严姓，出自芈姓，楚庄王之孙，以谥为姓。

要是仔细的说严姓的祖先是没人当过皇帝，但是还是当过王的。在以后的朝代也是有机会的。

不过改姓严之后，就一直在走高冷范，搞知识分子的那种清高。每个朝代都有几个姓严的大官，文武都有，不当个丞相啊，大将啊，都对不起自己信严。乱世年间，举兵割据，称个皇帝不成问题的。不过一般到这个时候姓严的就会一股脑的忠君爱国。因为自家几代人都在这个朝代做官，所以爱国思想很重。举兵称帝，根本不可能。那时候的古代人很注重礼法，我家几代人在你这做官，到我这造反，这个法理上不合，有损做人的基本道德。

在唐朝姓严的名臣就有一大把，还封了几个国公，其中有两个郑国公(该算是做官的极限了，中国历史一共封了31个。去掉几个世袭的，再去掉几个皇帝亲戚。真的国公没多少)以当时的情形，靠着自家一大把的官，再加上两个能打的国公。当个皇帝绝对不是梦。

可是偏偏历史就是这样。不过现代人就知道一个贪官严嵩，但是严嵩人家当那么大的官也是考试考出来的啊，而且严嵩的贪官帽子现在还是有争议性的。皇帝整天就知道玩儿，他一老头到84岁，还在维持国家运转。等他差不多的时候，以前他得罪的人，一大堆帽子盖过来。都老年痴呆了，也没办法反击，那就能当默认了。

至公堂 严嵩

至公堂是中国古时候科举考试的大殿，就是考场。而与严嵩有关的至公堂位于现在的北京，是清朝时期京城顺天府乡试的贡院，因为此处大殿的匾额上“至公堂”三个字据说就是严嵩本人所写。

至公堂

中国古代的科举考试制度，发明于隋唐，到明清才趋于完善。科举考试分为童生试、乡试、会试和殿试四级，乡试是第二级考试，明清时期每三年在各地省城举行一次，考中就是举人，而在举人中位列第一的就是解元，而举人在原则上就已经获得了选官的资格。

顺天府乡试，因为位于京城更接近朝廷，其他各地的乡试相比，虽然名义上是平等，其实更高级一些，所以被称为“北闱”（“闱”是科举试院的意思），是天下乡试第一。而作为乡试贡院的门面，匾额上的“至公堂”三个字竟然是上一朝著名的奸臣所写，自然有失朝廷体面，甚至是大逆不道。

所以当清朝乾隆帝知道此事后就极为不舒服，想要把它换下来。于是，他命令满朝文官推举书法好的人来写“至公堂”这三个字。而乾隆本人也是以博学文采著称，所以喜欢舞文弄墨他自己也书写了好几遍。可是，最后乾隆发现，不管是自己御笔写的还是百官写的，都还不如严嵩已经写好的三个字。无奈之下，乾隆只好作罢，仍由严嵩书写的“至公堂”匾额挂在那里。由此可见，严嵩虽是一代奸臣，但书法造诣的确不凡。

严嵩书法

严嵩从小勤奋好学，为官后也一直笔耕不辍，所以他也练就了一手好书法。严嵩的书法不仅在当时明朝堪称一绝，即使是放在中国整个历史上也算得上是一位书法大家。与他相似的，历史上还有蔡京、秦桧这两位，这表明传统“字如其人”的说法并不一定。

严嵩书法

严嵩官居高位又有一手好书法，自然各地都有不少他的墨宝。但是因为后世对他的定性是奸臣，拥有他墨宝的主人可能害怕走漏风声从而大难临头，所以严嵩的书法作品大多已经失踪，流传至今的不多。其中，主要可以分为榜书、碑文、印文、卷轴四个大类。

榜文就是指宫殿大门的匾额上的书法作品，这一类数量不多但应该是严嵩书法作品中最为出名的。其中以在北京的最多，比如“至公堂”、“孔绥皇祚”、“太极先林”、“六必居”等。此外，各地也有不少，比如山海关的“天下第一关”，山东孔庙的“圣府”。碑文据说只有两个，其中一个是杭州西湖岳飞墓旁的“满江红”一词。印文就是严嵩自己的印章。卷轴，据说是严嵩生前最多的书法作品，但因为容易毁坏保留下来的反而最少，主要是他的“千字文”。

除了自己喜欢书法，严嵩也很喜欢名家的墨宝。据说他的家中书画作品无数，最后抄家时搜出了许多珍贵的名人字画。此外，史书记载了他为了抢夺《清明上河图》而杀害原主人的故事。

严嵩是哪里人

严嵩是江西新余市分宜县介桥村人，所以他的号里有一个就是“分宜”。因为是严嵩的故里，那里也一直在以严嵩作为自己发展旅游业的文化名片，保留了许多严嵩的遗迹和文物。据说现在，村里还有许多与严嵩同族的严姓后裔。

严嵩故里

严嵩一生在世87年，其中25岁高中举人前一直居住于家乡，而之后不久他因为患上大病而退官回到原籍整整十年，以及最后他倒台后死前也是被送回家乡。因此，严嵩一生有接近40年的时间是生活在家乡的，因此，他给家乡留下了许多文物和遗迹。

据说在岩松的家乡，和他有关的历史遗存，有数百件之多。比如他的故里有几十栋明清时期的古祠，有严嵩的真假墓地，有严嵩的家庙等，同时也流传了不少有关的传说。比如，介桥村原来叫介溪村，因为当地有一泉水自西向东流淌，形成了一个池塘，被称为介塘。严嵩的父亲在当地捐资修建了一座石桥，严嵩后来把它称为介桥，于是该村就改名为介桥村。

擅长诗词的严嵩，据说一生写了1300多首诗词作品，其中描写赞颂江西省名山名胜的诗词就有200多篇。比起他的诗词，严嵩更为留名青史的是他的书法。就跟诗人喜欢在旅游时写首诗来抒发感慨一样，擅长书法的文人大多也喜欢在名胜古迹留下自己的墨宝，此外也有许多人愿意来求他的墨宝。所以在严嵩的家乡，他的书法作品有不少。

现在发现的严嵩的文物不多，两方私印，一张卷轴，一件御赐的皇袍，两件象牙朝笏等。

严嵩是奸臣吗

判断一个人是忠臣还是奸臣，一般从他的功绩和品德两方面进行分析，两者相加，功大于过，善大于恶，那就是忠臣，反之则为奸臣。而从严嵩的生平来看，他在这两方面都称不上好，所以是一个奸臣。

影视剧里的严嵩

严嵩一生为官大约40年，其中二十多年官居高位，甚至身为内阁首辅等同丞相，专权一时。加上明世宗嘉靖皇帝对他十分信任，严嵩原本是可以大展宏图，做出一番事业来改变当时朝政的混乱、官场的腐败等问题。但是就已知的史料来看，他并没有做出什么功绩，既没有劝阻皇帝专心朝政，反而鼓励纵容他沉迷道教。严嵩一生做出了不少危害社稷的事情，比如，严嵩陷害了不少忠良，比如提拔他的夏言、弹劾他的杨继盛等人；比如，卖官鬻爵，疯狂敛财；比如，纵容儿子和手下为非作歹等。

就严嵩的个人道德而言，后世存在一定的争议，毕竟人性复杂。从之前举例的恶行来看，严嵩的品德应该用败坏来形容。但是，严嵩也有不少亮点：比如勤奋好学，一生笔耕不辍；比如，一生只有一个妻子没有小妾并一直忠诚于她；比如，热心乡里，为家乡修建了不少桥和路。

不论严嵩的个人道德是否恶劣，至少称不上美好，而他又毫无功绩反而恶贯满盈，无论如何都只能称之为一个奸臣。与他相反，张居正，虽然专权贪污个人品德不佳，但改革政治功在社稷，所以总的来说是一忠臣。

严嵩坏名声是怎么得来的

严嵩被《明史》列为明朝六大奸臣之一，后世流传的故事、改编的戏剧和**里，他也一直是以奸臣的形象示人。但其实，严嵩有不少评价是错误的，而且也有许多优点。那么严嵩如此恶劣遗臭万年的名声是怎么得来的呢？

戏剧里的严嵩

首先，来自他权力斗争的对手。严嵩专权二十年，铲除了不少异己，也树立了许多政敌，比如徐阶。徐阶不仅是严嵩倒台的幕后推手，据说也是让他儿子严世蕃罪名成立而被斩首的策划者。而他想要斗倒严嵩，谋取更大的权力，就必须泼脏水。所以他们对严嵩的指责和批评，往往是有夸张和诬陷的地方。

其次，来自文人的指责和辱骂。文人需要赢得名声谋取官位，除了自己写出一首好诗、好文章之外，还有一个方式就是批评恶人来树立自己正义的形象，而严嵩是一个不错的对象。儿子啊众多骂严嵩的文人里，骂得最凶的是王世贞，他为严嵩写的传记里对他极尽指责，此外据说以严嵩儿子严世蕃为原型的小说《金瓶梅》也是出自他手。

然后，来自清朝朝廷的贬低。清朝刚建立，汉族对满族统治的反感还很深。清廷为了使汉族文人士大夫服从统治，一方面大兴文字狱，另一方面就是寻求与他们的相似处。为了减轻抵触，清廷就拿明朝来说事，把严嵩定性为奸臣加以贬责。

最后，来自百姓的不知情。严嵩的故事和小说在民间各种流传，然后又被改编成戏文搬上舞台，不明2真相的百姓听着故事看着戏剧，里面严嵩奸臣形象也慢慢就深入人心。

天下第一关 严嵩

山海关因为防御能力强大，有“天下第一关”之称，以威武雄壮的箭楼为主体，而箭楼的城楼上有一块巨大的匾额，上面写着“天下第一关”五个大字，因为没有任何落款所以书写者无从可考，据说是严嵩所写。

天下第一关

山海关的“天下第一关”匾额，长519米，高15米，从大小来看绝对说得上巨型。而上面五个正楷大字，被人评价为“笔力凝重、骨气遒健、气势豪壮”，所以一看就知道是出自书法名家之手，但因为没有落款而无从考证作者，一般比较有可信度的是两种说法。

一说是严嵩所题。严嵩书法造诣极高，又位居内阁首辅等同丞相，由他来题写山海关的门匾，从身份和地位上来说，是十分合理的。但，据说严嵩所写的匾额在近代日本人攻破山海关时掠去并公开展览，当时拍摄的照片上的字与如今挂在城楼的匾额上的字有一些书法上的不同，由此推论，匾额很有可能有凉快，而现在这块匾额非严嵩所写。

二说是明朝进士萧显所题。书中对此事的记载并不确定，而是以“相传”开头。但是在当地流传的民间传说里，萧显题字的故事却十分具体生动。据说，题完字门匾挂上城楼后，发现五个大字中的“下”字少了一点，萧显于是随手把一块布揉成团，沾了墨水往上一抛，画上最后一点。

不管是严嵩还是萧显所写，题字的人的书法造诣都值得肯定，而匾额也早已因为山海关和字而闻名于世。

严姓主要由庄姓改姓而来，另有少数其它源起。①出自庄姓，为避明帝刘庄名讳而改，得姓始祖严忌。据《通志·氏族略·以谥为氏》所载，东汉时，庄姓为避明帝刘庄之讳，改姓严。到魏晋时期，姓严的人中有一部分恢复了原来的庄姓。这样，就出现了庄、严姓并存于世的情况。故有“庄严本一宗，同姓不可婚”之说。②出自芈姓，为战国时楚庄王之后，以谥号为氏。据《元和姓纂》所载：“芈姓，楚庄王支孙，以谥为姓。”而芈姓又可追溯到黄帝后裔颛顼帝。③出自战国时秦国严君疾之后，以封邑名为氏。秦国有严君疾，受封蜀郡严道县(今四川荥经)，以邑为氏，故称为严君疾，其子孙遂世代相传姓严，称为严氏。④出自古严国，以国名为氏。据《姓考》所载，古有严国，国人以国为氏。⑤出自丁零人姓氏。据《晋书》所载，后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者。⑥出自少数民族。满、彝、土、锡伯、朝鲜等族均有严姓。　　始祖：严忌。 迁徙：　　严姓主要由庄姓改姓而来，故一开始就分布广泛。史载，东汉时严姓多居山东、湖北、安徽、浙江一带。另四川、云南、贵州一带亦有严姓足迹。魏晋时，北方严姓多居于陕西、山西、河南、甘肃等北方地区，其中以陕西、甘肃严姓最旺，严姓发展史上的三大郡望：天水郡、冯翊郡、华阴郡皆出此二地。可见，此期北方严姓发展之盛况。但随着后世战乱，更朝换代，进而导致严姓多南迁等原因，中原严姓渐沉寂，而南方严姓日益出锋露鞘。唐代以后，北方严姓虽经战乱，发展受到压制，但还是有严姓名人凤毛麟角于史册，如唐代太府卿严挺之，出华阴(今陕西华县)。而南方严姓名人此起彼伏，宋时有严仁、严羽、严参，均邵武(今属福建)人，世称“三严”。明清时期，严姓多居于安徽、江苏、浙江、福建沿海一线。另云南、广东等地亦有为数较少的严姓居民。明代，有山西籍严姓由大槐树迁河北、河南、山东、安徽等地。清康熙年间，严姓始有从福建、广东等地渡海入台者，雍正和乾隆年间，入台者数量渐增，多居台北、苗栗、南投等地。今日严姓尤以湖北、江苏、浙江等省居多。目前严姓人口列全国第112位。 郡望：　　天水郡　汉天水郡治所在平襄(今甘肃通渭西北)。东汉一度改为汉阳郡，移治冀县(今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋移治上邦(今天水)。隋唐天水郡即秦州。

　　冯翊郡　汉武帝置左冯翊，三国魏改置冯翊郡，治临晋(今陕西大荔一带)。

　　华阴郡　古代县名。春秋为晋国之地，汉置华阴县(因在华山之北)。治所在今陕西华阴东，南朝宋时移治今陕西勉县西北。唐天宝元年(742年)改华州置华阴郡，治所在郑县(今陕西华县)，乾元元年(758年)复为华州。故城在今陕西华阴东南。 堂号：　　天水堂　天水为严姓望族。

　　其它堂号：①郡望堂号：冯翊、华阴。②自立堂号：富春、调山、古秋、钤山、宜雅、四录、尺五、海云等。 字辈：　　富春堂严氏派语：老派：性敏必资学，万用由斯觉，正道辅开先，有章其文博。新派：源发嘉兴远，名标锦绣高，贻谋敦德泽，衍庆启贤豪。

　　河南信阳严氏字派：德法曾祖，克兆嘉祥，承先启后，万事永昌，正大光明，保本施良，忠厚传家，富春久长。

　　江西寻乌严氏字派：士立嘉光时，登朝永锡之，纯修能志学，奕世作名儒。

　　江苏润州严氏字辈：家敦忠厚，守道长吉，种德久昌。

　　南昌艾溪严氏字辈：曰廷抚昌运，四海洽时雍，间永长江水，湛然心迹同，怀仁以辅义，百世仰高风。

　　湖北荆州严氏字辈：梦首循天一，克开先有章，其文钦奉若，定得久全昌。 名人：　　严遂，战国韩大臣。卫国濮阳(今河南濮阳西南)人，字仲子。韩国大臣。韩列侯时，与相国侠累(即韩傀)争权。曾在朝廷直指侠累过失，为累叱斥，愤而拔剑趋前。旋惧诛奔齐，求得聂政代为报仇，刺杀侠累。《战国策·韩策二》、《史记·剌客列传》以严遂为韩哀侯之臣，不确。《韩非子·说林上》：“严遂不善周君，患之，冯沮曰：严遂相，而韩傀贵于君，不如行贼于韩傀，则君必以为严氏也。”说又不同。

　　严忌(约前188-前105)，西汉辞赋家。本姓庄，后人避汉明帝讳，改为严。会稽吴(今江苏苏州)人，一说由拳(今浙江嘉兴)人。始与枚乘、邹阳等为吴王刘濞门客，以文辩著名。濞阴谋叛乱，谏而不从，遂离吴，客游于梁，颇得梁孝王厚遇。世称严夫子。著有辞赋二十四篇，今仅存《哀时命》，为哀伤屈原之作，载《楚辞章句》。

　　严助(-前122)，西汉辞赋家。本姓庄，后人避汉明帝讳，改为严。会稽吴(今江苏苏州)人。严忌子，一说族子。武帝初，郡举贤良对策，擢为中大夫，后任会稽太守，数年无政绩，复归长安，任侍中。常为文作赋。素与淮南王刘安交好，安入京朝觐，与助私交议论。终因刘安谋反事株连被杀。有赋三十五篇，论文四篇，皆佚。

　　严延年(-前58)，西汉官吏。字次卿，东海下邳(江苏邳县)人。宣帝时，为涿郡太守，严酷诛杀豪强东高氏、西高氏等。迁河南太守，又摧杀豪姓大族甚多，被称为“屠伯”。后坐谤朝政，被杀。

　　严彭祖，西汉今文春秋学“严氏学”的开创者。时东海下邳(今江苏邳县下邳镇东南)人。字公子。任河南东郡(今河南濮阳)太守，以高第任为左冯翊，迁太子太傅等职。与颜安乐从眭孟受《春秋公羊传》，宣帝(刘询)时立为博士。他认为“凡通经术，固当修行先王之道，何可委曲从俗，苟求富贵乎！”著作已佚。清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《公羊严氏春秋》和《春秋严氏记》等书。

　　严君平，西汉隐士。名遵，一作尊，蜀(治今四川成都)人。成帝时，卜筮于成都市，日得百钱，即闭门读《老子》。曾著书十余万言，一生不欲为官，后被当时著名文学家杨雄所敬重。著有《道德真经指归》、《隋书·经籍志》等十三卷，今仅存七卷。

　　严光，东汉隐士。一名遵，字子陵。会稽余姚人。本姓庄，少有高名，曾与汉光武帝一同游学。光武即位，他变姓易名，隐身不仕。强召至洛阳，授谏议大夫，不就，归隐于富春山。宋人范仲淹称：“云天苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。

　　严浮调，东汉末年佛教翻译家。浮调亦作佛调，为现存佛教记载中最早出家的汉人。他曾和安玄合作译经。

　　严羽，南宋文学批评家。邵武(今福建邵武)人。约生于宋理宗赵昀(1125-1264)宝庆年间。字仪卿、丹丘，号沧浪逋客。与严仁、严参齐名，号称“三严”。他着重对诗歌的艺术形式和风格等理论进行探讨，对宋诗之多用典、多议论等提出批评，提倡汉、魏、盛唐诗歌，强调诗中要有“神韵”、“妙语”。对后世王世贞创“神韵说”和袁枚的“性灵说”都有影响。清初冯班曾作《严氏纠缪》，对其理论提出批评。著有《沧浪诗集》、《沧浪诗话》等。

　　严仁，南宋文学家。字次山，号樵溪，邵武(今属福建)人。好古博学。杨巨源诛吴曦，安丙杀之。仁尝作《长愤歌》，为时传诵。与同族严羽、严参齐名，世号“邵武三严”。著有《清江欸乃集》，杜月渚为序，已佚。

　　严参，南宋文学家。字少鲁，邵武(今属福建)人。志则崖岸，外无廉棱。论议之间，微见其际。或劝广交延誉，则掩耳不答，高卧中林，自号三休居士。与同族严羽、严仁齐名，江湖诗友目为“三严”。其词近辛弃疾、刘过一派。

　　严嵩(1480-1568)，明臣、藏书家。字惟中，一字介溪。分宜(今属江西)人。弘治进士，授编修。嘉靖中，任武英殿大学士。专国政20年，官至太子太师。恃宠揽权，凡有陈述时政者，皆斥戳杀。文武官吏如夏言、曾铣、张经、杨继盛等，劾他有十大罪五大奸，皆被诬杀。御史邹应龙、林润相继弹劾其父子，他被革职，家产被没收，不久病死。家藏秘册极多，大多是劫来之物。据《严氏书品册页目》著录，家藏手抄本宋元书籍2613册，后入大内书库。经史子集诸书，计5852部，道佛各经计914部。家被抄后，所藏书籍皆发给各儒学收贮及各寺观共诵。王世贞《朝野异闻录》称：籍没，严嵩家宋版书籍6853部。著有《钤山堂集》35卷。

　　严世蕃(-565)，明臣。号东楼，严嵩子，江西分宜人。由父荫入仕，累官工部左侍郎。时严嵩昏老，朝事一委世蕃。卖官索贿，无所不欲。《明史》称时“士大夫侧目屏息，不肖者奔走其门，筐篚相望于道”。后为御史邹应龙弹劾，戍边雷州，未至而返，又大造庭园，日纵*乐。后谋反，被杀。籍没家产金三万余两，银两万余两，珍宝古玩数百万。有《寿春堂集》。

　　严澄(1547-1625)，明琴家。常熟(今江苏省常熟市)人。字道彻，号天池。以文荫官至邵武(今属福建)知府。结琴川琴社，以京师沈大韶之长，补“琴川派”之短。其演奏风格清微淡远。因家住虞山，故称“虞山派”。他认为琴曲虽能表达歌词内容，但常突破文字之局限，故其所编《松弦馆琴谱》中所收之琴曲仅有曲调而无歌词。

　　严绳孙(1623-1702)，清初文学家。字荪友、冬荪，号秋水、藕荡渔人，江苏无锡人。康熙间举博学鸿词科，授检讨，典试江西，迁右中允告归。《清史稿》载圣祖称姜宸英、朱彝尊和他为“海内三布衣”。曾撰明史《隐逸传》。工文词，善书画，尤精楼阁花鸟。有《秋水集》等。

　　严鸿逵，清学者。浙江湖州人，字赓臣，吕留良弟子。讲学乡里，与曾静、张熙结交，反对清朝统治。曾拒绝与修《明史》。雍正六年(1728)以曾静案被捕。日记中多讥讽清廷之语。十年定案时已死，被戮尸枭示。其孙充军至宁古塔，与披甲人为奴。

　　严信厚(1838-1907)，清末实业家。字筱舫，浙江慈溪人。早年在上海宝城银楼当职员。曾为李鸿章镇捻军运送饷械。1885年署长芦盐务帮办。以盐务起家，从事商业，积资巨富。1887年起陆续创办和投资的企业有宁波通久源轧花厂、纱厂、面粉厂，上海中英药房，华兴水火保险公司，景德镇江西瓷业公司等，并在各地设钱庄。1900年成立上海商业公议公所，后任该所总理，上海商务总会总理。

　　严复(1854-1921)，近代资产阶级启蒙思想家、翻译家。原名宗光，字又陵，1871年毕业于福州船政学堂。1877年派赴英国格林尼治海军大学学习，其间广泛接触西方资产阶级自然科学和社会政治学说。1879年回国，任福州船政学堂教习。次年任天津北洋水师学堂总教习，后升任总办。甲午战争后，深感国势日危，先后发表《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》、《救亡决论》等文，抨击封建专制，主张向西方学习。1895-1898年翻译T·H·赫胥黎的《天演论》，对近代思想界影响极大。1897年主办《国闻报》。是当时影响最大的报纸之一。戊戌变法后至宣统元年(1909)，先后译出《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》、《社会通诠》、《法意》、《名学浅说》、《穆勒名学》等书，是近代中国系统地介绍和传播西方资产阶级思想第一人。首倡“信、达、雅”翻译标准。1900年参加唐才常所创国会，任副会长。1905年协助创办复旦公学，为第二任校长。1912年京师大学堂更名为北京大学校，任首任校长。辛亥革命后，严复趋于保守。1915年参加筹安会。提倡尊孔，诋毁五四运动。

　　严修(1860-1929)，教育家。字范孙，天津人。光绪进士，授翰林院编修。1894年任贵州学政，将贵阳南书院改为经世学堂，聘贵州名儒雷廷珍为堂长，首开贵州新学风气。1897年上“奏请设经济专科折”，主张在科举中设经济专科，包括算学、律学、格致制造、测绘等。戊戌政变后退居天津，1904年创私立敬业中学堂(后改名南开中学)。同年任直隶学校司督办，综理全省学政，设立天津模范小学和北洋师范、高等法政等学堂。后任学部侍郎。1912年后在天津致力于地方教育事业。著有《严氏教女法》、《严修诗集》、《自订年谱》等。

　　其他严姓名人有清文字学家严可均，诗人严遂成等。近当代严姓名人有物理学家严济慈，近代博物院事业创建人之一严智怡，水利学家严恺，信息学家严怡民，历史学家严耕望，社会学家严景耀，作家严文井，指挥家严良堃，黄梅戏演员严凤英，国民党官员严家淦等。

这个人就是徐阶。徐阶，上海松江人，官至内阁首辅，为了扳倒严嵩，花了长达二十年的时间。此人堪称明朝官场第一人，官至内阁首辅，善始善终，死后既没有被抄家，也没有被挖坟。制服他的人是海瑞。

那么首先一个问题，为什么他要斗倒严嵩。严嵩，遗臭万年的大奸臣，但比他更厉害的，是他的儿子——严世藩，严世藩，骄奢*逸、无恶不作之人，但两父子善写青词，深得嘉靖皇帝的信任，所以明朝官场一时被弄得乌烟瘴气，更有一点，严嵩害死了徐阶的老师——夏言。

不管是为己还是为国，徐阶都有足够的理由要扳倒严嵩。那么他为什么还要把自己的孙女嫁到严家做妾，不得不说，政治家就是狠。徐阶曾经也是一个愣头青，初入官场，就直言得罪了严嵩，导致自己直接被贬出京城。至此变故，徐阶明白了光靠硬怼，是不可能怼赢严嵩的，从此徐阶掩去了锋芒，他甚至百般讨好严嵩，世人甚至都讽刺徐阶是严嵩的小老婆。但只有他自己知道，他在等待一个能扳倒严嵩的机会，在此之前，只有屈辱的活下去。

徐阶成功了，在严嵩85岁的时候，终于将他赶出京城，这场胜利来得似乎迟了些，不过还是让人看到了正义的微弱光芒。有趣的是，徐阶也不算一个清官，他家财万贯，儿子占地，如果问他被谁征服了，只能是那一位史诗级清官——海瑞，不过这也不算太大的麻烦，只是他的两个儿子被流放了。

严嵩之死：

清乾隆年间编纂的《四库全书》明·嘉靖以来首辅传卷四载：“嵩死时寄食墓舍，不能有棺椁，亦无吊者”。寥寥数语，向后人勾勒出，明朝嘉靖皇帝的一代权臣严嵩死时的凄凉景象。遍查嘉靖以来的正史和野史传说，均无严嵩死后葬于何地的记载，严嵩墓也成为千古之谜。

严嵩墓在严嵩老家江西分宜县的界桥族谱中虽有严嵩“白田蛇形山墓”、“祖茔枣林山”、“百棺出殡”之说的记录，都因无确切证据而困扰史学界。特别是这些记录的内容与《四库全书》的正史记载相差甚远，未免牵强附会。

改革开放后，在盛世修志的工程中，抢救历史文化遗产成为当务之急。息县在普查登记历史文物、名人墓葬和碑记的大背景下，严嵩墓“浮出水面”。

在1982年的全国第一次抢救历史文化遗产中，息县文化馆参加编修《息县文化志》的几位同志在历史文物馆藏中发现了一本1962年的《文物记录日记》。内容有“严嵩墓——城西南三里王岗(村)后边”；“严嵩墓志碑——现在何庄的群众家”的记录。

根据考查发现，1956年春，息县城关南大街居民张家义纠合其它4人星夜扒开严嵩墓，墓室内存青石墓志铭刻两块，每块约50公分见方。一块为墓志铭内容，下注：“江西分宜子严世蕃”；一块为阴刻“严氏嵩公志铭”的篆书，内侧为严嵩家谱，为阴刻小楷。

家居息县的河南省文史馆馆员、中国书法家协会会员顿席珍在接受调查时证实说：“1954年7月，有一天早饭后，我去郊外钓鱼，途经城西三里处的公路南侧一坟地时，看见有一古墓，墓向东南，墓前立一石碑，高一米左右，上书‘明故严嵩之墓’，左下方有‘奉祀男世蕃’五个字”。

据息县印刷厂王乃揆回忆说：“息县城西三里王岗路侧有一块白石(汉白玉)墓碑，高约一米余，上书“明故严嵩之墓”。1954年，息县公安局组织劳教人员将石碑运到管教工厂，将字迹磨去，作为印刷石版用，1957年移交县报社印刷厂”。

据此推断，严嵩死后葬在河南息县已无悬念。那么，严嵩作为一代权臣，为什么没有终老故乡，却客死在距分宜千里之外的息县呢

根据历史记载，严嵩25岁考中进士即入朝为官，终于在他62岁时入阁为相，成为嘉靖王朝重权在握的宠臣长达20年，然而在他暮年的82岁和85岁时，连遭两次“处分”。第一次是在嘉靖41年(1562年)，嘉靖皇帝根据御史邹应龙对严嵩父子的弹劾，“亟放归田，用清政本”的奏请内容，将年届82岁的严嵩革掉相位之职，让其归田回乡；第二次是嘉靖44年(1565年)严嵩因受其子(世蕃)罪所累，被削藉为民，并将其子严世蕃斩首，抄没全部家产。此时，他已经是85岁的老人了。

此时严嵩深知自己的命运操在别人手里，已是无力回天，稍有不慎，性命休矣! 同时他更明白，当年重权在握，主政朝纲20年，得罪的人会少吗此期间，他对不同政见者，诸如绵衣卫沈炼、兵部员外郎沈继盛、兵部侍郎曾铣、前任内阁首辅夏言等均在他为相时获死刑。此一时彼一时，以目前处境，严嵩可谓四处杀机，险象环生。当查抄官军在严嵩家搜查出黄金三万二千两、白银二百二十万两及各种金银玉器等物时，严嵩已是命悬一念，任人宰割了。此时查抄头领江西巡按成守节却从众多金银器皿中踢出一只金碗，继而扔向严嵩说：“严大人，给你留碗饭吃吧!”好在成守节是奉旨办差，皇上并未让他诛杀严嵩，也是严嵩命不该绝，总算留下一条性命。成守节留下一只金碗，是奉旨成命，还是顺水人情，今天不得而知。但在息县却留下一个严嵩抱着金碗，沿途乞讨的民间传说。

可以想象而知，从一朝权臣堕落为平民，这种反差及由此产生的，比如族人的轻视，仇家的唾骂等等。更为人担忧的是，不知哪一天，皇上又来个第三次“处分”，那还有好果子吃吗何况年已八十有五，与其每天在此惶恐中受辱，不如寻觅一个安静的去处，终老天年。严嵩主政20年，他不可能没有提拔重用的亲朋好友或门生之类的人。严嵩想到了在息县的门生王时中。终于选择离家出走。他的门生王时中，曾同朝为官，曾任工部大臣。我们当地人把在京做官的统称“天官”，这个人姓王，人们叫他王天官。《息县志(1985年版)》第395页载：“王天官墓，位于县城西南王岗庄菜地”。

严嵩墓所在地的王岗村民，也就是王天官的后人们，他们日出而作，日落而息，一代又一代伴随着严嵩的灵魂，走过了漫长的历史岁月，但他们却不能与严氏的后人进行现实的沟通，造成了历史的遗憾。1565年，当严嵩得知严世蕃被斩首，自己被削藉为民的“处分”时，他老泪纵横，无颜在家乡居住，他与族人商量，决定到息县投靠自己的门生，先于他还乡的王天官。在族人的帮助下，携孙子严鸿从家乡的袁水入赣江，穿鄱阳，又逆水而上，到黄州下船，再雇一独轮车，从陆路的新洲、麻城，经大别山之关隘的小界岭，一路上风尘扑扑，历尽艰难，终于到达息县的王天官家。王天官不负恩师期望，将其安顿在家，让他那一颗不安的心终得宽慰。谁知嘉靖驾崩，穆宗即位，一班朝臣对严嵩专权20年的怨恨，一朝爆发，欲治死罪，然而，被命前往分宜缉拿严嵩的官兵却空手而归。朝中有人指出，严嵩与息州的王天官私交甚好，这个“老奸臣”一定在他那里。朝中即命总兵带一队官军，星夜策马赶到息州王天官家。总兵说明来意后，王天官坦然回答道：总兵大人来得正好，我正愁严大人无处安置，那你就把他带走吧。王天官带领总兵到一墓前，钻进墓道，墓室里豆光闪烁，床上挺一老者，发须没面，形如枯槁，老者闻声呼曰：送饭的来啦。其声如洪钟，倒把总兵吓了一跳，因为严嵩在朝中是出了名的大嗓门，故总兵一听便知，这真的是严嵩了。总兵只好应道：“请严大人‘回朝’呐”。“噢，终于盼到这一天了”。严嵩欲起，无奈动弹两下，怎么也起不来。总兵见此情景，这严大人年老体弱，已入墓室，实乃活死人一个，路上车马一颠，必死无疑，如此进京，如何说得清楚，只好向王天官讨教。王天官早已胸有成竹，给总兵写下：嵩死时寄食墓舍，不能有棺椁，亦无吊者。总兵别无他计，谅严嵩也难捱时日，便依王天官的意思急就奏章，上朝复命去了。

原来，1565年3月，严嵩携孙子严鸿投王天官，因其年纪大，一路颠簸，赶到河南息县王天官家已是重病染身，王天官虽好生侍奉，未见好转，沉疴渐重，不久于人世。所以在得知皇上派人缉拿严嵩时，便将严嵩从居室移至新挖的墓室，真乃煞费苦心了。就在嘉靖皇帝驾崩后的翌年(穆宗元年)也就是1566年4月20日，明一代权臣严嵩在弥留之际，突然坐起，满面红光，似有言语。王天官趋前询问，恩师有何吩咐严嵩让人拿来笔墨，在那宣纸上写下：“平生报国惟忠赤，生死从人说是非”的遗言，后掷笔于地，撒手人寰，享年86岁。

明一代史官王世贞之父王杼死于严嵩之手，心怀怨恨，把自己的情感带进历史。他在严嵩传上写下：“嵩窃政20年，人咸指目为奸臣”云云。把流言写进史书，而又以“奸”定论，只记嵩死时情景而不记墓地，实是为难严氏后人，造成了明朝正史均无严嵩死于何地的记载。

严嵩死后，王天官为尽师生之谊，以其子严世蕃的名义，并遵循江西分宜的地方习俗，在其家乡王岗村为严嵩筑一大墓穴，墓壁设环与棺木的链条相扣接，将棺木吊在穴内空间，是为悬棺葬。王天官死后亦葬于此，两墓南北相距50米。王墓在南为前，嵩墓在北为后，呈投师怀抱之状。师生之谊，可见一斑。

1严姓在古代名人高官

严复（185418—19211027），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代著名的翻译家、教育家、新法家代表人。

先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院，曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、安庆高等师范学堂校长，清朝学部名辞馆总编辑。在李鸿 章创办的北洋水师学堂任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会 学、政治 学、政治经济 学、哲 学和自然科 学介绍到中国，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。

2请问“严”姓在历史上有那些名人

严复，清末很有影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。

严嵩，明朝的奸臣。

严 助：汉代会稽郡吴县（今江苏苏州）人，有贤德。时武帝求才，邵举助，帝拜为中大夫，后又任会稽太守，百姓称其为“会稽贤守”。

严 光：字子陵，会稽郡余姚（今属浙江）人。少曾与光武帝刘秀游学，有高名。后秀称帝，欲召光为谏议大夫，光隐姓埋名于浙江富春山，以垂钓自娱。

严 绶：唐代蜀（今四川）人，官至尚书右仆射、太傅。为政宽厚，所辖之地土马蕃息，境内安平。

3在历史上姓严的著名人物有谁

严姓的起源有几种说法，最广为流传的是出自庄姓的说法。

《史记》云：「楚之先，出自颛顼高阳氏。黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生称，称生卷章，卷章生重黎，因其能光融天下，帝喾命曰祝融。

重黎死，其弟吴回继为祝融，吴回生陆终，陆终生季连。季连，芈姓，楚乃其后也。

周文王时，季连苗裔鬻熊事文王，成王时，封鬻熊之后熊铎於荆蛮之地，建楚。」 楚第六位国君庄王后代以谥为姓，始有庄。

东汉庄光避明帝讳，改为严姓。此外，其他几种说法有：战国时代时，秦国昭襄王任严君疾为相，封他於蜀郡严道县（今四川荥经县），号严君，故以邑为氏。

据《姓考》记载，古代有严国，国人以国名为氏。据《晋书》记载，五胡十六国时后燕有丁零人以严为氏。

少数民族中满、彝、土、锡伯、朝鲜等族皆有严姓。“庄”与“严”两个字，经常被连在一起使用，表示一种无比肃敬的意思。

庄严二姓 关系亲密 奇妙的是，以这两个字来表示的姓氏，实际上也有十分密切的关系——有的严姓是庄姓改来的，所以有一部分姓严的人，根本就和庄姓是一家人，二姓之间的关系，真是亲密万分。 庄、严二姓的的奥妙关系是这样形成的：据《正字通》的记载，汉明帝的名字叫做刘庄，按照当时的习惯，为了避讳天子的名字，一些本来姓庄的人，像名满四海的一代高士庄光和大学者庄忌等，都改姓为严，变成了后世大家所熟知的严光和严忌。

据说，这两位当代名人改姓为严之后，许多姓庄的人都纷纷仿效，就此以严为姓。至于他们在决定改姓的时候，为什么不用别的姓，而要采用严字，后世推测，大概也跟庄、严两个字经常被连在一起使用有关系。

庄姓改为严姓这件事，是发生在西汉明帝的时候，也就是距离现在差不多1900年以前。那么，在此之前，中国难道就没有“严”这个姓氏吗？ 关于这个问题，《姓纂》所提供的答案是这样的：“严姓，楚庄王支孙以谥为姓；后汉庄光，避明帝讳并改为严。”

这段记载指出，早在春秋时代的楚国，就是楚王的后代以严为姓。楚国本来姓芈，是颛顼玄孙陆终的第六个儿子季连的后裔，则严姓自然也是颛顼的后代了。

不过，严氏的得姓，跟其他大姓有一个显著的不同，就是他们既非以国为氏，亦非因官命姓，而是“以谥为姓”。 严姓，既然是早在春秋时就有了的，则后来汉代由庄姓改来的那些姓严的人，说起来好像应该跟原来的严姓没有什么关系，但是妙就妙在这里，庄姓是出自楚王，而严姓又为楚庄王的支孙所创，则推算起来，庄、严两姓岂非同出一源？怪不得汉代的庄光和庄忌这些人会心安理得地就改姓为严，因为姓严与姓庄，就血缘上来说，实际上并没有什么分别。

上面说到过，严光本来姓庄，后来因避明帝讳，才改姓为严，他的子孙也就此世代以严为姓，算起来还应该是这一支严姓的始祖。他是东汉初年的人，跟中兴汉室的光武帝曾经是同学，两人的交情非常好。

光武帝即位后，严光改变姓名，隐身不见，光武帝想尽办法明察暗访，才把他找了回来，后来就发生了皇帝跟他同榻，他却以足加帝腹，被太史认为是“客星犯帝座”而大惊小怪的故事。 光武以帝王之尊，虽然对这位素知其才具的老同学曲意奉承，但严光到底还是不肯做官。

后来，他归隐于富春山，耕钓以终。他当年垂钓的地方，并且被后人命名为“严陵濑”，该处就是现在浙江省桐庐县南边的江滨。

像这样一位视富贵如贱土，但求清风明月的高士，怎不叫人敬慕万分！他的子孙，又怎能不引以自豪自傲！严姓名人春秋战国严遂汉朝严光/庄光严忌/庄忌：辞赋家、世称严夫子严遵：思想家严助：辞赋家严彭祖：经学家严延年严颜：军事家严畯：政治家、地理学家南北朝严棱唐朝严挺之严武严震严郢严绶：政治家严安之宋朝严用和：医学家严仁：词人严羽：词人严参明朝严嵩：政治家严拭严讷：政治家严澄：音乐家清朝严绳孙：书法家、诗人严遂成：诗人严可均：语言学家近代严复：中国近代启蒙思想家、翻译家严济慈：物理学家、教育家严家淦现代严以敬（阿虫）：漫画家严浩：**导演严文井：童话作家严凯泰：企业家严新：气功师 ：前中国社会科学院政治学研究所所长。

4历史上姓严的名人有哪些

严嵩（1481~1568）[3] ，字惟中，号介溪，明江西分宜人。

世宗时为相，揽权贪贿，斥戮异己，后被劾罢官，以子世蕃仍纵恣，籍没，寄食墓舍而死。嵩善书，工诗文，着有钤山堂集。

严忌严忌原姓庄，汉时因避汉明帝刘庄讳，改其姓为严，后世遂称严忌。汉书说是西汉会稽郡吴县人，实为由拳县（今浙江省嘉兴市）人。

严忌少时与司马相如等俱好辞赋，曾作《哀时令》赋，借哀叹屈原秉性忠贞不遇明主之事，抒发自己怀才不遇的感情。吴王刘濞网罗人才，“招致天下喜游子弟”，严忌与邹阳、枚乘俱仕吴，以文辩著名。

曾上书谏阻刘濞谋反，未纳。后游历于梁，得到梁孝王的厚遇。

为梁孝王门客，世称严夫子（或庄夫子）。有辞赋二十四篇，今仅存《哀时令》。

严忌死后葬吴江西南，故名其地为严墓，即今铜罗镇。严忌墓曾於明末修筑，1919年又重建，并建亭於其上。

严复严复（185418—19211027），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官（今福州市）人，先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院，曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、安庆高等师范学堂校长，清朝学部名辞馆总编辑。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。

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5严姓名人录有哪些

严姓名人大都出现在秦代以后。

西汉时期有著名的辞赋家严忌、严助，涿郡太守严延年，今文春秋学“严氏学”的开创者严彭祖及被称为“古之遗民”的隐士严君平。僧人严浮调，是东汉时期著名的佛经翻译家。

汉代以后，严姓中出现了勇夺三军独当一面的将才，如三国时期蜀汉的严颜。唐代有诗人严维。

宋代以后，严姓中的名人大多是一些文人才子，如明代的琴家严it清代的文学家严可均、严绳孙、诗人严遂成等。明朝中期，严氏家族出现了两位有名的大奸臣，他们就是严嵩、严世蕃父子。

近代以来，严姓中的名人主要有：实业家严信厚、启蒙思想家和翻译家严复、教育家严修、经济学家严中平、著名黄梅戏女演员严凤英等。

6姓严的名人或伟人

西汉时有严彭祖，为江苏下邳人，汉宣帝时任东郡太守；严忌，为西汉时著名辞赋家，深受梁孝王赏识，与枚乘等齐名。

其子严助为会稽太守，以贤德著称。 两汉之际严代名人尚有以筮卜著称的严君平及河南太守严延年。

唐代有太府卿严挺之，河南丞严安。宋代有严羽、严昌裔、严仁，均为博雅名士。

元、明、清三代，严氏也是人才辈出，代有英贤，或为能臣干吏，或为名流学士。近代则有著名的“天演宗”哲学家严复，系福建省侯官县（今属闽侯县）人，初名体乾，改名宗先，字几道。

早年考入福州船政学堂，曾留学日本、新加坡、英国等地，归国后任天津水师学堂总教习，与夏曾佑等创办《国闻报》，鼓吹变法维新。

7严姓的来历

严 氏 历史来源 「严」源出 ， 曹是为中国较为晚的姓氏之一 ； 避讳改姓。

据《元和姓纂》及《通志氏族略以谥为氏》所载，严氏本为庄氏。战国时楚王侣，谥号为「庄王」，其支庶子孙逐有庄氏。

东汉时，汉明帝为刘庄，为讳避皇帝的名讳，令庄氏改姓「严」氏 （ 「庄」 ，「严」两字同义 ）。西汉时的庄光后改为严光。

魏晋之际，有复姓本姓「庄」者，故有庄，严二氏之分。 家族名人 严嵩 （1481~1568） 字惟中，号介溪，明江西分宜人。

世宗时为相，揽权贪贿，斥戮异己，后被劾罢官，以子世蕃仍纵恣，籍没，寄食墓舍而死。嵩善书，工诗文，着有钤山堂集。

地望分布 甘肃天水郡，陕西冯翔郡，陕西华阴郡。 严姓是当今中国姓氏排行第一百一十二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一四。

寻根溯源 1、出自庄姓。据《通志•氏族略•以谥为氏》所载，东汉时，庄姓为避明帝刘庄之讳，改姓严。

2、据《元和姓纂》所载：“芈姓，楚庄王支孙，以谥为姓”。而芈姓又可追溯到黄帝后裔颛顼帝。

3、战国时，秦有严君疾，受封蜀郡严道县（今四川荥经），故以邑为氏，子孙遂然。 4、据《姓考》所载，古有严国，国人以国为氏。

5、丁零人姓。据《晋书》所载，后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者。

6、少数民族有严姓。满、彝、土、锡伯、朝鲜等族均有严姓。

得姓始祖 严忌。严忌，本庄姓，为西汉名满四海的大学者、词赋家，后人称“严夫子”。

其著述甚丰，有辞赋二十四篇，但流传至今仅剩《哀时命》一篇，为哀伤屈原之作。史载，东汉时，因有明帝刘庄，故下令庄姓改他姓（古制皇帝名字非臣民所能用）。

严忌之姓严，亦为死后之事。严姓族人因尊严忌声誉，奉其为严姓的得姓始祖。

繁衍播迁 严姓主要由庄姓改姓而来，故一开始就分布广泛。史载，东汉时，严姓多居山东、湖北、安徽、浙江一带。

另四川、云南、贵州一带亦有严姓足迹。魏晋时，北方严姓多居于陕西、山西、河南、甘肃等北方地区，其中以陕西、甘肃严姓最旺，严姓发展史上的三大郡望：天水郡、冯翊郡、华阴郡皆出此二地。

可见，此期北方严姓发展之盛况。但随着后世战乱，更朝换代，进而导致严姓多南迁等原因，中原严姓渐沉寂，而南方严姓日益出锋露鞘。

唐代以后，北方严姓虽经战乱，发展受到压制但还是有严姓名人凤毛麟角于史册，如唐代太府卿严挺之，出华阴（今陕西华县）。而南方严姓名人此起彼伏，宋时有严仁、严羽、严参，均邵武（今属福建）人，世称“三严”。

明清时期，严姓多居于安徽、江苏、浙江、福建沿海一线。另云南、广东等地亦有为数较少的严姓居民。

明代，有山西籍严姓，由大槐树迁河北、河南、山东、安徽等地（家谱是：茂 尔 学 光 善 朝 廷 俊 达 春）。清康熙年间，严姓始有从福建、广东等地渡海入台者，雍正和乾隆年间，入台者数量渐增，多居台北、苗栗、南投等地。

今日严姓尤以湖北、江苏、浙江等省居多，上述三省严姓比之全国汉族严姓人口逾半。 郡望堂号 据《姓氏考略》所载，严姓郡望主要有三个： 1、天水郡，治所在平襄（今甘肃省通渭县西北）； 2、冯翊郡，治所在今陕西大荔县一带； 3、华阴郡，西汉时治所在今陕西华阴县东，南朝宋时移治今陕西省勉县西北。

堂号： “富春”、“调山”、“古秋”、“钤山”、“宜雅”、“四录”、“尺五”、“海云”等。 宗族特征 1、严姓为一典型南方姓氏。

2、严姓名人，文有文采，武有武略。其中文士多以清高和孝行见著于史，如西汉有一心闭门读《老子》的严遵，东汉有隐士严光。

武将有三国时严颜、唐时严武等。 名人精粹 严遂：战国濮阳（今河南濮阳西南）人。

史载其初仕韩国，因与韩相侠累结仇，遂投齐。严遵：蜀郡成都（今属四川）人，西汉哲学家。

好老庄，精《大易》，遵从老子有生于无的思想，认为虚无是世界的本原，隐居不仕，以卜筮为生。著《老子指归》。

严助：汉代会稽郡吴县（今江苏苏州）人，有贤德。时武帝求才，邵举助，帝拜为中大夫，后又任会稽太守，百姓称其为“会稽贤守”。

严光：字子陵，会稽郡余姚（今属浙江）人。少曾与光武帝刘秀游学，有高名。

后秀称帝，欲召光为谏议大夫，光隐姓埋名于浙江富春山，以垂钓自娱。严彭祖：汉代东海下邳（今江苏邳州）人，官任河南东郡太守、太子太傅等职。

早年与颜安乐同学于眭孟，精“四书”、“五经”，对《公羊春秋》的解说精辟至极，曾谈经于天禄阁。严绶：唐代蜀（今四川）人，官至尚书右仆射、太傅。

为政宽厚，所辖之地土马蕃息，境内安平。严 ：北魏临晋（今陕西大荔）人，泰常中，官拜平远将军，封合阝阳侯，假荆州刺史。

太武帝时，以归化之功，除中山太守。严仁：邵武（今属福建）人，宋代诗人，好古博雅，有《清江矣欠 乃集》流于世。

严羽：邵武人，宋代文学理论家，著有《沧浪集》二卷，现传世作品有《沧浪诗话》一卷。严嵩：袁州分宜（今属江西）人，明弘治年间进士。

授编修，官至太子太师，专国政二十余载，陷害忠良颇多。其工诗古文辞，著有《钤山堂集》，刻《历官表奏》十二卷。

严嵩死后，其子严世蕃独揽朝政，卖官鬻爵，大肆挥霍，后为林润所。

　严嵩是哪个朝代的人 严嵩是哪里人

严嵩是哪个朝代的

严嵩是明朝著名的奸臣之一。他出生于1480年，那时在位的是明朝第八位皇帝明宪宗，之后则是孝宗，而在他高中进士的1505年，孝宗去世武宗继位，而严嵩真正报效的皇帝是明世宗嘉靖皇帝朱厚。

严嵩画像

因为严嵩在考中进士几年后，突发大病不得不退官回家，之后有整整十年时间一直在家隐居读书。等到他重新回到官场后，又有十几年一直北京和南京的翰林院任职，并没有大的作为。直到他高攀上自己的同乡、当时已经是礼部尚书深受皇帝宠信的夏言后，严嵩才真正步入官场，被人所熟知。而那时，早已经是明世宗在位的嘉靖年间。

严嵩重新做官的时候大约是40岁，而等到他升为南京礼部尚书时已有52岁，所以严嵩属于那种为官较晚成名更晚的人。不过之后，因为先有夏言的扶持、后以自己的讨好换来皇帝的宠爱，严嵩一路高升，很快入朝为官得到皇帝信任，仅仅只花了十年就成为了内阁大学士，之后没几年就成为内阁首辅，从此把持朝政。

严嵩专权了大约20年，1562年他被罢官抄家。最后无家可归的严嵩，在外流浪了两年，因病去世，享年87岁，而明世宗也是在那一年去世

对于一个大臣而言，他的一生主要就是为官的那些年。而严嵩为官的几十年，从得到重用开始到结束就一直是明世宗在位期间，所以，严嵩总的来说是明朝嘉靖年间的人。

严嵩是哪里人

严嵩是江西新余市分宜县介桥村人，所以他的号里有一个就是“分宜”。因为是严嵩的故里，那里也一直在以严嵩作为自己发展旅游业的文化名片，保留了许多严嵩的遗迹和文物。据说现在，村里还有许多与严嵩同族的严姓后裔。

严嵩故里

严嵩一生在世87年，其中25岁高中举人前一直居住于家乡，而之后不久他因为患上大病而退官回到原籍整整十年，以及最后他倒台后死前也是被送回家乡。因此，严嵩一生有接近40年的时间是生活在家乡的，因此，他给家乡留下了许多文物和遗迹。

据说在岩松的家乡，和他有关的历史遗存，有数百件之多。比如他的故里有几十栋明清时期的古祠，有严嵩的真假墓地，有严嵩的家庙等，同时也流传了不少有关的传说。比如，介桥村原来叫介溪村，因为当地有一泉水自西向东流淌，形成了一个池塘，被称为介塘。严嵩的父亲在当地捐资修建了一座石桥，严嵩后来把它称为介桥，于是该村就改名为介桥村。

擅长诗词的严嵩，据说一生写了1300多首诗词作品，其中描写赞颂江西省名山名胜的诗词就有200多篇。比起他的诗词，严嵩更为留名青史的是他的书法。就跟诗人喜欢在旅游时写首诗来抒发感慨一样，擅长书法的文人大多也喜欢在名胜古迹留下自己的墨宝，此外也有许多人愿意来求他的墨宝。所以在严嵩的家乡，他的书法作品有不少。

现在发现的严嵩的文物不多，两方私印，一张卷轴，一件御赐的皇袍，两件象牙朝笏等。

严嵩(1480年-1567年)字惟中，号勉庵、介溪、分宜等，汉族江右民系，江西新余市分宜县人，弘治十八年(1505年)二甲进士。他是明朝著名的权臣，擅专国政达20年之久，累进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖殿大学士。63岁拜相入阁。严嵩书法造诣深，擅长写青词(实为他人代笔)。

明世宗下昭将严嵩罢职，被削籍为民，家产被抄，奸党与家人一一治罪。隆庆一年(1567)，87岁的严嵩贫病交加，在举国一片唾骂声中死去。他死的时候，寄食于墓舍，既无棺木下葬，更没有前去吊唁的人。

《明史》将严嵩列为明代六大奸臣之一，称其"惟一意媚上，窃权罔利"。 透过戏曲和文艺作品、历史典籍，严嵩的奸臣形象已深入民间。