高姓全史的目录
第一部高姓全史(代序)\1
初版前言\4
增补版前言\7
修订版前言\9
第一章高姓先祖\
一远古高族\
高姓第一人——黄帝臣高元\
位列五帝的高阳氏和高辛氏\
东夷之高——高夷\
高句丽国——第一个高姓王朝\
二先世溯源\
姜姓始祖炎帝的故乡与东进\
农业、草药、集市、制陶的发明者——神农氏\
炎帝族遗迹——半坡类型文化\
中原姜姓诸国\
四岳——吕氏始祖\
齐国始祖——姜太公\
第二章高姓群体主支的形成(春秋战国)\
一高姓主源——齐国高氏\
齐国高氏的来源\
齐国高氏的支裔\
二齐国高氏事迹\
齐高始祖——上卿高傒\
齐高早期诸贤\
惠公后高氏的崛起与外迁\
文公后高氏的衰落\
齐国高氏的后裔\
三先秦诸国高氏事迹\
郑国二高先登史册\
忠义二高为人称道\
战国二高圣门传人\
百越先贤拜相荆楚\
幽燕烈士传颂千秋\
第三章高姓群体的壮大(汉至晋)\
一西汉高姓的蛰伏\
东高西高涿郡豪强\
一武一文遥相辉映\
二东汉高姓名儒辈出\
精通鲁诗品格高尚\
通晓天文独具个性\
东观画像儒士楷模\
注疏大家成果斐然\
笃学忘麦隐居终身\
勤于治学忠于职守\
位历三公的陈留高柔家族\
三高姓主流——渤海高氏的发端\
四两晋高姓南北并进\
渤海高的南方分支——晋陵高氏的兴起\
渤海高的北方分支——渔阳高氏的形成\
渤海高的东北分支——辽东高氏的来源\
东晋十六国——高姓尚武之风的起点\
北燕——又一个高姓王朝\
第四章高姓群体的鼎盛(南北朝)\
一燕魏高姓的崛起\
北齐皇族所自出的高湖家族\
一代名相高允及其家族\
推动改革的高祐及其家族\
猛将高昂及其家族\
自高句丽回归的国舅高肇家族\
源于渤海的北海高氏\
辽东高道悦家族\
和高允并称“二高”的渔阳高闾\
河南高氏——一个独特支系\
二第三个高姓王朝——北齐的渊源\
雄才大略的北齐王朝奠基人——高欢\
治国神童——高欢的继承人高澄\
三北齐诸帝\
“快刀斩乱麻”——智能超群的开国皇帝\
儒雅柔弱——北齐皇族的特例\
尊师孝母的第三帝\
28岁的太上皇\
俊秀而庸碌的后主\
北齐皇室的覆亡\
四北齐灭亡前后皇室诸王的抗争\
北投突厥坚持抗敌\
硕果仅存气节感人\
坚守到底哭辞太庙\
精于艺术痛伤亡国\
勇将赴难妇孺紧随\
兰陵王入阵佳话永流传\
北齐皇室的后嗣\
五北齐宗室诸将吏\
掘井惠民的“良牧”\
军功卓著位列“四贵”\
官历三朝破除旧俗\
吃力不讨好出谋反遭怨\
晚节不忠的领军大将军\
建国谋臣因谏致祸\
位居宰辅廉政爱民\
六南北朝诸高氏\
北齐灾星——善无阿那肱\
坚持到最后的北齐远支\
北周“韩白”勇冠三军\
南朝二高一武一文\
第五章高姓群体的转折(隋唐)\
一隋代高姓\
文韬武略兼备统一南北建功\
富机智幽默有“知人之鉴”\
二唐代高姓\
开国元勋一代宰辅\
两朝为相清明如镜\
京兆高氏渤海支裔\
晋陵智周贵而知义\
系出冯氏权倾朝野\
率众护城出谋反武\
坚持民族气节博通历代掌故\
陷污不染全节尽忠\
兄弟加父子两代五进士\
力士府总管安史军谋臣\
唐初群雄最后一人\
威震西垂统军平叛\
军旅诗人大器晚成\
七世同堂位兼将相\
五代同居骁勇郡王\
官居节度众望所归\
虎将遗裔平叛建功\
火攻水战立功建节\
一箭双雕平南征东\
第六章高姓群体的南渡(五代至元)\
一五代十国高姓\
荆南——第四个高姓王朝\
勇而知义累世元戎\
高怀德家世探源\
河西将门子两王四节度\
齐州一高两朝为将\
吴王谋臣安民兴邦\
位兼将相筑城防患\
词坛翘楚画界奇才\
蜀中俊彦艺传三代\
守土报国后蜀栋梁\
马楚谋主治国功臣\
吴越元勋湖州良牧\
后汉枢密含冤而逝\
二两宋高姓\
高琼先世\
澶渊建功五世封王\
高琼后裔\
西蜀称“神将”抗辽常胜军\
益州妙计擒贼祭天化冰破夏\
舌战西夏施恩羌戎\
龙图阁学士高氏大管家\
女中尧舜辅政三朝\
深明大义贤国舅火印改良显智巧\
参议帅府建节温州\
平叛尽忠筑堤利民\
绥州“老高”忠勇传家\
寿阳高氏官历四朝\
宋廷名臣光耀史册\
鲁晋二高征西殉国\
当朝宰辅杏林宗师\
宋初高姓四进士\
僧道匠三贤\
公正、垦荒、直奏——高姓三良吏\
上疏请斩奸相不愧武穆亲家\
擅长书法蹴鞠富贵不忘故人\
东南二贤一隐一儒\
明州高氏叔侄儒官\
一人舍生乡邻获免\
同胞三守叔侄二相\
东南二进士国破见丹心\
白发侍郎风雅驸马\
三辽金元高姓\
辽国秦王文武双全\
统和二高殿试夺魁\
金代二臣造福中原\
辽东二高忠臣隐士\
文封尚书武拜节度\
金代高姓其他人物\
西夏高姓人物一览\
河西高氏三代仕元\
辽阳高氏四世元臣\
幽燕二高尚书元帅\
良吏孝子一北一南\
硕学名流南戏之祖\
第七章高姓群体的分迁(明清)\
身居相位知礼清廉\
推动改革不恋权位\
一代名相政绩辉煌\
吴中才子诗风雄健\
明初廉吏名列善榜\
明初二忠崇尚节义\
御史尽职盐贩遁迹\
抗疏尽忠遭谤被贬\
明察善断诗风婉约\
针灸妙手兼通文武\
两部尚书廉政爱民\
东林首座领袖群儒\
巡抚湘鄂乱世独撑\
末代按察坚守孤城\
南明宰辅屡斗群奸\
闯王旧部转而抗清\
大敌压境主仆尽节\
国破城亡群忠赴难\
南明幕落慷慨殉国\
静海望族首登相位\
镶黄汉军名满天下\
叔侄相继终身治水\
江南名士精于鉴赏\
土司传人学比顾黄\
抗击耿逆尽忱义烈\
封疆大吏遍历南国\
三部侍郎与人为善\
官居都统才兼文武\
康熙进士为民请命\
上疏犯颜充军获释\
准部骁将征西殉国\
文才超卓酷爱红楼\
东南群儒上承宋明\
抵御外侮视死如归\
湘北二吏忠义可嘉\
浙江名医仁心仁术\
清初高氏画家辈出\
候补知府古琴名师\
第八章汉族高姓分布的定型(明清至现代)\
一北方高姓的分布\
山东高姓\
河北高姓\
河南高姓\
山西高姓\
陕西高姓\
甘肃高姓\
青海高姓\
宁夏高姓\
内蒙古高姓\
辽宁高姓\
吉林高姓\
黑龙江高姓\
二南方高姓的分布\
浙江高姓\
江苏高姓\
福建高姓\
广东高姓\
台湾高姓\
安徽高姓\
江西高姓\
湖南高姓\
湖北高姓\
四川高姓\
贵州高姓\
云南高姓\
广西高姓\
海南高姓\
香港高姓\
澳门高姓\
第九章丰富多彩的高姓群体\
一齐国高氏的支裔\
二高字头各复姓\
三他姓改高姓\
四高姓改他姓\
五少数民族高姓\
越国高姓\
高句丽高姓\
渤海国高姓\
女真高姓\
西夏高姓\
犹太高姓\
大理国高姓——第五个高姓王朝的主人\
白族高姓\
回族高姓\
满族高姓\
朝鲜族高姓\
锡伯族高姓\
彝族高姓\
壮族高姓\
蒙古族高姓\
裕固族高姓\
哈尼族高姓\
黎族高姓\
京族高姓\
高山族高姓\
其他民族高姓\
六海外高姓\
韩国高姓\
日本高姓\
越南高姓\
新加坡高姓\
菲律宾高姓\
马来西亚高姓\
印度尼西亚高姓\
泰国高姓\
缅甸高姓\
美国高姓\
英国高姓\
加拿大高姓\
阿根廷高姓\
第十章高姓群体的文化传统\
一恪守孝道\
二雅好儒学\
三将门兴盛\
四擅长丹青\
五高姓谱牒概说\
六高氏族谱资料选\
《族谱原引》\
《渤海高氏族谱序》(唐虞世南)\
《高氏族谱序》(唐韩愈)\
《高氏谱序》(宋苏询)\
《渤海高氏世宝引》(宋司马光)\
《诏续高氏世宝谱志序》(宋司马光)\
《高氏原叙》(宋文天祥)\
《高氏重修宗谱序》(明高铨)\
《高氏家谱序》(明高拱)\
《高崇文平西蜀记》(唐柳宗元)\
《赠高琼致仕诗》(宋仁宗)\
浙江越州《萧山高氏家谱·凡例》\
《渤海高氏宗支图序》(宋高琼)\
《匾对》\
《自叙迁闽事始》(宋高惠连)\
《高惠连墓志铭》(宋王安石)\
《高氏宗谱序》(宋朱熹)\
《建立高东溪先生祠记》(宋朱熹)\
《高子遗书·家训》(明高攀龙)\
江苏《高氏大统宗谱·祖训》\
河南淮阳项城《高氏族谱·祖训》\
泰国高氏宗亲总会高氏宗祠落成十周年《纪念特刊·祖训》\
安徽芜湖《政和高氏宗谱》之清康熙《圣谕》\
安徽芜湖《政和高氏宗谱》之清康熙《上谕十六条》\
江苏扬州《维扬裕民洲高氏重修族谱·家训》\
江苏靖江《高氏宗谱·传家十二则》\
江苏宜兴《高氏宗谱·族规》\
江苏常州《毗陵高氏宗谱·家规》\
江苏常州《普敦高氏宗谱·家规》\
安徽合肥《高氏宗谱·家规》\
湖南汉寿《高氏八修族谱·家规》\
广东揭西张何孔高氏族谱《家规》\
各地高氏宗祠堂号\
各地高氏祠联\
高姓宗祠通用对联\
附录\
湖南澧州高氏宗族文化\
甘肃城高氏祠堂\
台湾高氏宗祠\
当代高姓的分布频率\
历代高姓帝王宰相皇亲状元一览\
近现代党政军高姓人物一览\
历代高姓名人生卒年录\
高路加姓氏研究论著目录\
高姓之歌\
高姓总世系表\
高姓总世系表简介\
一、齐国姜姓世系\369
二、高氏世系\371
三、正史其他高姓人物\411
四、各地高氏族谱世系选刊\429
五、各民族高氏世系\506
高氏世系简表\522
渤海高氏世系表
第一部高姓全史(代序)\1
初版前言\4
增补版前言\7
修订版前言\9
第一章高姓先祖\
一远古高族\
高姓第一人——黄帝臣高元\
位列五帝的高阳氏和高辛氏\
东夷之高——高夷\
高句丽国——第一个高姓王朝\
二先世溯源\
姜姓始祖炎帝的故乡与东进\
农业、草药、集市、制陶的发明者——神农氏\
炎帝族遗迹——半坡类型文化\
中原姜姓诸国\
四岳——吕氏始祖\
齐国始祖——姜太公\
第二章高姓群体主支的形成(春秋战国)\
一高姓主源——齐国高氏\
齐国高氏的来源\
齐国高氏的支裔\
二齐国高氏事迹\
齐高始祖——上卿高傒\
齐高早期诸贤\
惠公后高氏的崛起与外迁\
文公后高氏的衰落\
齐国高氏的后裔\
三先秦诸国高氏事迹\
郑国二高先登史册\
忠义二高为人称道\
战国二高圣门传人\
百越先贤拜相荆楚\
幽燕烈士传颂千秋\
第三章高姓群体的壮大(汉至晋)\
一西汉高姓的蛰伏\
东高西高涿郡豪强\
一武一文遥相辉映\
二东汉高姓名儒辈出\
精通鲁诗品格高尚\
通晓天文独具个性\
东观画像儒士楷模\
注疏大家成果斐然\
笃学忘麦隐居终身\
勤于治学忠于职守\
位历三公的陈留高柔家族\
三高姓主流——渤海高氏的发端\
四两晋高姓南北并进\
渤海高的南方分支——晋陵高氏的兴起\
渤海高的北方分支——渔阳高氏的形成\
渤海高的东北分支——辽东高氏的来源\
东晋十六国——高姓尚武之风的起点\
北燕——又一个高姓王朝\
第四章高姓群体的鼎盛(南北朝)\
一燕魏高姓的崛起\
北齐皇族所自出的高湖家族\
一代名相高允及其家族\
推动改革的高祐及其家族\
猛将高昂及其家族\
自高句丽回归的国舅高肇家族\
源于渤海的北海高氏\
辽东高道悦家族\
和高允并称“二高”的渔阳高闾\
河南高氏——一个独特支系\
二第三个高姓王朝——北齐的渊源\
雄才大略的北齐王朝奠基人——高欢\
治国神童——高欢的继承人高澄\
三北齐诸帝\
“快刀斩乱麻”——智能超群的开国皇帝\
儒雅柔弱——北齐皇族的特例\
尊师孝母的第三帝\
28岁的太上皇\
俊秀而庸碌的后主\
北齐皇室的覆亡\
四北齐灭亡前后皇室诸王的抗争\
北投突厥坚持抗敌\
硕果仅存气节感人\
坚守到底哭辞太庙\
精于艺术痛伤亡国\
勇将赴难妇孺紧随\
兰陵王入阵佳话永流传\
北齐皇室的后嗣\
五北齐宗室诸将吏\
掘井惠民的“良牧”\
军功卓著位列“四贵”\
官历三朝破除旧俗\
吃力不讨好出谋反遭怨\
晚节不忠的领军大将军\
建国谋臣因谏致祸\
位居宰辅廉政爱民\
六南北朝诸高氏\
北齐灾星——善无阿那肱\
坚持到最后的北齐远支\
北周“韩白”勇冠三军\
南朝二高一武一文\
第五章高姓群体的转折(隋唐)\
一隋代高姓\
文韬武略兼备统一南北建功\
富机智幽默有“知人之鉴”\
二唐代高姓\
开国元勋一代宰辅\
两朝为相清明如镜\
京兆高氏渤海支裔\
晋陵智周贵而知义\
系出冯氏权倾朝野\
率众护城出谋反武\
坚持民族气节博通历代掌故\
陷污不染全节尽忠\
兄弟加父子两代五进士\
力士府总管安史军谋臣\
唐初群雄最后一人\
威震西垂统军平叛\
军旅诗人大器晚成\
七世同堂位兼将相\
五代同居骁勇郡王\
官居节度众望所归\
虎将遗裔平叛建功\
火攻水战立功建节\
一箭双雕平南征东\
第六章高姓群体的南渡(五代至元)\
一五代十国高姓\
荆南——第四个高姓王朝\
勇而知义累世元戎\
高怀德家世探源\
河西将门子两王四节度\
齐州一高两朝为将\
吴王谋臣安民兴邦\
位兼将相筑城防患\
词坛翘楚画界奇才\
蜀中俊彦艺传三代\
守土报国后蜀栋梁\
马楚谋主治国功臣\
吴越元勋湖州良牧\
后汉枢密含冤而逝\
二两宋高姓\
高琼先世\
澶渊建功五世封王\
高琼后裔\
西蜀称“神将”抗辽常胜军\
益州妙计擒贼祭天化冰破夏\
舌战西夏施恩羌戎\
龙图阁学士高氏大管家\
女中尧舜辅政三朝\
深明大义贤国舅火印改良显智巧\
参议帅府建节温州\
平叛尽忠筑堤利民\
绥州“老高”忠勇传家\
寿阳高氏官历四朝\
宋廷名臣光耀史册\
鲁晋二高征西殉国\
当朝宰辅杏林宗师\
宋初高姓四进士\
僧道匠三贤\
公正、垦荒、直奏——高姓三良吏\
上疏请斩奸相不愧武穆亲家\
擅长书法蹴鞠富贵不忘故人\
东南二贤一隐一儒\
明州高氏叔侄儒官\
一人舍生乡邻获免\
同胞三守叔侄二相\
东南二进士国破见丹心\
白发侍郎风雅驸马\
三辽金元高姓\
辽国秦王文武双全\
统和二高殿试夺魁\
金代二臣造福中原\
辽东二高忠臣隐士\
文封尚书武拜节度\
金代高姓其他人物\
西夏高姓人物一览\
河西高氏三代仕元\
辽阳高氏四世元臣\
幽燕二高尚书元帅\
良吏孝子一北一南\
硕学名流南戏之祖\
第七章高姓群体的分迁(明清)\
身居相位知礼清廉\
推动改革不恋权位\
一代名相政绩辉煌\
吴中才子诗风雄健\
明初廉吏名列善榜\
明初二忠崇尚节义\
御史尽职盐贩遁迹\
抗疏尽忠遭谤被贬\
明察善断诗风婉约\
针灸妙手兼通文武\
两部尚书廉政爱民\
东林首座领袖群儒\
巡抚湘鄂乱世独撑\
末代按察坚守孤城\
南明宰辅屡斗群奸\
闯王旧部转而抗清\
大敌压境主仆尽节\
国破城亡群忠赴难\
南明幕落慷慨殉国\
静海望族首登相位\
镶黄汉军名满天下\
叔侄相继终身治水\
江南名士精于鉴赏\
土司传人学比顾黄\
抗击耿逆尽忱义烈\
封疆大吏遍历南国\
三部侍郎与人为善\
官居都统才兼文武\
康熙进士为民请命\
上疏犯颜充军获释\
准部骁将征西殉国\
文才超卓酷爱红楼\
东南群儒上承宋明\
抵御外侮视死如归\
湘北二吏忠义可嘉\
浙江名医仁心仁术\
清初高氏画家辈出\
候补知府古琴名师\
第八章汉族高姓分布的定型(明清至现代)\
一北方高姓的分布\
山东高姓\
河北高姓\
河南高姓\
山西高姓\
陕西高姓\
甘肃高姓\
青海高姓\
宁夏高姓\
内蒙古高姓\
辽宁高姓\
吉林高姓\
黑龙江高姓\
二南方高姓的分布\
浙江高姓\
江苏高姓\
福建高姓\
广东高姓\
台湾高姓\
安徽高姓\
江西高姓\
湖南高姓\
湖北高姓\
四川高姓\
贵州高姓\
云南高姓\
广西高姓\
海南高姓\
香港高姓\
澳门高姓\
第九章丰富多彩的高姓群体\
一齐国高氏的支裔\
二高字头各复姓\
三他姓改高姓\
四高姓改他姓\
五少数民族高姓\
越国高姓\
高句丽高姓\
渤海国高姓\
女真高姓\
西夏高姓\
犹太高姓\
大理国高姓——第五个高姓王朝的主人\
白族高姓\
回族高姓\
满族高姓\
朝鲜族高姓\
锡伯族高姓\
彝族高姓\
壮族高姓\
蒙古族高姓\
裕固族高姓\
哈尼族高姓\
黎族高姓\
京族高姓\
高山族高姓\
其他民族高姓\
六海外高姓\
韩国高姓\
日本高姓\
越南高姓\
新加坡高姓\
菲律宾高姓\
马来西亚高姓\
印度尼西亚高姓\
泰国高姓\
缅甸高姓\
美国高姓\
英国高姓\
加拿大高姓\
阿根廷高姓\
第十章高姓群体的文化传统\
一恪守孝道\
二雅好儒学\
三将门兴盛\
四擅长丹青\
五高姓谱牒概说\
六高氏族谱资料选\
《族谱原引》\
《渤海高氏族谱序》(唐虞世南)\
《高氏族谱序》(唐韩愈)\
《高氏谱序》(宋苏询)\
《渤海高氏世宝引》(宋司马光)\
《诏续高氏世宝谱志序》(宋司马光)\
《高氏原叙》(宋文天祥)\
《高氏重修宗谱序》(明高铨)\
《高氏家谱序》(明高拱)\
《高崇文平西蜀记》(唐柳宗元)\
《赠高琼致仕诗》(宋仁宗)\
浙江越州《萧山高氏家谱·凡例》\
《渤海高氏宗支图序》(宋高琼)\
《匾对》\
《自叙迁闽事始》(宋高惠连)\
《高惠连墓志铭》(宋王安石)\
《高氏宗谱序》(宋朱熹)\
《建立高东溪先生祠记》(宋朱熹)\
《高子遗书·家训》(明高攀龙)\
江苏《高氏大统宗谱·祖训》\
河南淮阳项城《高氏族谱·祖训》\
泰国高氏宗亲总会高氏宗祠落成十周年《纪念特刊·祖训》\
安徽芜湖《政和高氏宗谱》之清康熙《圣谕》\
安徽芜湖《政和高氏宗谱》之清康熙《上谕十六条》\
江苏扬州《维扬裕民洲高氏重修族谱·家训》\
江苏靖江《高氏宗谱·传家十二则》\
江苏宜兴《高氏宗谱·族规》\
江苏常州《毗陵高氏宗谱·家规》\
江苏常州《普敦高氏宗谱·家规》\
安徽合肥《高氏宗谱·家规》\
湖南汉寿《高氏八修族谱·家规》\
广东揭西张何孔高氏族谱《家规》\
各地高氏宗祠堂号\
各地高氏祠联\
高姓宗祠通用对联\
附录\
湖南澧州高氏宗族文化\
甘肃城高氏祠堂\
台湾高氏宗祠\
当代高姓的分布频率\
历代高姓帝王宰相皇亲状元一览\
近现代党政军高姓人物一览\
历代高姓名人生卒年录\
高路加姓氏研究论著目录\
高姓之歌\
高姓总世系表\
高姓总世系表简介\
一、齐国姜姓世系\369
二、高氏世系\371
三、正史其他高姓人物\411
四、各地高氏族谱世系选刊\429
五、各民族高氏世系\506
高氏世系简表\522
渤海高氏世系表
高氏字辈整理
安徽池州贵池:继居成为本,一心再锦寒。支能求刚面,方详文士班。国正天星盛,家修世德昌。
安徽省肥东县高亮乡:兰、继(桂)、绍(玉)、先、业、树、立、良、模
安徽和县:正大绍宗德,宽和启运昌
安徽阜阳:西其广玉传,新学友承继。忠义怀良信,同力保国志。
安徽阜阳:登林之学修,卫国保城贤
安徽宣城县上革镇(音)高岭岗:昌、尚、万、文、学、玉
安徽省淮北市:宏、福、正、祥
安徽桐城:洪、祥、柏、孝、忠
安徽肥西清平乡高小拐: 、、、向、学、夕、尔、瑞、昌、英、贤、为(卫?)、己、克、定、家、帮
安徽凤台:向(意)道(凤)传(邦)家(远、树、锡等)久(俊、念、昌、荣、寿、延等),知(时)勤
(华)立业深,山川生俊秀,顺治万年春。
安徽东至县:光、则、德、启
安徽省泗县:原始谱世序:郁 兴 德 霖 冕 珊 邦 □ 光 捷 士 阶 永 峰 长
第一次修谱世序:家修(允)文(建)献 学成名立 守道希贤 传延嗣续 崇义则先
第二次修谱世序(1933年):福泽善继 庆衍繁荣 祖荫广启
第三次修谱世序(2003年):征瑞兆祥 志伟功奇 显宗耀庭 弘扬丕基
安徽无为(黄姑闸):世际其德,崇师延士。
安徽芜湖(桐城支派):德泽明青石(时)
安徽芜湖:尚大君有 开国承家 学宗孔盛 道发周文
重庆(合川)字辈 :世代光明德,永升启(启)郁文,祥邻(邻)传(传)万(万)国(国) ,秀凤(凤)显(显)三春,秉正朝庭锡 ,安良盛泽(泽)荣
以下为后加的(进川后):祖宗勋(勋)业(业)大,遵守定长兴(兴)
福建福州闽候:尊孔宪文,用忠崇正
福建福州:国启隆运清时仕学咸宜
福建泉州祖籍漳州:士克有志登殿陛,臣竭忠贞辅圣朝。
福建上杭:德养人应定 兴仁永迪光 宗功思上报 善美锡光良 和顺能招瑞 俊豪正气祥 渊源钦祖烈 立志振纲常
福建龙门:龙门高世系谱序(字行)至“景字之谱序,称为原谱序。景畴公修族谱之时,增修谱序,则称为“龙门谱序”。公元1929年,又新增一次谱序,先后三次增修谱序,分布如下:
闽中迁龙门前的原谱序
良立朝宗 承季有本 叔公子必 汝彦士克 世继以伯 孟甫景
龙门谱序
仲维哲德 允守孝敬 道在纯诚 体仁居信 尊孔宪文 用中崇正 善则孚之 民皆顺应 天其显恩 锡尔福庆
补充:
九忍有,学士凤元振(允本岐长洪),广西贵安邦。海鹏荣恩昌。善宝中仁义,厚德隆泽常。艾贤勤廉政,印伟显焕英。华堂庆祥吉,升平兆瑞星。
高姓郡望堂号:
郡望
渤海郡:历史上的渤海郡在地域上有两个称谓,另一为渤海国。在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌,公元926年)渤海郡为大辽国契丹族耶律·德光所灭,以后不复存在。
渔阳郡:秦朝时期置渔阳县,其时地在今北京密云西南一带地区。秦、汉、魏、晋诸朝均为渔阳郡。隋朝时期为玄州渔阳郡,隋朝末年改无终县为渔阳,即今河北蓟县。唐朝时期为蓟州渔阳郡,唐以后北齐校书图渔阳为蓟州治所。明朝时期省入蓟州,此后渔阳不再。
广陵郡:亦称江都郡、江阳郡。原为战国时楚国广陵邑。秦朝时期置广陵县,南唐时期又恢复为广陵原名。北宋朝熙宁五年(壬子,公元1072年)并入江都。
河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省,一直延续至今。
堂号
广陵堂:以望立堂,亦称江都堂、江阳堂、扬州堂。
辽东堂:以望立堂,亦称扶余堂、襄平堂、辽阳堂、凌东堂。
渤海堂:以望立堂。唐朝时高固、高崇文都被封为渤海郡王;北齐高欢被封为渤海王,其后裔子孙遂以为堂号。
厚余堂:孔子弟子高柴,曾担任费城宰(县长)。孔子评他:“柴也愚”。朱熹注“愚是知不足而后知有余”。《词海》:愚,纯朴也。由是,高氏后代以“厚余”作为高氏的堂号。
姓氏支派一般是看郡望的,建议你上高氏家谱网详查。
尊敬的各位宗亲、各位宗长、各位来宾:
下午好!
我是甘肃白银市一个山区农民的儿子。66年高三毕业,文革使我跳出“农门”的梦想破灭,回乡当过农民、做过生产队会计、打过工、当过民办教师,71年上了西北师范大学,留校做过校团委书记、校体委副主任、系主任、总支书记、经济管理学院党委书记,78年当过全国团十大代表,受到华国锋、邓小平、叶剑英、李先念、胡耀邦等中央***的接见,07年以教授级退休,现已近古稀之年。
人生一世,草木一秋。做人的根本是“忠孝两全”。我只所以有今天,得益于祖宗的荫庇,父辈的恩惠。有幅对联说得好:“恶不灭,祖宗有余德,余德尽,恶必灭;德不昌,祖宗有余殃,余殃尽,德必昌。”所以,我始终坚持积善行德,爱国爱家,敬祖睦族,孝顺父母。元代郭居敬辑录了古代24孝的故事,以作孝道之风范。我和高山水等几位宗亲于09年编辑了《中华高氏24孝》,发表在家谱网和《渤海藏真》4、5期会刊上,以作高氏的孝道之风范。我的父母年近90相继去世后,我万分悲痛,整天听思念父母的歌曲,一次听刘和刚唱的《父亲》这首歌时,跟着边唱边放声大哭。百事孝为先,没有父母哪有我们呀!
我的始迁祖高克尊于5百多年前,跟随明朝肃王从山东登州府渤海县圆圆村到甘肃戎边,落户兰州市榆中县青城镇。后裔人口近6万。明末九世祖高秉信创建的高家祠堂,被列为甘肃省级文物保护单位,高占祥和高昌礼两位部长都题了祠堂门匾。今天我们甘肃条城高氏家族,我的爷爷高孝友、侄子高子堂、高佑仓、高有为、孙子高健民等祖孙6代就来了十几人参加今天的宗亲大会。衷心感谢高昂会长和志超会长为我们提供了这次同海内外近千名宗亲相聚联谊的机会!热烈祝贺中华高姓宗亲总会(中华高姓文化研究会)二届二次大会在昆明胜利召开!
各位宗亲!
寻根问祖,天下高姓系渤海。
认祖归宗,四海一脉汇华夏。
姓氏是一种文化,它关系着我们的历史与血脉。
通过姓氏,我们能知道我们生命之所来,从而打开久郁心中的大结:“未曾生我谁是我,生我之时我是谁,长大成人才是我,合眼朦胧又是谁?”
通过姓氏,我们能知道自己的肉体、心灵、心理之血脉传承,从而使自己不至于太昧于自己之短暂人生。“参天之木,必有其根,怀山之水必有其深。”是谓“寻根”;“草木祖根,山祖昆仑,江河祖海”,是谓“问祖”。“寻根问祖”不在祈福于祖先,而在明白我们自身:我们与祖先血脉相连,祖先曾经的苦难和辉煌,一定会通过这血脉,流传到我们现在。寻根问祖,姓氏通史细说来龙去脉。
通过姓氏,我们能知道古代社会的姓氏也曾有高低贵贱之分。“氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏”。据说三代以前,有贵族身份的男子是只称“氏”与“名”,而不称“姓”的,只有妇人称“姓”。至于“庶庴人”,当然无“氏”,故称“名”。
通过姓氏,我们能知道何人之间不能通婚,我们的祖先三千年前就已规定,“同姓不婚,同氏可婚”。“氏在别贵贱”,“姓则明婚姻”:“氏同姓不同,婚姻可通,姓同氏不同,婚姻不可通”。“氏”可改变,而“姓”则是不可变的。至秦汉,“姓”、“氏”合而为一,“皆所以别婚姻,而地望明贵贱”。“姓”、“氏”是中国先人的伟大发明,我们千万不要小看了它。“姓者,生也”,“因生赐姓”,这是血缘传承的标志;“氏”者,旁与别属也,“胙土命氏”,这是地位身份的象征。“姓”重血统,而“氏”重地域,一纵坐标,一横坐标,两者交叉,便把每个人固定在了唯一的靶心上,给后人回溯历史,提供了无上的方便。“姓”、“氏”合流以后,“氏”代为“姓”,“姓”、“氏”都站到了表示血统的那一边。于是中国人又发明了“地望”,再次建立起地域、身份之坐标。这纵横坐标的发明,真可誉为“第五大发明”。要知道,多数欧美国家迟,到中世纪中期才开始采用姓氏制度,而朝鲜、越南等亚洲国家亦至10世纪左右才相继使用姓氏,日本更迟,到1870年才准许百姓取姓。中国也许是世界上最早使用“姓氏”制度的国家。
“姓”、“氏”而外,中国人又发明了“名”。“名”是用来区别同“姓”、同“氏”中之不同个体的。“姓”、“氏”、“名”之外,中国人又发明了“字”。“字”是从“名”孳乳发展出来的另外的“名”。“姓”、“氏”、“名”、“字”之外,中国人更发明了“号”。这“号”的发明,恰表现了中国先人秩序中求活络,强制中求自由的“灵活精神”。“号”可以说是“姓氏文化”中的一包调味剂,常常叫人回味无穷。
由姓氏而家庭,由家庭而家族,由家族而民族,由家庭而家族文化与家族精神。由家族文化与家族精神而民族文化与民族精神。一姓有一姓之个性,传统所养,基因所逼,个体很难逃脱其规律。或有帝王气,或侧重政治、军事,或“五世六公”、“九代封侯”、或“数世科名,门第清华”,或专心一门而工商世家、书画世家、医药世家……。家族文化乃是中华文化之缩影,家族精神乃中华精神之缩影。在家族文化与家族精神里,吾人可读到政治、经济、教育、道德,又可读到祖先之生存状态,处世心境、价值观念,更可读到吾土吾民之悲欢离合、之生来盛衰、之死去活来……
中华姓氏文化博大精深、源远流长,是中华传统文化的重要组成部分。它与中国历史上的社会形态演进、文明起源、民族融合以及历代政治、经济、文化与社会习俗等的发展和变革,有着密切的联系。
中华姓氏文化典籍丰富多彩,至今犹存的以姓氏为代表的人文景观琳琅满目。高姓是其中之一。高姓杰出人物在中华民族文化史上留下了浓墨重彩的一笔,在中华文明社会发展史上扮演着极为重要的角色。他们为帝王者叱咤风云,纵横捭阖;为人臣者尽忠尽节,鞠躬尽瘁;为文者传道授义,为武者陷阵冲锋。不知有多少高姓英雄豪杰、文人墨客、名门望族、书香门弟、将帅之家的功勋美德,名流千古,永芳百世。
“渤海一郡九州望,东西南北有同宗”。在中国历史渊远之长河中,高姓世代繁衍勃发,渤海高氏、渔阳高氏、辽东高氏、河南高氏、晋陵高氏,成为著名的“高姓五望”;高姓有大小王朝政权7 个:第一个是西汉至唐初高句丽政权,共存近800 年,传21 王;第二个是十六国时期北燕高云政权;第三个是北朝时的北齐政权,也是渤海高氏创建的第一个王朝,传六代8 主(含自称为帝的高延宗和高绍义),延续28 年,使高姓在南北朝时期获得了天下至尊的地位;第四个是隋末,高开道于618 年在渔阳称燕王,建燕国,历史四年(384--409);第五个是五代十国时的荆南政权,传三世5王,史称“南平国”,共存57 年;第六个是宋元佑九年大理国高升泰政权,高升泰临终前,告诫其子高泰明还王位给段氏;第七个是公元1115 年,高永昌自称大渤海国皇帝,建元隆基,建大渤海国政权时间不足一年。据初步考证,高姓帝王39 个(含高丽国王21 个和宋三朝听政高皇后)、宰相82 个(含大理国宰相10 个),高姓著名人物仅《古今图书集成·高姓部》自西周至明代列传498 人,《二十五史》传记319 人;高姓人物著作仅《隋书·经籍志》以下历代正史和《四库全书》共收录87 人,凡142 部,合计3407 卷,其他才子佳人、传世佳作和名臣名将、名门望族更是数不胜数。
为了弘扬中华民族的优秀传统文化,我们要深入探究中华姓氏的源流、变迁及其与政治、经济、文化等各方面的关系,秉承中华姓氏文化的深厚底蕴和氏族精神,发扬中华姓氏文化中的人文精神、民族精神、爱国精神,增强民族凝聚力,激励炎黄子孙团结奋进,推动和谐社会建设,早日实现祖国统一和民族复兴,我们要深入探究高姓的祖先及支系的来龙去脉,达到“认祖归宗,昭示后人”之目的;以利于发掘传统高氏文化的优秀部分,弘扬祖宗功勋美德,启迪后代立志创业;以利于秉承健康文明的高氏家庭伦理道德,忠孝美德,诚信为本的人文精神。为此,我从两千年开始研习中华高姓历史文化,现将我研习的一点肤浅体会——《高氏颂——怀祖》借此机会向各位宗亲作一摘要汇报如下:
高氏颂—怀祖
中华高姓,源远流长。追溯远祖,炎黄高阳。
继天立极,开物成务。功被生民,泽垂万世。
赫皇元祖,炎帝神农。伯夷烈山,德惠永长。
岳后吕尚,扶周称王。太公姜尚,功著封齐。
始祖高傒,辅桓称霸。王父高邑,以高为氏。
高姓正始,繁衍四海。声威天下,木本水源。
山东发祥,春秋勃发。英贤代出,人文蔚煌。
孔门高柴,传薪四方。渐离义胆,击筑送行。
东汉高洪,渤海始祖。曹魏高柔,位列三公。
北魏高允,五朝名相。北齐高洋,天下至尊。
奠基高欢,神武皇帝。隋唐八相,威震朝纲。
最为出名,高俭士廉。一家三相,世人美谈。
将相高适,诗名北疆。高釴之家,进士五人。
北宋太后,听政九年。南宋临建,五王祠筑。
高家杨家,将帅齐名。元代智耀,文臣楷模。
明相高拱,权重威高。举正承颜,状元位高。
德旸主编,永乐大典。攀龙泰斗,学本程朱。
帝宠士奇,礼部雄文。启翔奇才,四杰八怪。
凤翰非凡,板桥题碑。高鹗则诚,琵琶红楼。
梦旦创编,四角辞海。博士高鲁,天文创始。
总督斌晋,治水闻名。名医斗魁,济贫救民。
举人凌霨,代总摄总。跟孙剑父,一代宗师。
二大中央,执委君宇。国副主席,崇民高岗。
高门广被,仁雨德风。氏墙固植,清辉雅范。
高姓五望,高氏七邦。帝王国君,三十有九。
公卿宰相,八十有二。名家列传,五六百人。
名著数百,四库全收。书画珍品,流芳百世。
祖宗雄宏,万代兴盛。文武光耀,千古垂名。
各位宗亲,2005年,我又收集资料,查阅书刊,编辑了以炎黄颛顼高阳氏、子牙高傒先祖像开头,以云南大理白族高姓民居、包括移居台湾的6000多户高姓人士来缅怀孙中山先生的台湾中山堂、高家百姓对谱祭祀祖先的场景结束,精华高氏祖先、人物、郡望、文物、文献、名胜、遗迹等相关内容的《中华高姓历史文化百图》,在高氏家谱网和《渤海藏真》第4、5期上发表,在甘肃榆中县青城镇高家祠堂展出。有专家看到说,这是一部浓缩了中华高姓历史文化的历史长卷。
各位宗亲,为了更好得团结宗亲,凝聚人心,敬祖睦族,光前裕后,传承高姓美德,弘扬高姓文化,繁荣高家,昌盛高姓,必须构建高氏发展的平台,这个平台自古有之,这就是修纂宗族家谱、修建宗族祠堂,这就是建立宗亲会、高研会和高氏网站。
在现当代,海外从1936年06月01日菲律宾烈山五姓联宗总会成立开始,到1956年12月04日台北市高姓宗亲联谊会成立,1964年04月20日基隆市高姓宗亲会成立,1964年10月22日台北市烈山五姓宗亲会于在台北市中山堂成立,1972年12月22日泰国高氏宗亲总会成立等等。
大陆从1976年02月14日福建大平宗亲会成立开始,到1996年02月24日福建省“高东溪裔孙联谊会”在石码镇高坑村成立,1997年10月高路加编著第一部高姓系统研究专著《高姓群体的历史与传统》出版,2004年12月23日中华高氏八闽宗亲联谊会成立,2005年 06月19日厦门姓氏源流研究会烈山五姓(吕、卢、高、纪、许)分会于厦门福联大酒店成立等等。
2005年08月11日高有德创立[高氏家园] 网站,接着老来乐汇同高超、高振宇,高洪祥、高建人、高广伟、高名健、高林一帮不为名利只热心于高姓文化研究的年轻人相继创立高氏家谱网和QQ群。
直到2006年11月25日由高明忠、高福舜、高路加、高志超等宗亲在温州创立了中华高姓历史文化研究会,经过2007年12月1日在厦门召开的中华高研会第二次大会和首届世界高姓联谊大会,中华高研会安徽黄山第三次大会、河南商丘第四次大会、温州龙港换届第五次大会,到这次昆明二届二次大会。还有北京于2010年10月成立的中华高家历史文化研究会,2010年12月26日昆明成立的中国西南高姓宗亲联谊会,2012年4月1日北京成立的北京高元傒祖文化发展中心、华夏高姓文化研究会和高姓简史编辑委员会,还有山东临淄高傒始祖墓文化园建设管理委员会的成立等等,这些高氏发展平台的搭建,有力地推动了海内外宗亲寻根问祖、认祖归宗;联谊凝聚、成立分会;调查研究、修纂家谱;修建祠堂、拜祖祭祖活动如火如荼的开展。我有幸亲身经历了国内这些高研会、宗亲会的大部分活动,感悟很深。
各位宗亲,2008年10月25日中华高姓文化研究会第三次黄山大会通过了《中华高姓大通谱》编纂计划。在总会的领导下,2009年2月21日,在广州花都区召开了第一次《中华高氏大通谱》编委会全体会议,此后经过杭州、北京、厦门共四次大通谱编委会会议,在大通谱理事会的支持下,编委们日夜苦战,《中华高氏大通谱总谱》基本完稿。不幸的是出现了分裂, 2011年8月北京高家会在作家出版社出版了《中华高姓大通谱•总谱》,中华高姓宗亲总会也一直在积极热情地编写出版《中华高姓总谱》,直到今天的大会还在积极的搜集各分会提前准备好《总谱》尚未提交的资料。我衷心希望两谱能合二为一,统一出版。
各位宗亲,高岳在北京的会上说,是我们的文化出了问题,提出要反思我们高家的文化。春秋时期,高氏执掌国政风火两百年,为什么最后被陈氏夺取了政权?北朝时期的北齐政权,为什么只延续了28 年,被一个小小的北周所灭,而且好几个皇帝都是短命的?隋末,高开道在渔阳称燕王,建燕国,为什么只历史四年?五代十国时的荆南政权,为什么只是在夹缝中生存了57 年;公元1115 年,高永昌建大渤海国政权为什么时间不足一年。现在,高姓在政坛上的群星,为什么寥若晨星?究其原因是高家的文化出了问题,“礼崩乐坏”了!我们一定要抱着上对历代祖先负责、下对万代子孙负责的态度,整纪风、整家风、整族风,拨乱反正,正本清源,振兴高家,复兴高氏。
各位宗亲,天下高姓是一家,都是出自大中华。我自始至终在做和合统一、团结和谐的促进工作,一贯主张要诚实做人,认真做事,心胸宽大,大度容人,包容厚德,海纳百川,团结统一,和谐高家,大公无私,正道修谱。
各位宗亲,我们必须明确五点:第一,必须明确成立研究会和宗亲会的宗旨原则、目的任务、运行规则;第二,必须明确家谱的功能、家谱的内容、家谱的体例、家谱的格式;第三,必须明确修谱的目的、修谱的规则、修谱的方法;第四,必须明确总谱版权的持有人;第五,必须明确宗亲捐款使用的财务账目要公开透明。
随着我们宗亲队伍的逐步扩大,我们要积极的在合法化的道路上向前迈进,热爱祖国,热爱人民,拥护***的领导,使我们的宗亲组织世世代代的永远的健康的发展下去。
最后希望我们海内外高氏宗亲爱国爱家,和亲睦族,团结一心,同舟共济,和合力,胜金玉,共同为深入研究高氏文化多出成果,为弘扬中华多做一些实际贡献。
祝宗亲大会圆满成功!
祝各位宗亲福寿康宁!
谢谢大家!
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本文2023-09-22 12:40:52发表“资讯”栏目。
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