大垛的名胜名人
1939年,日寇侵华,国民党江苏省政府由镇江暂迁兴化,大批江南富商和名门望族迁居兴化城和大垛、竹泓等地,客观上促进了大垛的经济昌盛。此时,大垛镇已发展成一个商业门类齐全,商铺、商行、手工作坊林立的繁华商贸集镇。
大垛作为一座千年古镇,生活在这块土地上的先民不但肇始了繁荣的商业,同时也为后人留下了不少名胜古迹。
位于镇东(今大垛供销社食堂与办公室之间)的佛教临济宗古刹千佛庵,始建于明崇祯年间(1628-1644年),至今已有近380年历史。自开山始祖至上世纪40年代中期拆毁时的最后一任住持僧永丰,相传已历12代。据《兴化县续志》记载,民国初年,大垛千佛庵香火极盛,拥有174亩庙产。可惜的是,1942年日寇占领兴化,伪军刘湘图22师86团高杰部将庙宇拆毁。2006年,时逢改革开放的太平盛世,政通人和,百废俱兴。在大垛镇许多有识之士的倡导与支持下,毁坏60余年的千佛庵得以复建。
在大垛镇东北2公里的管阮村北首,坐落着一处省级文保单位——清代“扬州八怪”领衔人物郑燮(字克柔,号板桥)的墓园(又称“板桥林园”)。清雍正年间(1723-1735年),郑板桥曾在管阮庄(即今管阮村)设馆授徒。同时,管阮郑家大场是郑氏家族祖茔所在地。因此,清乾隆三十年(1765年),郑板桥在兴化大南门城内郑家花园巷“拥绿园”病逝后,即归葬于此。墓前原有祭祀用的石供桌、石香炉、石烛台等,惜乎毁于十年浩劫。1986年,由兴化县文化局、大垛镇政府和郑板桥纪念馆牵头,对郑板桥墓葬进行了抢救性保护。1989年,江苏省文化厅和大垛镇政府以及管阮村对墓园进行了恢复原地形地貌工作,还历史以本来面目。1993年,为配合首届“郑板桥艺术节”的隆重召开,兴化市委、市政府和大垛镇政府以及市文化局等,对郑板桥墓进行整修和绿化。在板桥墓前,竖立了由著名作家周而复先生题写的“郑板桥之墓”巨大墓碑。与此同时,建成墓园围墙、大门和村头四柱三门(中间两柱为半悬空垂花状)琉璃瓦歇山顶仿古牌坊1座。整修和绿化后,整个墓园掩映在苍松翠柏和茫茫竹海之中。2003年,市政府和文化局以及大垛镇政府在前中国再保险(集团)总公司总经理戴凤举先生(大垛吴岔村人)赞助下,于墓园东侧建成一处“郑板桥艺术陈列室”的仿古建筑群(计20间)。建筑群占地面积约2000平方米,由两进两厢、三庭院、两甬道构成,前后左右皆以回廊连接。西厢回廊有两门可通墓园。这样,墓园与陈列室浑然一体,形成了林园的格局。
大垛镇南娄庄村的清代佛寺建筑“三官堂”则是常州天宁寺住持、常州佛教协会会长松纯法师的披剃之所。庙宇虽然不大,但意义非凡。在大垛这方热土上产生了松纯法师、静海法师等大德高僧,为江苏、全国乃至世界佛教事业作出贡献,实属人杰地灵的一大盛事。
值得一提的是,镇北陈卞村有两处文化遗址,彰显了大垛这座古镇的历史辉煌。南明弘光元年(1645年),弘光政权灭亡,兴化著名诗人、书法家王贵一(字象山,明代宰相吴甡的妻弟)抛弃功名,在陈卞构筑“檀园”隐居并著书立说。王贵一的两个儿子——诗人兼书画家王仲儒、王熹儒均长期居住于此,引来众多国内学者、诗书画家前来雅集。王贵一之孙诗书画家王国栋与郑板桥共同师从著名诗人陆种园,曾因“文字狱”被牵连。四牌楼上悬有一块“诗画名家”匾额,在所旌表的12人中就有王国栋的名字。
另外,陈卞还有一座曾任清代广东布政使(主管一省财赋)诗人徐炟(字符禺)的墓园。现存一块长150厘米、宽60厘米、厚15厘米的白矾石墓志铭告诉我们,徐炟生前为官清正廉明,政绩颇佳,是一位难得的清官。为此,四牌楼上悬有旌表他的“名贤鼎望”匾额。
历史上的大垛还出过一位被誉为“才女”的邵太后。据《明史·后妃传》、《明史·诸王世表》、《重修兴化县志》及《安乐堂邵氏家谱》、《彤史拾遗》、《西湖志》等记载,元代,原籍河南洛阳的理学家邵雍(字尧夫,别号安乐先生,谥号康节)后裔邵辛四携家南迁兴化。一支移居大垛大陶村,耕种邵家圩(即邵家舍,今崇禄村)土地,后家道中落。
明天顺年间(1457-1464年),邵氏族人邵仁(又名林,字官堂,后因女赠昌化伯、杭州指挥)生一“知书有容德”的女儿邵氏。其后,先举家迁徙浙江昌化,后定居杭州城。不久,女儿被选入皇宫,成为明宪宗成化皇帝朱见深的妃子。明成化十二年(1476年),封为宸妃,不久晋封贵妃。邵氏与朱见深生朱祐杬(后尊为兴献帝)、朱祐棆(岐王)、朱祐枟(雍王)3个儿子。兴献帝建藩湖北安陆。明正德十六年(1521年)四月,兴献帝之子、邵氏之孙朱厚熜从湖北安陆入京,承继明武宗朱厚照之位,史称嘉靖皇帝。由此,邵氏被晋为寿安皇太后。明嘉靖七年(1528年),邵氏去世,嘉靖皇帝尊其为太皇太后。邵太后“贤而仁慈”,精于诗文,传有《红药诗》等若干诗篇,乃是一代才女,“实兴邑女士杰出者”。
由于大垛邵氏家族产生邵太后,故族人成为显赫的皇亲国戚。邵太后胞弟邵喜被封为昌化伯,侄儿及侄孙均有荫封。
邵太后的先祖邵斌,则是兴化历史上的一位清官。他于明洪武十二年(1379年)任永宁县(今江西宁岗)知县。三年后离任,百姓以清水替他饯别,赞扬他为官清廉如水。四牌楼上悬有旌表邵斌的“恩荣三锡”匾额。
在千年历史长河中,大垛精英代不乏人,仅四牌楼47块匾额中,旌表大垛人及与大垛关系密切者就有4块,即“名贤鼎望”、“诗画名家”、“恩荣三锡”以及“才步七子”(旌表郑板桥)。
此外,清末民初,大垛又产生了书法家王宇、刘瑾、名医何之华、何波泉等众多人物。
族谱参考:山东临沂邵氏家谱字辈排行 (2013-11-12 15:18:57)转载▼ 标签: 文化 本帖所举例都是临沂地区很有代表性的比较统一的家谱 1、临沂颜氏家谱世系: 颜起源于曲阜,发迹于临沂,现每年世界颜氏大会均在临沂召开。临沂颜氏分布于全国及世界各地,曲阜等地使用与孔孟合用的“通天谱”,但临沂地区的广泛使用的家谱世系表却是如下的字: 公 重 从 嗣 胤 伯 光 绍 懋 崇 怀 士 锡 振 承 景 世 廷 秉 丕 克 建 永 沛 昭 启 裕 显 兆 守 临沂地区颜姓主要集中在费县,郯城,苍山,沂南,兰山,河东等县区。 2、临沂姜姓族谱 姜姓字行辈分严谨有序:照 勇 锡 文 宝 开 自 良 兆 修 立 怀 本 居 东 邦 传 家 道 令 宗 乃 启 昌 临沂姜氏主要集中分布在,兰山区枣沟头,南坊,义堂等镇,费县马庄,汪沟,沂南青驼,孙祖,葛沟等乡镇 3、山东安,乐,堂邵氏家谱 临沂地区邵姓人口基本都是这一谱系。不论是河东,兰山,沂南,费县,郯城,莒南 文景祯元会;性理世泽长;明珠光先照;彩羽翼复成; 安定修鸿业;宗功永克昌;家齐为忠孝;仁厚本诚良 4、临沂地区孔,孟,颜,曾,卜,冉,闵七姓均使用全国通用的通天家谱 临沂地区是孔孟颜曾四姓的主要活动区之一,同时卜再平邑,冉在罗庄,闵再费县都有广泛分布。 七姓家谱:的行辈字,从五十六代起排,依次为: 希言公彦承,弘(宏)闻贞尚胤(衍)。 兴毓传继广,昭宪庆繁祥。 令德维垂佑,钦绍念显扬。 建道敦安定,懋修肇彝常。 裕文焕景瑞,永锡世绪昌。 5、板浦丁氏 临沂丁氏多源于日照。日照丁氏家乘载:丁氏原籍江南海州(即江南板浦),始祖丁顺,东海人,明初近海之民恒为倭寇所掠,洪武十三年(1381年),胡、惟庸买通倭贼,谋逆事败伏殊。后信海公汤和沿海经画,岛屿居民皆徙内地,丁顺乃北徙占籍于日照城南刘家寨迤东南二里许。时朝庭命郡县募壮士守沿海哨墩,顺以勇敢应,后以军籍青州伍,后定居日照丁家庄(即丁家楼之东北隅也),再南迁涛雒。 字辈: 惟我家谱,屡历备详,原籍海州,肇始武昌,明初来照,相宅河北,天启开科,崇祯任职,乡贤名宦,德言事功,显扬令绪,繁育兴隆,聿原同心,孝敬和睦,世代绵长,丕承祖泽。 6、临沂尹氏 临沂尹主要分布在原日照(以前属于临沂),沂南,费县。其中以沂南一支人口最多 主要分布在张庄镇,孙祖镇,费县一支分布在北尹村(胡阳) 世居费县的尹氏均出自沂南县的沿汶村,郡望东海。元季兵火,东海尹氏一支籍日照,一支籍沂南沿汶村。 字辈十三世起:文武承作,传继永昌,邦安家庆,凤起麟祥 7、任氏主要分布在费县上冶镇,费城镇,探沂镇,汪沟镇,自二世汉,可,民,尔,旺,景,恒,德,士,允,昌,继,志,庆,广,崇,序,延,方,嘉,贤,维,宝,大,周,元,应,世,登 8、郯城大唐庄 韩氏: 天 文 德 兆 堂 殿 奎 继 忠祥 成 正 修 平 治 安 顺 守 家 光 9、兰山,罗庄,费县姓杜的有如下辈分,其他的不详 洪元庆家广,西达宝福昌 10、山东临沭大兴的王姓,字辈恒兴统绪/永怀世德/积善为之/安邦治国/文定爵祥/光前裕后/---俺是绪字辈 11、林氏家族 如果你身边的朋友有姓林的 他(她)的辈分极有可能就是以下的字辈 “传、化、清、本、立,世、泽、庆、远、长,笃、恭、衍、之、广,积、厚、发、其、祥”。 这是临沂地区最大的一个支系,是比干的后人。 12、临沂石氏家族多数属于徂徕石氏,现广泛分布在蒙阴,费县,沂南,平邑,兰山,字辈自 (66世)晋 67广 68鸿 69裕 70贞 71立 72曾 73运 74绍 75统 76家 77肇 78祥 79宝 80基 81建 82良 83彦 84帮 目前大多数是72-77世,我以前有个费县的同学叫“石绍”。。。。。 节选:《东蒙石氏家谱序》 尝谓山祖昆仑,水祖星宿,物本乎天,人本乎祖,虽千支万派而由本达末,沿流朔源,未有不丝连而绳贯者也,知此,则族谱之记盖可少乎哉!闻之始祖居岱东之徂徕,其时为公卿者有人,为将军者有人。诚名门石族也,无如时至元季叠罹兵焚十损八九,散而之四方者不可胜记。吾始祖乃迁蒙邑而居焉,如益都、长山、高苑、莒州、邳州、阑山、费县、江南、河南、京都之宗派皆与吾徂徕石氏一派也,(之福、晨、含、璞)。因明谱无存,询诸父老之传闻,验诸各茔之碑碣,始知讳(兴、英)者,乃为晨之六世祖也,其上之有墓碑者,又不知其几世而莫可闻矣噫!去世未远尚不可稽,况后世乎,于是阖族捐资刻石为记。 续修徂徕石氏迁蒙宗谱序 穷闻欲厚风俗,先明谱系,又闻五世不修谱谓之不孝。谱者,所以清支派,别尊卑,分远近,敦亲睦者也;故立宗非朝廷所禁,特患人不能行耳。吾石氏原籍泰安,自明初来蒙卜居桃墟,上下四百余年,人户繁衍,…… 徂徕山下是吾家,吸露嘘风卧紫霞。 几百年来无个事,朝朝座对老松话。 石姓本无二,相见故相亲,只因前朝乱,一脉支派分,虽然分支派,同是徂徕人,不问近和远,那分富与贫,贵也莫欺贱,卑也休凌尊,当效尧敦睦,别学视越秦。 摘自《徂徕石氏族谱》 13、费县徕庄铺陈氏,费县城东微南,离城二十里,始祖陈晋,在明朝万历年间,因社会动乱,为生活所迫,从湖南外出经商,赶着牛车由南而北,一路风餐露宿,含辛茹苦,到达江苏海州。滞留一个段落后,又辗转到达滕州,后来到费城东南左城崖落脚,最后来到徕庄铺,现在已达二十多世 字 辈 表 北 徕 庄 铺 陈 氏 家 族 一 至 四 十 世 字 辈 表 一世 晋 十一世 庆 若 二十一世 凡 三十一世 增 二世 栋 梁 十二世 善 家 二十二世 令 三十二世 德 三世 应 十三世 东 风 二十三世 乐 三十三世 才 四世 主 一 十四世 存 佩 二十四世 继 三十四世 久 五世 为 吉 十五世 开 早 二十五世 承 三十五世 昌 六世 琮 云 十六世 立 式 二十六世 幸 三十六世 汉 七世 英 文 十七世 正 元 二十七世 丙 三十七世 民 八世 兴 廷 十八世 宗 二十八世 易 三十八世 忠 九世 世 霖 十九世 秉 二十九世 生 三十九世 和 十世 龙 勋 二十世 润 三 十 世 明 四 十 世 平 注:一、十六世至四十世的字辈都用在中间。 二、 四十一世至六十世的字辈重复使用二十一世至四十世的字辈,而后每二十世一循环。 14山东兰山(临沂)周井铺訾氏 訾 这个姓不多见,但是在费县和兰山有! 耆老言传,来费县之祖,于明朝初年自山东胶东之地徙居费县訾丘(即今上冶镇资丘)。继之族人又迁居英家疃、再迁居兰山周井铺。后一支由兰山周井铺再迁居费县新桥镇张家唐庄,按周井铺世系,该家族现分为八大支,家族班辈:金广玉海兴,瑞光继文庆,孝劳传敬德,永福盛祥洪。 15、沂南县朱家庄、大庄、河阳村、厉沟、葛沟、大墩庄姓葛的与费县城北,薛庄一带姓葛的系出一门, 据传该家族在明初从山西洪洞县喜雀窝迁居山东沂南县葛沟村一带,据葛氏族谱记载:“吾始祖既失传”,说明始祖的历史已经无法确知。又云:“闻吾族居住西湖羊庄,林在庄西南隅,日后室家寒微各自逃荒迁程乡,随便谋生。近有朱家庄、大庄、河阳村、厉沟、葛沟区、大墩庄(都在沂南境内)等处,住者一派联络失所,远有迁居费县城北薛庄、毛沟、汶南、等处住,又有一支散漫失所”。“吾家先祖历世寒微,名讳不传,修谱之说更增加困难”。“传说吾祖难者共失七世名讳,八世祖作为始祖,以河阳附近者为总支,以薛庄附近者为分支,八世祖葛素永作为始祖,九世祖葛同分居与毛沟”。字辈为: 中谷一根草 覃延年长生 繁昌满长贵 福禄寿康宁。此字辈前还有:有、贵、英、洪四字。 16、临沂涌泉傅氏族谱:(注,我写的) 先说下范围: 临沂地区傅(付)姓人很多 广泛分布于各县区几十个村庄,其中涌泉傅氏一支人口最众 苍山县:涌泉前村,涌泉后村,小付庄,多福寺,赤土门,朱柳屯,代庄,孔村,大吴宅近50个村庄 费县:下崖,上崖,新庄,程庄,卸甲水,堂子,南豹窝,王大夫庄近20于村庄 兰山区:傅家屯,八里屯 河东区:(东)付家屯, 罗庄区:沙旦子沂洪庄 大明洪武二年先祖傅彝自山西省洪洞县大喜鹊窝村大槐树底下迁居山东省沂州临沂县涌泉村傍沂河而居五百余载几度沉浮似大地劲草年复一年泛者着生机一代代人顽强探索生命的真谛感受自然的恩赐,如今傅氏血脉繁衍二十五世,是沂河流域最大的傅氏家族与其他诸姓和睦而居我族人勤劳勇敢善良睿智在这片人杰地灵的土地上必将走上富裕之路 而今,随着大陆简化字的推进,以及文化的低潮 广大临沂傅氏的身份证上已经大部分将姓氏改为了“付” 但是祖先为我们创立的姓氏不能变,希望各位宗亲们能引起注意。 认祖归宗,我们拥有共同的图腾,那就是“傅”! 傅门廿字行辈标准(自23世) 信用尊崇砚 儒甫寻岫研 伟勇专峥硕 修宁导嵘磐 在22世之前,涌泉傅并没有统一的家谱,各村都是自己编写的字辈,但世系不乱。 17、介绍下蒙阴的公姓家族 “蒙阴县,公一半”,也许你认识的朋友,就有蒙阴姓公的。 公氏家族在蒙阴县是真正的名门望族。公氏家族虽在明初就逐渐登上仕途,从 公勉仁始五世连中进士,又皆长于文学,多有专集行世,成为江北屈指可数的文学 世家,但其先祖,却是元朝的军人世家。其先祖随大汗窝阔合出兵南下,灭金攻宋, 积军功被封为“万夫长”,其后代是世袭的万户。元世祖忽必烈推行屯田制时,公 氏被安置在益州路沂源之南、蒙山之后屯田,在上旺村设立“民兵万户府”,寓兵 于农,并取汉姓为“公”。自此,此“公”独立于这片地域之中。在蒙阴如找老户 或说谁是本地人,公氏家族可以当之无愧。其他老户族姓,大多出自明洪武年间及 清康熙年间从山西、江苏迁来的移民,他们较公氏来到这片地域的时间是晚得多了。 公氏族规,严禁本姓通婚,故而,蒙阴其他旅姓大都与公氏有秦晋之交。 18、费县韦家巷韦氏(包括费县方城镇韦家寨,兰山区朱保镇韦家巷,纸坊,义堂镇,埠北头,临沂城岗头,韦家屯,钦宿,苍山县加河湾等村) 1368年明王朝南京建立,明军进行北征,1388年近元大都(北京),元朝廷姐出北京北逃,燕山韦氏始祖察罕贴木儿,原是元末大都最高行政长官(称“平章事”)性下的官员,跟随元军退至漠东北贝加尔湖附近,在捕鱼儿海战役失败后,被收入明军服役,子哈喇那海1399(建文元年)奉明燕王朱棣命,南征靖难立奇功,1403年(永乐元年)明建文帝失踪明成祖朱棣即位北京,封哈喇那海为世袭羽林郎前卫指挥,以后在哈喇那海子保僧承袭卫指挥时又钦赐韦姓,这也是由于蒙古人的祖先源于蒙兀室韦部落,汉化姓氏寻宗示源,有尊重民族的用意。 19我们村的李氏家谱:学麟成洪春 夫守纪世长 家修方克兴 永保庆余祥 20、穆姓:俺是沂南蒲汪泥泉官庄村的,辈分:两个字,光,洪,守,春,玉,存 21、琅琊王氏:临沂是琅琊王氏的起源地,琅琊临沂王氏与太原王氏同源,出自周灵王太子晋,以直谏废为庶人,其子宗敬为司徒,时人号曰王家。秦末王元到琅琊避乱,可以说王元是琅琊王氏的始祖,开始登上政治舞台的是汉谏大夫王吉。对中国开始产生历史影响的是晋元公王祥,此后琅琊王氏名人辈出,先后出现了王览、王戎、王导、王敦、王羲之、王献之等名人,先后兴旺了五百年。 琅琊王氏的起源地在现在的兰山区白沙埠朕的孝友村 分布:兰山区白沙埠、南坊、李官等镇 此外三区九县都有分布 琅琊王氏主要分布地除了临沂,还有南京,绍兴等南方地区,很多王姓都是琅琊王氏的分支,比如三槐王氏。 辈分:孝友家生远,国恩士泽常,忠厚道德立,文武宝福昌 琅琊王氏家训: 言行可覆,信之至也 推美引过,德之至也 扬名显亲,孝之至也 兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也 临财莫过让 此五者,立身之本 临沭部分王氏是当路王,源出西汉末年卜居海州当路村(今连云港新浦区当路村)的王尊。现在的辈分是兴恒统绪,永怀志德,吉善维之,喜庆有余 费县梁邱关阳司李氏辈分:前续16辈----克、功、逢、殿、堂;丙、景、忠、秀、常;存、仁、燕、雨、庆;建、义、钦、一、方。后续60辈我背不上来了嘎嘎。我是常字辈。 琅琊王氏的一个分支之一是 振东王氏 洪树炳基锡 衍东焕在铭 法本烈培钟 淑相然执锦 发展于蒙阴主要分布于蒙阴也分布于郯城费县及其他地区,现在正在续谱。
希望帮助得到你。。。
第1任
洪武太祖 朱元璋
孝慈高皇后 马秀英(1333一1382),
安徽宿州人,早年丧母,被郭子兴夫妇收养为义女。1382年(洪武十五年)五十一岁的马皇后病逝。”
第2任
建文惠帝 朱允炆
皇后马氏 光禄少卿马全女
洪武二十八年十月,册后为皇太孙妃。建文改元,立为后。生二子,文煃、文圭。
第3任
永乐成祖 朱 棣仁
孝文皇后 徐氏
洪武九年(1376年)册封为燕王妃,朱棣称帝册封为皇后。永乐五年(1407年)七月四日去世,享年46岁。
第4任
洪熙仁宗 朱高炽
诚孝昭皇后 张氏
仁宗元配,永城人,指挥使赠彭城侯张麒 诚孝昭皇后画像之女。洪武二十八年(1395年)封燕王世子妃,永乐二年(1404年)封皇太子妃。仁宗即位,册立为皇后。宣宗即位,尊为皇太后。英宗即位,尊为太皇太后。正统七年(1442年)十月十八日去世
第5任
宣德宣宗 朱瞻基
孝恭章皇后 孙氏
他是邹平人,永城县主簿孙忠女。济宁人胡氏,被选为皇太孙妃,孙氏被选为嫔。宣宗即位,册封胡氏为皇后,孙氏为贵妃。胡后身体不好,常常有病,渐被宣宗冷落。宣宗为立孙氏为后,命胡后上表辞位,以早定国本(太子)。宣德三年三月,胡后辞位,退居长安宫,贵妃孙氏被正式册立为皇后。天顺六年(1462年)九月四日,孙太后去世
第6任
正统英宗 朱祁镇
孝庄睿皇后 钱氏
英宗元配,海州人,都指挥佥事(后封安昌伯)钱贵女。正统七年(1442年)立为皇后。宪宗即位,尊为皇太后,加“慈懿”徽号。成化四年(1468年)六月二十六日,钱氏病故。
第7任
景泰代宗 朱祁钰
皇后 汪氏
北京人,祖父汪泉世为金吾左卫指挥使。正统十年(1445),郕王朱祁钰18岁,册封汪氏为郕王妃。正统十四年(1449) 册封王妃汪氏为皇后。进汪皇后祖父汪泉为都指挥同知;,汪氏去世与景帝合葬金山。
第8任
天顺英宗 朱祁镇
孝肃后 周氏
宪宗生母,昌平州文宁里柳林村(今属北京市海淀区)人,锦衣卫千户追封庆云侯赠宁国公周能的女儿。正统十二年(1447年)生宪宗皇帝,天顺元年(1457年)册封为贵妃。宪宗即位,尊为皇太后。孝宗即位后,尊为太皇太后。弘治十七年(1504年)三月一日去世
第9任
成化宪宗 朱见深
孝贞纯皇后 王氏
上元人,中军都督追赠阜国公王镇之女。为宪宗皇帝第二位皇后(第一位吴氏于天顺八年[1464年]八月被废)。孝宗时,她被尊为皇太后,武宗时尊为太皇太后,正德十三年(1518年)二月十日,王氏去世
孝穆皇后 纪氏
孝宗生母,广西贺县人,是当地少数民族土官的女儿,成化时南征,俘人宫中。因她机警通文,被授为女史,管理皇家典籍。一次,宪宗偶然来到内藏,见纪氏对答合意,就在内藏私幸了她。纪氏从此有了身孕。成化十一年(1475年),孝宗年已6岁, 六月二十八日,纪氏突然死去。宫里传说是万贵妃乘宪宗召见纪氏时,在酒中下毒,纪氏被毒害而死。
孝惠后 邵氏
昌化人,邵林之女,小时候因家贫,卖给了杭州镇守太监,由此被送进皇宫。邵氏“知书,有容色”,初居外院,一天晚上,皓月当空,邵氏即兴吟咏她所作的《红叶诗》,宪宗偶然从那里经过,隐约听到,遂召幸,册立为宸妃,进贵妃,生兴王朱佑杬及岐、雍二王。世宗入继大统后,邵氏已因年老双目生翳。她听说自己的孙子当了皇帝,拉世宗到自己跟前,从头摸到脚,非常高兴。世宗将她尊为皇太后,嘉靖元年(1522年)上尊号“寿安”,十一月十八日去世,谥“孝惠康肃温仁懿顺协天佑圣皇太后”。
第10任
弘治孝宗 朱佑樘
孝康敬皇后 张氏
孝宗元配,兴济人,都督同知封寿宁伯张峦女。成化二十三年(1487年)选为太子妃。孝宗即位,册立为皇后。武宗立,尊为皇太后。二十年1541年)八月八日去世
第11任
正德武宗 朱厚照
皇后 夏氏
武宗元配,庆阳伯夏儒女。正德元年(公元1506年)册立为皇后。嘉靖元年(公元1522年),被尊为“庄肃皇后”。十四年正月二十五日去世,谥“孝静庄惠安肃温诚偕圣毅皇后”。
第12任
嘉靖世宗 朱厚充
孝洁肃皇后 陈氏
世宗元配,元城(隶河北大名府)人,都督同知陈万言女。嘉靖七年(1528年)十月二日病故。
孝烈皇后 方氏
世宗第三后,江宁人,左都督安平侯方锐女。世宗即位10年,尚未得子。大学士张孚敬上言:“古者天子立后,并建六宫、三夫人、九嫔、二十七妇、八十一御妻,所以广嗣也。隆下春秋鼎盛,宜博求淑女,为子嗣计。”世宗遂于嘉靖十年(1531年)三月,选方氏(即方皇后)、郑氏、王氏、阎氏、韦氏、沈氏、杜氏、九人册封为九嫔。
方氏被册封为嫔后的第三年,世宗的第二位皇后张氏被废。方氏因“端慎不怠,甚称帝意”,被册立为皇后。并册僖嫔沈氏为辰妃,丽嫔阎氏为丽妃以副之。
嘉靖二十六年(1547年)十一月十八日,方氏逝世,世宗因她在嘉靖二十一年的“宫婢之变”中救过自己的命,下令以元配皇后礼仪葬永陵,并命将其棺椁停放于皇堂(玄宫主室)棺床上左侧,经礼部大臣建议,仍命放置右侧。谥孝烈皇后。隆庆初,上尊谥“孝烈端顺敏惠供诚袛天卫圣皇后”。
孝恪后 杜氏,
穆宗生母,大兴人,庆都伯杜林女。嘉靖十年(1531年)封康嫔,十五年(1536年)进封为妃。三十三年(1554年)正月十一日去世,赐谥“荣淑”,葬金山。穆宗即位,当时,孝洁陈皇后、世宗皇帝的棺椁一同葬入陵内。其安葬的情况有“依次列袝”的记载,这说明,永陵一帝三后系同葬一室。
第13任
隆庆穆宗 朱载垕
孝懿庄皇后 李氏
北京昌平人,礼部奉诏选得良家女1200人,李氏被选为裕王妃,暂住宫内,第二年二月行迎亲礼,正式册为裕王妃。
成婚两年后,李氏生子朱翊 ,嘉靖三十六年正月复生皇长女,嘉靖三十七年四月十三日,病故于裕王府。
孝安皇后 陈氏,
北京通州人,国子监监生陈景行(陈氏入选裕王继妃后,嘉靖三十七年(1558年)九月选为裕王继妃,隆庆元年(1567年)册立为皇后。
陈氏无子,且多病,颇受穆宗冷落。万历二十四年七月十三日,陈皇后病故。神宗上尊谥为“孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后”,葬昭陵。
孝定后 李氏
通州永乐店人,神宗生母,初为宫嫔,待穆宗于裕王府中,隆庆元年(1567年)三月封皇贵妃,万历元年(1573年)被神宗尊为“慈圣皇太后”,万历四十二年二月九日病故,享年70岁
第14任
万历神宗 朱翊钧
孝端显皇后 王氏
神宗元配,浙江余姚人,永年伯王伟之女,生于京师。万历六年(公元1578年)二月册立为皇后。
孝靖皇后 王氏
光宗生母。宣府都司左卫人,原任锦衣卫百户赠明威将军指挥佥事王朝寀之女。生于嘉靖四十四年(公元1565年)正月二十七日,万历六年(公元1578年)二月初二选入皇宫,初为慈宁宫宫人,侍奉孝定皇太后。后被神宗私幸有孕,于万历十年六月册封为恭妃,同年八月生光宗朱常洛。万历三十四年四月进封为皇贵妃,万历三十九年九月病故
第15任
泰昌光宗 朱常洛
皇后 郭氏
顺天府人,博平伯郭维城之女。万历二十九年(公元1601年)册立为皇太子妃,四十一年去世。
皇后 王氏
熹宗生母,顺天府人,新城伯王钺之女。初为选侍,因生熹宗,封为才人。万历四十七年(公元1619年)去世。
皇后 刘氏
崇祯帝生母,宛平人,瀛国公刘应元之女。初为淑女,后被打入冷宫,病逝后葬京西金山。
第16任
天启熹宗 朱由校
皇后 张嫣
熹宗原配。河南祥符人,太康伯张国纪之女。天启元年(公元1621年)四月被册立为皇后。崇祯十七年(公元1644年)李白成农民军入城时自缢。
第17任
崇祯思宗 朱由检
皇后 周氏(
?-1644年),祖籍苏州,生长于大兴(今北京大兴区人)。父周奎以兵马副指挥升五军都督同知,晋封伯爵。周后于天启年间入信王府。思宗(即信王)即位,立为皇后。崇祯十七年(1644年)三月,李自成农民军陷都城,帝令周皇后自裁,自缢而死。
至于公主太多了,可以参看
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没有昭明公主
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上海 嘉定 周氏 〔上海嘉定〕嘉定周氏宗谱不分卷 清 陕师大58
浙江 杭州 陈氏 〔浙江杭州〕陈氏宗谱不分卷 清 陕师大59
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山东 曹县 闫氏 〔山东曹县〕〔陕西三原〕闫氏族谱一卷 1981 咸阳1
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陕西 旬邑 蒙氏 〔陕西旬邑〕蒙氏家谱底稿一卷 1973 咸阳7
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陕西 长武 鱼氏 〔陕西长武〕鱼氏宗谱二卷 1996 咸阳9
陕西 永寿 张氏 〔陕西永寿〕张氏宗谱稿三卷 1984 咸阳10
陕西 永寿 任氏 〔陕西永寿〕〔任氏影〕一幅 咸阳11
陕西 三原 李氏 〔陕西三原〕〔李氏影〕一幅 咸阳12
陕西 永寿 王氏 〔陕西永寿〕〔王氏影〕一幅 咸阳13
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陕西 长武 师氏 〔陕西长武〕师氏家谱五卷 1997 咸阳16
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陕西 三原 李氏 〔陕西三原〕〔李氏家谱〕一卷 2000 咸阳18
山东 郓城 张氏 〔山东郓城〕张氏族谱一卷 1997 咸阳19
河南 洛阳 王氏 〔河南洛阳〕北岳王庄王氏宗谱一卷 1987 咸阳20
陕西 旬邑 李氏 〔陕西旬邑〕〔李氏影〕一幅 1996 咸阳21
陕西 旬邑 第五氏 〔陕西旬邑〕〔第五氏影〕一幅 咸阳22
陕西 旬邑 刘氏 〔陕西旬邑〕〔刘氏影〕一幅 咸阳23
陕西 长武 张氏 〔陕西长武〕张宅家谱一卷 1825 咸阳24
陕西 长武 刘氏 〔陕西长武〕刘氏族谱一卷 1957 咸阳25
陕西 三原 毛氏 〔陕西三原〕〔毛氏影〕一幅 咸阳26
文景祯元会;
性理世泽长;
明珠光先照;
彩羽翼复成;
安定修鸿业;
宗功永克昌;
家齐为忠孝;
仁厚本诚良
东阳历史上的“包拯”——马光祖小考马 云 鹿 马光祖(1200~1273),字华夫,又字实夫,赐号裕斋,封金华郡公,谥号庄敏。浙江东阳邑城西北隅(今东阳城区西街西花园里一带)人,南宋宝庆二年(1226)进士。从南宋著名学者、参知政事(副丞相)真德秀学。历任沿江制置使、江东转运使、户部尚书、知临安府(今杭州)、三知建康府(今南京)、大学士、咸淳三年(1267)拜参知政事(副丞相)、咸淳五年(1269)拜知枢密院事(佐皇帝执兵政)、以金紫光禄大夫(加金章紫绶者的光禄大夫)致仕。 马光祖任官时,以公用器皿钱20万缗支稿军民,削减租税,收养鳏寡孤疾,兴学校,礼贤才,招兵置察。益思宽养民力,兴废起坏。免除前政亏欠钱百余万缗,罢减渔利税课,赐益于民。修建明道南轩书院及上元县学,撙节费用,建平籴仓贮米15万石,又为库贮籴本200余万缗,发粜常减于市价,以利于民。修饬武备、防拓要害。为政宽猛适宜,事存大体。建康(南京)郡民为其建生祠6所。在知临安府(杭州)时,时值岁饥,荣王府积粮不发,马光祖一连三日往谒,力促荣王开仓济民,得粮活民甚多。 马光祖一生,为军民造福,不畏豪强,体恤百姓,可与北宋名臣包拯相比。 南宋大清官马光祖的断案判词最有意思,大多数是诗词(歌谣)。在宝祐年间(1253-1358),马光祖知临安府(今浙江杭州)时,不畏贵戚、豪强、庭无留讼。福王强占民房养鸡鸭,反状告百姓不交房租,示意地方官代他勒索。官司打到府衙门,马光祖实地勘验后,判决道:“晴则鸡卵鸭卵,雨则盆满钵满;福王若要屋钱,直待光祖任满。”(《西湖游览志》)。 马光祖对贵戚如此,对读书人却是另一种态度。一个书生**进入所爱少女房间,被官府关押。马光祖一问案由,就出题《逾墙搂处子诗》面试,那书生秉笔疾书:“花抑平生债,风流一段愁。逾墙乘兴下,处子有心搂。谢砌应潜越,韩香许暗偷。有情还爱欲,无语强娇羞,不负秦楼约,安知漳狱囚。玉颜丽如此,何用读书求。”马光祖一见,大加赞赏,不但不责罚书生的非礼之举,反填一首《减字木兰花》词,判二人结婚:“多情多爱,还了平生花柳债。好个檀郎,室女为妻也不妨。杰才高作,聊赠青蚨三百索。烛影摇红,记取媒人是马公。”(《三朝野史》元朝吴莱)。 马裕斋(光祖)知处州(今浙江丽水),禁民捕(青)蛙。有一村民犯禁,乃将冬瓜切作盖, -1- 刳空其腹,实(青)蛙于中,黎明持入城,为门卒捕,械至于庭。(马光祖)公心怪之,问曰:“汝何时捕此蛙?”村民答道:“夜半。”“有知者否?”曰:“惟妻知。”(马光祖)公追其妻诘之。乃妻与人通(奸),俾妻教夫如此,又先往语门卒以收捕,意欲陷夫于罪而掘其妻也。(马光祖)公穷究其罪,遂置妻并奸夫于法。(《稗史》)。 以上案件只是马光祖一生中无数件断案中之几事,可以证实马光祖也不逊于天下闻名的包青天,在断案判词上,且有丰富多彩的诗词(歌谣)的文学体裁来表现,凭此方面,应略胜于闻名天下的“包拯”。马光祖也应称得上东阳历史上的“包拯”或称为名副其实的马青天。 在“武义新闻网”上(20051225):“马光祖为武义人”,是何胜云先生的误证。笔者认为:据东阳马氏宗谱记:马大同十四世孙,马光祖生于南宋庆元庚申年(1200)八月二十四日,卒于咸淳癸酉年(1273)五月十五日,其先祖俦(马大同八世孙,又名文达)从东阳松山(今东阳千祥一带),居东阳邑城西北隅,至马光祖仍居西北隅。 据《东阳岘西杜氏宗谱》记:二世祖思诚(1206~1273),字子谨,因侍任赘马之纯家居邑治西。又记:二世祖思诚继赘马之纯之孙女(马光祖姐妹)马府中。此处马府与马府园(花园)大致范围在今东阳城区东到西经泽巷口,南至张府前巷,西至中山路,北至西街。西花园里是今唯一与马府花园为留存之地名(里名)。据东阳马氏宗谱记:马壬仲与其侄马光祖先后从东阳邑城西北隅居东阳县仁寿乡(56都)马府。据《东阳紫溪邵氏宗谱》记:东阳紫溪十二世孙邵礼(生于1321年)尝为马府家栽花护园而得名为花园村。佐证元朝时马府仍名望与繁荣。此处旧属东阳县仁寿乡(56都)太师里。宋理宗(赵昀)御书“裕斋”为马光祖赐号,也因马光祖其祖马之纯赠太师越国公与其父马正己赠太师齐国公而得“太师”里名。马府花园(今东阳市南马镇花园·马府村)是后来才出现之地名。马府是东阳古代五府(厉文才刺史、何梦然太师、乔行简平章、葛洪太师、马光祖制使)之一。 马光祖之祖父马之纯与其父马正己以崇尚风水宝地之因,先后葬于武义24都宝岩寺(今武义县马府下村、墓区已毁)。此处应为马太师墓。而马光祖生前虽未赠过太师,也以风水宝地之因,御葬于武义县四都洪桥头福圣寺旁(今武义县熟溪街道福圣寺村后山),其墓不能称为马太师墓、应称为马制使墓。东阳马氏宗谱记:购买山田五百庙以给福圣寺祭守,是东阳马氏族人购买之山田的。经笔者考证:今在马光祖墓处有一件石稀头部,正是南宋时墓兽之物。几百年以来至建国前,东阳马光祖后裔(含马大同后裔)一直去马光祖 -2- 墓前祭祖活动。 今由马大同后裔(武义籍)在新建的墓碑文记:马光祖,字华父,金华武义马邨(即马村)人,是误证。据武义《马氏宗谱》民国五年(1916)重修本记:始祖将军(实为东阳茂陵马氏二世祖马肖宗)、二世祖之纯(应为马大同十二世孙)、三世祖州同(只见于清代官职名称之中,武义马氏谱也记为官职)四世祖光祖(应为马大同十四世孙)。笔者初步认为此谱在清代修谱者之伪造之谱且马氏世系混乱。此谱中有一文《谨录光祖作吏部郎中梁膺传》,马光祖与“梁膺、字景李、同里人”。从以上史料可以佐证马光祖是东阳人,根本谈不上与梁膺为武义人或同里人了。此文也可能伪作于清代康熙年间(1662~1722),也是伪造之文。著名学者严佐之先生(华东师范大学古籍研究所教授)认为:有的家谱,更不排除修谱者故作攀附之现象,笔者也认为:攀附之风古今都有,已影响到谱书之可信性。笔者又认为:马之纯等人早已葬于武义境内,马光祖也因崇拜风水,相中此处风水宝地而御葬于武义县福圣寺后山。 今位于武义县马村马太师庙,民间以祭祀马光祖是百姓崇神之活动,信徒们对马光祖一生为民造福的大清官崇拜,但民间之误传马光祖为太师。马光祖其父马正己与祖马之纯实为太师。 《宋史列传》中记马光祖为“婺州金华人”是误记,应为东阳人。其一:马光祖曾封为金华郡公、东阳县历史上属婺州、金华郡府管辖。其二:元仁宗(1312~1320在位)时,史臣袁桷提出搜访遗书,来补充《宋史》史料,其中有元朝国史院所存的宋朝名臣文集及杂书记载,悉皆遗缺散在民间的宋代史籍日就湮落,在宋朝末年时的史料残缺,就把马光祖为“婺州金华人”而误写入《宋史·列传》之中。 今存于武义马村的皇帝圣旨,赐马光祖之文书写得年代为“咸淳二年”(1266)与《宋史·列传》记拜马光祖为参知政事时间在咸淳三年(1267),二种在时间相差一年,是否是原件值得商榷。在东阳市佐村镇溪北村马氏宗祠内,今存有马光祖赐号“裕斋”匾。笔者认为:东阳溪北村马氏与武义马村马氏应同属东阳茂陵马氏马府(防军)派之裔,且武义马村马氏应从东阳迁居,不是像武义马氏谱中《马氏源流》所记:马光祖独自累犯元朝被开庆皇帝(宋理宗,公元1259年)抄没易姓密氏子孙辈播迁四方、东阳安田(安恬)、葛府(误记、应为葛氏聚居地)……在此文中,有多处误记。历史上的马光祖为军民造福得罪权贵而罢官,后又官复原职,笔者认为:在东阳境内属马光祖国各地后裔的马氏村落就达20 -3- 多个,并分衍东阳境外各地。在元朝时马府(今东阳南马马府)仍名望与繁荣四方。武义马氏宗谱中的《碑记》一文源于《东阳马氏宗谱》。东阳马氏宗谱首次修纂于南宋隆兴元年(1163),比武义马氏宗谱要早几百年是可信之史料。《东阳茂陵马氏宗谱》(2002年版)也记马光祖为太师等有几处有误记。东阳马氏宗谱除几处有误之处,应该是可信的史料。 在明代万历金华府志与历代东阳是志中记载:马光祖的出生地、进士出身,加上东阳马氏谱中的序文、世系,世传与马光祖的生卒日期等内容记载得清清楚楚、明明白白。马光祖葬地在武义不等于马光祖是武义人,我们要尊重历史事实,不能攀附。笔者还是认为马光祖应为东阳人。笔者也是马大同后裔,记得少时去上坟,家人提着灯笼,灯笼字号为“马·太师第”,因马光祖之祖父马之纯与其父子正己为太师而得名,东阳马大同后裔,灯笼都以“马·太师第”之号的。 马光祖家中,在南宋时出过三公、二太师与五进士,即赠马邦(又名定、字千里)太傅鲁国公,赠太师越国公马之纯并于隆兴元年(1163)进士,赠马正己为太师齐国公,马壬仲(马之经继子,原籍福建建阳,后入籍东阳)于绍熙元年(1190)进士,马光祖于宝庆二年(1226)进士,马润祖于淳祐元年(1241)进士,马光国于宝祐四年(1256)进士。 据道光东阳县志记:东阳邑城思贤(坊)为马之纯而立,在下金宅巷口(今东阳城区西街与西经泽巷口一带),至元朝时思贤坊尚有马(光祖)制使祠堂(见清康熙《新修东阳志》)。 又记:东阳县“第一峰”,在县东八十里24都(今东阳三单乡与磐安县岭口镇)内,高八百丈、周十五里。宋宁庙当祷雨于此,甘霖浮应参政马光祖奏赐此名。笔者认为:马光祖是地地道道东阳人,且世居东阳邑城西北隅。也是东阳历史上的“包拯”与“马青天”。 史料来源:《宋史》、《辞海》(1980年版),清《[雍正]浙江通志》、明[万历]金华府志》、《金华市志》(1992年3月版)。 历代东阳县志[明隆庆志,清康熙志,道光志(八年与十二年二种版本),民国稿]《东阳市志》(1993年12月版)、《浙江省东阳县地名志》(1986年版)、《东阳市文化志》(1998年9月版)。 东阳《安恬马氏宗谱》清同治八年(1869)与民国六年(1917)等重修本。 东阳《茂陵马氏宗谱》清乾隆元年(1736)与民国甲申年(1944)等重修本。 东阳《茂陵马氏宗谱》2002年1月版。 东阳《西源马氏宗谱》清雍正八年(1730)等重修本。 -4- 东阳《西阳马氏宗谱》民国时重修本。 东阳《松山马大宗谱》建国前刊本。 东阳《下宅马氏宗谱》民国重修本。 东阳《松山马氏大宗祠会参祭谱》民国三十六年(1947)刊本。 东阳《岘西杜氏宗谱》清乾隆三十二年(1767)等重修本。 东阳《紫溪邵氏家谱》清道光五年(1825)等重修本。 附:清代东阳人赵衍作《马府园》诗一首。赵衍,字湛卿,号心远,又号香沙。清康熙十二年(1673)进士。主纂清康熙《新修东阳县志》。马府园① 春风拂拂几畦蔬,闻道思②马氏居。人去罗浮空有梦,鲲飞神治已无鱼。茂陵③当日曾遗稿,学士④他年此式庐。往事沧桑君莫问,熏名犹自两朝书。 注:① 马府园:即马邦、马之纯、马正己、马光祖祖孙四代居住的马府花园。在东阳城区西街西花园里一带。 ② (xián)同“贤”字。
前言
序言一 崔慕岳
序言二 崔灿
序言三 徐金星
凡例
洛阳
一 邵氏家谱
二 潘氏家谱
三 乔氏家谱
四 刘氏家谱
五 乔氏族谱
六 白居易家谱
七 卢氏家谱
八 郭氏家谱
九 洛阳徐家营崔氏族谱
十 韩文公家谱(天治门后裔)
十一 郭氏家谱
十二 金氏家谱
十三 周氏宗谱
十四 黄氏家谱
十五 张氏家谱
十六 谢氏宗谱
十七 西王村孙氏家谱
十八 洛阳蒙古族李氏家谱
十九 许氏家谱
孟津
一 乔氏家谱
二 孟津王氏家谱
三 乔氏族谱
四 朱氏世谱
五 卢氏家谱
六 孟津李氏家谱
七 薛氏族谱
八 郭氏家谱
九 杜氏宗谱
十 创修吴氏宗谱
十一 梁氏家谱
十二 李氏家谱
十三 萧氏家谱
十四 郭氏家谱
十五 丘氏家乘
十六 李氏家谱
十七 追远堂李氏家谱
十八 河阳薛氏族谱
十九 李氏宗谱(五门)
二十 小浪底贾氏宗谱
二十一 赵氏宗谱
二十二 赵氏家谱
二十三 屈氏家谱
二十四 许氏家谱
二十五 卫氏家谱
二十六 卢氏族谱
二十七 卢氏宗谱
二十八 王氏宗谱(豫西太原王氏家乘)
二十九 畅氏家谱
三十 孟津任氏族谱(四门)
三十一 孟津衡水韩氏宗谱
三十二 孙氏家谱
三十三 赖氏家谱
三十四 吴氏家谱
三十五 和氏家谱
三十六 栾氏宗谱
三十七 陈氏家谱
三十八 崔氏宗谱
三十九 高氏旺公世系妯娌村宗谱
四十 杨氏宗谱
四十一 刘氏世系谱
四十二 孟津孙氏宗谱
四十三 郭氏家谱
四十四 张氏宗谱
四十五 孟津杨氏宗谱
四十六 李氏宗谱
四十七 韩氏宗谱
四十八 杨氏宗谱
四十九 何氏族谱
五十 李氏族谱
五十一 周氏家谱
五十二 李氏宗谱
五十三 孟津县花园村孙氏家谱
五十四 周氏宗谱
五十五 梁氏长华支谱
五十六 赵氏宗谱
五十七 孟津横水崔氏家谱
五十八 孟氏家谱
五十九 郭氏家谱
六十 尚氏家谱
六十一 李氏家谱
六十二 谢氏宗谱
六十三 安氏族谱
六十四 王氏家谱
六十五 吕家村吕氏家谱
六十六 陈氏家谱
六十七 孔氏家谱
六十八 孟津任氏族谱五门
六十九 邱氏家谱
七十 林沟村郭氏家谱
七十一 李氏族谱
七十二 袁氏族谱
七十三 卢氏宗谱
洛宁
一 张氏家乘
二 张氏家谱(世德堂)
三 郑氏家谱
四 韦氏家谱
五 赵氏世系总谱
六 邢氏族谱
七 雷氏家谱
八 杜氏家谱
九 韦氏世谱
十 杨氏家谱
十一 王氏家谱(三槐世第)
十二 王公家谱
十三 谢氏宗谱
十四 宋氏世谱
十五 夏氏家谱
十六 田氏家谱
十七 焦族家谱
十八 杨氏族谱
十九 马氏世系族谱
二十 张氏家谱
二十一 亢氏乾门世系家谱
二十二 上庄王姓家谱
二十三 郭氏宗谱
二十四 韦氏家谱
二十五 段氏家谱
二十六 薛氏家谱(河东世第)
二十七 白氏历代家谱
二十八 卫氏家谱
二十九 王范镇陇西氏家谱
三十 魏氏宗谱
三十一 陈吴张氏族谱
三十二 杜氏家谱
三十三 张氏宗谱
三十四 张氏族谱
三十五 洛宁谭氏族谱
三十六 牛氏家谱
三十七 杨氏家谱
三十八 韦氏家谱
三十九 李氏家谱
四十 贾氏族谱
四十一 张姓家谱
四十二 张氏家谱(清河氏)
四十三 司马氏族谱
四十四 孙氏族谱
四十五 王氏家谱
四十六 李氏家谱
四十七 韦氏家谱(三门支谱)
四十八 完颜家乘
四十九 赵氏家谱
五十 曹氏家谱
五十一 白氏家族历代家谱
五十二 李氏家谱
五十三 城村张氏族谱
五十四 西林张氏世系考
五十五 韦氏家谱
宜阳
一 魏氏家谱
二 洛阳(宜阳)裴氏家谱
三 王氏族谱
四 宜阳吕氏宗谱
五 薛氏长门家谱
六 李氏家谱
七 刘氏一脉家谱
八 王氏宗谱
九 仝氏宗谱
十 周氏家族志
十一 凡村张氏家谱
十二 张氏族谱(宜阳县三乡东柏坡支下河西分支)
十三 崔氏家谱
十四 郭氏宗谱
新安
一 雷氏宗谱
二 裴氏族谱
三 新安吕氏宗谱
四 新安古氏七修族谱
五 田氏家谱
六 孟子后裔新安支谱
七 姬氏宗谱
八 王氏宗谱
九 王氏族谱(四世五门景祖之后)
十 高氏宗谱
十一 韩氏宗谱
十二 庞氏新安支派家谱
十三 聂氏族谱
十四 高氏宗谱
十五 郑氏宗谱
十六 高氏宗谱
十七 新安孟氏卓公支谱
伊川
一 程子宗谱
二 河南程氏正宗世系
三 刘氏族谱
四 伊川县古城村吴氏家谱
五 周氏宗谱
六 范氏家谱(伊川忠宣房系)
偃师
一 锁氏家谱
二 兰氏家谱
三 黄氏家传
四 曹氏族谱
五 梅氏家谱
六 萧氏家谱
七 曲氏家谱
嵩县
一 嵩县王氏宗谱
二 嵩县宋氏族谱
三 河南嵩县宋岭程氏支谱
四 卞氏宗谱
五 韩文公家谱
栾川
一 李氏宗史
汝阳
一 汝阳县吕氏宗亲志
固始
一 固始裴氏宗谱
巩县
一 李氏族志
跋
大垛的名胜名人
本文2023-11-30 07:46:23发表“资讯”栏目。
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