越国开国帝王的钱镠是第一百代左右，钱王三世五代的后裔遍及海内外，千百年来精英辈出，家族中涌现出许多的思想家、教育家、科学家、文学家、艺术家。

这与钱王家族尊教重学的传统有很大的关系。钱王家训中告诫子孙：“爱子莫如教子，教子读书是第一义”。

《钱氏家乘》载，钱氏家训如下：

个人篇

心术不可得罪于天地， 言行皆当无愧于圣贤；曾子之三省勿忘， 程子之四箴宜佩；

持躬不可不谨严，临财不可不廉介；处事不可不决断 ，存心不可不宽厚；

尽前行者地步窄， 向后看者眼界宽；

花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟；

能改过则天地不怒， 能安分则鬼神无权；

读经传则根柢深 ，看史鉴则议论伟；能文章则称述多， 蓄道德则福报厚。

家庭篇

欲造优美之家庭， 须立良好之规则；内外六闾整洁 ，尊卑次序谨严；

父母伯叔孝敬欢愉 ，妯娌弟兄和睦友爱；

祖宗虽远，祭祀宜诚 子孙虽愚，诗书须读；娶媳求淑女，勿计妆奁；嫁女择佳婿，勿慕富贵；

家富提携宗族，置义塾与公田；岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟；

勤俭为本，自必丰亨；忠厚传家，乃能长久。

社会篇

信交朋友，惠普乡邻；恤寡矜孤，敬老怀幼；救灾周急，排难解纷；

修桥路以利人行，造河船以济众渡；兴启蒙之义塾，设积谷之社仓；

私见尽要铲除，公益概行提倡；不见利而起谋，不见才而生嫉；

小人固当远，断不可显为仇敌 ；君子固当亲，亦不可曲为附和。

国家篇

执法如山，守身如玉；爱民如子，去蠹（dù）如仇；严以驭役，宽以恤民；

官肯著意一分，民受十分之惠；上能吃苦一点，民沾万点之恩；

利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。

大智兴邦，不过集众思大愚误国，只为好自用；聪明睿智，守之以愚，功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯，富有四海，守之以谦；

庙堂之上，以养正气为先海宇之内，以养元气为本；务本节用则国富，进贤使能则国强；兴学育才则国盛，交邻有道则国安。

国内有很多图书馆都收藏有吴越钱氏宗谱分全程不分卷这个家谱藏本，其中包括江苏省图书馆、上海图书馆、南京图书馆、天津图书馆、武汉图书馆、广东省立中山图书馆、浙江省图书馆等。此外，湖北省图书馆、河南省图书馆、四川省图书馆等也收藏有该家谱的不同版本。

如果您需要查阅这个家谱的详细信息，可以通过相关的家谱网站或者图书馆的网站进行查询。

        钱氏家族千年名门望族，两浙第一世家，经历千年依然长盛不衰，人才辈出。在中华民族历史上极为罕见，钱氏家族。三代出现五个王，进千年中全是精英，堪称井喷式。不断涌现有众多的政治家、文学家和学者。为中华人民共和国做出贡献的钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱其琛，都是钱氏家族的名人，而且，钱氏家族在最近100年间先后出现一位诺贝尔奖获得者，钱永健。

        两位外交家（钱琪琛、钱菱），三位科学家（钱学森、钱伟长、钱三强），四位国学大师（钱玄同、钱基博、钱穆、钱钟书）。五名全国政协副主席，担任国家领导职务的钱氏后裔有六位，还有18位两院院士。在海内外的科技人才当中，相当于院士级别的有近200位。

        这是一个什么样的家族？为什么如此的人才辈出？是什么样的力量，能够让家族保持千年不衰呢？而且上有天堂，下有苏杭，同样离不开钱氏的巨大贡献作用，探秘钱氏家族，学习到的不仅是自家理念，更是人生境界，与智慧的巨大启迪与升华，接下来我们一起走进钱氏家族。

      我们先来了解一段历史，在唐朝末年农民起义频繁，藩镇割据，军阀混战，在公元907年，朱温废除唐哀帝，建立梁朝。朱温为了笼络人心，将当时占领东南吴越13州的钱镠封为吴越王。在五代十国期间，战乱频繁，民不聊生，在一片混乱当中吴越国却犹如世外桃源，定都杭州后，钱穆开始做城市的规划了，杭州非常优美，激发了钱镠重建王室的想法。

    那么有位术士对钱镠说如果你在原来地址剑王朝的话，那江山可以保100年，但是，如果你填平了西湖，江山可以保1000年。

大臣们纷纷劝说，赶快填了西湖，因为这样我们可以立国千年了，可是这个时候，钱镠大笑说，西湖是我们杭州老百姓的西湖，他们世世代代都在靠西湖的水，来生活和灌溉农田的，那如果我们填平了西湖，那我不就是成了无水的国王吗？那没有水，何来老百姓呢，没有老百姓，我们吴越国何来存在，而且我从来没有听说过哪个皇朝是可以传承千年的。我们钱氏家族的皇朝其实有100年，我觉得可以足够。

    这是一种什么样的豁达态度？做一个皇帝，谁不想让皇朝能够长盛不衰的呢。所以钱镠是非常有远见的。不单是填平了西湖，还专门了个人的队伍，重建水路。所以我们今天能看到西湖美景，真的要感谢钱镠当时的重大决定。钱镠还奉行保境安民的决定，就是不再攻打别的国家，专心富民。而且还广开贤路，礼贤下士，在这种政策下，大批文人雅士，蜂拥而至，江浙一带人口倍增十倍。国力大大增强，在当时战国纷飞的年代创造了人间天堂的景象，所以钱镠也被誉为上有天堂，下有苏杭的奠基人。

    后来宋朝的崛起，吴越国存在81年也印证了钱镠的话，能够传承百年就够了，正常来讲，国王则人亡。那么，国家已经不存在了，那钱氏家族的后人，命运如何呢？

        让我们想不到的是，吴越地区居然可以繁荣千年，更重要的是，钱氏家族更是千年不衰，到底隐藏什么样的秘密呢？钱镠留下了什么样的高深智慧呢？

        公元960年，赵匡胤黄袍加身之后到处征战，逐渐灭掉了周边的小国家，只剩下南唐和吴越国了。

        南唐国主写信，给钱弘俶，希望能够联合抗宋，如果成功，就能成功复制当年的三国一样，三分天下成立一番伟业。而在另一边，赵匡胤也同时写信给钱弘俶，希望能够联合起来一起灭南唐，这个时候，钱弘俶面临人生最重要的决定。不过在当时无论如何决定，都将生灵涂炭，钱弘俶在家与国，权位与民安之间，钱弘俶如何做选择，钱镠留下的遗训，最后钱弘叔做出了重大决定，纳土归宋，把吴越国那个周86个县。还有55万的民众，15万的。士兵全部献给了北宋，在自身权威和民安之间，他毅然放下了自己。       

        保境安民，曾为了五代十国期间唯一一个不通过战乱保存，完善地区。牵牛生于1000年前，那么生于乱世，他深知保国是非常不容易的。一个国家能够保留100年，已经心满意足，但是钱镠非常有智慧。他知道如何保民如何保家，所谓保民有法，保家有道，这是何等的深远和智慧，所以放在今天，我们有时候还会在生活当中一点点小事，争吵不休，想想钱镠和后人的智慧，真的很值得我们来学习和深思的，接下来我们再来看看钱镠到底留下了什么。

        今天我们看到的钱氏家训，就是钱氏的后人，在两个示训的基础上来整理，我们从钱氏家训当中可以看出个人、家庭，还有社会到国家面面俱到的，所以钱镠爱国爱民有高度，真诚务实，深远有洞见。值得我们后人好好学习，那后面我将会继续为大家分享，钱氏家族背后隐藏着大智慧。