韦姓的最初发源地“豕韦”，据后世考证，大致是在今江苏省铜山县的附近，因为，当初彭祖的封地是在大彭，大彭就是现在的江苏铜山，而《姓纂》上指出“家彭城”，彭城也就是今江苏徐州的古称，所以，当初豕韦的位置，也应该不离江苏铜山的附近。 古代习惯在名的前面冠以地名来称呼人（就如同现代对领导前面冠以职务同一个意思），人们于是对豕韦国的人称呼为豕韦某、豕韦某某，久之豕韦就成了这个地方的人习惯前面加的称呼，也就演变成了豕韦姓，再后来就去掉复姓豕韦，而单用韦，这就是韦姓的最早起源，来自于夏朝的豕韦国。朔源：黄帝有二十五子，一子为昌意；昌意子为高阳（帝颛顼）；高阳子为卷章（老童）；老童生二子：重黎和吴回；吴回生一子陆终；陆终生六子：昆吾、参胡、彭祖（即钱铿）、邻人、安、季连（楚国先祖）；元哲即为韦姓的始祖，为黄帝的十世孙；这就是最早真韦氏族谱记录的世系来源。

广西韦家不是指的谁，是指的一个家族。

韦姓是当今中国姓氏排行第一百二十二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一一。

韦姓的发源地当是今河南。依资料记载，其早期的播迁始于汉朝：汉楚王太傅韦孟徙居鲁国邹县（今属山东）；韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯，又徙京兆杜陵，这样一来，汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。

得姓始祖

元哲。据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等资料所载，韦姓出自颛顼高阳氏，与钱姓、彭姓同出一宗，形成于商代初年，发源于今河南省滑县，始祖为元哲。

少康为夏帝时，封大彭氏国支孙元哲于豕韦（今河南省滑县），并建立诸侯国，成为夏的同盟部落，是夏王朝的重要支持力量之一。豕韦国又称韦国，夏末时被商汤所灭，韦国王族四散出逃，其子孙后代便以原国名韦为姓，遂成韦姓。

韦家是一个姓氏，不是指具体的某个人，因为广西韦家姓氏人口多，所以一般称为广西韦家。

韦家姓氏，发源地是河南，依资料记载，其早期的播迁始于汉朝，它在中国百家姓排名第122位，人口较多，今日韦姓以广西、河南等省区居者最多，约占全国汉族韦姓人口的百分之六十七。

韦家得姓始祖是元哲，据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等资料所载，韦姓出自颛顼高阳氏，与钱姓、彭姓同出一宗，形成于商代初年，发源于今河南省滑县，始祖为元哲。少康为夏帝时，封大彭氏国支孙元哲于豕韦（今河南省滑县），并建立诸侯国，成为夏的同盟部落，是夏王朝的重要支持力量之一。豕韦国又称韦国，夏末时被商汤所灭，韦国王族四散出逃，其子孙后代便以原国名韦为姓，遂成韦姓。

韦家姓氏来源

1、据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等资料所载，出自颛顼高阳氏之后裔。以国为氏。

2、出自韩信后裔。汉初年，韩信一族遭灭门之灾，其子逃至南粤（今广东、广西一带），改韩姓为“韦”姓。

3、据《汉书·西域传》所载，汉代西北少数民族中疏勒国（今新疆喀什市）有韦姓者。

4、赐姓而来。据《唐书·桓彦范传》所载，桓彦因功受赐韦姓，其后人以韦姓自居。

5、其它源流。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方县及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。

我家的家谱

恩显尚庭 朝帮英林 芸莲观高 永又兰香

但是家谱上也记录了 上官 这个姓氏是在家谱第一页是记于明朝初，98年和家人回江西祭祖才得知我家这族韦姓是唐朝上官姓氏之后，听老人口述是上官婉儿和韦皇后为政权部分上官姓族人被赐姓韦以扩张势力，上官家族因此也可平衡当时李家的势力，后因时局变化又逃离长安迁至奉新。

字的排行 写的是上官婉儿。

韦提议的家族。韦家指的是韦提议的家族，他们在唐朝时期拥有较高的社会地位和文化底蕴，通过韦家食谱这本书，我们可以了解到唐代的饮食文化和烹饪技法，也反映了当时人们对于美食和生活品质的追求和认识。韦家食谱是一本经典的中国古代烹饪书籍，据传为唐朝时期韦提议所著。

京兆韦氏是唐代最重要的士族家族之一。在唐朝的京兆地区很有影响，民间有俗语“城南韦杜，去天尺五”。

唐朝李渊夺取天下后，621年便令李靖平定了岭南；这时候岭南韦氏世袭显赫大首领家族韦厥为首领，率领家族千余口归附了唐朝，韦厥向唐朝皇帝申明了家族身世，为西汉邹鲁大儒韦贤之后，并且带领唐军平定了十万大山（广西合浦一带）；李渊为了有效的对岭南进行管理，对岭南名门进行了封赏，韦厥被封为澄州刺史（今上林县境内），刺史职位家族可以世袭。韦厥长子为韦敬一，其后还有韦敬瓣等人。因为韦敬瓣文武双全，所以韦厥老，即以韦敬瓣袭家族大首领和澄州刺史职位，韦敬瓣再次被唐朝皇帝封赏员外郎（正员之外，副职官员），驻（等待分派值班）京（长安）四品武官；意气风发的韦敬瓣于是为家族修筑了大宅，将千余人口，移居于大宅中；于是在682年写下了《六合坚固大宅颂》，其后落款为岭南大首领，697年韦敬瓣书写，韦敬一篆刻，兄弟再次写下了《智诚洞碑》，落款廖州大首领。这两副碑文诉说了这里的韦氏首领家族身世，以及韦氏当时的辉煌富裕，家族团结和睦，家族集中居住；以及因为不以长子世袭所造成的兄弟矛盾，还有廖州智诚山的美丽风景还有智城之牢固。家族首领和刺史职位传到了韦敬瓣的儿子韦守盈的时候，722年因为《六合坚固大宅颂》和《智诚洞碑》里面的岭南大首领字眼以及歌颂家族先祖曾经受封为诸侯王的经历；因而被邕州刺史诬告韦氏家族欲行谋反，于是唐朝廷查封了韦氏坚固大宅，和上百万的家族财宝；武则天再次审视了这里韦氏家族来历和所刻岭南大首领和先祖为诸侯王身世，最后：明韦守盈的不叛，韦氏千余口及家财上百万得以幸免和归还。这时候，韦氏家族很多人才觉得这里的风水可能不好，于是开始迁离此地，家族从这个时候开始迁往四处（百色、东兰、古田、等一带居住）。而分往各地居住的韦氏子孙后来也知道怎么利用钱财和武艺来谋求当地土官职位了！所以韦氏在广西得到了很大的发展，广西以及从广西迁徙到广东。

进入隋唐，韦氏家族政治、社会地位得到空前提高。

表现为：有唐一代韦氏家族成员拜相者共计二十位，势冠全唐；家族仕宦率极高,尤其是高品级官吏的仕宦人数急剧增加；家族成为皇室通婚之重要对象，共有近三十位成员与皇室成员进行婚姻来往；家族广泛与山东、江南、关陇地区的一流士族联姻,此举密切其与各地士族的交往,扩大家族影响，韦匡伯、韦嗣立家族可谓典型。导致家族繁盛的主要原因有二：一凭藉门荫与科举，双轨并进，占据宦途要津，保持家族政治地位之不坠。二是充分利用家族固有影响,通过婚姻关系，扩充其政治关系和影响。此二者,如鸟之双翼,共保韦氏家族在唐代的富贵。由于受到科举取士制的影响,韦氏家族文化的文学性逐渐加强。其成员在诵习经书的同时,文学修养亦日渐提高。此外,从其交往的情况看,有唐一世但凡知名的文学家皆与韦氏成员有过诗文交往。而且,从唐代文人的接受角度看,韦氏家族成员的作品亦多为雅俗两界所称赏。最后,就具体创作情况言,韦氏共有诗文总数千余首(篇),留有姓名的文学家近百人,为后世所激赏的作品数十篇,并产生两位著名的诗词名家,即韦应物和韦庄。有唐一代,韦氏家族在文学创作方面,无论是数量还是质量,都取得良好的成绩,并于当时享有盛誉。韦应物、韦庄、韦绚、韦瓘等是韦氏家族诗(文)名较著的成员。

神龙元年（705年）中宗复位。韦氏勾结武三思等专擅朝政，以其从兄韦温掌握实权，形成一个以韦氏为首的武、韦专政集团。立李重茂为帝 ，史称少帝。韦后又任用韦氏子弟统领南北衙军队，并欲效法武则天，自居帝位纵容女儿安乐公主卖官鬻爵，又大肆修建封寺庙道观，奢侈无度。

不久临淄王李隆基（后来的唐玄宗）与太平公主（武则天女）发动禁军攻入宫城，杀韦后、安乐公主、上官婉儿及诸韦子弟，迫少帝让位，立相王李旦（李隆基父）为帝，是为睿宗。韦后之乱，终告结束。

是唐朝历史上的一段时期，指代中国唐中宗李显的皇后韦氏的专权乱政 。

韦氏 （ ？～710 ），京兆万年(今陕西长安)人。弘道元年(683)中宗即位，次年，立为皇后。同年，中宗被武则天废黜，迁于房州（今湖北房县），韦氏随行。期间夫妇二人同经风雨，故而中宗对韦后有极高的信任。

神龙元年(705)，中宗复位 。作为信任与报答，中宗每次临朝，韦后即置幔坐殿上，预闻政事。中宗任用曾为武则天掌文书的昭容(宫中女官)上官婉儿主持撰述诏令，以武三思为相。当时朝中形成一个以韦氏为首的武、韦专政集团。武三思通过韦后及其爱女安乐公主，诬陷并迫害拥戴中宗复位的张柬之、敬晖等功臣。中宗对揭发武、韦丑行的人处以极刑，武三思因而权倾人主，作威作福 。

中宗的太子李重俊非韦氏所生，遭到韦后厌恶；安乐公主与其夫武崇训(武三思子)经常侮辱重俊。重俊于神龙三年七月发动部分羽林军杀死武三思与武崇训，谋诛韦后、安乐公主，因相从的羽林军倒戈，政变失败，重俊被杀。武、韦集团权势依旧不减。此时内地水旱为灾，户口逃散，民不聊生。中宗却与韦后恣为*乐，不理朝政，还处死上书告发韦氏乱政的人。据说，景龙四年（710年）韦氏惧怕恐其丑行暴露，安乐公主想要韦氏临朝，自为皇太女，遂合谋毒死中宗。

中宗驾崩后，韦后临朝摄政，立李重茂为帝，史称唐少帝。韦后又任用韦氏子弟统领南北衙军队，并欲效法武则天，自居帝位。临淄王李隆基（后来的唐玄宗）与太平公主（武则天女）发动禁军攻入宫城，杀韦后、安乐公主、上官婉儿及诸韦子弟，迫少帝让位，立相王李旦（李隆基父）为帝，即唐睿宗。韦后之乱至此结束。