目前的爱新觉罗后代都分布在什么地方,还有宗室嫡系的人吗

好像溥仪在解放后去管理图书馆了

死后国家对他也很不错 至于爱新觉罗的后代有很多 现在在黑龙江省有很多他的宗旁系后 知道很少 希望能给你帮助 爱新觉罗的后代现在都是干什么的？？？大神们帮帮忙

爱新觉罗后代部分人物名单：

爱新觉罗-溥任 宣统皇帝溥仪弟弟 北京市厂桥小学退休教师 金毓障 溥仪侄儿、溥任长子 北京市崇文区政协副主席 金毓峑 溥任二子 北京市工业大学教授 金毓岚 溥任三子 北京市和平街一中语文教师 金毓琨 溥任长女 北京市24中退休化学老师 金毓珵 溥任二女 北京市第二毛纺厂退休工人 爱新觉罗-毓岚(溥芸嘉) 溥仪之侄，道光皇帝五子奕(言宗)后裔，溥雪斋之女 画家 爱新觉罗-毓崌(毓紫薇) 溥仪侄女，(言享)亲王奕(言宗)后裔，画家溥佐之女 职业画家 爱新觉罗-毓嵉 溥仪之侄，(言享)亲王奕(言宗)后裔，溥松窗之子 画家，现居台湾 爱新觉罗-毓峨 溥仪之侄，(言享)亲王奕(言宗)曾孙，溥毅斋之子 北京市文史研究馆馆员 爱新觉罗-启骧 雍正皇帝第九代世孙 北京市文史研究馆馆员 爱新觉罗-毓嶦 道光第六子恭亲王奕欣的曾孙 中国书法家协会会员 爱新觉罗-连经(金连经) 肃亲王豪格 北京画院艺术室主任 金恒绩 乾隆第17子庆亲王永璘的第十七世孙 北京市民委经济处处长，已退休 金静宇 醇亲王府载涛之孙 全国政协民政委员会委员 爱新觉罗-鸿钧(金鸿钧) 努尔哈赤第十五子多铎之后裔 中央美术学院国画系教授 爱新觉罗-纳子(金纳) 爱新觉罗-鸿钧之长女 任教于中央美院 爱新觉罗-大钧(金大钧) 努尔哈赤第十五子多铎之后裔 北京市美术家协会会员 爱新觉罗-毓峖(爱新文嘉) 溥仪之侄，道光皇帝五子奕(言宗)后裔，溥松窗之五女 职业画家，现居香港 爱新觉罗·宝璇:载丰王爷的孙女，香港声乐协会会长 爱新觉罗·启贤:清皇室后裔,一九三六年生于吉林,现居北京。启贤先生自幼喜书画,临习柳、颜法贴,尤爱秦汉隶简,但不图于传统,在博采众长中独树一帜,将隶书笔法掺入行草。 爱新觉罗启星:毕业于北京**学院表演系的她是满清皇室后裔，还未毕业，便因演出《舞出彩虹》而崭露头角，并被擅画古典美女的导演陈逸峰评价为“前途无可 的当代新星”。 爱新觉罗启骧,字腾伯,生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。 爱新觉罗·毓歌:1955年生，满族正黄旗。北京书协会员，中国书法艺术研究院会员。 爱新觉罗是清朝国姓，但是在满文资料中很少使用这个名称，如《满文老档》和《满洲实录》中，爱新觉罗一共只出现过三次。文献上，对于其姓氏的起源的各种说法，经常自相冲突，学者一般相信，这个姓氏是由清朝皇室创造，用来塑造其地位。 爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。 现在还有爱新觉罗的后代吗

现在还有爱新觉罗的后代。从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，有的家族流散南方，甚至多有改变民族者，宗室身份已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。

但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。后爱新觉罗四川支派(该支派家谱多有丢失)根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系。

《爱新觉罗宗谱密雅纳支》 每十年系统修订一次，已经成为定规。经辽宁省民族事务委员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。

扩展资料：

背景来源

爱新觉罗是清朝国姓，但是在满文资料中很少使用这个名称，爱新觉罗一共只出现过三次。文献上，对于其姓氏的起源的各种说法，经常自相冲突。所以这个姓氏是由清朝皇室创造，用来塑造其地位。

爱新觉罗，是清朝皇室姓氏。满语“爱新”为金的意思。常见说法称“觉罗”为姓的意思，但实际上满语中“姓氏”一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉），gioro为首领之意。满洲姓氏分为两部分，一部分是姓（哈拉），一部分是基於血缘宗亲关系的族名（穆昆）。

爱新觉罗一姓中，觉罗为姓，爱新是族名，两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系（张姓与桐城张氏，翁姓与常熟翁氏等）。除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支，都源於同一始祖。

因爱新觉罗‧努尔哈赤建立後金，该族遂成望族，以全称相称，“爱新”遂变为姓氏的一部分。如同那拉氏有叶赫那拉、乌拉那拉、辉发那拉等分支（叶赫、乌拉均为地名），瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支一样。

清朝统治者将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗，以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣赐姓为觉罗，如觉罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗吴拜（原姓瓜尔佳）等。清朝灭亡以后宗室多改汉姓，如金、廖、赵、肇、罗、艾、朱。而大部分皇室就改成了金，也有一些皇室改姓廖。

觉罗一词在女真语里是“远方”的意思，后来，就演变成了远支，与宗室（uksun）区分开来，比如满语里外祖父（goro mafa）外祖母（goro mama）外孙（goro omolo），觉罗其实就是远支的意思。觉罗后来发展成为一个姓gioro。

爱新觉罗氏族的来源有多种说法，上文也有说法说来自满语的“远支”。但其来源与历史上的汉人无大关联。有叙述说是来源自廖氏，此说法为有学者认为是谬误。廖字读Iiao，古音为lao，而觉罗在满语读gioro，辅音为g，与之无关。

且清代时候的汉语“觉罗”读音和“廖”字读音除“罗”字相近外，相差甚远，但仍有欲攀关系者，改姓为“廖”。

参考资料：

-爱新觉罗

姓爱的是爱新觉罗的后代吗？

爱新觉罗·宝璇:载丰王爷的孙女———香港声乐协会会长

爱新觉罗·启贤:清皇室后裔,一九三六年生于吉林,现居北京。启贤先生自幼喜书画,临习柳、颜法贴,尤爱秦汉隶简,但不图于传统,在博采众长中独树一帜,将隶书笔法掺入行草。 爱新觉罗启星:虽然是影坛一个陌生的名字，但是其清醇亮丽的形象却会令广大观众耳目一新。去年毕业于北京**学院表演系的她是满清皇室后裔，还未毕业，便因演出《舞出彩虹》而崭露头角，并被擅画古典美女的导演陈逸峰评价为“前途无可 的当代新星”。 爱新觉罗启骧,字腾伯,生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。 爱新觉罗·毓歌:1955年生，满族正黄旗。北京书协会员，中国书法艺术研究院会员。 爱新觉罗贝怡:真真正正的中国公主!目前在香港从事模特儿行业,由于其具有皇室血统,故出道以来特别引人注目(见图) 爱新觉罗后裔部分人物名单 爱新觉罗-溥任 宣统皇帝溥仪弟弟 北京市厂桥小学退休教师 金毓障 溥仪侄儿、溥任长子 北京市崇文区政协副主席 金毓峑 溥任二子 北京市工业大学教授 金毓岚 溥任三子 北京市和平街一中语文教师 金毓琨 溥任长女 北京市24中退休化学老师 金毓珵 溥任二女 北京市第二毛纺厂退休工人 爱新觉罗-毓岚（溥芸嘉） 溥仪之侄，道光皇帝五子奕（言宗）后裔，溥雪斋之女 画家 爱新觉罗-毓崌（毓紫薇） 溥仪侄女，（言享）亲王奕（言宗）后裔，画家溥佐之女 职业画家 爱新觉罗-毓嵉 溥仪之侄，（言享）亲王奕（言宗）后裔，溥松窗之子 画家，现居台湾 爱新觉罗-毓峨 溥仪之侄，（言享）亲王奕（言宗）曾孙，溥毅斋之子 北京市文史研究馆馆员 爱新觉罗-启骧 雍正皇帝第九代世孙 北京市文史研究馆馆员 爱新觉罗-毓嶦 道光第六子恭亲王奕欣的曾孙 中国书法家协会会员 爱新觉罗-连经（金连经） 肃亲王豪格 北京画院艺术室主任 金恒绩 乾隆第17子庆亲王永璘的第十七世孙 北京市民委经济处处长，已退休 金静宇 醇亲王府载涛之孙 全国政协民政委员会委员 爱新觉罗-鸿钧（金鸿钧） 努尔哈赤第十五子多铎之后裔 中央美术学院国画系教授 爱新觉罗-纳子（金纳） 爱新觉罗-鸿钧之长女 任教于中央美院 爱新觉罗-大钧（金大钧） 努尔哈赤第十五子多铎之后裔 北京市美术家协会会员 爱新觉罗-毓峖（爱新文嘉） 溥仪之侄，道光皇帝五子奕（言宗）后裔，溥松窗之五女 职业画家，现居香港 谁具体说说爱新觉罗家族与叶赫那拉家族的恩怨

叶赫纳拉氏的第一位皇后，是努尔哈赤的孝慈高皇后孟古哲哲。努尔哈赤刚刚起兵时，叶赫部的族长就觉得努尔哈赤前途远大，于是被年幼的孟古哲哲许配给了努尔哈赤。

等到孟古哲哲成年完婚时，她的父亲已经死了，继任的族长敌视努尔哈赤。而努尔哈赤已经成为了足以匹敌叶赫部的强大首领。那时，由于爱新觉罗部与叶赫那拉有关于“女真第一美女”东哥的争夺，双方关系极差。

由于东哥的关系，爱新觉罗部和叶赫部进行了常年的战争，而作为叶赫部的女人，孟古哲哲在努尔哈赤的后宫里并不受宠。还好，在她嫁给了努尔哈赤八年之后，终于生下了一个儿子。而这个儿子，又足够的优秀：爱新觉罗·皇太极，日后的清太宗。

凭借这个优秀的儿子，孟古哲哲的地位才开始变好，成为了努尔哈赤的大妃，但可惜红颜早逝，年仅二十九岁就去世了。

叶赫那拉氏的第二位皇后，就是大名鼎鼎的慈禧。慈禧控制了清廷长达半个世纪，也正是在她手中，清政府对外丧权辱国，签订了一系列不平等条约，并最终逐步陷入了半封建半殖民地社会的深渊。

叶赫那拉氏的最后一位皇后，是清朝末代的隆裕太后。隆裕因为是慈禧钦点的皇后，所以与光绪帝的关系并不好，她在慈禧死后临朝听政，实际控制了清廷。也正是她在袁世凯的威逼下，带末代皇帝溥仪退位，结束了清朝的历史。

也正是因为清朝的灭亡，确实和两位叶赫纳拉氏的皇后有纠缠不清的关系，所以才会在民间产生出清初叶赫部首领的诅咒，还有爱新觉罗家族说过“叶赫纳拉氏不得入后宫”的传言。

扩展资料：

将清朝送入末路的，的确为叶赫那拉氏族后代。慈禧太后在清朝末期为实际掌权人，各种政治决策直接加速了清朝的灭亡。而在辛亥革命爆发推翻清朝统治结束了封建帝制，最终正式签订《清帝逊位诏书》的便是隆裕太后（叶赫那拉静芬）。

从此爱新觉罗与叶赫那拉之间的恩怨情仇便画上了句号，也在中国历史的漫漫长河中留下了浓墨重彩的一笔，引得无数后人研究了解感慨。

——叶赫那拉氏

——爱新觉罗氏

努尔哈赤的后代一定姓爱新觉罗吗

努尔哈赤的后代不一定姓爱新觉罗。

清朝灭亡以后宗室多改汉姓，金、廖、赵、肇、罗、艾、关。而大部分皇室就改成了金，也有一些皇室改姓廖。

清朝的宗室按照嫡亲疏有着严格的划分，规定以黄带子和红带子为分辨的标志。黄带子是努尔哈赤的后代，属近支，称宗室;红带子是努尔哈赤父亲的兄弟的后代，属远支，称觉罗。若是代善的后裔,满姓应该是爱新觉罗。

黄带子是正宗的皇室宗亲，衣服上要系黄带子，红带子血缘相对远了一些，觉罗衣服上要系红带子，旁人一眼便知身份。黄带子并非终身，电视剧中会有某位宗室成员犯了错误被革去黄带子贬为庶民的情节，便是如此。 “爱新”在满语中是“金子”的意思。

扩展资料：

一、代善

代善是全名爱新觉罗·代善，清太祖努尔哈赤次子。曾因作战英勇赐号古英巴图鲁，1616年被封为和硕贝勒，参与国政，为四大贝勒之首，以序称大贝勒。

代善领满洲两红旗(正红旗、镶红旗)，在征伐女真各部及蒙古与明朝的过程中屡立战功。努尔哈赤逝世后，在代善主持下诸贝勒拥戴皇太极继承汗位。1635年，代善被皇太极斥为轻视君上，贪财违法，虐待属人。1636年，代善被封为和硕礼亲王，世袭罔替。次年被太宗复斥为越分妄行，轻君蔑法，渐赋闲家居，不问朝政。代善终皇太极一朝，因其年长位尊而遭压抑。

1643年皇太极逝世，为消弭内争，代善拥戴皇太极第九子福临即位。1648年11月25日病死于北京，终年66岁 。赐祭葬，立碑纪功。1671年7月，追谥曰烈。1754年10月，入祀盛京贤王祠。1778年2月，配享太庙。

二、爱新觉罗

16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的王妃皇后，他们的子孙也拥有远超过常 室与妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。

后金入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。

自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近34万多人，整个宗室的后裔有46万多人，还有觉罗系统的后裔计34万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有 8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。

——爱新觉罗·代善

如今爱新觉罗氏大致有30—40万人!!!!!!!!!!!!!!!!

爱新觉罗家族的分布

16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。

自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的后妃，他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。

有的学者认为，清朝入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近34万多人，整个宗室的后裔有46万多人，还有觉罗系统的后裔计34万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有 8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。不难看出，这近300年的时间，爱新觉罗家族，是处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。

从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身分已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。

不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，血缘关系也由近及远，逐渐形成众多分支。据估计，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。 如~爱新觉罗·紫薇 爱新觉罗 ·州迪和

其实到清朝最后的三代皇帝,由于近亲结婚,几乎是没有子女,有也是早早夭折所以现在估计子孙很少

爱新觉罗,这个姓,后来也有了简化,有的改为"赵",有的为"罗"等等,很多

清皇族后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。

不愿提皇族身份

62岁的崇文区副区长金毓嶂是醇亲王载沣的长孙。他说 “我们家的人都不姓爱新觉罗，都什么年代了，姓那个有点儿古怪。”

醇亲王载沣的11个孩子中4个是男孩，除末代皇帝

溥仪外，还有溥杰、溥供和溥任。溥仪无后，溥供3岁早夭，溥杰只生有两个女儿，溥任的长子就是金毓嶂。溥任的次子金毓峑在北京某大学任环境与能源工程学院的副院长，三子金毓岚是朝阳区和平街第一中学的高级语文教师，还是一位古玩收藏家。

对于家族中出了两个皇帝，金毓嶂说，这是历史的选择，他的家族对此很不情愿，也很不胜任。“因此我们没有必要总是提起皇族身份。”金毓嶂说。

为爱新觉罗姓氏自豪

在身份证上，这位45岁的女画家名叫毓紫薇，爱新觉罗·毓崌是她的正式名字。姓氏的恢复对她的事业有所帮助。“画会好卖一些，”她说，“人家一看，‘爱新觉罗’，就认你的画。”毓紫薇说，自己的画是“有行无市”，大多卖给了朋友。

毓紫薇是崌亲王奕

讠宗的第4代孙女，奕讠宗

是道光五子，即金毓嶂的曾祖父——第一代醇亲王的哥哥。“从心底里，我对爱新觉罗这个姓氏感到自豪，”她说，“因为我们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上。”

难以概括的群体

关于“爱新觉罗”的姓氏，在前北京市民委副

主任赵书看来,“正支的皇族后裔很少自己冠以爱新觉罗氏，旁支的就喜欢这么叫，尤其是在书画界。”他给这种现象起了个名字，叫作“时代功利性”。

在沈阳，60岁的德崇开了一家“爱新觉罗·德崇文化商行”，专门经销清代传统的文化工艺品。如果你叫他“德崇”，他会嗓音洪亮地纠正你：“我是爱新觉罗·溥旻！”不过，他的家谱中的贵族血统要追溯到努尔哈赤才可见到。

对比几个历史阶段皇室后裔或低调或高调的行为方式，北京市满学会会长阎崇年认为，辛亥革命后，皇族后裔纷纷改姓，建国后的一段时间里又强调阶级划分，因此皇室后裔对“爱新觉罗”姓氏比较忌讳；现在他们以家族为自豪，恰好说明社会心态的宽容与进步。

肯定是还有的，如今爱新觉罗氏大概有 30～40 万人。

扩展资料

爱新觉罗这个姓氏现在还有很多，比如现代我们熟知的：

爱新觉罗启功。字元白，也作元伯，中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人，国学大师。满族，爱新觉罗氏，是清世宗（雍正）的第五子和亲王弘昼的第八代孙。

爱新觉罗·溥任，又名金友之，1918年9月生于北京什刹海北岸摄政王府。1947年创办北京竞业小学，至1988年退休。曾任北京市第七、八、九届政协委员。退休后致力清史研究，发表了《晚清皇子生活与读书习武》、《纳兰性德与〈通志堂集〉》、《清季王府于饮食医疗偏见》、《醇亲王府回忆》等文，还整理了其父载沣的《使德日记》

爱新觉罗启星。女，满族，北京人，演员，中国**家协会民族**委员会委员，北京**学院表演系本科毕业，文学学士学位。拍摄《康定情歌》、《濠情岁月》、《寻找刘三姐》等十几部**作品。

爱新觉罗启祥。1931 年 11 月生于满洲里，满族正黄旗人，字景辉，号长白卧龙居士，系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙。 世界文化艺术研究中心特约顾问编委，中华人物大典，中华人物辞海，当代文化卷特约顾问编委，中韩文化艺术中心特聘美术师（教授）。

只不过是民国至新中国文革期间族人多将姓氏改为汉姓， 如金、艾、赵、肇、罗、王等。但是不代表这个姓氏就消失了。

4月10日下午3时，97岁的溥任因病在南锣鼓巷旧宅去世。遗体告别大厅前排起长队，花圈挽联上写有爱新觉罗·恒太平，爱新觉罗·恒绍等。据溥任孙女介绍，爱新觉罗辈分为溥、毓、恒、启四辈，但生活中都是按金姓称呼，现场大概有100多名爱新觉罗家族成员。

参考资料：

-爱新觉罗

人民网-那些默默消失的姓氏

人民网-  启功：我从来没姓过爱新觉罗

人民网-溥仪弟弟溥任遗体告别 百名爱新觉罗家族成员悼念

爱新觉罗贝怡 真是格格？

爱新觉罗贝怡 不是格格。

她只是一个模特。

爱新觉罗这个姓在清朝属于皇性，如果爱新觉罗贝怡生活在清朝的话，那么她就至少是格格之类的。

扩展资料：

爱新觉罗是清朝国姓，但是在满文资料中很少使用这个名称，如《满文老档》和《满洲实录》中，爱新觉罗一共只出现过三次。文献上，对于其姓氏的起源的各种说法，经常自相冲突，学者一般相信，这个姓氏是由清朝皇室创造，用来塑造其地位。

爱新觉罗，是清朝皇室姓氏。满语“爱新”为金的意思。常见说法称“觉罗”为姓的意思，但实际上满语中“姓氏”一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉），gioro为首领之意。

满洲姓氏分为两部分，一部分是姓（哈拉），一部分是基於血缘宗亲关系的族名（穆昆）。爱新觉罗一姓中，觉罗为姓，爱新是族名，两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系（张姓与桐城张氏，翁姓与常熟翁氏等）。

除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支，都源於同一始祖。因爱新觉罗‧努尔哈赤建立後金，该族遂成望族，以全称相称，“爱新”遂变为姓氏的一部分。如同那拉氏有叶赫那拉、乌拉那拉、辉发那拉等分支（叶赫、乌拉均为地名），瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支一样。

参考资料：

——爱新觉罗

爱新觉罗·贝怡不是正宗的皇室格格吧？

不是，溥仪没有生育能力，哪来的什么曾曾孙女？、

但也有可能是的，可能是努尔哈赤、皇太极、顺治他们的后代 下面我来给你一一分析： 爱新觉罗·贝怡应该20几岁，不可能是努尔哈赤长房后裔，努尔哈赤属于远支，他们的名字大多都是三个字 皇太极的可能也不大，比顺治小的只有韬塞（皇太极第10子）有后代，但他们都以奉国将军世袭，再往下就是平民，也不敢这么张扬 顺治的也不可能，真正袭下去的只有福全和常宁，年龄都很小，而且都在北方，怎么可能去做那种事？ 这个人肯定是个 ，叫什么王贝怡，李贝怡吧。。。 说不定她连努尔哈赤是谁都不知道。。。 爱新觉罗家族启儒是不是正宗皇室后代文化艺术

爱新觉罗启儒，是启功的堂弟。而启功的家谱是

雍正皇帝胤禛——五子和亲王弘昼——一子永璧——二子绵循——三子奕亨——五子载崇——二子溥良——长子毓隆——独长子恒同——独长子启功。 能算是皇室后裔吧。 他的字按官方说法没平方尺要8000-40000我说的是官方哦。 爱新觉罗·溥任孩子

与前妻共有

三子二女，分别为长子金毓嶂、二子金毓峑、大女儿金毓琨、二女儿金毓珵、幼子金毓岚。 80后的爱新觉罗后代

有很多80后的爱新家后裔的

但是一般姓氏都用汉姓 也是历史的问题 不过现在很多爱新的后人尝试改回满姓 也是正反两种意见的 一派爱新后人认为，这是对自己姓氏的尊重 但是另一派爱新后人则认为，没有这个必要，而且很不方便 据我所知，有几支近支的宗室已经改回老姓了，身份证上就是爱新觉罗某某 现在还有爱新觉罗的后代吗

现在还有爱新觉罗的后代。从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，有的家族流散南方，甚至多有改变民族者，宗室身份已成了历史， 行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。

但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。后爱新觉罗四川支派(该支派家谱多有丢失)根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系。

《爱新觉罗宗谱密雅纳支》 每十年系统修订一次，已经成为定规。经辽宁省民族事务委员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。

扩展资料：

背景来源

爱新觉罗是清朝国姓，但是在满文资料中很少使用这个名称，爱新觉罗一共只出现过三次。文献上，对于其姓氏的起源的各种说法，经常自相冲突。所以这个姓氏是由清朝皇室创造，用来塑造其地位。

爱新觉罗，是清朝皇室姓氏。满语“爱新”为金的意思。常见说法称“觉罗”为姓的意思，但实际上满语中“姓氏”一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉），gioro为首领之意。满洲姓氏分为两部分，一部分是姓（哈拉），一部分是基於血缘宗亲关系的族名（穆昆）。

爱新觉罗一姓中，觉罗为姓，爱新是族名，两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系（张姓与桐城张氏，翁姓与常熟翁氏等）。除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支，都源於同一始祖。

因爱新觉罗‧努尔哈赤建立後金，该族遂成望族，以全称相称，“爱新”遂变为姓氏的一部分。如同那拉氏有叶赫那拉、乌拉那拉、辉发那拉等分支（叶赫、乌拉均为地名），瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支一样。

清朝统治者将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗，以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣赐姓为觉罗，如觉罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗吴拜（原姓瓜尔佳）等。清朝灭亡以后宗室多改汉姓，如金、廖、赵、肇、罗、艾、朱。而大部分皇室就改成了金，也有一些皇室改姓廖。

觉罗一词在女真语里是“远方”的意思，后来，就演变成了远支，与宗室（uksun）区分开来，比如满语里外祖父（goro mafa）外祖母（goro mama）外孙（goro omolo），觉罗其实就是远支的意思。觉罗后来发展成为一个姓gioro。

爱新觉罗氏族的来源有多种说法，上文也有说法说来自满语的“远支”。但其来源与历史上的 无大关联。有叙述说是来源自廖氏，此说法为有学者认为是谬误。廖字读Iiao，古音为lao，而觉罗在满语读gioro，辅音为g，与之无关。

且清代时候的汉语“觉罗”读音和“廖”字读音除“罗”字相近外，相差甚远，但仍有欲攀关系者，改姓为“廖”。