建筑公司组织架构

以自己公司为核心，表述和采购方的关系以及集成商的关系或者是各接口负责人的职位和姓名以及****。一个好的销售可以通过项目结构图来结合实际了解项目关系网，从而增加项目成功率。

组织结构图是一个公司的内部组织结构形式描述。从企业高层所有者，经营者到底层执行者的职能部门描述。作用是了解公司内部结构。工作任务分工表是一个拥有清晰思路的销售领导者按下属能力将项目推进工作分配的描述。可以明确看到自己队伍的分工和人员。

管理职能分工表是一个具备一定规模企业才会用到的。描述的是各个职能部门的工作范围。工作流程图功能是描述工作行政流程。流程图可以帮助各个执行部门明确自己的职责，什么时候该谁做什么事。

建筑公司组织架构的岗位职责

一个岗位所要求的需要去完成的工作内容以及应当承担的责任范围，无论兼任还是兼管均指不同职务之间。岗位是组织为完成某项任务而确立的，由工种，职务，职称和等级等性质所组成，必须归属于一个人。职责是职务与责任的统一，由授权范围和相应的责任两部分组成。

顾名思义，职责分工表就是明确各人工作的具体范围。今后，谁分工负责的地方出了问题，就追究谁的责任。

如果在工作中受伤，职责分工表也是判断是否构成“工伤”的依据之一。比如，擅自从事不属于自己的工作，因自己没有经验，违反操作规程造成自己受伤，有可能不属于工伤，不能享受工伤保险待遇。

另外，从事非自己职责范围内的事情，即不是职务行为，造成他人损害的，有可能由该个人自己承担民事赔偿责任，单位有可能不负责赔偿。

想要知道家谱如何编写，首先要清楚家谱所包含的有哪些内容。

一、谱名、版次录

家谱名称繁多，常用的是家谱、族谱、宗谱。谱名中最重要的是姓氏和谱籍。还有的将郡望、堂号、祖先名、排行写进谱名的，具体根据族内情况来命名。

比较重要或者重视的家谱，都有版次录，也可以说是版权页。基本包含：字数、开本、印数、张数等信息。

二、编修人员名录、家族照片

编修组织人员和编委会成员，以有参与编修家谱人员等情况，要明确记载，并附上照片。以备后人知道这部家谱的基本情况、编修背景等情况。

三、谱序、题词

序有自序、他序、代序三种形式。主要介绍修谱缘由、修谱目的、修谱过程、修谱人员组成、家族姓氏源流、迁徙经过、郡望、堂号、历次修谱情况、编谱原则等。

四、凡例

凡例是编修家谱的纲领和规则，便于读者读谱用谱。凡例说明了家谱编修的题材结构和篇目框架、选用图表的具体要求。

很多家长都听过家委会这个词，那么家委会都有哪些职责呢？我整理了初中家委会的职责分工表，大家一起来看看吧。

校级家委会：每班推选1位家长参加，共有8人组成。设一正二副主任。校级家委会下设3个功能组：秘书组、活动组、后勤组。一般每组有2～3人，由家长根据自己的特长自报。

年级家委会：由本年级2个班2位家长组成，由担任校级家委会的一位主任牵头召集会议。年级组家委会发挥承上启下的作用，以组织本年级的活动为主。

班级家委会：可由各班自行决定多少人组成，我们根据班级现况每班暂设4人，班级家委会以组织班级活动和小组活动为主，同时要积极支持和配合校级、年级家委会工作。

1、家长在学校、班级管理中的参与度，支持、监督、促进学校和班级的各项工作

2、加强学校、班级与家长之间的沟通和交流，传递信息、交流经验、促进教学

3、在孩子学好课本知识的同时，参加一些有益的社会实践活动，使孩子的课余生活充实、生动、有益

4、充分发挥广大家长的才能，充分利用资源更好的为班级综合提升贡献力量

以上就是一些初中家委会的职责的相关信息，希望对大家有所帮助。

A、为什么要修谱 家谱在当代，尤其对于历史考古，人类基因研究，遗传病医学研究都是很重要的。作为重要的史料来源，它与国家正史（如史记、汉书、三国志等），地方志（或某某县志），并成为三大史料来源之一。所以修家谱也不像某些人宣称的那样是搞封建迷信，家谱也是很重要的。我国的某些有历史价值的家谱，至今还被美国、英国、日本等国掠劫并在他们的博物馆里收藏。 家谱－－又称族谱、家乘、祖谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。 家谱是中国特有的文化遗产，是中华民族的三大文献（国史、地志、族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能和作用。 家谱的内容一般分为二大部分：第一部分是世系图，既某人的世系所承，属于何代、其父何人；第二部分是家谱正文，是按世系图中所列各人的先后次序编定的，分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。B、修谱的作用 一、寻根、留本。古人云：“谱谍身之本也。”意思是谱能告诉你，你是谁，你是从哪里来的，长辈叫什么。

二、清缘、备查。古人云：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”意思是说，姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别，就在于人们对于有血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家族有强大的凝聚力和生命力。

三、增知、育人。古人云：“养不教，父之过。”几十年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多后人缺乏家族观念和宗族意识，不关心也不过问本家族的发展历史。

四、血肉联情。俗话说：“亲不亲，故乡情。”“多个朋友多条路。”在大流通的社会中，在国际一体化世代里，人们不可能禁锢封闭。要走出家门，还要走出国门，这是今后子代裔孙必行之路，通过联宗族谱，本族同一血脉的宗族同胞更进一步加深了解和往来。 五、承前启后。这里有双重含义，一是上对祖先，二是下对后代，先人千心万苦创业，育人，为本家族为社会创下了丰功伟绩，不能从我们这一代或下一代丢掉，必须通过修谱，为祖先竖碑立传，把他们的育人和创业精神，一代一代的传承下去，作为永久的纪念，这是我们这一代或后一代人神圣的不可推卸的历史使命。 C、立谱的意义

家谱又称宗谱、族谱或谱牒，是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。我国历史上家谱的出现至少可追溯到先秦时代，明清时期私修家谱更是成为一项全民性的文化活动。家有谱、州有志、国有史，家谱与方志、国史并列成为祖国三大历史文献。家谱有一定的编写体例，主要记述家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地迁徙、婚姻状况，家族成员在科贡、官封名谥等政治生活中的地位、作用和事迹（包括著述），家族的经济情况和兴衰变化，以及家族的丧葬、祀典、族规家法等，因此，家谱是一种能够比较真实反映历史面貌、时代精神、社会风尚的载籍，历代学者都把谱系之学看作是一门重要的学问，是史学的组成部分。

建一个编修家谱的平台是可以自主添加家人信息入家谱的，家族成员可以在上面填写自己及家人的信息，由家族修谱人员上传家谱信息并整理族人提交的家谱信息，随时更新家谱信息，查看家谱，非常便捷。

自己搞的，错误请多包涵~

断句：

盖闻物本乎天，人本乎祖。故葛藟庇根，明木之有本也，江汉宗海，明水之有源也。余世居巢邑，宗系茫匕，或土著原籍，或散寄他方，倘任其分门别派，不为联而合之，致令子姓途遇，愦然不知为谁氏之子，问谁司修谱之责者，而竟任意疏漏若斯也。

余自辛未夏重修家谱，一时襄事，诸宗工咸以寄散流落、不能遍访里居为憾。迨授梓甫成，有龙华山支派元弼弟偕族众持谱诣余宅，述其先世本琦公二房裔，五世遨公生四子：辙、（车堂）、辂俱止，毂公号北桥者，始居巢，后因兵乱迁徙龙华山，今子孙繁衍，有事诗书者矣。

翻译：

听闻万物起源于天，人起源于祖先。因此葛藤荫蔽根系，表明草木有根本，江水注入大海，表明水有源头。我家世代居住在巢县，宗系茫匕（这个字是什么字感觉有疑问，意思大概是宗族支系流散不可考吧），有的定居在原籍，有的流散寄居在他乡，如果任由他们家门割裂派系分别，不进行联系和合并，导致子孙们在路上相遇，都糊里糊涂不知道是谁家的孩子，（大家就会）责问是谁掌管修家谱的职责，竟然随随便便导致粗疏错漏到这个程度。

我从辛未年夏天开始重修家谱，不久事情完成了，编修的诸位宗匠都因族人寄居分散流落他乡、不能全部探访到他们的乡里居所而感到遗憾。等到付印刚完成时，有位龙华山支派元弼弟携族中众人一起拿着家谱拜访我的住所，叙述他们祖先原本是琦公二房后裔，五世祖遨公生了四个儿子，辙、（车堂）、辂三脉都断了，毂公号为北桥的这一支，一开始定居在巢县，后来因兵乱迁徙到龙华山，如今子孙繁衍，有以读书治学为业的了。