杨家家谱全部的字辈
近代杨氏百字谱:
初定:弘农俊杰英荣华泽祥祯文武科举锦福禄宁康兴太师忠书令唐宋才嘉兵汉隋相尉权崇德怀仁君兰桂照辉映侯州尽雄伟盛海波涛涌觉理冲凌云启后继乾坤慎思贵富民树以成良言勋著永绵传严洁孝顺模喜庆辅龙腾昌发山西籍源远承家业。
后改:三知承俊杰荣华泽祥祯汉隋相尉才盛德怀仁君文武科举锦唐宋建奇勋太师奉旨令侯州忆雄英沧海波涛涌虎跃起龙腾满门忠烈鼎丰功壮凌云慎思传清白后裔靖康宁兰桂照辉映福禄显家声昭著千秋范源远伟业兴廉洁行孝顺继发晋乾坤。
扩展资料
杨姓迁徙史:
至汉时杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。杨姓入川也于此时,多由湖北、陕西迁去。早在春秋战国之时,已有杨氏族人迁入江汉地区(今湖北省潜江一带),后因楚国势力不断加强,迫使他们再向东南迁至江西。与此同时,又有杨氏族人自山西迁至江苏和安徽,散布于长江中下游地区。
晋、唐这一时期,是杨姓在南北方繁衍的重要时期,由于西晋末年“永嘉之乱”和唐玄宗时的“安史之乱”,及宋代的“靖康之乱”,中原社会动荡,许多杨姓子孙为了避乱,大举南迁,其中以福建为迁播中心。隋唐后便逐步向今河北、山东、内蒙古、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州云南、广西等地发展。
杨姓族徽释义:
杨是远古三苗之一柯挪耶劳的族称,为现代杨姓苗支,他的祖先是兵主蚩尤。“杨”是太阳的意思,由“木”和“易”组成。“木”在这里特指扶桑,在《山海经》等中国古籍中记载:扶桑树生长在东方大海上的汤谷(初在今连云港云合山),汤谷又称作“阳谷”、“温源谷”。
易、阳、羊、杨、扬、汤、蜴、蜥远古时为同义词,可以相互替代,所以“易”是“日升汤谷”的形象描写。
相传,居住在汤谷的古老氏族采用扶桑纪历。扶桑纪历是观测太阳在扶桑树东西(阳阴)两侧的升落高度规律,这个规律东夷人确定为五阳五阴,合称“十日”,也就是“十天干”。观测时总是一个太阳一个太阳的位移,传作“一日居上枝,九日居下枝”。
这就是扶桑汤谷十日的本义。这种扶桑树也称杨树,以此为图腾的始祖就是古老的杨氏族,由此产生了杨氏族徽,最终形成了姓氏。
杨姓起源说:
第一种说法:有五个主要来源
1、杨侯苗裔说。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》所载,杨出自姬姓,晋武公(唐叔虞之子燮的十世孙)时封次子伯侨于杨(今山西洪洞东南范村东古城一带),称杨侯,其子孙以国为姓。
2、女吉姓杨国说。此说不见于传世文献,而见诸出土文物(据李学勤《中华姓氏谱》),女吉姓杨据说要早于姬姓杨。
3、羊舌后嗣说。姬姓杨国灭于晋,杨地成为晋大夫羊舌氏的食邑,这样杨也成为羊舌氏的姓;另说羊舌氏为杨侯伯侨之子,见《新唐书·宰相世系表》。
4、杨孙孑遗说。据《左传》记载,秦穆公有大夫名杨孙,因失职而奔于宋,其后裔孙姓杨。
5、出自赐姓或他族他姓改杨姓而来。如三国诸葛亮平哀牢夷后赐部分人姓杨。鲜卑莫胡卢氏被北魏孝文帝改杨姓,福建宁化有林姓迁广东梅州后改姓杨,另据《北史》记载,杨义臣本姓尉迟氏。
第二种说法:有四个主要来源
(1)赐姓:隋代杨义臣本姓尉迟氏,鲜卑族,为北魏勋臣八姓之一。义臣之父尉迟崇,隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战,力战而死。隋文帝因对尉迟崇功业的追忆,下诏赐义臣国姓杨氏。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的僚族分支)后,赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。
(2)收养:西晋氏族首领百顷氐王杨飞龙,收养外甥令狐茂搜,改其姓为杨氏。杨复光,本姓乔,少时养于内侍杨玄价家,遂转姓杨。杨守亮,本姓訾名亮,杨复光平定江西黄巢起义军时,得訾亮,养为假子,转姓杨,改名守亮。
(3)避难:今浙江省诸暨市的概浦杨姓,为倪姓所改。倪盈第八世孙倪炤,仕宋为龙图阁学士,因反对王安石的变法,遭流新州。当时,倪炤的幼子倪顺尚在襁褓之中,匿概浦外家。官府勾之,外祖母孟氏以幼舅同庚者易之,得以保全。及倪顺长大,力学皆优,念外家杨姓之恩,改为杨姓。
(4)少数民族改姓:北魏孝文帝迁都洛阳后,施行汉化政策,其中的莫胡卢氏改为杨姓。白族中,杨姓一直是主要姓氏,唐朝时为白族第一大姓。
参考资料:
杯具,这些家谱的谱名是自己的祖先定的,姓王的人家何止千万,家谱至少几千本,但每一本的谱名都是不一样的,我看过我自己的家谱,还有40几辈没排下去,什么建,宇,泰,,闹着玩玩就行了,你有家谱的拿来看看就行了,应该在那些辈分高的、年老的那里。
祖先喜欢怎么定就怎么定,你有时间去问问你祖先就知道了。
人称郭,世人多以汾阳王代替其原名。天宝年间,他参武入仕,安史之乱为郭子仪立下了汗马功劳。郭子仪做了近30年的唐朝侍卫,是中兴名将。郭家道殷实,子孙众多。郭子仪被称为“五福老人”。
郭子仪简介
人称郭,世人多以汾阳王代替其原名。天宝年间,他参武入仕,安史之乱为郭子仪立下了汗马功劳。郭子仪做了近30年的唐朝侍卫,是中兴名将。郭家道殷实,子孙众多。郭子仪被称为“五福老人”。
郭子仪的肖像
从郭子仪安史之乱到为国沙场,在灵武立肃宗,收复二都,吓退吐蕃,成为唐朝转危为安的中流砥柱。安史之乱后,我们很多指挥官都很尊敬他们的士兵。普谷怀恩策动吐蕃、回纥联合侵唐。当时,郭子仪年事已高,没有军队,但他选择了数百名士兵,回到军营。最后,齐辉被说服与唐朝联合进攻吐蕃。
郭子仪的情商相当高。他真诚地感动了皇帝和他的同僚。他从不冒犯小人物。在郭子仪叙述的挖掘祖坟的整个故事中,没有朝鲜官员的参与。为了避免内斗,郭子仪牺牲了很多。郭子仪表明他对李光弼没有私心,鼓励李光弼忠诚爱国,两人密切合作。在家里,郭子仪经常要求仆人不要关门,任何人都可以自己进去。这是郭子仪在没有围墙的情况下定居的一种方式。一旦齐鲁来访,郭子仪立即解散所有的妇女,穿上她的朝服,恭敬地等待齐鲁的到来。因为郭子仪知道如何看人,而且很有远见。
郭子仪一生有许多后代,包括几十个孙子。郭芙数了数郭子仪的家人和仆人,共计3000多人。长子郭尧诚实谨慎,三子郭善骑射。刘孜与升平公主“一醉打金枝”的故事在民间广为流传,他们的大女儿将来会成为郭太后。
郭子仪被命名为“郭子仪”。其死时,墓葬于肃宗之墓,尊其一生。
比如郭子仪
世人总是好奇历史人物的长相,后宫的嫔妃到底美不美。如果嫔妃都长成玉龙女王的模样,皇帝就够惨的了。看英雄帅不帅。如果他有猪八戒那样的大肚子,即使能打仗,也只能在需要的时候被人记住。美女是英雄,换句话说,是女人的绝配。
郭子仪雕像
在郭子仪的电视剧里,总是一副英姿飒爽的样子。即使到了晚年,白胡子也显得苍老而结实。那么郭子仪实际上是什么样子的呢?现实中有许多郭子仪的肖像或雕像。
南熏堂有一尊郭子仪像,传说出自凌烟阁画像。这座2米高的雕像描绘了郭子仪出庭时的样子。他的脸又圆又方,眉毛很浓,胡子是两撇的,胡子一定很整齐,穿着皇家长袍显得很威严。光看他的雕像就能感受到郭子仪的性格和品格。经考证,刻在雕像上的服务被证明是唐朝,这与郭子仪的时代相吻合。因此,有理由相信,这尊雕像是从郭子仪本人那里复制的,与原型非常接近。
汾阳还有一幅郭子仪的画像,可能就挂在祠堂里。与南浔厅塑像十分相似,但仔细观察发现,画像中有西画技法,可能是根据明末清初南浔厅画像制作的。
明代出现了许多郭子仪的木刻雕像,大多是半身像。像耳垂更长、眉毛笔直、胡须浓密的郭子仪一样,乍一看像个公务员。但他自身的高大魁梧也透露出一种军人的气质
《郭子仪初与李光弼》选自《资治通鉴》。当和李光弼还是副将时,两人关系疏远,互不往来。当郭子仪取代了司舜的位置后,李光弼恳求郭子仪单独杀死他,不要伤害他的妻子和孩子。郭子仪表明他对李光弼没有私心,鼓励李光弼忠诚爱国,两人密切合作。
比如李光弼
李光弼是李之子,自幼严肃,治军极为严格。王仲思在朔方被任命为节度使的时候,对李光弼充满了敬佩,认为李光弼以后一定要接自己的班。安顺成为我们的节日特使,李光弼和郭子仪都是我们的节日大使。他们有过竞争关系,关系不是很好。李光弼的军事和战功都比郭子仪好,但是郭子仪的为人处事却比李光弼好。当郭子仪在华北接替节度使时,李光弼害怕报复,恳求郭子仪宽大处理。郭子仪不仅没有利用职权镇压李光弼,反而向皇帝推荐李光弼为国效力。由此可见,郭子仪以国家利益为重,顾全大局。同时,他吐露心声,感动同事。
之后两人联手对抗叛军,在安史之乱中发挥了重要作用。虽然都是“中兴名将”,但性格却大相径庭。郭子仪很慷慨,很少得罪人。李光弼的性格让人望而生畏,难以相处。李光弼为了经营军队,斩首崔忠,威胁三军。作为武官,两人都受到皇帝的怀疑。但郭子仪能够以真诚打动皇帝,并尽量不得罪反派,而李光弼则直面反派。最后一个不会怀疑主,一个不会怀疑,在遭受怀疑后会悲痛而死。
郭子仪崇拜长寿。
郭子仪经历了四代唐朝,两度出任宰相,被称为“中兴名将”。郭子仪成为我们的使节后去世,26年间成为唐朝的中流砥柱。与郭子仪是姻亲,与同事是朋友,对下属是爱人,郭子仪的七十大寿应该是备受期待的。
郭子仪崇拜长寿。
如今,有许多
后来,世界各国都制作了庆祝郭子仪生日的,主要用来比喻为国出力、家庭和睦的和平景象。我不知道,在这一幕的背后,还有一个差点让郭芙牵连九大家族的事件。
郭子仪的第六个儿子艾国娶了升平公主,当时他们都很年轻。升平公主平时被戴宗宠爱,但长期任性。郭子仪生日那天,升平公主说她身体不适,不能去过生日。郭竟至发脾气了。她不仅打了升平,还说升平是公主,她的父亲郭子仪就是不屑做天子。否则就没有盛平任性的部分。升平受了委屈,跑进宫向代宗告状。当听到郭暧的话,他也抓住他的儿子,到宫里去得到他的罪。由于代宗对郭子仪的信任,他甚至认为艾国是对的,他没有倒下,而是站了起来。夫妻俩复合后,一起去过生日,郭家和傅喜气洋洋。
郭子仪墓
郭子仪为国家打拼二十余年,历经四朝,第二次出任宰相。郭子仪生前遗像挂在灵岩阁,尘封百余年后为郭子仪开放。他死时,郭子仪的墓和他一起埋在苏宗的墓里。郭子仪有许多坟墓,例如
郭子仪墓现位于陕西省礼泉县唐肃宗墓内。由于郭子仪平定了安史之乱,他受到了苏宗的重用。死后还在苏宗身边守护皇帝。郭子仪去世,享年85岁,德宗五天没有去法院表示哀悼。在诏书中,德宗把郭子仪比作姜子牙,姜子牙果然知道如何控制大局,并赞扬了他的伟大成就。给丝布和麦石作为丧葬费。最初,郭子仪被封为太师,他的坟墓有18英尺高。当郭子仪写信说郭子仪的坟墓可能有28英尺高时,法院为他破例了。郭子仪下葬的那天,谥号为忠武,所有的官员都很悲伤。
王芬庙,位于陕西省彬县,是韩为纪念而建。这座庙是已知最早的汾阳王庙,但后来毁得面目全非。福建长乐还有一座汾阳王庙,保存完好,历史悠久。建于明代的汾阳王庙也毁于一旦。它位于山西汾州。
王芬纪念馆位于陕西省汾阳市,那里矗立着郭子仪的雕像。整个纪念馆属市博物馆,供郭后人游览之用。
后代在郭子仪的分布
郭子仪的后裔分布很广,主要在陕西一代。当时郭子仪被封为“汾阳王”,汾阳在陕西境内,但有少部分人迁徙到了同安县。从郭的家谱中不难看出后裔的分布情况。
郭家谱
郭子仪的后裔主要分布在陕西板桥郭村等地。他的长子郭尧的后代有两次迁徙。一次迁到河南固始,五代的郭颂迁到福建福州,并逐渐从海滨诸县迁到海外;五代的郭再辉迁居江苏南京,其后人迁居江西、湖南、广东等地,也有人再次移居海外。
刘国爱的七个后代迁徙了。一个搬到了江西。一个去了五代杭州富阳,从富阳迁到福州,又从福州迁到海外。一个分支在五代时迁到山西,其后裔分散在南方各地。一个是五代迁到山西,从山西迁到安徽。一家分公司搬到安徽后,又从安徽搬到了江苏。汾州暴雨引发的山体滑坡向其附近移动。一个搬到江苏,从江苏到湖南,现在从湖南到四川、贵州、广西。
齐国蜀从汾阳迁到河南,再到宁波鄞县。
它们经历了1000多年,遍布河南、安徽、浙江、江苏、江西、湖南、福建、广东、广西等地。后来又从福建、广东等地移居海外。台湾省的郭人从沿海各地来到台湾。郭的华侨华人主要集中在亚洲。
八阿哥胤禩
皇八子原封廉亲王允禩,其初行次为第十六,康熙二十年辛酉二月初十日未时生,庶妃卫氏即良妃出。三十七年三月,封贝勒。四十七年九月,以谋夺储位削爵,逮治。十二月,赐还贝勒,仍系于畅春园侧。五十四年正月,停给爵俸。明年九月,以病释,令还家,给俸如故。六十一年十一月,与受末命。世宗即位,命总理事务。十二月,封廉亲王,授理藩院尚书。三年二月,罢总理事务,独不予议叙。四年丙午正月,严旨历数罪状,削爵,除宗籍。二月,圈禁高墙。三月,改其名为阿其那。六月,廷臣复议其罪四十款,诏令宣示天下。九月初五日幽死,年四十有六。乾隆四十三年正月,诏复其原名,收入宗籍。子一人女一人。
嫡妻郭络罗氏,和硕额驸明尚之女;妾张氏,张之碧之女;妾毛氏,毛二格之女。
第一子弘旺,康熙四十七年戊子正月初五日寅时生,母妾张氏,张之碧之女;乾隆二十七年壬午十一月初二日亥时卒,年五十五岁。嫡妻舒穆禄氏,伦布之女;妾茂怡氏,马尔泰之女;妾完颜氏,四格之女;妾荣氏,荣禧之女。三子:长子永类,次子肃英额,三子总兵永明额。
第一女,康熙四十七年戊子五月初八日巳时生,母为媵妾毛氏毛二格之女;雍正二年甲辰六月,嫁孙氏五福;女乾隆四十年乙未十一月二十一日巳时卒,年六十八岁。
郭子仪传
《旧唐书》与《新唐书》中都录有《郭子仪》传。旧唐书共有200卷,记载了唐代将近300年的历史,保存了大量原始的历史材料,可以说写得十分具体详细。新唐书共有225卷,收录了更多内容,因此每卷的内容有所减少。
郭子仪传
《旧唐书》详细记载了安史之乱、灵武拥立、收复二京、吓退吐蕃的整个事件的经过和结局;介绍了郭子仪的八个儿子、七个女婿、比较有名的孙子孙女。整篇传记之长,当中人物涉及之多,不能不说是非常具体。
《新唐书》记载郭子仪对君忠诚、对下属宽厚,赏罚分明。遭到宦官的诋毁时,郭子仪总是自省接受;军队在外时,只要一接到传召,郭子仪会马不停蹄的上京。当时有个宦官叫鱼朝恩十分嫉恨郭子仪,派人去挖了郭子仪的祖坟。郭子仪从泾阳拜见皇帝时,只说因为自己常年征战,破坏了别的家庭不少祖坟,因此自己遭受到了报应。鱼朝恩约郭子仪参观寺庙,郭子仪被告知鱼将做对其不利之事,可是郭子仪依然只带了几个随从前去。鱼朝恩十分感动,称赞郭子仪是个有修养的长者。田承嗣十分嚣张跋扈,却对郭子仪十分敬重。李灵耀在汴州作乱,却不敢扣留郭子仪。郭子仪的幕僚中有很多人成了将相。郭子仪一生富贵,为臣者十分完备。
郭子仪封王郭子仪赫赫军功被封为代国公,后被晋封为汾阳郡王。现在的人都用汾阳王代称郭子仪,可见“汾阳王”代表着不同寻常的荣誉。关于封号的由来,没有明确记载,猜测是以封地得名,因郭子仪的封地在汾阳,就被封为“汾阳郡王”。
郭子仪像
《旧唐书・郭子仪传》提到因河中军乱,皇帝进封郭子仪为汾阳郡王镇压绛州。郭子仪到了绛州之后擒杀李国贞,让在河东作乱的恶人都伏了法。以上说明了郭子仪的战绩,但是为什么封为汾阳郡王却没有得到解释。参照太宗的诏书发现唐朝的刺史就跟古时的诸侯一样,唐代的封号来源于封地。那么肃宗时代依旧依照古训吗?由肃宗以前给予封号的习惯来看,封号同样来自封地,与自己的姓没有关系。
那么古时的汾阳现在在哪里呢?唐宋文献中指出郭子仪的封地就是汾州。如今汾州有关于郭子仪的民间传说与之相吻合,一是提到郭子仪曾带领乡亲共同退敌,二是水马村是郭子仪当时的养马地。查看郭氏家谱,上面明确的写着汾阳是郭家的迁出地和世居地,汾阳也有很多关于郭家的记载。杜牧不仅去过汾阳还写过郭子仪,因此杜牧的《云梦泽》也是很好的历史证据。因此,如今的汾阳是郭子仪的封地可信度极高。
郭子仪心胸坦荡不设围墙郭子仪待人宽厚,不与人结仇,不得罪小人,以真诚打动皇帝,朋友遍天下。他的一生没有做过亏心事,心胸坦荡;平易近人,府中不设围墙。宦官鱼朝恩之前十分嫉妒郭子仪,甚至去挖了郭子仪的祖坟,后被郭子仪感化。军官李光弼担心郭子仪得势后报复,后与郭子仪合作无间。
郭子仪画像
郭子仪心胸坦荡,面对宦官的恶意中伤,一直对自己进行反省。有一次,鱼朝恩邀请郭子仪前去参观修建好的庙宇,寻常人肯定把这次邀请当作鸿门宴,郭子仪的儿子也都劝郭子仪不要前去赴宴,即使赴宴也多带些兵马。郭子仪却只带了几个仆人就走了。当鱼朝恩看到郭子仪到来,只带了没几个人,也很疑惑。郭子仪解释说,外界猜测鱼朝恩将对自己不利,只带了没几个仆人,如果猜测属实,鱼朝恩能更方便的解决自己。郭子仪对鱼朝恩的信任让鱼朝恩感动不已,其实这都是因为郭子仪十分大度,他明白朝廷中如果起内讧会对国家不利,所以郭子仪宽容地对待着宦官对自己的嫉妒伤害。
郭子仪在家时常要求下人不要关门,也不在门口设有护卫,谁都可以自己进去。他的儿子劝说郭子仪摆出威严来,堂堂一个显赫的家庭不能如此随便。郭子仪却说,郭府虽然人员众多,但都是靠朝廷给的俸禄养活,如果郭府一直都大门紧闭,不是给有心人找到理由来找郭府的麻烦嘛。现在打开大门,就是让所有人都监督郭府,有心人即使想诬告也没有理由了。这就是郭子仪不设围墙以退为进的安身方法。
郭子仪不得罪小人郭子仪在唐朝为官时立了很多功,他立命的根本就是功勋战绩,甚至到了功高盖主的程度。但他却没有遭到皇帝的猜忌,走过了接近完美的人生,最重要的原因,就是郭子仪的情商颇高。他能很好的处理人际关系,达到朋友遍天下的地步。
郭子仪像
郭子仪情商高是如何体现呢?他以真诚打动皇帝,推心置腹感动同僚。他得到了官兵的拥戴,与官员、回讫保持着良好的关系,而且他从不得罪小人。这里的小人其实可以理解成宦官,经常有宦官嫉妒郭子仪位高权重,想着法子把郭子仪拉下马。但是郭子仪面对宦官的挑衅,不反抗,不抱怨,而是及时检讨自己的责任。
最讨厌郭子仪的宦官是一个名叫鱼朝恩的人。他讨厌郭子仪到什么程度呢?他竟然派人把郭子仪父亲的坟给挖了!要知道,祖坟被挖是一件奇耻大辱,更何况郭子仪当时是鼎鼎有名的将军,挖郭子仪父亲的坟是一件惊天动地的大事。虽然没有明确的证据,但所有人都知道这件事是鱼朝恩做的,甚至连代宗都知道。当郭子仪从前线回来时,他只字不提鱼朝恩,只是说因为自己常年征战,肯定破坏了不少别人家的祖坟,现在自己的祖坟被挖,是遭到报应了。郭子仪在叙述祖坟被挖的整件事中,完全没有涉及到朝中官员,为了不起内讧,郭子仪牺牲了很多。
又有一次,鱼朝恩邀请郭子仪前去参观新修的庙宇。嫡亲都劝郭子仪多带些兵马过去,可是郭子仪是带了几个仆人。鱼朝恩看到郭子仪到来,也对郭子仪只带几人的做法表示奇怪。郭子仪大方表示如果鱼朝恩是来杀自己的,少带人还可以减少鱼朝恩的难度,表示对鱼朝恩绝对的信任。鱼朝恩十分感动,至此不再刁难郭子仪。
郭子仪 卢杞郭子仪因为不设围墙,平时有不少官员前来拜见。有次有个官员前来拜见,看到郭子仪又帮妻子梳头,又帮女儿洗脸,对一代将军变成仆人的转变有点不适应,郭子仪却笑称在家里已经习惯帮妻女做事了。但是有一个人来拜见的时候,郭子仪却没有我行我素。
卢杞剧照
那个来拜见的人叫卢杞,是唐代德宗时期有名的奸臣。他为人阴险狡诈,成为宰相时排挤贤臣、陷害忠良,还胡乱指挥军队。更不要说是之前看不起他、得罪他的人了,下场都十分悲惨。
那时的郭子仪已经在家中安享晚年,正纵情歌舞之时,得知卢杞前来拜访他。郭子仪立马遣散了所有女眷,让她们退到会客室的屏风后面。而自己穿了朝服,很恭敬地等待着卢杞的到来。两人单独谈了很久后卢杞才离开。郭子仪的家眷问他为什么要如此慎重的接待卢杞。郭子仪回答说,卢杞这人有才干却心胸狭隘。他长得不好看,要是被你们见到了,肯定会对此谈论。即使不谈论,你们的眼神也会让他觉得他被贬低。假如一朝得势,以卢杞的性格肯定要报复郭府,到那时就没有人能活了。
不久后卢杞成为了宰相,正如郭子仪所预料的,之前让卢杞记恨在心的人都没有好的下场。只有郭府逃过了一劫,甚至卢杞觉得郭子仪对他有知遇之恩,所以郭府如果有人做了些稍稍不合法的事情,卢杞还会保全。
从接见卢杞的这件事上可以看到郭子仪懂得看人,非常有远见。
是紫砂壶吧
目前香港最高的拍卖价格
陈鸣远南瓜壶拍卖 成交价 842万港元
陈鸣远制紫砂三足圆壶拍卖 成交价246万
陈鸣远制拼砂梅桩壶拍卖 成交价358万
陈鸣远,字鸣远,号鹤峰,又号石霞山人,壶隐,清康熙年间宜兴紫砂名艺人,是几百年来壶艺和精品成就很高的名手。陈鸣远是清朝初期的紫砂壶大师,继时大彬之后的又一代宗师,出生于紫砂壶世家,祖籍江苏宜兴。其作品极具文化和艺术价值,被紫砂壶界视为经典。
陈鸣远出生于紫砂世家,所制茶具、雅玩达数十种,无不精美绝伦,他还开创了壶体镌刻诗铭之风,署款以刻铭和印章并用,款式健雅,有盛唐风格,作品名孚中外,当时有“海外竞求鸣远碟”之说,对紫砂陶艺发展史建立了卓越功勋。(详见紫砂书籍《壶魂》《壶论》) 。
他制壶技艺精湛全面,又勇于开拓创新。他仿制的爵、觚、鼎等古彝器,工艺精,品位高,古趣盎然。所制茗壶造型多种多样,特别善于自然型类砂壶的制作,作品有瓜形壶、莲子壶、束柴三友壶、松段壶、梅干壶、蚕桑壶等均极具自然生趣,把自然型壶在明人的基础上,进一步推向艺术化的高度。这些壶式不仅是他的杰出创造,而且成为砂壶工艺上的历史性造型,为后来的制壶家们广泛沿用。
他多才多艺,还制作了许多案头陈设的清供雅玩和文房用具,像生的菱角、扁豆、花生、玉蜀黍、鶿菇、栗子、藕片、荸荠、核桃、白果等等,无不精妙,把果蔬的自然生态,表现的淋漓尽致,惟妙惟肖,再配以契合果蔬肌理的泥色,给人以活生生鲜灵灵的审美感受,令人拍案叫绝。
他还开创了壶体镌刻诗铭作装饰,署款以刻名和印章并用,把中国传统绘画书法的装饰艺术和书款方式,引入了砂壶的制作工艺,使原来光素无华的壶体增添了许多隽永的装饰情趣,也使砂壶更具有了浓厚的书卷气,再加之诗铭、书款的书法雅健娟秀,富有晋唐笔意,从而把壶艺、品茗和文人的风雅情致融为一体,极大的提高了砂壶的艺术价值和文化价值,成为真正的艺术品进入了艺术殿堂,这是陈鸣远在壶艺发展史上建立的卓越功勋。
陈国军,陈鸣远后人,民间紫砂工艺大师,1954年1月5日出生于世界紫砂之都:江苏宜兴市丁蜀镇紫砂村。生长在紫砂世家,是清朝康熙紫砂大师陈鸣远后人。他从小生在紫砂之家,对紫砂有着天生的执着和爱好。自幼受陶艺熏陶,作品造型古朴,细腻精致,充满大自然的生动情趣和人文气息。
陈国军从小生长在紫砂世家,地处紫砂泥料原产地,紫砂文化发源地,紫砂制作工艺与创作发源地,在这重重背景熏天下,少年时期的陈国军,就对紫砂产生了浓厚的兴趣。而且祖辈中,有清代康熙年间著名紫砂大师陈鸣远,在幼小的心灵上,就有传承祖辈遗风,发扬紫砂技艺和文化的志向。
陈氏家族,紫砂壶制作技艺从陈子哇到陈鸣远,一辈一辈传下来。一直有子承父业的传统,家谱因各种历史原因,已经无从考证,到陈国军爷爷这辈,陈甫生(在家排行老三,小号陈三大),也是从事紫砂制作营生,父亲陈新洲,伯父陈永洲在当地都是有名的紫砂制作艺人,其中父亲陈新洲主要负责紫砂壶的制作,伯父陈永洲负责紫砂壶的销售工作,分工明确。而且解放前后,在上海开有分店销售。形成了紫砂自产自销的经验模式。
陈氏紫砂壶制作技艺,整把壶的制作有严格的工艺讲究和分工,特别在仿古,六方,石瓢等方面,有比较高的造诣,而且一直秉承只手工制作壶,只做真紫砂壶,而且一直把这些做壶的思想原则,包括经营生意经言传身教,陈国军 都是耳熟能详,每每看见父亲做壶,都在兴致满满,不断询问父亲制壶的原理和方法,从泥料的选材,熟泥加工,温度控制,制壶工具,使用技巧,壶身制作技巧,壶底,壶把,壶嘴,雕花,刻字,镶嵌,整壶粘合,烧制等技艺都得到了很好的锻炼和学习。陈国军都是认真听取,不断总结。这为他日后在紫砂壶工艺制作上的成就奠定了基础。其技法娴熟,独具一格,在制作流程,制作风格上既传承古风,又推陈出新,其作品广受紫砂爱好者的喜爱!
陈国军从1970年至今从事紫砂艺术40多年来他塑造了百余个作品,种类有圆器、方器、塑器、筋纹器等。都是艺术欣赏价值极高的艺术品 。是制作技术全面的紫砂陶艺家,他继承了先祖遗风,勇于开拓创新,熟悉各种砂壶制作技法,深知泥料特性及配色学问,兼具丰富的制壶实务经验与美学理论基础,其作品有着独特的个人风格。所设计的砂壶稳重大方、精工细致,器形力度、动感十足,韵味深厚。于光素器圆润敦厚、气韵深蕴,筋纹器工精艺谨,花货细腻优雅。 多年来,他一直在探索和创新,陶艺日益精湛,把所有的心血和汗水倾注在紫砂里,他的作品越来越受到紫砂爱好者的收藏。
邵红娟 ,陈国军妻子,1954年8月6日出生于宜兴紫砂世家,是邵大亨(清嘉庆年间紫砂大师)后人,世代从事紫砂制作,15岁开始制作紫砂,技法娴熟,随父辈从小学习,并制作紫砂。从业40多年来,塑造了几十种作品,协同陈国军一起,融合陈邵两家紫砂制作之精髓,一起开创了紫砂制作的一些新河,很多工艺上造诣非常高。
杨家家谱全部的字辈
本文2023-09-22 12:40:45发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/58648.html