“金莎随母姓”一事,体现了张绍刚是个怎样的人?

栏目:资讯发布:2023-11-30浏览:2收藏

“金莎随母姓”一事,体现了张绍刚是个怎样的人?,第1张

从本质上来说,姓名只是一个符号而已,身份的证明有出生证和户口本来证明,对于古代的艺人来说,还有艺名,这些都是一个大家记住你的一个符号,否则你叫什么和姓什么对别人来说真的不重要,张绍刚对于“金沙随母姓”一事的表现,有些传统了,反应有些过,其实大可不必,金沙随母姓又不影响她的事业和未来,当然也不影响家庭关系的和睦,也不影响其他人的生活,所以包括我们在内都没有必要大惊小怪。

张绍刚作为一名出色的主持人,属于敢于发表个人见解,有些像评论员,所以他在主持界缺少那种中立的感觉,主持人一般很少发表个人的见解,一般他们引导的时候多,而张绍刚属于勇于发表自己的见解,这可能跟他最初主持的节目有关,向来以点评辛辣著称,是一种独特的风格,在所有主持人中属于比较容易被人记住的那种,有很多的忠实观众比较喜欢他,但是对于姓氏的观点上,个人觉得他有些表现太过了。

其实主持界就有一位叫做“方琼”的,她就不随父姓,而且非常成功,名字只是一个代号,如果说她的原名“曹静霞”,估计没有几个人知道。这一点都不影响方琼受到人们喜爱,与父母的关系也是一样和谐。

那种坚持让子女随父姓的只是父系氏族的一种习惯,如今,女性在社会的地位和作用,越来越大,子女喜欢随母亲的姓氏,其实也是很正常的,只是脑筋比较传统的人才会大惊小怪,一个人姓什么,如果没有人能够记住他,其实也是没有意义的,我们不是经常说“头三十年看父敬子,后三十年看子敬父”,其实是有道理的,如果连最基本的条件都达不到,其实是更没有必要纠结这些了。

古人之所以在乎姓氏问题,其实就是“传宗接代”的思想在作祟,希望自己的姓氏永远流传下去,其实跟秦始皇的初衷有些像,希望从他自己开始,子孙万代都是皇帝,其实是不现实的,对于姓氏的问题,这样的传统观念,其实是有很大弊端的,最直接的弊端就是大家都希望自己能有个男孩,否则以后就没有机会了,不知道张绍刚老师是不是这个意思?

随着女性的地位提高,独生子女开始当父母,这种现象会越来越多的,而且还有的孩子把父母的姓作为姓氏,形成一个新的复姓,四个字的名字会经常出现,即避免了同名同姓的尴尬,又增加了趣味性,让大家很容易就记住了,这不正是我们姓名的初衷吗?辨识度高,容易记。

可以说,每个家庭中冠姓权的归属都不尽相同。有的孩子会跟爸爸姓,有的孩子会跟妈妈姓。

但在如今社会中,随父姓的现象还是更为普遍。

那么为什么会出现这种现象呢?

古来有之的中国社会传统

古代社会围绕父系单系形成宗族,以一成年男姓为中心(称“宗子”或“族长”),按照父子相承的继嗣原则上溯下延,这是宗族的主线。

通过姓氏将不同宗族区别开来,子承父姓成为了继承香火和家业的必要前提。此时,宗族中的所有女性都是男性的附庸。

古时候有着女子出嫁从夫改夫姓的传统,那么其生养的孩子自然必定随父姓,孩子随父姓的传统,就在代代相承的过程中流传了下来。

古代男权至高无上地位的影响

古代社会以父系血缘为中心维系的社会,自然会导致对男权的推崇。这种推崇进一步导致了男性掌握社会的主要资源,包括政治、经济、文化资源。

古代只有男性才拥有在外经商、接受教育、参与政治的权利。男子可以随意地探索外部世界,而古代的女子只能被养在深闺。

如此不平等的地位导致了女子话语权的低下,男子掌握了发声和做决定的权利。

冠姓权就是古代男性掌握的众多权利中的一种。

由此可见,在古代,冠姓权属于男性是众多因素导致的必然结果。并且这样的传统已经融入了中国的传统社会之中,成为了一代又一代人默认的传统观念。

然而随着时代的发展,女性作为独立的个体渐渐地被人看见,女子也开始享有和男子同等的权利。

而冠姓权的争议一定程度上就体现了女性上升的地位。从一开始毫无疑问的随父姓,逐渐发展到讨论究竟要随父姓还是随母姓。

这个过程代表着社会看见并承认了女性的作用。正是因为看到了女性和男性之间理应是平等的关系,所以人们才会对表面看上去理所当然的随父姓进行质疑。

大家开始讨论,究竟应该随父姓还是随母姓呢?

现在冠姓权的归属有着多种多样的情况,比如男方入赘,那么孩子大多会随母姓。

同样还存在生二胎的话,老大跟爸爸姓,老二跟妈妈姓,两边都满足的情况。

也有夫妻双方在婚前就进行冠姓权的讨论,双方家庭共同讨论孩子跟谁姓。

另外还有一些比较特别的例子,比如夫妻双方离婚后,孩子的姓氏也跟着改了,甚至还有孩子自己选择改姓的情况。

前不久就有这么一件事,引爆了网络上对冠姓权的争议,知名网红papi酱生下的孩子选择了随父姓。

这样的选择引起了一部分网友的不满,他们认为作为新独立女性代表的papi酱,不应该让孩子随父姓,冠姓权不应让渡给男方。

也有一部分网友认为:冠姓权的选择是papi酱及其家庭的私人化选择,属于人家的家务事。

其实,不管是随父姓还是随母姓都是个人化的选择,冠姓权的讨论不应和政治经济因素过多挂钩,这只是某个家庭的私事罢了。

姓氏的不同也不会影响孩子与夫妻双方的感情,因为孩子不管姓什么都是双方的血脉。

孩子随父姓的原因和利弊

1、 传统。

随父姓是中国几千年的传统。在中国,孩子出生后,都是跟父亲一个姓。这就跟有些国家的女人出嫁后随夫姓是一个道理。只是约定俗成,大家都是这么做的,也是社会的主流认知,已经成为一种集体无意识。

如果深究其中的原因,是由于过去绝大部分的家庭遗产来自父系,所以,让孩子随父姓,更多是为了标明继承权。

文章2

2、 表明父女或父子的基因关联。

母亲天然知道孩子是自己的,但父亲并不能确定这一点。

所以,孩子出生后,爸爸会不由自主地去仔细观察,试图在孩子身上找到跟自己相同的基因信息。而很多人也发现,刚出生的宝宝大多是会像爸爸多一点,这就好像在跟爸爸说:嘿,我是你的孩子,看我们长得多像啊,你一定要好好养我呀!

爸爸在孩子身上看到了跟自己相同的基因,自然会更加尽心尽力地照顾宝宝。

这是生物不断进化出来的一种自我保护机制。

而对于姓氏而言,也有着类似的意义。

随父姓,可以标明宝宝和爸爸之间的基因链接,让爸爸更加自主地承担养育宝宝的责任。

3、 父亲需要安全感和归属感。

父亲拥有孩子的"冠名权",既是力量的象征,也是父亲家庭地位的体现,会让父亲产生一家之主的感觉,这会激发父亲们作为大家长的责任感和使命感,会更加努力地为孩子付出时间,精力和金钱,心甘情愿为孩子受苦受累。

从这点来说,随父姓绝对是有强大的激励作用的。

文章3

4、 女性会心理不平衡。

女性在孕育孩子的过程中付出是非常大的,她们需要经历9个多月来孕育一个生命,需要经历痛苦的生产,还要在孩子出生承担起主要的抚养责任,有的女性会觉得孩子随父姓抹杀了自己的付出,会觉得不公平,心理不平衡。

这些女性会因为这种心理不平衡而去要求孩子父亲那一方更多付出。

比如,她们会理所当然地要求男方的父母带孩子,理由很简单:孩子随你们姓啊,是你们的后人,你们不带谁带?如果对方父母不愿意带,就会引发新的家庭矛盾。

但随着女性的崛起,经济地位,社会地位的提升,有越来越多的女性对家庭的贡献非常大,甚至是超越了男性。这其中有一部分女性,希望孩子能随自己姓。。

文章4

孩子随母姓究竟好不好呢?

一般来说,随母姓会面临以下几个问题:

1、 使孩子与父亲的关联度降低。

不得不说,男人对于孩子的感受是远远低于女性的,毕竟,对他们来说,他们并不需要经历长达9个多月的孕育过程,没有那种真切且深刻的为人父的感觉,甚至有很多爸爸,孩子出生都一两年了,他都还没有进入父亲的角色。

试想一下,如果孩子不随父姓,那父亲更不容易找到"孩子是我的,我是孩子爸爸"的强烈感觉,这或多或少会影响父亲对孩子的付出,而妈妈会面临更严重的丧偶式育儿,从而使家庭矛盾加剧,甚至导致家庭破裂。

2、 会引起不必要的猜疑和联想。

其实大家都有个体会,一般我们会认为孩子姓什么,那他的父亲就姓什么,人们如果发现孩子并不随父姓,就会自行脑补,认为这个孩子的父母离异,要么就是关系特别恶劣。

这些人虽无恶意,但会不自觉地对孩子及孩子的父母投去异样的目光。

成年人可能是无所谓的,你爱怎么说是你的事,但对于年幼的孩子来说,他们敏感,容易受到伤害,当他们感受到这些异样的目光,可能会导致自卑心理的出现。

文章5

3、 会让男人感觉自己的家庭地位受到了挑战,引发夫妻不和。

这是有现实例子的。

杭州就有这么一对夫妻,原本两人很恩爱,妻子生下儿子后,让儿子随母姓,丈夫当时没有反对,但心里一直不满,两人的关系也因此急转直下,最终离婚。

法院调解后,双方达成协议,女方不承担儿子的抚养费,但要让儿子改回父姓,否则就要支付男方十万元违约金。

但女方并没有配合儿子改姓,于是男方起诉,要求女方支付10万违约金。最终法院也判决女方支付男方违约金十万。

原本恩爱的夫妻,仅因为孩子随了母姓,居然闹到离婚,还因为改姓,女方被告,还要支付10万违约金。

不得不说,孩子随母姓,若得不到男方的支持,就会成为婚姻破裂的导火线。

文章6

在现代社会,大家已慢慢开始接受孩子随母姓了,但这种接受范围比较窄,更多的是在一些双胞胎和多胞胎家庭里,家里人若能彼此理解,是会出现,一个孩子随母姓,一个孩子随父姓的情况。

这种当然是皆大欢喜。

但对于大多数的独生子女家庭,大家还是默认为,孩子应随父姓。如果女方非要孩子随母姓,可能会引发家庭矛盾,导致婚姻破裂。

所以,如果非要权衡孩子随父姓好还是随母姓好,那肯定是随父姓更好,表面上,妈妈失去了“冠姓权”,但从实质上来说,对妈妈们是利远大于弊的。

别让姓氏之争把家庭变成战场

之所以会有那么多因为孩子随父姓还是随母姓而引发的争执,归根到底是两个原因。

1、很多人把姓氏当作了一种权利,这类似于冠名权,把它视为一种地位的象征。

这种姓氏之争,其实是在争夺家庭地位的至高点。

换言之,就是把家庭当成了一个权利场。

2、因为世俗眼光,人们总想随大流,这样可以避免被非议。

说到底是,因为活在了别人的目光中。

文章7

其实,孩子随父姓还是随母姓,并没有那么重要,作为父母的,最重要的还是让孩子健康快乐地长大。但若夫妻双方都想孩子随自己姓,又只有一个孩子的情况下,夫妻之间还是要多沟通,相互体谅。千万不要陷入恶意的竞争。

如果女方说:我生了娃受的苦多,所以孩子应该随我姓。

而男方说:我赚钱养家,没我你们都喝西北风,我贡献大,所以孩子应跟我姓。

那么,就会陷入死循环,而家庭最终会走向分裂。

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说到底,夫妻还是要回到初心,对于一个家庭来说,有爱才是最重要的,而比起孩子的姓氏,孩子的健康幸福更重要。

其实,不管夫妻双方如何去争,去闹,当孩子成年后,孩子是可以自主决定跟谁姓的,甚至可以在不违背公序良俗的情形下,不跟父母姓,而任意改成百家姓范围内的任一姓氏。

而且按现在的社会发展,孩子们越来越个性化,当他们长大后,极可能会依据自己的需要,去选择一个自己喜欢的艺名、笔名、英文名,或个人品牌名,就像PAPI酱那样,很多人都只知PAPI酱,不知姜逸磊。

这么一想,在孩子成年之前,姓什么,似乎并没那么重要。

可以说,每个家庭中冠姓权的归属都不尽相同。有的孩子会跟爸爸姓,有的孩子会跟妈妈姓。

但在如今社会中,随父姓的现象还是更为普遍。

那么为什么会出现这种现象呢?

古来有之的中国社会传统

古代社会围绕父系单系形成宗族,以一成年男姓为中心(称“宗子”或“族长”),按照父子相承的继嗣原则上溯下延,这是宗族的主线。

通过姓氏将不同宗族区别开来,子承父姓成为了继承香火和家业的必要前提。此时,宗族中的所有女性都是男性的附庸。

古时候有着女子出嫁从夫改夫姓的传统,那么其生养的孩子自然必定随父姓,孩子随父姓的传统,就在代代相承的过程中流传了下来。

古代男权至高无上地位的影响

古代社会以父系血缘为中心维系的社会,自然会导致对男权的推崇。这种推崇进一步导致了男性掌握社会的主要资源,包括政治、经济、文化资源。

古代只有男性才拥有在外经商、接受教育、参与政治的权利。男子可以随意地探索外部世界,而古代的女子只能被养在深闺。

如此不平等的地位导致了女子话语权的低下,男子掌握了发声和做决定的权利。

冠姓权就是古代男性掌握的众多权利中的一种。

由此可见,在古代,冠姓权属于男性是众多因素导致的必然结果。并且这样的传统已经融入了中国的传统社会之中,成为了一代又一代人默认的传统观念。

然而随着时代的发展,女性作为独立的个体渐渐地被人看见,女子也开始享有和男子同等的权利。

而冠姓权的争议一定程度上就体现了女性上升的地位。从一开始毫无疑问的随父姓,逐渐发展到讨论究竟要随父姓还是随母姓。

这个过程代表着社会看见并承认了女性的作用。正是因为看到了女性和男性之间理应是平等的关系,所以人们才会对表面看上去理所当然的随父姓进行质疑。

大家开始讨论,究竟应该随父姓还是随母姓呢?

现在冠姓权的归属有着多种多样的情况,比如男方入赘,那么孩子大多会随母姓。

同样还存在生二胎的话,老大跟爸爸姓,老二跟妈妈姓,两边都满足的情况。

也有夫妻双方在婚前就进行冠姓权的讨论,双方家庭共同讨论孩子跟谁姓。

另外还有一些比较特别的例子,比如夫妻双方离婚后,孩子的姓氏也跟着改了,甚至还有孩子自己选择改姓的情况。

前不久就有这么一件事,引爆了网络上对冠姓权的争议,知名网红papi酱生下的孩子选择了随父姓。

这样的选择引起了一部分网友的不满,他们认为作为新独立女性代表的papi酱,不应该让孩子随父姓,冠姓权不应让渡给男方。

也有一部分网友认为:冠姓权的选择是papi酱及其家庭的私人化选择,属于人家的家务事。

其实,不管是随父姓还是随母姓都是个人化的选择,冠姓权的讨论不应和政治经济因素过多挂钩,这只是某个家庭的私事罢了。

姓氏的不同也不会影响孩子与夫妻双方的感情,因为孩子不管姓什么都是双方的血脉。

中国人最讲究的一件事莫过于名字这件事了,别看只是一个名字,其中还透露着种种信息。

拿到一个人的名字会先注意到他的姓氏,再看他的名字,由于有些家族有自己的一套严密的取名体系,结合他的出生地甚至可以看出他是家族里第几代人,这就是中国人姓名的魅力。

而从古至今,父系氏族的社会一直延续着新生儿冠姓以父姓的传统,到了如今的新社会,大家也基本沿袭了这一习惯。

那么有的人不禁提出了自己的疑问,难道女性没有冠姓权,新生儿只能跟父姓吗?

但其实关于这个问题,我国法律早就给出了答案:

在《中华人民共和国婚姻法》第二十二条规定:“子女可以随父姓,可以随母姓”。

而且关于孩子姓名权的问题,在2021年1月1日即将颁布生效的《民法典》中,将再次得到明确,如下文:

民法典第一千零一十五条:自然人应当随父姓或者母姓,但是有下列情形之一的,可以在父姓和母姓之外选取姓氏:

(一)选取其他直系长辈血亲的姓氏;

(二)因由法定扶养人以外的人扶养而选取扶养人姓氏;

(三)有不违背公序良俗的其他正当理由。

而少数民族自然人的姓氏可以遵从本民族的文化传统和风俗习惯。

所以大家可以清晰地看到,关于一个新生儿的姓氏问题,他可以跟随爸爸的姓氏,也可以选择跟随妈妈的姓氏。

当然,如果父母双方愿意,孩子甚至可以选择祖母的姓氏或是外祖母的姓氏,来给孩子取名字。

孩子冠父姓其实是一个古早问题。

在原始社会,特别是旧石器时代,母系氏族公社其实一度占据主导地位。那时候因为女性拥有生育权,可以为族群提供劳动力——新生儿,于是以母为尊,女性占据主导地位。

在原始社会后期,母系氏族达到全盛,同时也步入了新石器时代。

那时出现了可以制造大量工具代替人力的情况,这时反而是男性在生产活动中占据了主导地位,由此母权制自然过渡为父权制,父系氏族公社逐渐形成了。

从此,以男性为主导的个体家庭占据社会主流,在之后的阶级社会和封建社会中,由于奉行的经济模式,男子依旧处于社会的统治地位。

在政治与文化上都彻底的奉行了父权与男权的那一套,每一任的统治者都是男子,颁布与推行的文化学说也多为规劝女子听从男子的三纲之流。

男子三妻四妾,女子从一而终且面临被休弃的风险,这一切的一切都说明了女子在过去的从属地位,经济地位决定社会地位。

从奴隶制社会到封建制社会,特别是中国封建社会时期发展的是自然经济,这就更加确定了男性在社会生产中的主导地位,因此也就产生了封建社会时期的男权鼎盛不衰的局面。

在这种局面下,别说是新生儿,连女性自己都失去了自己的姓名权,出嫁后便只得跟随夫姓。

但是在封建社会结束后,随着社会生产力的发展,女性意识觉醒。女性认识到了作为一个独立的个体可以享受的权益,夺回了属于自己的姓名权。

这是因为女性在社会生产中找到了自己的所长之处,越来越多的女性避免了成为自己丈夫附庸的命运,开始与男性平起平坐,也就是当前社会的现状:男女平等。

但是由于习惯问题,关于新生儿的姓名权一直都沿袭着旧时制度,跟随着父亲的姓氏。由于之前法律没有明确规定,所以有一些觉得自己权益受到侵犯的人表示不满。

而在法律明确规定后,其实这个问题本身已经得到了解决。无论孩子是随父姓还是随母姓,法律都对其进行保护。

前段时间,网络视频制作达人papi酱顺利产子,发了一条微博和广大网友报平安,这本该是一个值得高兴和祝福的事情,却有一堆号称着追求女性平权的网友到她的微博下去说了很多过激的言语。

说她一直都在立独立女性人设、说她是女权人士的耻辱。

其实这些人的思想都被追求单边权势荼毒的十分扭曲,这和他们所讨厌的男性极端权力有什么不同?终究是活成了自己讨厌人的样子罢了。

先不说仅仅是一个姓用不用引起这么大的争端,首先这群人所追求的东西就是错误的。

她们打着男女平权的幌子一边追求极致女权,一边还想要享受男性带给她们的优惠和便利。想要享受权利却不想承担义务,她们过于贪心根本不配称做女权主义者。

真正的男女平权是指男性和女性在社会上享有与付出所匹配的同等权力,当然也要在各自能力范围内履行合理的义务,而并非一方疲于奔波,一方坐享其成。

男女双方可以相互依赖,但各自独立也可以取到很好的发展。男女是强强联合的关系,相互扶持。

而这种平等大多只出现在法律中,在现实生活中的完全实现还需要一定的时间。

所以papi酱的事情其实很好理解,作为一个主张男女平权的独立女性,对于孩子的姓名权会尊重孩子父亲的想法,二人沟通商量好后决定。而并没有某些网友所说的那么极端与奇怪。

也相信papi酱的伴侣也是充分尊重了papi酱的意愿后才为他们二人爱的结晶赋予了独特的意义。

关于孩子姓氏的归属,虽然在法律中有明文规定,但在现实中还有许多的不可控因素,比如双方家庭的观念等等,这就需要夫妻之间多做沟通。

孩子跟谁姓的争议由来已久,在最近的10年内更为突出,有的家庭会因为这方面的矛盾导致婚姻生活不愉快甚至婚姻破裂。

前几日,杭州一男子便因孩子跟妻子姓而离婚,事件被闹得广为人知。

这名男子因为儿子随妻姓一直耿耿于怀,于是起诉离婚,经法院调解后双方达成协议:孩子由父亲抚养,女方无需承担抚养费,但要配合办理儿子改为父姓的手续,否则要支付10万违约金。之后男方又诉至法院,称女方不配合给儿子改姓,要求其支付违约金。法院最终判女方支付违约金。

法院的判决是值得肯定的,从法律层面讲,在女方不履行相关义务的情况下是不具有这项“冠姓权”的。

类似的例子有很多,绝大多数都在沟通协调中解决了,但不否认还有很多不为人知的相同故事。

前段时间@papi酱孩子随父姓的消息传出来后,有网友对她冷嘲热讽甚至破口大骂,更有人攻击说papi酱一贯以来独立女性的人设都是虚假的,作为独立女性却不注重冠姓权。

这一点是让人难以理解的,但正好也说明了很多人将要或者已经在面对冠姓权的问题。

在神逗看来,首先此事是别人家事,我们无权干涉;其次女性独立与孩子跟谁姓没有必然联系;再次,她的做法实际上是很睿智的,因为她可能看到了孩子跟随父姓更深层次的原因。

为何出现这种现象

这是很多家庭所面临的现实问题,那为何会屡屡出现这种现象呢?我们细心思考不难发现,这有两方面原因。

1、独生子女时代的“后遗症”

独生子女政策的实施是有其历史原因的,我们不能否认这一政策的功绩。但事物必然有其两面性,其所带来的不良影响也有很多,这种现象也是其中之一。

如果说女方家里有同胞兄弟,婚后一般不会要求孩子跟随母性,其中也有是为婚姻和谐稳定考虑的因素,但总体来说这是明智的。

2、“伪女权主义”的泛滥成灾

说到女权主义,神逗想起来这么一个笑话:

美国女权:这活不让女性干?你在歧视女性!

中国女权:这活你让女人干?你在歧视女性!

说法虽然有些偏激,但却是符合一少部分“伪女权主义”女性的思维的。

50年前女性地位没那么高,那时候女性的婚姻观普遍存在一种思想:“找个依靠”、“找一个可以依靠的肩膀”。

但现在女性地位显著提升,女性们更期待男女平等,但仍然有一小部分女性或许还存在着这种择偶观念。这就导致了“伪女权主义”的产生。

有个别女性,她只知道抢男人的权利,但不去履行男人的职责和义务,往往在利益面前要求男女平等,但在责任面前就不这么认为了。

真正的女权应该是人格尊严的平等,而不是天生带来的不可能达到的分工的平等和平衡!

女权主义之所以提倡孩子随母性,是出自于男权社会里女性地位低下,希望能争取冠名权减少孩子没出生被流产、出生后被抛弃的行为可能。基于这一方面原因,神逗是赞成这一做法的。

孩子跟谁姓的争议来源

孩子到底该跟谁姓呢?站在不同的角度,有不同的看法,这些看法也是合情合理的。

1、跟随父姓

大多数中国男性还是深受传统观念影响的,一方面认为这是祖宗们传下来的规矩,既然是祖宗传下来的自然要去尊崇,认为孩子跟随父姓是理所应当。

另一方面不能排除在现有的社会环境下大多数男性还是有“大男子主义”思想存在的,孩子如果跟母性,自己心里便非常不平衡。

大部分女性可能或多或少是支持这种传统观念的,这也是这方面的矛盾不是大范围存在的原因。

2、跟随母性

站在女性权利的角度这本无可厚非,因为法律赋予了我们这项权利。婚姻法规定子女可以随父姓也可以随母姓。这都是法律认可的。这两者没有贵贱之分,在法律上也是同等对待的。

但有个别人在对有关孩子跟谁姓的问题上解决方式过于简单粗暴,让人细思极恐!

神逗可能更倾向于支持孩子跟随父姓,不排除有站在男性角度的这些原因,但更多的是基于某种更深层次的原因!

孩子跟随父姓更深层次的原因

那孩子跟随父姓其更深层次的原因又是什么呢?从某种意义上讲,给予男性冠名权是为了让男性更多地参与进孩子的养育过程。

1、家庭教育中母亲角色和父亲角色的定位

一般情况下,母亲角色主要的表现是温和慈祥,情感细腻,关爱有加,感性大于理性。母亲是孩子的温暖的港湾,是孩子情感交流的主要角色。基于母亲的天性,母亲可以为孩子牺牲一切,这种爱也是任何一种感情所无法超越的。

而父亲角色的表现形式为:坚强勇敢、阳刚果决、理性思考、敢于担当、勇于挑战、不惧挫折等。这些特性明显不同于母亲,而且有很强的互补性。

2、孩子养育过程中父亲的参与度

不得不承认的是,父亲的角色在孩子成长中的参与度完全没有母亲高。父亲跟孩子的真正的情感交集一般不到母亲的一半,甚至三分之一都不到。

虽说现在的女性地位提升,经济能力有很大进步,经济条件好的家庭,父亲也能有更多的时间与精力陪伴孩子,父亲的参与度稍有提升但仍然远不及母亲!

这是不争的事实,国外很多专业机构有做过相关统计和研究。这跟自然界所有雄性动物的表现是一致的,我们也不能过分追求这方面的平等,因为这可能有其自然规律和必要性。

3、赐予父亲“冠姓权”或是为了提升父亲的参与度

人类社会经过几万年的进化形成了父母在家庭中角色定位的不同,保证了家庭的稳定及和谐运行,也保证了孩子心智的健康发展。

据相关调查发现,在单亲母亲家庭环境中长大的孩子在人格独立、社会交往、个人担当方面明显不足,缺失父爱导致孩子缺失男性品格的教育。单亲妈妈独自带大孩子的存在比单亲爸爸带大孩子的多很多,这是基于母性的本能和父亲天生的“不负责任”。

父亲的参与度与生俱来就比母亲低,而父亲在孩子的成长中又具有无比的重要性。而给予父亲冠姓权在一定程度上提升了父亲在家庭教育中的参与度。

中国屹立在世界上几千年,证明了我们的文化是优秀的,祖宗的智慧是无双的,祖宗们赋予了男性冠姓权不仅是处于对男权的维护,或许也有出于这方面的考虑。

基于以上原因,神逗个人认为,赋予父亲冠姓权有其特殊的意义和更深层次的原因,虽说这一原因也许提升不了太多的父亲参与度,但如果没有,则可能让不负责任的父亲越发不负责任。

写在最后

说了这么多,那孩子到底该跟谁姓?

姓氏有其传承意义,从某种意义上讲更是财产继承的标志,有时候孩子的姓氏是继承一个家族资产的首要标志。

独生子女时代产生了更多作为家族继承人的女性,而女性经济条件优于男性的情况也很常见,物质条件比较好的女性要求拥有冠姓权似乎是合情合理。

但始终不可理直气壮,因为决定财产继承权的不仅仅是姓氏,更不能认为谁家钱多就该和谁姓,这种观念不可有,我们总不能都去姓“马”。

如果夫妻之间能达成共识也就罢了,但如果男方太过在意冠姓权,为此闹得生活不愉快,甚至要结束婚姻,这就不值得了!

为了家庭的和谐稳定,为了孩子能在完整的家庭环境中成长,这些矛盾并非是无法调和的。

在无法调和的情况下,我们是否也该尊重孩子的意见呢?孩子总有能自己决定的一天。

最后,提升父亲在孩子家庭教育中的参与度方法有很多种,给予“冠姓权”是其中之一,但绝不是全部!我们可以有这种想法,但不能以此作为借口,真正成为一位合格的父亲才是关键!

“金莎随母姓”一事,体现了张绍刚是个怎样的人?

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