张氏家谱字辈,我就知道“振秉建海”其他的字是什么

栏目:资讯发布:2023-11-30浏览:1收藏

张氏家谱字辈,我就知道“振秉建海”其他的字是什么,第1张

字辈,表示家族辈份的字,俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈,起源于宋朝,《谱牒学研究》中记载:宋太宗赵匡胤立了13个“范字”--德惟从世令子伯师希与孟由宜,加上“匡”共14字。这恐怕是我国最早的辈字,字辈,是人们按伦理道德取名的一个规则。多在职入学时家长请先生按辈字给孩子改个学名,即大名。字辈,它是各族祠堂的产物,或集体创作;或名人所笔,族门出个相公、举人什么的,往往为家族立派、续派;也有皇帝赐封的,孔族字辈就是明清两朝皇帝赐定。那是当今全国统一得最好的字辈。

字辈,或四言、或五言、七言,可长可短:长则五六十字,短则十多字,一般为二三十字。它虽说带封建宗族色彩,然而从文学角度来看,却是绚丽多姿的诗篇。各族姓氏,有不同的族谱,辈字就是族谱的确良核心和纽带带。

1昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。(摘自《张氏族谱》)

2摘自:《张氏三修族谱》民国13年 孝友堂 43册(派语:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道

新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲

宁乡官山张氏通谱合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞

3摘自:江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷 张士元等主修 民国38年 9册 派语:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲傅名扬。

4 摘自:《张氏族谱》64卷,民国11年,金镶堂,14册-派语

族间尚有派行:仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子

冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安

春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如

仁宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬

派行古风:化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远

永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功

五修派行:传家惟诗礼,抡秀良与忠,积善恩光大

庆馀福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢

临清张氏一支始祖于明初自山西洪洞迁居临清县古城内;临清另一张氏始祖系出山西洪洞,于明初奉旨迁徙临清县清源居住;兖州张氏一支始祖讳马荣,于明初自山西洪洞迁居兖州县马家村,后历数代,移居张家楼村;定陶张氏一支始祖讳三老,明洪武年间奉旨迁居定陶县湾子张村;定陶张氏另一支始祖讳四老,字开基,原籍山西平阳府洪洞县人,明初奉诏迁居山东定陶县陈集东张庄、张胡同庄.迄今已传二十一世;定陶张氏一支始祖讳宽,于明初自山西洪洞铁板桥迁居定陶县江山寺村;定陶张氏另一支始祖讳瑞、讳诚兄弟二人,于明初自山西平阳府洪洞县大槐树下迁来,迄今已传十三世;滕县张氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞迁居滕县兴仁乡东谷山村;汶上张氏一支始祖讳为众,于明永乐年间自山西洪洞张家大柚迁居兖州府运河西寺前铺(现属嘉祥县),后迁居汶上县南旺乡;曹县张氏一支始祖讳志善.于明洪武年间自山西洪洞县老鹳窝张嘎村迁居曹县西三张村;曹县张氏另一支始祖讳有道,于明洪武年间自山西洪洞张嘎村迁居曹县白堂村;曹县张氏另一支始祖于明洪武年间自山西洪洞县迢居曹县韩集镇;曹县张氏另一支始祖于明洪武初年自山西省洪洞县老鹳窝东迁到山东曹州府李庄集村,后又东移二里建村为黎阳村(梨元村);张氏一支始祖于明永乐年间自山西洪洞迁居北文庄村;莘县张氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞迁居莘县张铁炉村:莘县张氏一支始祖于明洪武初年自山西洪洞县迁居莘县单庙乡新庄、张鲁回族镇张湖涯、樱桃园乡耿王村;莘县张氏另一支始祖讳化龙、讳化虎兄弟二人于明洪武初年自山西洪洞迁居莘县张化龙村;莘县张氏另一支始祖于明洪武初年自山西洪洞迁居莘县樱桃园乡将军寨村;郓城张氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞县迁居郓城县西何庄,嘉靖年间,复迁张庄、张兴庄.因善做豆芽,俗称豆芽张庄,另一支东张庄因善做豆腐,俗称豆腐张庄村;郓城张氏另一支始祖于明洪武年间自山西洪洞县迁居郓城县张尔略屯、张光裕屯、张问屯村;郓城张氏另一支始祖讳昆仲三人,于明洪武年间自山西洪洞迁居山东曹州府郓城县廪南村石佛庙,四世祖善路,迁居张李庄村;郓城张氏另一支始祖讳福林,于明洪武年间自山西洪洞老鹳窝迁居郓邑南关外龙王庙居住,永乐年间迁张胡同村;枣庄张氏一支始祖于明初自山西洪洞迁居枣庄县东谷山村;嘉祥张氏一支始祖于明永乐二年自山西洪洞县老鹳窝迁居嘉祥县王固堆头乡苦水庄村;,嘉祥张氏一支讳开幕于明朝永乐年间,由山西洪洞县迁今孟故集乡岳楼;嘉祥张氏一支始祖于明永乐年间自平阴县石峡迁居于城北张楼;肥城张氏一支始祖兄弟三人讳伯巧、讳伯敬、讳伯能,于明永乐年间自山西洪洞迁居肥城县石横乡大留村;益都张氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞大槐树迁居益都县东高乡大王村:武城张氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞迁居武城县李家户乡:夏津张氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞迁居夏津县;平原张氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞迁居平原县;莘县张氏一支始祖于明洪武初年自山西洪洞迁居莘县单庙乡新庄村;曹县张氏一支始祖于明洪武初年自山西洪洞迁居曹县黎阳村;平阴张氏一支始祖于洪武二十五年自山西洪桐迁居平阴县石峡村;莒县张氏一支始祖于明初自山西洪洞迁居莒县;菏泽张氏一支始祖讳则,于明初自山西洪洞铁板桥迁居菏泽市北杨张村;莱阳县双山村张氏始祖于明洪武三年自青州府乐安县碑次口村迁居于此;潍坊张氏始祖讳明善于大明永乐二年自莱州府潍县徙业来龙潭;邹平张氏始祖自明洪武初年从枣强迁居邹平县柳泉村;嘉祥张氏一支始祖讳盛恒于明朝永乐二年由燕京迁卧龙山镇张庄村;济南张氏一支始祖讳梦笔自洪武年间洪桐大槐树迁居于此;莘县张氏一支始祖讳得山于永乐年间迁居河店潘庄;即墨张氏一支始祖讳自当于洪武初年迁居于此,四始祖迁居松庄;临沂市张氏一支始祖于明中期自曲阜迁居葛家王平村;苍山县张氏一支始祖于西吴元年为躲避战乱自济南长清迁居尚岩镇;夏津县张氏一支始祖讳洪于永乐年间自山西洪桐大槐树迁居于此;栖霞张氏一支始祖于洪武年间自山西洪桐大槐树迁居于此;临朐张氏一支始祖讳荣明初自浙江钱塘迁居于此;宁津张氏一支始祖于永乐二年自日照迁居于此;日照张氏一支始祖于洪武年间自山西洪桐迁居于此;高密张氏一支始祖讳孝于洪武年间自山西洪桐迁居于此;平阴张氏一支始祖讳五伦于洪武元年自山西洪桐迁居于张家庄;沂水张氏一支始祖于明初自山西洪桐迁居沂水西;淄博张氏一支始祖讳时能于洪武二年自邠州(现陕西彬县)迁居于寿光后移居淄博;肥城张氏一支始祖讳奉先于元顺帝至正年间自山西洪桐迁于此;栖霞张氏一支始祖讳允明于正德年间由江苏杨州迁居于此;莱阳张氏一支始祖讳仲即于明永乐年间迁居于此;泰安张氏一支始祖讳士忠于明永乐年间迁居于此;嘉祥张氏一支始祖于明朝洪武二年自山西洪洞县迁南旺湖张井,二世祖于明朝建文二年迁于西张庄;嘉祥张氏一支始祖于明朝洪武二年(1369年),由山西洪洞县迁与城西北顺河集;汶上张氏一支始祖于明朝洪武九年自山西洪洞县迁汶上南旺湖内;老僧堂张氏一支始祖讳诗脱兄弟三人于明朝洪武年间自山西洪洞县迁居顺河村;老僧堂另一张氏始祖于明朝永乐二年自汶上县迁居今孟姑集乡张庄,至三世祖迁张村;嘉祥张氏一支始祖于明朝洪武三十年自山西灵石县迁居张庄;嘉祥张氏一支始祖于永乐二年由山西洪洞县迁居城北昆村(大张楼);嘉祥张氏一支始祖讳任秀于明朝永乐二年由山西洪洞县先迁居城北张庄;嘉祥张氏一支始祖于明永乐二年由山西洪洞县迁居任城西张庄村;济宁张氏一支始祖讳禄自山西平阳府洪洞县于永乐六年(1408年)被封于任城西张庄;嘉祥张氏一支始祖讳源于明朝永乐二年自曲阜春亭庄迁居张家村;嘉祥万张张氏一支于明朝正德五年由万张迁此立村取名张家庄;平邑卞桥西京卜村张氏始祖讳会元于清朝初年从兖州张家楼迁居于此;

云南寻甸张家字辈有顺序。张氏家谱之张氏字辈。忠孝广佳传陕西张姓字辈为文明三洪玉,国友益堂春,俊杰怀忠义,英贤丙大锡,熊朝钦美彦,治世尚良臣,毓秀腾岐凤,元辛兆瑞麟,径常昭献典,丕切重人伦,理学开昌运,儒宗体道纯,功降多显达,德懋焕维新,本固枝荣远,祯祥福自申。某支张姓字辈为昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。增其心性学,器宇自温纯,积厚垂麻远,国恩申锡频。孝友堂张氏三修字辈:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道。新增字辈为建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,珍留待聘,掞藻灿云霞。正元高国福,玉定志用金,顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲传名扬。金镶堂张氏字辈为仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子,冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安,春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如,仕宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬。派行古风为化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远,永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功。五修字辈为传家惟诗礼,抡秀良与忠。

张字辈,表示家族辈份的字,俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈,起源于宋朝,《谱牒学研究》中记载:宋太宗赵匡胤立了13个“范字”--德惟从世令子伯师希与孟由宜,加上“匡”共14字。这恐怕是我国最早的辈字,字辈,是人们按伦理道德取名的一个规则。多在职入学时家长请先生按辈字给孩子改个学名,即大名。字辈,它是各族祠堂的产物,或集体创作;或名人所笔,族门出个相公、举人什么的,往往为家族立派、续派;也有皇帝赐封的,孔族字辈就是明清两朝皇帝赐定。那是当今全国统一得最好的字辈。

字辈,或四言、或五言、七言,可长可短:长则五六十字,短则十多字,一般为二三十字。它虽说带封建宗族色彩,然而从文学角度来看,却是绚丽多姿的诗篇。各族姓氏,有不同的族谱,辈字就是族谱的确良核心和纽带带。

1昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。(摘自《张氏族谱》)

2摘自:《张氏三修族谱》民国13年 孝友堂 43册(派语:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道

新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲

宁乡官山张氏通谱合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞

3摘自:江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷 张士元等主修 民国38年 9册 派语:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲傅名扬。

4 摘自:《张氏族谱》64卷,民国11年,金镶堂,14册-派语

族间尚有派行:仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子

冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安

春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如

仁宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬

派行古风:化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远

永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功

五修派行:传家惟诗礼,抡秀良与忠,积善恩光大

庆馀福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢

5城南张氏五修支谱16卷 民国己巳年 孝友堂 张先炳等主修 16册,派语

旧派语:寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖

咸丰三年族先酌颁新派:傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。

通谱合派:德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞。

6摘自:江西上饶《清河张氏宗谱》8卷 张诸葛清编纂 民国30年 玉海堂 8册 派语:

讳行字派:文武成康烈,从周儒雅 ,诗书诏令德,孝友启新献,

华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修

行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,

棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂,

源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香

7湘西学士桥张氏族谱11卷,民国17年,希贤堂,11册齐,派语:

原定派语:齐家汉国,起文仕邦。

续定派语:光明正大,孝友忠良,

再续派语:克承先志,远绍书香。

8张氏桂公支谱16卷,光绪23年,孝友堂,8册齐,328234品差 派语:

本宗旧谱派语:天道益世达,廷广时文应之善良。

七英后裔合派语:英裔傅合美,珂里步前修,第峻齐标甲,恩纶福泽悠。

振绳峥大业,孝友绍先猷,光裕崇儒定,家声永作求。

宣公后裔通谱派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦务实,谦厚发菁华,绂冕芬嶶□,圭璋品谊嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。

9洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年,清河堂,16册齐,派语:

开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。

10张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年 孝友堂 43册齐派语:

老派语:譍正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道 。

新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。

官塘张氏合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚么菁华。绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞

11张氏四修族谱15卷首1卷,民国32年,清河堂,张从南编修17册齐, 派语:

原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿肃又哲谋圣。

三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。

芝蔴湾原派:文应光宗国士正天心顺,官清大学永。

七里硚原派:先宾联孝国正天心顺官清大学永。

四修族谱续派:友作述显忠良,德泽傅家远,诗书守世长。

12湖南益阳 张氏族谱64卷,民国11年,金镶堂,14册, 派语:

大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题启文光,基植先培本,源开永发祥。

13554张氏族谱12卷首1,民国12年 孝友堂 存4册存首,卷9, 派语:

化云腾上昊,承先绍启宗,仲兴山诒远,永庭应万崇,日振昌英俊,贤垢继祖功,文运开世兆,科元定显隆,傅家惟孝友,佐国本纯忠,德业辉金鼎,规模大岳嵩

14摘自:《张氏族谱》 光绪癸未年 金鉴堂 5派语

老派:景远荣华起,金玉满堂兴,国正天心顺,官清民德纯

新派:喜庆升平世,洪恩合大开,从修家道盛,绍泽显英才

15摘自《张氏五修族谱》民国十八年,惠和堂 派语

原派语:万世傅宗谱,闻铎思绍先,正文学圣训,禄享沐君恩

续派语:功高标鼎石,品卓冠□贤,金玉家声振,铭经祖德延

新派语:绳武开基业,英嗣百代昌,温恭敦孝友,积厚允流芳

通派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,

绂冕芬徽匕,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞

16摘自:湖南平江《张氏支谱》张麓泉、张悠久等纂修,清同治三年,敦本堂修,木活字本,6册 派语

白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承

福积公立派:汉道丹玉单,大本汝兴兴臣

丙申重修字派:礼乐光昭远,诗书发泽长,于今登一本,世代显而昌

丙申重修字派,己未重修派同:礼乐光青阳,诗书发泽长,雨铭传道德,百忍肃家常,业以千秋著,名因万选芳,云礽绵世德,奕叶自辉煌

己丑重修字派:礼乐光青阳,诗书发泽长,传家原孝友,立品在端方

1751.湖南益阳《张氏四修族谱》首卷上中下末,张允文等主修,同治12年,孝文堂,木活字本,8册 派语

旧派:富标瑞世,贵显都京,唐宋廷秀,元明尚应。

新派:克让光尧代,允恭裕舜朝,中天开景运,盛德自宣昭。

18湖南长沙《白汑刘氏四修族谱》16卷首,刘泽 等主修,民国18年,崇让堂,木活字本,11册 派语

学圣光前泽,名成启嗣芳,道德隆家永,邦国庆安康。

19江西兴国 张氏五修族谱 11卷 张显藻主修 民国36年 11册派语:光大世德庆,朝思锡育功,

光大碧玉显,贤声继祖,瑞协文明兆。

福徵景运隆,傅家惟诗礼,垂训在孝忠。涵养期宽厚,经书求广通,尭舜作模范。

唐虞乐相逢,积善祥长发,富贵益盈丰。

20 浙江嵊县 剡西富润张氏宗谱 十卷 张立遵等修 同治辛未年 木活字本 10册1150 派语:

奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

新行:奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

21摘自(62湖南浏阳 金冈段张氏二修家谱)

字辈派语:庆清公胜士,光国永世昌,宗德延先泽,人文启瑞祥

纯儒钦佐运,动业耀铭常,孝友傅家政,忠良万代扬

22摘自(长沙坳上张氏族谱)

字辈派语:献光王国声名远,孝友傅家世泽延

新增宗派:肇锡宏庆,翊赞昌明,振志宣定,应运维新

23摘自《张氏宗谱》张相升等修 14卷 民国戊子年 都会堂 木活字 9册

派语:派系:道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳

承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长

24摘自《张氏宗谱》14卷 光绪二十年 16册

派语:张氏宗派: 坦任承先榘 行仁裕后昆 光明君子泽 忠孝圣贤根

光绪年复定宗派:坦任承先榘 行仁启世昌 传家崇德礼 华国进贤良

25摘自《张氏宗谱》宣统元年 6卷 孝友堂 木活字 6册

派语:国正治朝 万事学道 本在其中

运泰有兆 愿复克家 滋大长保

26《张氏宗谱》雍正元年 17卷 木活字 19册

派语:元和承世泽 方正兆家与 忠厚先人积 经纶大道存

27《绵西张氏族谱》张宝杰主修 中华民国五年 4卷 木活字 5册

班行:国正崇文学,安邦本德能,永怀先世泽,绍述定昌荣。

附女班行:兰秀芳徵茂,荑柔淑质延,英华聪慧至,礼范端荘全。

28《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册

班序:安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫

迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟

29《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册

班序:

安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫

迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟

30摘自《张氏通谱》光绪丙子年 刻本 8册 8卷

派语:德 茂 光 先 祖 良 贻 在 克 家

殷 勤 敦 宾 务 谦 厚 发 菁 华

绂 冤 芬 微 圭 璋 品 诣 嘉

席 珍 留 待 聘 掞 藻 灿 云 霞

31摘自《张氏续修族谱》张立拔等修 光绪十四年 孝友堂 13卷 10册 木活字

字辈派语:原编派语:

立 志 守 先 泽 逢 时 耀 盛 名

人 文 思 蔚 起 华 国 振 家 声

通谱合派语:

德茂光先祖 良贻在克家 殷勤敦宾务 谦厚发菁华

绂冕芬微 圭璋品诣嘉 席珍留待聘 掞藻灿云霞

32摘自<张氏宗谱> 张宗铎主修 民国4年 笃亲堂 28卷 木活字 28册

字辈派语:

德绍宗邦裕,傅家积善昌,世贻维孝友,继绪定呈祥。

33摘自《张氏家谱》张子德等纂修 民国18年 19卷 14册 金鉴堂 木活字)

原籍排行诗:庆善荣嗣王,仕仁显傅扬,宗祖徙今盛。万代永兴昌。

新编排行诗:

孝友源来远,宏开世泽芳,承先敦礼义,修德致祯祥,

亨大隆家业,文高炳国九,历朝昭令绪,玉印启忠良。

积德累仁,光前裕后。

34摘自《旌阳张氏宗谱》张肇锋等纂修 4卷 永思堂 木活字 20册

字辈派语:

生、世、延、本、一、守、尚、士、肇、元、善中、庆、

昭、祖、德、光、昌、乐、承、傅

时、熙、贤、英、盛、谊、重、群、亲、尊。

35摘自<张氏宗谱> 张逸溪等修 道光壬午年 9卷 9册

字辈派语:

福胜良存文继世,一傅令子合家珍,克承善德绍先业,

大启光昌哒匦隆

36摘自《丹徙张氏族谱》8卷 4册 木活字

字辈派语:崇、祖、承、芳、远、傅、家、衍、绪、繁

37摘自《姚江三墙张氏宗谱》张福盛议修 民国五年 树德堂 28卷 28册 木活字字辈派行:

添、大、亚、禾、万、常、斌、遇、小、宗、敬、震、凤、鸣、高、科、

锡、汝、景、福、积、善、承、庆、孝、友、忠、良、宽、厚、诚、正、

仕、让、中、和、克、念、作、圣。

38摘自〈张氏应西公支谱〉不分卷 民国29年 1册

派语:功高泽沛隆 忠厚传家永 培德福寿增 继织承先志

世代阴华云

39摘自《高峰张氏宗谱》不分卷 张世禄主修 咸丰二年 1册行第:

硕、德、开、宗、 、云、仍、亿、万、永、忠、贞、和、孝、友、

祥、发、长、元、仲、仕、义、礼、智、偕、煴、良、恭、俭、一、

伯、嘉、文、廷、甲、希、继、世、英、贤、教、大、伦、昌、隆、

承、祖、远、辅、佐、显、能、臣、正、学、邦、家、道、君、明、

启、后、熏

40摘自《靖江张氏宗谱》20卷 张绩金主修 光绪十三年 20册

派语:永言孝义 照明嗣服 肇应昌期 业宏丕绩

翊宣文华 显杨 德 启后承先 同心敬述

41摘自《灵岩张氏宗谱》3卷 光绪已亥年 百忍堂 3册

排行:斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信

新定排行:敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国

朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛

42《摘自新坪塘张氏族谱》4卷 张明上主修 同治7年 嘉言堂 木活字 4册

派语:肇明元德永 振起世家声 孝友承先泽 文华显国英

43《摘自清河张氏宗谱》乾隆年45摘自《六都张氏五修支谱》10卷 张厚贵纂修 中华民国34年 忠努堂 10册

字辈派语:

祖、本、力、田、傅、以、忠、厚、代、有、正、人、用、克、垂、久

46摘自《泾川张氏宗谱》3卷 明万历刻本 3册

排行:懋守臣子道本元思有继 克尚光宗祖国士文世正

47摘自《清河张氏宗谱》光绪年间刻本 13卷、首 张孔成等修 馀庆堂

字派:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀

48摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷 道光戊子年 禄宜堂 20册

派语(张氏通派):棊布星胪 孙枝衍庆 永振鸿图

转自: http://wwwzzjz8cn/cgi-bin/indexdllpage5webid=tongtu&userid=1578482&columnno=14&articleid=179 敬谢!

回答者: 梦里寻他芊栢度 - 秀才 三级 2007-1-31 14:00

家乘,即家族的史书;谱牒是古代记述氏族世系的书。

秦汉以前,只有帝王诸侯有谱牒。魏晋南北朝时期,世家大族为维护自己的利益,特别重视门第、血统和婚姻等方面的纯洁性和排它性,以维护自己政治方面的特权,于是贵族和平民都有了谱牒,从而谱牒学也成为一种专门的学问。唐宋以至明清,各个姓族不断修续谱牒、家乘。现存的家乘、谱牒,大多是明清时代修撰的。

谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟,使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识,使封建宗法制度得以维持和巩固。但是,家乘、谱牒也具有不可忽视,的文献价值。就张姓的家乘、谱牒而言,它记录了张姓诸家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况,不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。

修谱

在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期,作为张姓这样的大姓氏,也应该有家乘、谱牒的修撰,只是因为时间久远,没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒,有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷,此后又有《曲江张氏家谱》一卷。

宋元明清诸代,各地的张姓家谱不断修撰,以至于在全国范围内统一修续家谱。明朝嘉靖年间(1522-1566)张浚等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷,后来又扩展到2l卷,并附有《文献》l1卷,卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓家族的有关情况全部收入,书中还附有《张氏古今迁居地理图》17幅。这是张姓的一部极为重要的谱书。民国时期,张姓聚族修续家谱之风方兴未艾,建国后一些地方也有续修家谱的情况。

家谱的分布

现在图书馆收藏和目录书著录的张姓谱书有100多种。《中国家谱目录》一书收录张氏家谱114种,计949册。

这些张姓谱书如果按地区分,以江苏省最多,达25种;其次是湖南省,有18种;再次是山西和浙江两省,各有12种。此外,湖北省有8种,山东省有6种,河北、安徽、福建、四川4省各有5种,广西、甘肃、宁夏三省区各有2种,河南省有1种。不分地区的有4种。如果从支派族望上看,清河张氏的家谱最多,达十余种;其次是湘谭张氏,有6种。定阳、南张、姚江、余姚、中湘、湘乡等地张氏,各有3种;浙江、安丘、南皮张氏,各有2种;其他地区张姓支派,多为 1种。

家谱的种类

这些张姓谱书的名称各异,有家谱、宗谱、族谱、世谱、世系谱、会通谱、房谱、支谱、草谱、通谱、谱书、纪略、家乘、世系、先芬录等。名称中往往还包含具体郡望、门派或者先祖号谥,以及郡、县、乡名,以与别的谱书相区别。有的名称中还加有“续修”、“三修”、“四修”等字样。

家谱的内容

张姓的各种家乘、谱牒尽管文字繁简不一,记述范围有别,但内容却大体相同,一般包括序言、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状和家族文献等。其中家族世系是家谱的中心内容,为谱书所必备。

谱书中关于家族世系的记述,既要注重上下垂直关系,使源流承递清楚。又要注重左右横向关系,详列人物事迹。张姓谱书往往首先阐明本家族的繁衍源流,然后再详述各支各派的人物事迹。世系不仅要记载本宗族的人物名谓,而且还多通过派语来说明人物的宗派和辈分。

茂陵(今陕西省兴平)张氏宗族的《宗规》中就有“族派字目”。这个宗族共分10个支派,取南宋大儒朱熹“忠孝持家远,诗书命世长”10个字,让各支派分占一字。再以这一字为首,联成五言四句,作为派语。如“忠”字一支的派语是:“忠勤襄国事,正直立人纲。龙虎风云会,修齐诩世良。”这一支派的第一代取名要用上“忠”字,第二代取名要用上“勤”字,第三代取名要用上“襄”字,依此类推。这样,通过一个人的名字,就可以知道他属于哪一支派哪一辈分。

护驾李村全村近一千六百口人,李氏人口占比二分之一以上,余者以吴氏、吕氏居多。另有张氏近八十口人。他者有杂姓侯氏、杨氏、程氏、王氏、马氏、陈氏、尚氏(现有,消失的单门独姓不含)等。本文所述为张氏家族文化综述。

一个家族历史的传承,最根本也是最基本的原始文本资料便是族谱。惟有代代相传的族谱才能上溯一个家族的迁徙定居情状。树有根水有源的谱谍是家族血脉沿续的忠实无误的记载,传统的家谱(族谱)是三十年一修,六十年一大修。当代百姓安居乐业,生活稳定物质丰裕人丁兴旺,便有十年一修二十或三十年一大修。中国每个姓氏都有自己的根系宗支,只是有心与无心能否记载而己。张氏作为中国靠前的大姓,自然有非常浩繁的家谱。居住于本村的张氏家族,溯其源从嘉祥县疃里镇进土张村迁来,张氏始祖一世张为民,字老君,明赠文林郎。十三世丕鸣(张珠四子)迁居我村,积于今己有七世(依宗为二十世)人丁。至于张氏家族文化的传承,十八世孙恩三立功甚著,他把家谱亲自恭录,三十二开的笔记本一丝不苟,密密麻麻。全谱分为三卷。前两卷共三百三十六页,笫三卷共二百一十七页。全书总计有五百五十三页。他恭录后细加考订,将张氏从长支到五支的迁居情况一一标明,使人读后,不仅知支派分明,昭穆有序,瓜瓞连绵,又知源流分布,宗亲朗然。他准备将之让次子相明保存下去(相明在任城区实验中学任教高中化学)。《张氏族谱》自清嘉庆年间到建国后的二O一五年一以贯之相续,可见阖族的向心力凝聚力。《张氏族谱》内容丰富多彩,一谱在手,便可见文化积淀深厚。谱中不仅有始祖考,族徽,历次修订序文,宗派分支谱系正文文本,亦有村名白塔村由来,进土爷与上马石的佚闻,更有祖林考,名人志,各支金榜题名录(即考入本科院校的学子)。恩三对此一一照录。下面从其文本中辑录成文。

(一)张氏始祖

张辉,号天禄,青阳之子,为黄帝之节子玄嚣(少昊)的第5子,是弓矢的发明者,黄帝封其为弓正,职掌弓矢制造,也称张(掌管弓箭的官职),赐张姓于濮阳,封地在今河北的清河(古今同名),故张氏之根在清河。

(二)张氏之始祖

始祖张民公,永乐三年,从山西洪洞迁古任城三十五里之白塔村,族兄亦迁来此,后迁徙现址进土张。据碑志,五世祖黉之公乃白塔村人氏,于张家庄居住可知,现址应设于明嘉靖年间,曾名张家庄属进梁乡,公元一九五o年始定名为进土张,八世祖献之公进士出身,今族人察考其科举年代记载异为返本正视听发广诸公查考北京《国子监明清进土题名碑》《通山县志》《济宁州志》确认,献之公清顺治辛卯中举,戊戌年赴京应试,登榜,辛丑再试,进土及笫,浩赠文林郎。康熙九年皇封湖广通山县知县,当年赴任。吾祖历明清民国诸代宗饲昭穆先祖之莹家族之谱,数百年不废。

(三)谱载名人录

张珽(八世祖,字献之,进士,通山县令)张贡秋,张存贵,张思斌,张来佑,张书林,张书乱,张强,张建华,张文涛,张相红(具体简介参影印页)

(四)各支金榜录(本科院校)

长支

张成书 ,张文涛,张凯,张源,张庆丰,张建如,张建波,张伟,张建设,张东阁,张来阁,张华清,张深,张发宽,张发强,张发伟。

三支

张建中,张建华,张来启,张国慧,张建国,张长军,张长慧,张建强,张长旭,张长城,张洋,张长富,张发栋,张伟,张长武,张亚,张凯,张瑞,张炳,张探,张洋,张泰港,张发恒,张发顺,张发嘉,张发举,张发进,张发聪,张其恺,张海龙,张发国,张长兴,张谦,张滕,张祥衡,张明,张发腾。

四支

张春明,张发正,张发明,张发利,张发磊,张洪之,张宏斌,张其悟,张滁国,张其贺

五支

张步乐,张相洪,张步春,张步平,张其朋,张雪勤,张志强,张相乾,张壵鑫,张学磊,张卓宣,张同祥

(五)行辈

来长发其祥 全本基业深

哲世能念慈    继续启后昆

(六)1——20世

1世张为民

2世张先德

3世张元一

4世张仲仁

5世张儒

6世张可信

7世张恬修

8世张珽(字献之清乾隆年间辛卯科举戊戌进土知湖广通山县正堂生二子永吉永龄。进士张因其易村名迄今)

9世张永吉

10世张钿

11世张君传

12世张珠(子四丕谦、训、琅、鸣)

13世张丕鸣(迁居护驾李村)

14世张廷芝

15张守敞

16世张云田

17世张心如,张心恕,张心法,张心来

18世张德三,张恒三,张玉三,张共三,张恩山,张永三,张秀三,张金三,张长三,张文三,张贵三。

19世张相峰,张相国,张相忠,张相宁,张相伟,张相龙,张相生,张相领,张相明,张相坤,张相乾,张相义,张相坦,张相田,张相贺,张相洋,张相红。

20世张步通,张步哲,张步钒,张步彤,张步楠,张步科,张步耸,张步宇,张步硕,张步轩,张步昂,张步俊。

自十三世张丕鸣至今二十世七代人的张氏族人,为本村的发展写下了不凡的业绩,远的不说,十七世孙心来是我村最早的民办教师,他自一九五八年从教直到退休,半个世纪为使本村学龄儿童上学无私奉献,在人物篇另有专文《张心来老师》介绍。十八世孙张恩三同志从六十年代初中毕业后便担任生产队会计,由于业务精良,工于数学,好于文史,聪明仁义,深受村民好评。村务工作中凡有会计事务村干部必请他出山。他为集体无怨无悔服务。在家族文化保护方面,他献策建言,阖族采纳。他谆告儿女,继承良好的家风,睦邻友善,诚信处世,低调为人,高调做事。张氏族人团结友爱互相守望相助,七八十口人,人人安分守己,从商从教务农打工勤勤恳恳。在我村各项事业的建设中,积极有为共同创造了本村辉煌的过去,创造着富裕的今天,也相信会为末来更加美丽更加幸福的愿景而奋力!

  1昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。(摘自《张氏族谱》)

  2摘自:《张氏三修族谱》民国13年 孝友堂 43册(派语:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道

  新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲

  宁乡官山张氏通谱合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞

  3摘自:江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷 张士元等主修 民国38年 9册 派语:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲傅名扬。

  4 摘自:《张氏族谱》64卷,民国11年,金镶堂,14册-派语

  族间尚有派行:仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子

  冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安

  春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如

  仁宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬

  派行古风:化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远

  永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功

  五修派行:传家惟诗礼,抡秀良与忠,积善恩光大

  庆馀福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢

  5城南张氏五修支谱16卷 民国己巳年 孝友堂 张先炳等主修 16册,派语

  旧派语:寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖

  咸丰三年族先酌颁新派:傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。

  通谱合派:德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞。

  6摘自:江西上饶《清河张氏宗谱》8卷 张诸葛清编纂 民国30年 玉海堂 8册 派语:

  讳行字派:文武成康烈,从周儒雅 ,诗书诏令德,孝友启新献,

  华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修

  行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,

  棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂,

  源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香

  7湘西学士桥张氏族谱11卷,民国17年,希贤堂,11册齐,派语:

  原定派语:齐家汉国,起文仕邦。

  续定派语:光明正大,孝友忠良,

  再续派语:克承先志,远绍书香。

  8张氏桂公支谱16卷,光绪23年,孝友堂,8册齐,328234品差 派语:

  本宗旧谱派语:天道益世达,廷广时文应之善良。

  七英后裔合派语:英裔傅合美,珂里步前修,第峻齐标甲,恩纶福泽悠。

  振绳峥大业,孝友绍先猷,光裕崇儒定,家声永作求。

  宣公后裔通谱派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦务实,谦厚发菁华,绂冕芬嶶□,圭璋品谊嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。

  9洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年,清河堂,16册齐,派语:

  开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。

  10张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年 孝友堂 43册齐派语:

  老派语:譍正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道 。

  新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。

  官塘张氏合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚么菁华。绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞

  11张氏四修族谱15卷首1卷,民国32年,清河堂,张从南编修17册齐, 派语:

  原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿肃又哲谋圣。

  三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。

  芝蔴湾原派:文应光宗国士正天心顺,官清大学永。

  七里硚原派:先宾联孝国正天心顺官清大学永。

  四修族谱续派:友作述显忠良,德泽傅家远,诗书守世长。

  12湖南益阳 张氏族谱64卷,民国11年,金镶堂,14册, 派语:

  大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题启文光,基植先培本,源开永发祥。

  13554张氏族谱12卷首1,民国12年 孝友堂 存4册存首,卷9, 派语:

  化云腾上昊,承先绍启宗,仲兴山诒远,永庭应万崇,日振昌英俊,贤垢继祖功,文运开世兆,科元定显隆,傅家惟孝友,佐国本纯忠,德业辉金鼎,规模大岳嵩

  14摘自:《张氏族谱》 光绪癸未年 金鉴堂 5派语

  老派:景远荣华起,金玉满堂兴,国正天心顺,官清民德纯

  新派:喜庆升平世,洪恩合大开,从修家道盛,绍泽显英才

  15摘自《张氏五修族谱》民国十八年,惠和堂 派语

  原派语:万世傅宗谱,闻铎思绍先,正文学圣训,禄享沐君恩

  续派语:功高标鼎石,品卓冠□贤,金玉家声振,铭经祖德延

  新派语:绳武开基业,英嗣百代昌,温恭敦孝友,积厚允流芳

  通派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,

  绂冕芬徽匕,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞

  16摘自:湖南平江《张氏支谱》张麓泉、张悠久等纂修,清同治三年,敦本堂修,木活字本,6册 派语

  白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承

  福积公立派:汉道丹玉单,大本汝兴兴臣

  丙申重修字派:礼乐光昭远,诗书发泽长,于今登一本,世代显而昌

  丙申重修字派,己未重修派同:礼乐光青阳,诗书发泽长,雨铭传道德,百忍肃家常,业以千秋著,名因万选芳,云礽绵世德,奕叶自辉煌

  己丑重修字派:礼乐光青阳,诗书发泽长,传家原孝友,立品在端方

  1751.湖南益阳《张氏四修族谱》首卷上中下末,张允文等主修,同治12年,孝文堂,木活字本,8册 派语

  旧派:富标瑞世,贵显都京,唐宋廷秀,元明尚应。

  新派:克让光尧代,允恭裕舜朝,中天开景运,盛德自宣昭。

  18湖南长沙《白汑刘氏四修族谱》16卷首,刘泽 等主修,民国18年,崇让堂,木活字本,11册 派语

  学圣光前泽,名成启嗣芳,道德隆家永,邦国庆安康。

  19江西兴国 张氏五修族谱 11卷 张显藻主修 民国36年 11册派语:光大世德庆,朝思锡育功,

  光大碧玉显,贤声继祖,瑞协文明兆。

  福徵景运隆,傅家惟诗礼,垂训在孝忠。涵养期宽厚,经书求广通,尭舜作模范。

  唐虞乐相逢,积善祥长发,富贵益盈丰。

  20 浙江嵊县 剡西富润张氏宗谱 十卷 张立遵等修 同治辛未年 木活字本 10册1150 派语:

  奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

  新行:奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

  21摘自(62湖南浏阳 金冈段张氏二修家谱)

  字辈派语:庆清公胜士,光国永世昌,宗德延先泽,人文启瑞祥

  纯儒钦佐运,动业耀铭常,孝友傅家政,忠良万代扬

  22摘自(长沙坳上张氏族谱)

  字辈派语:献光王国声名远,孝友傅家世泽延

  新增宗派:肇锡宏庆,翊赞昌明,振志宣定,应运维新

  23摘自《张氏宗谱》张相升等修 14卷 民国戊子年 都会堂 木活字 9册

  派语:派系:道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳

  承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长

  24摘自《张氏宗谱》14卷 光绪二十年 16册

  派语:张氏宗派: 坦任承先榘 行仁裕后昆 光明君子泽 忠孝圣贤根

  光绪年复定宗派:坦任承先榘 行仁启世昌 传家崇德礼 华国进贤良

  25摘自《张氏宗谱》宣统元年 6卷 孝友堂 木活字 6册

  派语:国正治朝 万事学道 本在其中

  运泰有兆 愿复克家 滋大长保

  26《张氏宗谱》雍正元年 17卷 木活字 19册

  派语:元和承世泽 方正兆家与 忠厚先人积 经纶大道存

  27《绵西张氏族谱》张宝杰主修 中华民国五年 4卷 木活字 5册

  班行:国正崇文学,安邦本德能,永怀先世泽,绍述定昌荣。

  附女班行:兰秀芳徵茂,荑柔淑质延,英华聪慧至,礼范端荘全。

  28《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册

  班序:安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫

  迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟

  29《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册

  班序:

  安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫

  迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟

  30摘自《张氏通谱》光绪丙子年 刻本 8册 8卷

  派语:德 茂 光 先 祖 良 贻 在 克 家

  殷 勤 敦 宾 务 谦 厚 发 菁 华

  绂 冤 芬 微 圭 璋 品 诣 嘉

  席 珍 留 待 聘 掞 藻 灿 云 霞

  31摘自《张氏续修族谱》张立拔等修 光绪十四年 孝友堂 13卷 10册 木活字

  字辈派语:原编派语:

  立 志 守 先 泽 逢 时 耀 盛 名

  人 文 思 蔚 起 华 国 振 家 声

  通谱合派语:

  德茂光先祖 良贻在克家 殷勤敦宾务 谦厚发菁华

  绂冕芬微 圭璋品诣嘉 席珍留待聘 掞藻灿云霞

  32摘自<张氏宗谱> 张宗铎主修 民国4年 笃亲堂 28卷 木活字 28册

  字辈派语:

  德绍宗邦裕,傅家积善昌,世贻维孝友,继绪定呈祥。

  33摘自《张氏家谱》张子德等纂修 民国18年 19卷 14册 金鉴堂 木活字)

  原籍排行诗:庆善荣嗣王,仕仁显傅扬,宗祖徙今盛。万代永兴昌。

  新编排行诗:

  孝友源来远,宏开世泽芳,承先敦礼义,修德致祯祥,

  亨大隆家业,文高炳国九,历朝昭令绪,玉印启忠良。

  积德累仁,光前裕后。

  34摘自《旌阳张氏宗谱》张肇锋等纂修 4卷 永思堂 木活字 20册

  字辈派语:

  生、世、延、本、一、守、尚、士、肇、元、善中、庆、

  昭、祖、德、光、昌、乐、承、傅

  时、熙、贤、英、盛、谊、重、群、亲、尊。

  35摘自<张氏宗谱> 张逸溪等修 道光壬午年 9卷 9册

  字辈派语:

  福胜良存文继世,一傅令子合家珍,克承善德绍先业,

  大启光昌哒匦隆

  36摘自《丹徙张氏族谱》8卷 4册 木活字

  字辈派语:崇、祖、承、芳、远、傅、家、衍、绪、繁

  37摘自《姚江三墙张氏宗谱》张福盛议修 民国五年 树德堂 28卷 28册 木活字字辈派行:

  添、大、亚、禾、万、常、斌、遇、小、宗、敬、震、凤、鸣、高、科、

  锡、汝、景、福、积、善、承、庆、孝、友、忠、良、宽、厚、诚、正、

  仕、让、中、和、克、念、作、圣。

  38摘自〈张氏应西公支谱〉不分卷 民国29年 1册

  派语:功高泽沛隆 忠厚传家永 培德福寿增 继织承先志

  世代阴华云

  39摘自《高峰张氏宗谱》不分卷 张世禄主修 咸丰二年 1册行第:

  硕、德、开、宗、 、云、仍、亿、万、永、忠、贞、和、孝、友、

  祥、发、长、元、仲、仕、义、礼、智、偕、煴、良、恭、俭、一、

  伯、嘉、文、廷、甲、希、继、世、英、贤、教、大、伦、昌、隆、

  承、祖、远、辅、佐、显、能、臣、正、学、邦、家、道、君、明、

  启、后、熏

  40摘自《靖江张氏宗谱》20卷 张绩金主修 光绪十三年 20册

  派语:永言孝义 照明嗣服 肇应昌期 业宏丕绩

  翊宣文华 显杨 德 启后承先 同心敬述

  41摘自《灵岩张氏宗谱》3卷 光绪已亥年 百忍堂 3册

  排行:斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信

  新定排行:敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国

  朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛

  42《摘自新坪塘张氏族谱》4卷 张明上主修 同治7年 嘉言堂 木活字 4册

  派语:肇明元德永 振起世家声 孝友承先泽 文华显国英

  43《摘自清河张氏宗谱》乾隆年45摘自《六都张氏五修支谱》10卷 张厚贵纂修 中华民国34年 忠努堂 10册

  字辈派语:

  祖、本、力、田、傅、以、忠、厚、代、有、正、人、用、克、垂、久

  46摘自《泾川张氏宗谱》3卷 明万历刻本 3册

  排行:懋守臣子道本元思有继 克尚光宗祖国士文世正

  47摘自《清河张氏宗谱》光绪年间刻本 13卷、首 张孔成等修 馀庆堂

  字派:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀

  48摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷 道光戊子年 禄宜堂 20册

  派语(张氏通派):棊布星胪 孙枝衍庆 永振鸿图

  广东饶平张氏大字辈

  01清02河03衍04泽05漠

  06弼07有08唐09青10钱

  11志12庆13金14鉴15传

  16芳17风18徽19永20式

  21世22德23绵24长25曲

  26江27源28远29宁30化

  31名32扬33文34章35蔚

  36启37诗38礼39垂40香

  41礽42云43奕44冀45克

  46绍47炽48昌49振50兴

  51实52业53发54展55文

  56明57富58强59茂60盛

  61智62慧63才64能

张氏家谱字辈,我就知道“振秉建海”其他的字是什么

字辈,表示家族辈份的字,俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈,起源于宋朝,《谱牒学研究》中记载:宋太宗赵匡...
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