北[北，读音作běi(ㄅㄟˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姜姓，出自地名，属于以居邑名称为氏。

相传，黄帝与蚩尤大战之后，把蚩尤部落整个迁移至北地，其后裔便以“北”为姓氏，称北氏。

第二个渊源：源于复姓，出自古代方位所指居住地，属于以居邑方位称谓为氏。

当为北人氏、北门氏、北官氏、北殷氏、北郭氏、北野氏、北方氏、北狄氏、北海氏、北土氏、北唐氏、北山氏等复姓省文简化所改。

第三个渊源：源于古癸北部落，出自虞帝第三妃癸北氏，属于以先祖名字为姓。

第四个渊源：源于古玄菟郡，出自高句丽民族，属于因地为姓且汉化改姓为氏。

玄菟郡设立于汉武帝元封三年(公元前108年)，其辖地是卫氏朝鲜属国沃沮的故地，大约是今北朝鲜咸镜南道、咸镜北道以及中国辽宁、吉林省西部一带，郡治大体在咸镜南道境内。汉昭帝始元五年，玄菟郡的郡治迁至今新宾永陵地区，江外之地划入乐浪郡。高句丽邹牟王(或称朱蒙)于西汉元帝建昭二年(公元前37年)在玄菟郡内建国。

玄菟郡在中原以北，迁移至中原的高句丽人被时人称其为北人氏，后其人中亦逐渐引以自称，后省文简化为北氏。

二郡望：

玄菟郡：设立于汉武帝元封三年(公元前108年)，其辖地是卫氏朝鲜属国沃沮的故地，辖境相当我国辽宁东部、、吉林省西部及北朝鲜咸镜南道、咸镜北道以及中国辽宁一带，郡治大体在咸镜南道境内。汉昭帝始元五年(公元前82年)，玄菟郡的郡治迁至今新宾永陵地区，江外之地划入乐浪郡。高句丽邹牟王(或称朱蒙)于西汉元帝建昭二年(公元前37年)在玄菟郡内建国。1980年以来，有学者提出太祖大王(公元一世纪中叶以后)建国，高句丽县建国时，高句丽人已经在西汉郡县制的管辖之下生活了七十多年，高句丽王被王莽政权贬为侯，说明其在西汉末为王国，东汉光武帝刘秀复其王号，也证实了高句丽在两汉时期的封国地确实存在。“玄菟”在后来泛指中国北部边塞要地。

三历史名人：

北　董：(公元1943～今)，河北滦县人，本名董天柚。著名现代作家。

1964年高中毕业，务农。1979年任中学教师，1981年供职县文教局，1987年任县政协副主席，1988年任县文联主席。1993年评定文学创作一级职称。

著有长篇小说《北斗峰》、《凤凰城》、《鬼蟹岛》、《溜出天堂的孩子》、《辣娃和银豹》、《纸风车》。小说集《蹈海》、《虎皮伞》、《七色马》、《紫月芽》、《青蛙爬进了教室》、《火桥》。长篇童话《琥珀城奇游记》、《外星人与沉船城》、《男孩有只萤火鸟》。童话集《魔布手套》、《泥狼》等。作品曾获河北省文艺振兴奖，河北省精神文明建设五个一工程入选作品奖、冰心儿童图书新作奖、陈伯吹儿童文学园丁奖等。

是河北省人大第八届代表、唐山市政协第五、六、七届常务委员，兼唐山市作家协会副主席、河北省作家协会主席团委员。

一、姓氏源流

茹（Rú）姓源出有三：

1、出自古代柔然部族。北魏时郁久闾氏建立柔然国，称受罗部真可汗。柔然国也称做蠕蠕、茹茹，源出东胡，为游牧部落，常居于阴山一带。西魏时，柔然部族为突厥所破，遂并如突厥，其部族后人多以族名茹茹为姓。一部分入中原后，以茹为氏，称茹氏。

2、出自如姓。汉代有如淳，其后代子孙在“如”字上加草字头为茹姓。

3、出自鲜卑族。南北朝时，后魏时代北有三字姓普六茹氏（一作普陆茹氏或普陋茹氏），入中原后改为茹姓。

得姓始祖：蠕蠕。据考证，茹氏一姓传自古代北狄蠕蠕族。《通志·氏族略》记载，北狄蠕蠕族人迁入中国，自称为为茹氏，望出河南。我国的茹氏家族除了源自蠕蠕的一支之外，同时期另有一支外来的种族即普陋茹氏改姓茹，《河南官氏志》也有“普陋茹氏必变茹。”的记载。这支茹氏也是以河南为他们的开基之地。望族居河内郡（今河南省武陟县西南）。茹氏后人尊蠕蠕为茹姓的始祖。

二、迁徙分布

（缺）茹姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。北魏前身的游牧鲜卑族中有普陋茹氏，其后人简为“茹”氏，此为茹氏的最早起源。另外当时有部落为柔然族，也被称为蠕蠕，芮芮，及茹茹族，北魏时，进入中原并建立柔然国。而族人就以前族名为姓，或为柔，或为茹，或为芮，茹氏也就随之产生了。对于 ，茹姓也有相对独立的起源和发展，在汉朝，河内郡县境内，出了一位姓名为如淳的人，他的后代就将他的姓氏上加了草字头，变为茹字，源此汉族也产生了茹姓。

三、历史名人

茹 皓：后魏文帝的著名冠军将军，他不但武艺高强，还知书识礼，聪敏而待人谦和，十分受朝廷的器重，既参与国家大政，又能折节下人，受当时人称赞。

茹 瞻：字孝博，北齐时东安人。南州举秀才，历官侍郎。清朗刚直而见称。据说，当他举秀才之时，皇帝就亲口说过：“今日之选，不可无茹生”的话，可见茹瞻的才华，卒于侍御史。

茹 洪：明朝大画家和大书法家。他因为楷书写得好，名气传到京城，王公贵族都收藏他的墨宝，他于是进京，写字作画。他善于画山石竹木，并且因为受古车的薰陶，作画气韵高古，名重一时。

茹 千：明代兵部尚书。建文帝时奉诏至龙潭见燕王朱棣议和。后明成祖即位，封为忠诚侯。

茹 棻：清代乾隆状元。官至兵部尚书，有诗集。

茹孝标：宋代天圣进士。负气节，好学不倦，以都员外郎出知江州，有治声。 南齐有大司农茹法亮，明代有刑部员外郎茹连。

茹志鹃：曾用笔名阿如（1925-1998）、初旭。浙江绍兴人。从小家境贫困，3岁丧母，父弃家出走，随祖母辗转于上海、杭州两地。祖母去世后，曾进上海基督教办的以马内利孤儿院，半年后由其兄领出，进上海妇女补习学校就读。民国32年（1943年）在浙江省武康县武康中学初中毕业。后随兄参加新四军，历任苏中军区前线话剧团演员、组长等。民国36年加入中国 。1949年，茹志鹃写的歌词《跑得凶就打得好》获军区文艺创作二等奖。1950年，她的第一篇短篇小说《何栋梁与金凤》问世。1952年创作话剧《不拿枪的战士》，获军区颁发的文艺创作二等奖。1955年，茹志鹃从 转业到上海作家协会，任《文艺月报》编辑，被吸收为中国作家协会会员，并被选为作协上海分会理事。1958年在《延河》上发表了代表作《百合花》，《人民文学》曾转载，后被改编成**。1960年起从事专业创作。先后任中国作协主席团成员，上海作协常务副主席、党组书记。主要作品有短篇小说集《高高的白杨树》、《静静的产院》等。1977年后，又陆续发表了《剪辑错了的故事》（获1979年全国优秀短篇小说奖）、《草原上的小路》等。

四、郡望堂号

1、郡望

河内郡：楚汉之际置，相当今河南省境内黄河北岸武徙县一带。

河南郡：汉高帝时置，相当今河南省洛阳地区。

2、堂号

终养堂：唐朝时有茹荣，自幼死了父亲，事母至孝。他开始在县里当小官德时候，县官送给他一支瓜。他拿回家给母亲吃，一会儿又回到衙门。县官问他干什么去了？他如实回答了县官。县官到他家看了看，果然如此，就叫他回家侍奉母亲，每月工资照发。

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茹姓宗祠通用对联

〖茹姓宗祠四言通用联〗

望出河内；

源自柔然。

——佚名撰茹姓宗祠通用联

全联典指茹姓的郡望和源流（见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍）。

符分魏虎；

位珥齐貂。

——佚名撰茹姓宗祠通用联

上联典指后魏茹皓事典。下联典指南齐茹法亮事典。

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〖茹姓宗祠七言通用联〗

明代炳炳忠诚伯；

清朝彪彪状元公。

——佚名撰茹姓宗祠通用联

上联典指明代兵部尚书茹千，衡山人。建文时奉诏至龙潭见燕王议和。成祖即位，封忠诚伯。下联典指清代乾隆状元茹棻，字古香，会稽人。官至兵部尚书，有诗集。

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〖茹姓宗祠七言以上通用联〗

古之遗直状元门第；

香其幽远忠诚人家。

——佚名撰茹姓宗祠通用联

上联典指清代乾隆状元茹棻。下联典指明代兵部尚书茹千。

寿越期颐，朝端与宴；

少负气节，吏治有声。

——佚名撰茹姓宗祠通用联

上联典指明代无锡人茹文中，永乐年间随父亲迁居燕地。天顺年间一百零四岁时，英宗在便殿召见他，赐予冠带，又命顺天府设宴招待，还命吏部尚书姚夔到他家去致贺。下联典指北宋舒城人茹孝标，少年时负节气，好学不倦。天圣年间进士，以都官员外郎出任江州知州，有政声。

少负气节，有声吏治；

幼学亲情，无忝家规。

——佚名撰茹姓宗祠通用联

上联典指宋代天圣进士茹孝标，舒城人。负气节，好学不倦，以都官员外郎出知江州，有治声。下联典指唐代名人茹宋的事典。

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中国人民 茹姓开国将军生平简介

茹夫一少将

茹夫一（1916-——），山西省猗氏（今临猗）县人。1931年15岁时投身杨虎城的17路军，是西安事变的亲历者，因为他当时是杨虎城卫队的士兵。西安事变后，西北军分裂，1938年奔赴延安参加八路军，在中国人民抗日军政大学学习，同年加入中国 。

抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学第1分校1支队队长，第1分校胶东第3支队作战参谋、参谋主任、营长，胶东军区北海军分区营长，第6师18团代参谋长。

解放战争时期，任东北民主联军辽东军区通化支队参谋处处长，通化保安司令部参谋处处长，杨靖宇支队参谋长，辽宁军区独立第2师参谋长，东北野战军第5纵队14师参谋长，第4野战军42军125师参谋长。参加了临江、辽沈、平津等战役。

中华人民共和国成立后，任中国人民 第14兵团42军125师副师长，抗美援朝战争爆发后，任中朝联军敌后游击第1支队支队长兼政治委员，在朝鲜敌后打游击战，虽游击支队在敌后仅活动40多天，钻到敌人后方大闹天宫，打击了敌人，取得成就，并在朝鲜人民军前线指挥部担任联络代表。1953年4月参加援越抗美，去越南当顾问，任中国人民志愿军游击支队副支队长、支队长，独立团团长，开国将军大都打过游击，茹夫一则是在外国打过游击的将军。回国后，1960年毕业于高等军事学院基本系，后任 参谋长、副司令员。是第五届全国人民代表大会代表。

1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民族主义人民共和国二级国旗勋章、二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民 独立功勋荣誉章。

高阳氏

↓

苏章 汉顺帝时人，官翼州刺史，其子孙居于赵州，世称赵郡苏氏

↓

苏味道 唐武则天时人，官至宰相，后为眉州刺史，一子居眉州，眉山苏氏至此始

↓

苏

↓

苏怙 （李氏）

↓

苏皋 （宋氏）

↓

苏序 （史氏）

↓

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↓ ↓ ↓

苏澹 苏（杨氏） 苏洵 （程氏）

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长女 二女 幼女 长子 次子 幼子

早卒 早卒 八娘 早卒 苏轼 苏辙

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适程正辅 王弗、王闰之、王朝云 史氏

高阳氏：颛顼帝，黄帝之孙，国于高阳。

苏秦（？—前284年）：战国时洛阳人，为战国联合六国抗秦纵约长，佩六国相印，使秦国 15 年不敢侵略六国。

苏武（？—60年）：西汉杜陵（今西安）人，屡次出塞，击匈奴立大功，封平陵侯。

苏颂（1002—1101）：北宋贤相、科学家。

苏涣（1001—1062）：北宋时人，苏轼伯父，所官之处，为民办事，称为循吏。

苏迈（1059—1112）：苏轼长子，有文才，但无文集留世。曾入仕，但因系苏轼之子，未受重用。

苏过（1072—1123）：字叔党，自号斜川居士，苏轼第三子即幼子。跟从其父苏轼贬惠州、迁儋州。苏过擅属文，有“小苏”之称（因苏轼为大苏），所作有《斜川集》20卷。

苏符（？—1156）：南宋时人，苏轼之孙，曾任礼部尚书，有文才，被苏轼称为“作诗孙”。

苏步青（1902—2003）：浙江平阳人，中国著名数学家， 中国科学院数学物理学部学部委员，两院院士，曾任全国政协副主席。

苏雪琳：（1897—1999），祖籍安徽太平县，出生于上海，台湾著名女作家。

苏定强：学部委员，著名天文学家。

孔姓家谱辈分排列

孔姓家谱辈分排列(孔氏行辈字);明洪武年间定十字（自五十六代至六十五代）：

希（士）、言（伯）、公（文）、彦（朝）、 承（永）、　宏（以）、闻（质）、贞（用）、 尚（之）、衍（茂）。　清乾隆五年（公元1740年）二月十七日定十字（自六十六代至七十五代）：　兴（起）、毓（钟）、传（振）、继（体）、 广（京）、　昭（显）、宪（法）、庆（泽）、 繁（羽）、祥（瑞）。　清道光十九年（公元1839年）定十字（自七十六代至八十五代）：　令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬。　后来，孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻，报当时的北洋 批准，又续了二十字：　建、道、敦、安、定，懋、修、肇、彝、常，　裕、文、焕、景、瑞，永、锡、世、绪、昌。　这二十个字，定下了孔子第八十六代孙至一百零五代孙的行辈。 孔氏家谱怎么排的

孔氏族人，子孙繁衍，氏族昌盛，延续至今，传裔八十代，历经二千五百年。居住以山东曲阜为中心，遍及全国和海外。据估计，现存世者已逾三百万人。在此二千五百年八十代间，上下传承均有谱牒详明记载以为据。故孔子世家谱以其延时之长，族系之明，纂辑之广，核查之实，体例之备，保存之全，堪称存世谱牒之冠，极具研究价值，且亦为儒学和谱牒学研究之重要基础资料。上述特点和意义之得以延续和发扬，全赖历代之不断修订。 自明以来，即有六十年一大修，三十年一小修之定约。末次修谱由七十七代宗子（历代称谓衍圣公）孔德成先生主持，始于一九三零年，成于一九三七年，成谱至今已六十年有奇；且孔氏族人中略知族谱之端倪者，多已年逾花甲，故再次修订已迫在眉睫。为此，由孔族近支（共五支，世称“五凝”）七十七代德字辈兄弟发起，经孔德成先生首肯，为便于与海外孔氏族人联系，特于香港成立“孔子世家谱续修工作协会”，主办续修事宜。 9月28日是孔子的诞辰日，自1999年3月起，孔子的后代就展开了历来最大的续修孔子世家族谱工作，目前孔氏第77代“德”字辈正在续修。据孔氏第76代孙孔龄金透露，与以往不同的是，孔氏女性后人首次可以入族谱了。被称为“天下第一家”的孔氏后人目前全世界大概有300多万。 孔子的族人传承2550年至今，已繁衍有82代。1999年开始至今是新中国第一次修谱，在民国期间还曾修过一次，但这次级别最高，是交由儒教联合会从研究的角度来修族谱。1999年就开始的续谱工作打破了昔日只有男性入谱的惯例，本着男女平等原则，只要经核实后是孔氏后代的都可以入族谱，但是对于女性后人仅仅注明是孔氏第几代，嫁往何处等简单的信息。 孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝： 明初朱元璋赐孔氏八个辈字： 公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤， 供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即： 希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤 （后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。明天启年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准。后续二十个字即： “兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”， 民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋 核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。 即 “建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。 到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。这并非是孔孟传人一直使用的，而是在清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定作为孔孟后裔行辈的顺序的。在此之前，孔子家谱非常繁芜，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。 在明代以前，孔氏后裔没有固定的行辈，那时人数尚少，各家取名很随意。从四十五代起，已注意订定行辈，但还不严格，同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈字。明代初年，太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字，从五十六代起排，此后孔氏族人不准随便取名。衍圣公府还专门颁布了《孔氏行辈告示》：“……今依所定吉字开列于后，凡我族人俱当遵照所开列行辈，取名训字。有不钦依世次随意妄呼者，不准入谱。”明崇祯年间，六十五代衍圣公孔胤植报请皇帝，又立十字十辈。清同治年间，七十五代衍圣公孔祥珂经皇帝核准，又立十字十辈。1919年，七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。以上几次订定的行辈字计五十字五十辈，为五十六代到一百零五代，依次为： 希言公彦承弘（宏） 闻贞尚胤（衍） 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌 以上第六十五代本为“胤”字，衍圣公孔胤植为避皇帝庙讳，而将“胤”字改为“衍”字。 到20世纪90年代，曲阜当地的孔氏已传至八十代“佑”字辈，以下尚有25字可续。 曲阜衍圣公府的历代衍圣公，是孔孑嫡系后裔中的长子长孙，长子是诸兄弟中的老大，往往是长子已经结婚生子，而幼子却是年龄很小的孩童，长此以往，同辈之间的年龄距离越拉越远。从孔子算起到20世纪40年代，二千余年中，在曲阜的孔氏族人上下已相差到12代之多，当时辈份最大的是六十六代的“兴”字辈，最小的是孔子嫡裔孔德成之子孔维益，为七十八代。到 90年代，在曲阜孔氏族人中上下相差11代，最大的是六十九代的“继”字辈，最小的是八十代的“佑”字辈。

孔氏家谱是怎么排列的

孔姓出自殷商 三千悠久历史

实际上，孔姓本身就是一个十分古老的姓氏，他们的祖先，可以远远地追溯到4400多年以前的帝喾高辛氏。帝喾是黄帝的孙子，曾经继黄帝及其父少昊之后，领导中华民族70年，因此孔姓的人，当然也是黄帝的后裔。 关于孔姓的来源，《广韵》上面有这样的记载：“殷汤之后，本自帝喾次妃兰狄吞乙卵生契，赐姓子氏；至成汤以其祖吞乙卵而生故名履，字太乙，后代以子加乙，始为孔氏。至宋孔父嘉，遭华父督之难，其子奔鲁，故孔子生于鲁。” 由此看来，孔性是出自殷商的子姓，而殷商的开国之君殷汤，则是帝喾的次妃所生的儿子契的后代，殷汤为了纪念自己的祖先是吞乙卵而生，就取字为乙，传了若干代，到了春秋时代，在宋国的孔父嘉，为华督所杀，他的儿子就跑到鲁国避难，并且在鲁国定居，所以孔子才会是鲁国人。 《史记孔子世家》上面，对于孔姓的渊源，有更为详细的说明：“孔子，宋微子之后，宋襄公生弗父何，弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉，五世亲尽，别为公族，姓孔氏。孔父嘉生木金父，木金父生睾夷，睾夷生防叔，防叔畏华氏之逼，奔鲁。” 从这段记载，可以明显的看出，殷汤的后代以孔为姓，是始自孔父嘉。孔父嘉是春秋时代宋国的人，所以孔氏之得姓，应该也已经有了三千年的悠长历史。 《广韵》和《史记》上面对于孔姓的记载，内容大致相同，唯一的不同，是关于孔父嘉的后代奔鲁的记述：《广韵》上说，避华督之祸跑到鲁国的是孔父嘉的儿子木金父；《史记》上则说，奔鲁的是孔父嘉的孙子睾夷。实际上究竟是谁最先到鲁国开基，迄今仍众说纷纭，找不到确定的答案。 不过，无论哪一位才是鲁国孔氏的真正开山始祖，孔子之为孔父嘉的六世孙，已经是个不争之论。据考证，孔子的父亲是叔梁纥，祖父是伯夏，伯夏 辈分(12)家谱(23)

有。邓小平的母亲就是

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于子姓，出自周武王给殷帝乙长子微子启的封地，属于以国名字讹为氏。

远祖始于战国时期，商帝乙的长子微子启，是商纣王的哥哥，他看到纣王十分无道，屡次规劝他，纣王十分恼怒，但是又不好杀自己哥哥，于是就不听劝谏。微子启没有办法，只好把商朝祖先的牌位全部带走，离开了商纣王，投奔周武王，这就是著名的“微子去殷”的故事。

据史籍《姓苑》记载，上古周武王攻灭商朝建立周朝后，追念先圣先王的功德，微子启得到了优厚的待遇。周武王封殷帝乙长子微子启于宋邑，爵位是公爵。后代中一人在战国时期被封在谈邑，建立了谈国，又名为郯国，人称他为“谈君”。传国三十六代时被楚国灭亡，其子孙以国为姓氏，传为谈氏。后在书写时因字讹而成为淡氏。

此说有待进一步考证。

第一个渊源：源于地名，出自古零陵淡山，属于以居邑名称为氏。

据宋朝文士曾敏行所撰《独醒杂志》记载：“零陵淡山有石岩，中空，可容千人。东南有石窗，眺望甚远。相传以为其地宜淡竹，而山因得名。或云旧有淡姓人居之。”这是淡氏姓源所出的另一支。

著名宋朝大文豪黄庭坚在名诗《题淡山岩二首》中吟道：“淡山淡姓人安在，徵君避秦亦不归。石门竹径几时有，琼台瑶室至今疑。回中明洁坐十客，亦可呼乐醉舞衣。阆州城南果何似，永州淡岩天下稀。”

零陵(今湖南永州零陵)是古代湘桂走廊上具有重要地位的县份，但其县治所在地长期以来模糊不清，据近人考证，认为位于今兴安县北的城子山古城址就是汉朝时期零陵县治的所在地。

第二个渊源：源于改姓，出自明朝时期同州刘姓族人，属于因故改姓为氏。

明朝时期同州(今陕西大荔)的刘姓族人，因与朝廷奸恶宦官刘瑾同姓而感到羞耻，便将全族人改刘氏为淡氏。其实，刘瑾原来姓谈，后来他靠一个刘姓宦官的引见得以入皇宫，此后便用刘姓了。

二各支始祖：

资料有待补充。

淡姓人物如：淡懿诚

河内郡：楚汉之际置，相当今河南省境内黄河北岸武徙县一带。

河南郡：汉高帝时置，相当今河南省洛阳地区。

「茹」源出

茹（Rú）姓源出有三：1、出自古代柔然部族。北魏时郁久闾氏建立柔然国，称受罗部真可汗。柔然国也称做蠕蠕、茹茹，源出东胡，为游牧部落，常居于阴山一带。西魏时，柔然部族为突厥所破，遂并如突厥，其部族后人多以族名茹茹为姓。一部分入中原后，以茹为氏，称茹氏。2、出自如姓。汉代有如淳，其后代子孙在“如”字上加草字头为茹姓。3、出自鲜卑族。南北朝时，后魏时代北有三字姓普六茹氏（一作普陆茹氏或普陋茹氏），入中原后改为茹姓。

得姓始祖

蠕蠕。据考证，茹氏一姓传自古代北狄蠕蠕族。《通志·氏族略》记载，北狄蠕蠕族人迁入中国，自称为为茹氏，望出河南。我国的茹氏家族除了源自蠕蠕的一支之外，同时期另有一支外来的种族即普陋茹氏改姓茹，《河南官氏志》也有“普陋茹氏必变茹。”的记载。这支茹氏也是以河南为他们的`开基之地。望族居河内郡（今河南省武陟县西南）。茹氏后人尊蠕蠕为茹姓的始祖。

迁徙分布

茹姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。北魏前身的游牧鲜卑族中有普陋茹氏，其后人简为“茹”氏，此为茹氏的最早起源。另外当时有部落为柔然族，也被称为蠕蠕，芮芮，及茹茹族，北魏时，进入中原并建立柔然国。而族人就以前族名为姓，或为柔，或为茹，或为芮，茹氏也就随之产生了。对于汉人，茹姓也有相对独立的起源和发展，在汉朝，河内郡县境内，出了一位姓名为如淳的人，他的后代就将他的姓氏上加了草字头，变为茹字，源此汉族也产生了茹姓。

堂号

终养堂：唐朝时有茹荣，自幼死了父亲，事母至孝。他开始在县里当小官德时候，县官送给他一支瓜。他拿回家给母亲吃，一会儿又回到衙门。县官问他干什么去了？他如实回答了县官。县官到他家看了看，果然如此，就叫他回家侍奉母亲，每月工资照发。

茹姓宗祠通用对联

〖茹姓宗祠四言通用联〗望出河内；源自柔然。——佚名撰茹姓宗祠通用联全联典指茹姓的郡望和源流（见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍）。

符分魏虎；位珥齐貂。——佚名撰茹姓宗祠通用联上联典指后魏茹皓事典。下联典指南齐茹法亮事典。

〖茹姓宗祠七言通用联〗

明代炳炳忠诚伯；清朝彪彪状元公。——佚名撰茹姓宗祠通用联上联典指明代兵部尚书茹千，衡山人。建文时奉诏至龙潭见燕王议和。成祖即位，封忠诚伯。下联典指清代乾隆状元茹棻，字古香，会稽人。官至兵部尚书，有诗集。

〖茹姓宗祠七言以上通用联〗

古之遗直壮元门第；香其幽远忠诚人家。——佚名撰茹姓宗祠通用联上联典指清代乾隆状元茹棻。下联典指明代兵部尚书茹千。

寿越期颐，朝端与宴；少负气节，吏治有声。——佚名撰茹姓宗祠通用联上联典指明代无锡人茹文中，永乐年间随父亲迁居燕地。天顺年间一百零四岁时，英宗在便殿召见他，赐予冠带，又命顺天府设宴招待，还命吏部尚书姚夔到他家去致贺。下联典指北宋舒城人茹孝标，少年时负节气，好学不倦。天圣年间进士，以都官员外郎出任江州知州，有政声。

少负气节，有声吏治；幼学亲情，无忝家规。——佚名撰茹姓宗祠通用联上联典指宋代天圣进士茹孝标，舒城人。负气节，好学不倦，以都官员外郎出知江州，有治声。下联典指唐代名人茹宋的事典。

茹法珍：南齐时东昏侯的宠臣，与梅虫儿一起，误国弄事，最后被萧衍斩首。

茹 皓：后魏文帝的著名冠军将军，他不但武艺高强，还知书识礼，聪敏而待人谦和，十分受朝廷的器重，既参与国家大政，又能折节下人，受当时人称赞。

茹 瞻：字孝博，北齐时东安人。南州举秀才，历官侍郎。清朗刚直而见称。据说，当他举秀才之时，皇帝就亲口说过：“今日之选，不可无茹生”的话，可见茹瞻的才华，卒于侍御史。

茹 洪：明朝大画家和大书法家。他因为楷书写得好，名气传到京城，王公贵族都收藏他的墨宝，他于是进京，写字作画。他善于画山石竹木，并且因为受古车的薰陶，作画气韵高古，名重一时。

茹冠鑫：明朝名将之儿，年仅16岁的他跟随父亲茹关西参加朝鲜战争，在稷山带兵大败黑田长政。

茹 瑺：明代兵部尚书。建文帝时奉诏至龙潭见燕王朱棣议和。后明成祖即位，封为忠诚伯。

茹 棻：清代乾隆状元。官至兵部尚书，有诗集。

茹孝标：宋代天圣进士。负气节，好学不倦，以都员外郎出知江州，有治声。 南齐有大司农茹法亮，明代有刑部员外郎茹连。

　　贵州省：元－昌－诗。

　　贵阳市〖清康熙三年（1664年），贵州水西 （今大方县）宣慰使安坤举行反清起义，吾族宋朝文、宋朝正、宋朝用、宋朝玉兄弟四人自江西吉安府泰和县随军来到贵州，后吴三桂在水西建立黔西、平远、大定、威宁四府，吾族祖公四人居今毕节黔西林泉西溪。入黔始迁祖宋顺宇（吉安泰和支系第十代，子朝文、朝正、朝用、朝玉〗：朝－国－立－世－廷－元－永－光－玉－应－登－强－发－德－吉－昌。

　　

　　贵阳市〖先祖自江西迁居四川，再由四川迁贵州〗：庭－才－天－宗－永－祖－万－明－兴－仁－义－礼－智－信－福－禄－祯－祥。

　　

　　乌当下坝乡〖先祖自黔南州龙里县猫场凉水井迁居〗：永－陪－继－庆－志－尔－毕。

　　

　　乌当区下坝乡喇平村〖入黔先祖宋景阳为宋氏第八十六世，名发晟，为宁远军节度使、蛮州（今开阳）总管府都总管，史称“水东宋氏”〗：文－武－世－福－高－显－三－光－之－合－继－大－德－毓－鼎－邦－广－培－聚－庆－致－尔－必－方－咸－登－辅－佐－泽－镇－忠－良－家－齐－国－泰－荣－华－懋－昌－金－元－绍－发－存－宗－其－祥－诚－恩－定－建－钦－受－锡－长－开－基－都－盛－万－居－明－阳。

　　

　　云岩区〖传说先祖家居北京哈德门外，官居武士卫，因被奸臣所迫害，长支出逃落户山东莱芜县水泊集宋家埠，次支落户泰安丁家洪沟，三支出家（又称流落河北省改为戚姓，故本族有戚宋一家之说）。先祖宋志学，清康熙年间出生于莱芜县水泊集宋家埠，配张氏，生五子。因家境贫困，携妻带子离家迁徙泰安丁家洪沟，投奔胡姓大户人家做长工。子有德（无嗣失传）、有财、有富、有望、有道，渐长，皆勤劳，随置买屋田，落户分为四支〗：志－有－□（单字）－□（单字）－□（单字）－□（单字）－连－仿－英－昌－铭－桂－清。

　　

　　本支为有道第四支，传9世至铭箴（又名：筱蓬），因南下革命，迁居贵阳：先祖宋志学－有道－宋利、宋吉（无嗣）－同文－宋和－献捷（又名：月三，子二：连茹、培茹）－连茹－仿峤－英祥（培茹孙出嗣，继子：来昌）－来昌（培茹重孙，出嗣英祥；子二：铭箴、铭竹，女一：铭慧）－铭箴（又名：筱蓬，曾任贵州省副省长；女三：桂云、婷婷、笑文；子二：桂琦、建新）－桂琦（子二：清伦、清峰）、建新（子：懋，移居加拿大）－清伦、清峰、懋。

　　

　　开阳县〖始迁祖景阳公997年自江西平蛮到黔，史称“水东宋氏”〗：国－登－仕－名－廷－正－永－耀－荣－升－光－（续修字辈）原－藉－真－定－移－居－赣－江－北－安－南－伐－再－进－黔－阳－功－勋－卓－着－经－纬－辉－煌。

　　

　　息烽县：振－子－国。

　　

　　遵义市〖自广西迁贵州修文又迁遵义〗：志－远－光－宗－名－玉－希－登－孝－弟－忠－幸－礼－义－廉。

　　

　　遵义市〖自江西吉安迁居〗：邦－月－明－元－光。

　　

　　遵义市〖自江西吉安迁居〗：开－光－忠。

　　

　　仁怀市：曰－其－亦－克－文－万－寿－世－馨－芳－红－开－荣－华－远－永－正－定－安－帮。

　　

　　仁怀市：有－可－长－希－金－子－是－明－国－文－登－朝－荣－显－大－永－远－应－红－星。

　　

　　余庆县〖清朝时自湖南吉首移居贵州〗：学－正－大－文－管－光（官）－清－明－志（自）－安。（参见辽宁省大连市、庄河市、吉林省扶余县伊家店合力村、德惠市郭家镇、岔路口镇、菜园子镇、黑龙江省宾县、鹤岗市、肇源县、湖北省武汉市蔡甸区唐家巷、新洲区、襄樊市、保康县、四川省遂宁市太平乡宋家沟）

　　

　　安顺市〖祖籍江西吉安府，干隆甲寅年间迁居贵州〗：周－正－毓－大－清－龙－庭－百－万－春－兴－光－仁－长－寿－拾－有－玖－殿－君。

　　

　　铜仁市〖元至正二年由江西南昌府新建县小地名古洞溪搬移湖南辰州卫源陵县住居铁炉巷，复居沙坪宋家坡，鼻祖公宋默遂生三子，明朝永乐七年大房搬居牛窝头，二房搬居二酉山，三房搬居石纲界（可能是今张家界），明万历初年祖玉四、玉五公由牛窝头、二酉山等处迁居通河桥，由通河桥再迁铜仁大江宋家坝。万历十三年由宋家坝迁移县属龙鱼乡永安屯，清道光三年腊月，住铜八房子孙在铜仁白家巷建立宗祠，敬志微诚，得新字辈二十代〗：清－泰－开－有－道－先－德－起－文－光－克－肇－安－邦－志－洪－名－占－上－方。

　　

　　铜仁市和平土家侗族乡遥山沟村〖祖上自江西南昌古洞溪移居湖南辰州阮陵县铁炉巷，后居沙坪宋家坡。至明朝永乐七年，长房孟龙迁居牛窝头，二房孟虎迁居二酉之阳，三房孟麟迁居石纲界，万历初年迁徙铜仁〗：

　　

　　玉－全－仁－兴－朝－春－启－胜（思）－有（宗）－国－天－朝－通－喜（青、清）－泰－开－有－道－先－德－起－文－光－克－肇－安－邦－志－洪－名－占－上－方。

　　

　　江口县城关镇民兴村板泥坪组〖先祖自湖南省麻阳苗族自治县潭家寨乡宋家湾迁居，相传先祖为兄弟三人，由麻阳分开时，将一个盘子打成三份，三人各拿一份，以便后人相认〗：子－昌－朝－锦－文－笔－秩－序－永－联－事－兴－再－起－国－庭－言－行－有－志－政－大－光－明－富－贵－荣－华－天－堂－家－新。（参见陕西省略阳县、四川省彭州市）

　　

　　沿河土家族自治县：安－海－玉－天。

　　

　　毕节市〖原籍金陵凤阳寿州东正阳，即今安徽省寿县正阳镇。入黔始祖宋铭，于1382年奉诏征云南到毕节〗：始迁祖宋铭，配徐氏（子四：征、真、理、哲）；继配潘氏（子二：贤、达）－2世：征，居江西闾里，配金氏 （子三：龙、虎、诗）；真，配田氏，继配孙氏（子三：瑛、璘、瑄）；理，配徐氏，继配潘氏；哲，配马氏；（贤、达失考）－3世：龙，配金氏；虎，配徐氏；诗（失考）；瑛，配李氏（子一：源）；璘，配陈氏；瑄，配陈氏－4世：源，配陈氏－5世：政－6世：祁－7世：恩，配徐氏（子三：之屏、之潮、之翰）－8世：之屏，配丁氏（子一：允恭）－9世：允恭，配王氏（子四：斯郊、斯盛、斯隆、斯祺）－10世：思郊，配金氏（子一：金臣）；斯盛，配王氏（子一：觐臣，阵亡）；斯隆，配韩氏（子一：健臣）；斯祺，配周氏（子二：大臣、玉臣）；－11世：今臣，配金氏（子四：国胜、国治、国安、国钧）；健臣（子二：国梁、国栋）；大臣，配马氏（子三：国勋、国卿、国典）；玉臣（子三：国材、国柱、国桁）－12世：国胜，配吴氏（子一：启富）；国治，配张氏（子一：启科，失考）；国安，配任氏（子一：启甲，失考）；国钧，配高氏（子一：启联，失考）；国梁，配王氏（子三：启禄、启先、启试）；国栋，配岳氏（子三：启和、启秀、启聪）；国勋，配吴氏（子二：启钊、启铨）；国卿，配王氏（子四：启富、启贵、启荣、启华）；国典，配吉氏；国材，配李氏（子一：启学）；国柱，配王氏（子一：启伦）；国桁，配余氏（子一：启周）－13世：启富，配张氏（子一：玺）；启禄，配姚氏、岳氏；启先，配张氏（子一：珠）；启试，配尚氏；启和，配周氏；启秀，配郎氏（子一：璠）；启聪，配李氏；启周（子三：元林、元和、元章）－14世：玺，配朱氏（子一：元相）；珠，配李氏（子一：元相）；璠，配王氏（子八，失考）－15世：元相，配马氏（子三：正儒、廷儒、赞儒）；元章，配李氏（子三：为周、为用、为臣）－16世：儒－为－席－上－珍－世－乃－帮－家－宝－勋－猷－德－业－大－朝－廷－品－位－高。

　　

　　毕节市〖入黔始祖宋麟谱时任大明征南指挥史，宋文方大明进士，宋良奉当朝武举，于洪武十四年随傅友德征云南从陕西省临滔府狄道县门家庄乡村迁徙毕节〗：麟－永－明－正－文－朝－良－殷－洪－国－世－发－安－思－光－登－尚－时－礼－训－家－传－读－耕。

　　

　　毕节市〖自江西吉安府泰和县迁居，先祖宋吉右，入黔始祖宋顺宇〗：吉－照－灯－科－方－关－光－尚－国－良－家－声－金－定－远－四（世）－代（德）－常（长）－发－强（祥）。

　　

　　毕节市小吉场镇永丰村宋家寨〖入黔始祖宋斯相，自江南金定府下坡地移居江西吉安府泰和县竹子卷小桥头六十五都，清初与弟宋斯哀、宋思敏携子宋文凰、宋文盖征云南，居住贵阳洪边门和黔西等地〗：豪－义－传－九－江－忠－节－应－斯－文－（入黔后）吉－照－灯－科－芳－关－光－尚－国－良－家－声－金－定－远－世－德－长－发－祥－孝－友－基－培－厚－诗－书－泽－久－香－谨－能－遵－祖－训－万－亿－其－兴－昌－谦－恭－守－信－誉－忠－义－治－朝－廷－廉－礼－为－人－本－千－秋－保－康－宁－根－源－江－南－起－豫－章－乃－宇－云－延－绵－福－禄－远－丕－振－大－干－坤－承－先－裕－后－志－安－邦－社－稷－臣－常－记－传－宗－语－荣－华－富－贵－春。

　　

　　大方县〖始迁祖自江西入黔，据说是由于“九子十状元”的原因受到迫害，始迁祖国亲、国强自江西吉安府太和县（现泰和）大桥头小桥尾竹林院逃难到此，现散居大方、纳雍一带，已传20余世。本支为国亲支系，国强支系失考〗：国－世－承－先－永－昌－大－正－光－明－文－达－佳（家）－兴－俊－丰－华－翰－守－城－富－贵－显－荣－耀－仁－爱－定－乾－坤－步－枋－登－泰－顶－德－美－佩－先－灵。

　　

　　大方县〖始迁祖宋兴都自江西迁居〗：景－兴－以－为－文－正－天－登－朋－永－庭－守－成－先。

　　

　　大方县凤山乡〖始迁祖宋宏德自江西吉安府泰和县迁居〗：宏－应－世－文－发。

　　

　　大方县鸡场乡〖自江西吉安府迁居〗：佩－有－朝－廷－兴－发－国－绍－元－民－黄－登－高－大－邦－文－武－进－双－军。

　　

　　黔西县林泉镇西溪村：朝－国－立－世－廷－元－永－光－玉－应－登－强－发－德－吉－昌。

　　

　　黔西县〖自北京迁居〗：文－武－世－福－高－显－三－光－之－合－继－大－德－毓－鼎－邦－广－培－聚－庆－致－尔－必－芳－咸－登－辅－佐－泽－镇－忠－良－安－齐－国－泰－荣－华－懋－昌－金－元－绍－发－存－宗－其－祥－诚－恩－定－建－钦－受－锡－长－开－基－都－盛－万－居－明－阳。

　　

　　黔西县〖祖父自四川安岳迁居〗：万－于－文－必－永－添－祖－宗－廷－才－兴－仁－义－礼－智－信－继－世－际－明－良－道－学－维－纲－常－建－立－荣－先－德－元－勋－启－代－昌－国－朝－隆－吉－士－举－秀－复－登－贤－大－志－安－全－显－恩－光－应－可－传。

　　

　　黔西县〖先祖因躲避战乱，于国民时期先后自江西吉安迁至今毕节市、大方县，最后迁居黔西县〗：登－鹏－永－庭－守－成－先－世－泽－民－华－为－孝－友。

　　

　　黔西县〖始迁祖宋锦阳自江南应天府（今南京）移居贵州九庄（今息丰县），锦阳（二子，长子新都，次子新屋，无嗣）；新都（四子，长子以义，次子以寡，三子以霸，四子失考）；以义、以寡、以霸等兄弟四人由九庄迁居大定府（今大方县），（以义四子，长子为谟、次子为补、三子为善、四子为士）〗：锦－新－以－为－文－正－天－登－鹏－永－廷－守－成－先－世－泽－长－绵－惟－孝－友－声－明－大－振－定－光－干－满－树－碧－桃－芳－千－里－在－林－红－杏－茂－一－园－常－存－忠－厚－传－家－宝－远－播－馨－香－亿－万－年。

　　

　　织金县：德－灯－大－文－正－永－安－天－下－丰－显－守－其－林。

　　

　　织金县上坪寨乡克老坝（原大虎场仡佬坝）〖自山西迁至贵阳市石院坝，后由石院坝分支到上坪寨乡克老坝（原大虎场仡佬坝）〗：国－朝－庭－庆－维－光－前－玉－厚－礼。

　　

　　纳雍县：国－朝－正－永－发－庆－绍－启－维－明－大－有－成－黄－育－邦－家－世－代－清。

　　

　　纳雍县〖始迁祖宋本固〗：本－时－朝－中－国－成－世－大－永－登－连－金－安－邦－俊－栋－梁－庆－福－兴。

　　

　　天柱县〖唐朝宋璟后裔，在约300年前，兄弟二人从江西迁徙，兄长居湖南省会同县青朗乡白马溪，弟迁居天柱县〗：翼－运－忠－良－显－芳－传－万。

　　

　　剑河县革东镇〖京兆堂，先祖自江西迁居湖南，又分支再迁贵州〗：文－廷－大－仁－尚－绍－国－天－太－之（芝）－仕－儒（如）－应－朝。

　　

　　黎平县岩洞镇新洞村宋家庄〖明洪武年间开发云贵，宋铎、宋钰投笔从戎，从江西吉安府诸子巷率军入黔战至五开卫，城郊宋家庄为宋铎封地，宋铎为黎平始迁祖〗：铎－之－良－民－泽－昌－基－建－德－高－时－国－如－嘉－周－有－先－帮－本－立－光－祖－善－培－成－学－士－登－朝－辅－文－祥－应－世－兴（续修字辈）－源－远－流－长－浩－贤－杰－定－干－坤－正－义－为－宗－旨－志－勇－显－奇－能。

　　

　　黎平县〖祖籍安徽临泉县宋集，为解放贵州南下革命而来〗：文－殿－金－传－有－庆。

　　

　　福泉市〖先祖自四川名山迁徙贵州福泉〗：兴－继－应－永－天－琰－作－洪－汝（万）－登（权）－维－明－元－绍－启－福－德－成－光－先。

　　

　　福泉市〖京兆堂〗：光－基－锡－泽－正。（参见瓮安县）

　　

　　福泉市凤山镇甘粑哨关庄组：非－士－志－文－廷－帮－广－红－培。

　　

　　瓮安县：光－基－锡－泽－正（定）－邦。

　　

　　瓮安县草塘镇宋家寨：锡－泽－荣－江。

　　

　　独山县〖祖籍河南省西平县宋集镇〗：松－建－良。

　　

　　惠水县芦山镇宋家关村：仕－庭－万－应－登－文－鸿－向－旺－兴－赣－源－黔－发－盛－德－仁－贵－倍－增－齐－家－参－国－政－威－名－震－环－宇。