社会动荡，迁徙分户，辈分代字自成体系，想认祖归宗，唯有借助现代技术甄别，家族姓氏改变都可以查出遗传基因，为什么孩子要跟男人姓，因为家族男人的基因，无论多少代都不会变。

我也姓许，祖籍山东荣成成山镇，家谱中有许国，明朝任二品官员。

许氏家谱

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七．字辈排行：

安徽庐江许氏字辈：“金锡文章克成家道多有益方”。

安徽涂县许氏字辈：“佳吉正祥瑞忠良庆太和”。

安徽阜阳许氏字辈：“正大传家泽（廷德贤士广）和平继业长承先鐤俊秀绍租定忠良”。 安徽定远许氏字辈：“家文世德明秀忠”。

安徽霍邱许氏字辈：“大文建广生世有年”。

安徽南陵许氏字辈：“长开来万„„”

安徽歙县许氏字辈：“礼乐娴宣„„”

安徽无为许氏字辈：“永世大结昌修善有余庆”。

安徽凤阳许氏字辈：“来建守国林登增克正如红门开关世”。

安徽宁国许氏字辈：“家常优秀后能载富。

安徽许氏一支字辈：“德存大新宗万士春长荣”。

安徽许氏一支字辈：“福云百步紧显扬英吉侯华国文章美”。

江苏赣榆许氏字辈：“文能安邦武可定国习学圣贤克作家传”。

江苏青口许氏字辈：“廷元学俊哲谋”。

江苏扬州许氏字辈：“昌邦有金大爱国”。

江苏宿迁许氏字辈：“华宝臣勋„„”

江苏海安许氏字辈：“德玉树逢秀应金波

江苏宝应许氏字辈：“崇长瑞兆„„”

江苏响水许氏字辈：“红太（中）石（培）应”。

江苏高淳许氏字辈：“兴毓传继广昭宪庆万祥积德光前代治谋裕后人”。

江苏许氏一支字辈：“永林鼎瑞昌秀敏宗贻俊泽辉”。

山东文登许氏字辈：“兴运继光天家传德丕迁”。

山东乳山许氏字辈：“天家传德„„”

山东泰安回族许氏字辈：“同孟嘉崇兴振启贞统会庆彦方贵登大开昌建升”。

山东聊城许氏字辈：“春洪文庆吉宗敬”。

山东荣成许氏字辈：“文德心善修道志成”。

山东威海许氏字辈：“全振兆凤翔”。

山东滕州许氏字辈：

讳序：“景运际光天家传德丕先成基贵善启世泽庆延年福厚钟之永兴朝普乃昌鸿勋增盛久祥瑞照忠良”；

字序：“锡光弘端庆唯孝本敬祖”。

山东日照许氏字辈：“世衍家传崇经象贤保之克继瑞祚长联”。

广东饶平巫许氏字辈：“有子以伯继可观宗必兴若能敦自守永见汝成名”。

广东汕头许氏字辈：“仁义德教尊先哲”。

广东湛江许氏字辈：“日学乃申立”。

广东肇庆、广宁许氏字辈：“帝廷开景兆学仕际昌明期尔宏世德宗泽大有成家声克丕振基业善继承勋名光上国忠良定太平”。

广东四会许氏字辈：“宪章文宇天子维新世经开景兆祯祥”。

广东陆丰许氏字 辈：“桔泰仁财盛雍和世德长耀祖开贤良荣宗唯茂敬”。

广东韶关许氏字辈：“禵腾开景兆学仕际昌明其汝宏世德”。

湖北宜昌、枝江许氏字辈：“先祖可光大启汝甲地”。

具体如下：

重庆开县许氏字辈：“太宗一国士朝思礼帝明为学承世泽必定起万年克绍家芳远宏开正光前本敦得以茂继之永长延”。

河北许氏一支字辈：“朝廷国政天星大怀文学仕佐明君立志宏开光前德宗泽世术自永兴”。

辽南许氏一支字辈：“景运际光天家传德丕先成基贵善启世泽庆延年福厚钟之永兴朝普乃昌鸿勋增盛久祥瑞照忠良”。

河南沁阳许氏字辈：“泰世宗一允千图达九天广闻贞传继昭来庆毓颜梦丙多应曙钱汉功成林”。

相关信息：

据考古及基因研究显示，中国人的起源存在多地区多起源的趋势，南方沿海是人类起源地之一，即许氏以及其它姓氏多发源于南方沿海一带。

基因研究表明中国人的祖先先是到达了中国南方，在那里繁衍，此后再进入黄河流域。这一结论，颠覆了学术界认为史前亚洲人由北往南迁徙的主流观点。

　　许姓的由来

　　1、出自姬姓，为颛顼后裔吴回生陆终，陆终长子曰樊，樊为已姓，封于昆吾，为昆吾氏，尧舜时期昆吾氏首领许由为当世大贤，死后葬于箕山，后人多以许由为许氏始祖。夏之昆吾为商汤所伐灭，后人迁徙至河南许昌。

　　2、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。"四岳"（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟"子姓"商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国--西周。周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，也称为许文叔。春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。

　　2、许姓鼻祖许由 许由，字武仲，生于公元前2155年，卒年不详。尧舜时期的高士贤人，尧帝敬重他的德能，曾有意把帝位让给他，他固辞不受，隐居箕山，农耕而食。后尧帝又请他作九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。他死后葬于箕山之巅，尧帝封其为“箕山公神，配食五岳，后世祀之”，故后人称箕山为许由山。四千一百多年前，许由活动于颍水流域的箕山之下，正是当年许国之地，故后世许氏人士多以他作始祖。

许申为著名循吏，官至刑部郎中，潮州前七贤之一。　　许光亨太子少师，兵部尚书、知制诰、平章军国州事，宋廷重臣，帝师。　　许因乃许申之子，官至太子中舍，与太子赵曙关系殊深。加之因之子闻诲为卫尉寺丞，掌禁卫，授通议大夫。长孙许珏得荫为仁宗朝廷左班殿值并尚太子长女德安郡主，皆因之功也。其在北宋中期朝政声望又超越乃父许申，为潮人宋臣中之佼佼者。朝阳灵山“开善禅院记”为申所作，因所书，署名则作因其，为郡中知名墨迹。　　许珏因之孙，父闻诲。珏尚宋太宗曾孙英宗皇帝赵曙长女德安公主，贵为驸马。　　许骞申之8世孙，与弟许宣于绍熙二年同登进士，授惠州推官，调南恩州签判。如果说许骞先阻驸马许珏以军功及显贵而成名宦的话，骞则不同。骞以政绩、贤能而成名宦，名扬惠州。许骞为惠州推官，入祀于当年名宦专庙。其文学造就不菲，传世者有《西新桥志》，收录于《惠州西湖志》中。又有《重辟西湖记》，收录于《潮州府志》中。　　许谦夫申之裔孙，潮州韩山人，潮安县意溪许安谷叔父，授韶州教谕。桃李颇多，韶州学子多讼谦夫之德。其长子光祖，初知湖广武城县，擢东昌府知州，见宋末吏治腐败，世风日下。遂秉承父亲谦夫之意，退出宦海。随父与弟光宗、光族避居揭阳豹岗锦里，即今揭东县云路镇许厝埔，后辟潮临，播远避浑浊之德于揭阳。光祖有四子：君宰、君佐、君辅、君弼。君弼隐居饶平黄岐山中，后迁黄冈，成一方始祖而播淡泊名利之志于饶平。君佐进士出身，授湖广武昌县教渝，承祖、父之志而离宦海，隐身潮临之村，宣教崇善之德。君宰也承父训，不入官场，选择桃山都东岭为修身齐家之地，宁静而处世。至于许君辅，则是许谦夫家族用心血浇灌培养出来的抗元民族好英雄。　　许君辅君辅年二十为进士，授漳州南靖县知事，勤政爱民，百姓感戴，为建生祠，立碑志其事于庙中。朝廷闻知其事，钦点户部主事。时值元兵南进危机呈现之期，战、守迁皆将不及，遂上书言事，谓祸之将至，朝廷不纳。君辅见中兴无望，遂回潮州隐居。宋帝昺走潮州，许君辅起兵抗元。子弟兵约二千余众，皆潮乡义勇，其中五百余人为许族子孙。适值文信郎许汉青及夫人陈氏也起兵抗元，君辅与之呼应，转战闽、粤、赣边地区，会合陈吊眼、黄华与畲兵蓝太君诸部24峒，勤王护宋。惜败于百丈埔，情甚悲壮。后闻陆秀夫负幼主死难，君辅也不食殉国。元人恶许氏抗元事，书史文牍，不录许迹。　　许夫人许陈氏即许大娘，宋兴化州知州陈文龙之女，许汉青夫人，起兵勤王抗元英雄。今人许占梅有文《抗元民族巾帼英雄许夫人》，言夫人及许汉青事。后代称许陈氏曰许夫人。　　许昱许昱号拙庵，揭阳在城人，以贡入太学。时明英宗蒙尘，北虏大举入寇。景帝崇佛，只知建寺，未省国耻。太学诸生杨浩、姚显等数百人抗疏切谏，许昱参与其事，一时名震中外。及后选授应天府江宁县丞。而南京乃军民辐辏之地，属官书吏多倚陋法因缘为奸，伍卒逃亡多难究诘。昱至，严惩内外舞弊，循私者却步，吏亦莫敢售欺。许昱知都民逃亡者，皆因杂役负重，为权贵驱逼所用。而宫中百需又独倚贫苦下户，不公允之至甚!遂免民之杂役，使富贵豪霸无得售其凶。均赋税征宿，使富者分其势，贫者得其生。百病顿革，世道清明。乃除广西按察司经历，与陈腐之风不谐，拂袖辞官而归，喟然曰：“世之见赏者，我亦知之。不倚势者谓不通滑。方者贬，廉者塞，非为官之道也，吾不取焉!”许昱既归，粗衣淡食，一如寒士诸生时也。其生平著作颇多，随手辄弃。曰：“吾弃官如掷草履，又何须存下字迹留名欺世”另外，此公一生不为应酬文字，曰：“美其词以悦人，我才所弗能悦人。以美词而眩乱是非，我心所不敢。”事迹载入《揭阳县志·人物志·贤能》。　　许守愚守愚字敏之，号蒙泉。揭阳在城人，好学而博闻，弱冠补博士弟子员，试则高等。明嘉靖十六年丁酉科举人。选授南京池州府东流县尹。时吏治废弛，赋法无定，悉索之寡弱，贫富悬殊之状惨酷。强富有力之家，皆居百数十里外险阻之处，负嵎横霸，不复能制。　　守愚到任，先察实况，胸腹有定，决心均贫富、抑豪霸。遂于则定赋，参伍错综。均其厚薄，调剂重轻。莫使悖理，悉得其平。于是，弱者稍能自存。富强有力者亦相率来请役行之期年，以争社会之名望。公事咸理顺畅，百姓渐有粗安。然，邑地既近京畿，民风亦多健讼。讼则赴台省，而不于本地。守愚亦不叫阻，自审细察。遇冤屈则即与平反，狱无滞留。由是，民皆不复赴台省以求诉，狱讼衰息。有暇以修堤防，劝农桑，招流亡，兴学校。尹东流五年，邑称大治，考绩当最。适安庆府推官乔伊查盘至县，索贿不得。散布蜚语流言中伤。守愚指乔伊怒责，民愤亦慑贪官，乔伊羞悸大病。大守既息事宁人，世道遂难定清白。守愚遂弃官谢病，归而奉母课子，以孝弟教于家。母张氏卧病，自奉侍汤药，不解带者三月，居丧哀毁愈恒。其性方严，正直有度。内外子弟有过，皆不敢见，见之即临正色痛责。稍稍就礼，乃降色喜曰：“为子弟者不当如是耶”　　守愚家产，悉付二弟管理，己弗私谋，以示公道。卒年71岁，疾呼诸子侄至前而曰：“我生平无显善，亦无隐恶。汝辈沾一命，幸能以清白扬家声，吾无憾矣!”　　守愚有子六人。长子公望，举人。孙辈中举人者有凤石与粤石，即许有寰与许有宙；中进士者有许岐石；曾孙许国佐也中进士。守愚以贤能闻，事见《揭阳县志·人物志·贤能》。墓在揭阳城北郊黄岐山西麓走马龙，今为揭阳市历史文物保护单位。　　许公望字思志，号尚斋，守愚长子，明隆庆元年丁卯举人。万历甲戌选授湖广祁阳县知县，旋知福建顺昌县。癸未朝见天子，乞假归，遂不复出。公望在祁阳多惠政，均贫富事颇似乃父守愚公：一曰均徭役，二曰宽逋赋，三曰平狱讼，四曰整纪纲，五曰与民相安，六曰凋瘵立起。治县三载，考绩最上。抚按咸以循良称之。戊寅年，为父寿。祁阳僚属百姓既亲公望善政，亦明其父守愚公当年东流县治政诸事，甚有感念。士大夫、百姓里老，皆制颂望南遥祝守愚公寿辰。　　公望闻知，即贻书诫之曰：“锦绮之辉煌，出自万民之桑织。知事之饱暖，皆食百姓之薯粟。县令报民之德唯恐不得而惶惶，唯无得罪于乡民斯可耳!汝其慎哉!莫使吾折寿羞入地府以见阎君。”　　祁阳子弟，因此又诵公望诫文。至清代光绪年闻，乡人尚有人能诵明代大令之德。其治顺昌县，也同湖广祁阳。又痛季弟公期定守愚公走马陵墓事舍己身为兄益之德，怕伤公期，弃官驰归以阻不及。公期既卒，无子嗣。公望将己子有丰过房承继，其事梓里传闻，事入《揭阳县志·人物志·贤能篇》。子凤石、粤石皆举人，三子岐石为进士。　　许岐石尚斋公三子，崇祯元年戊辰科进士。时潮州府中士一科八名，府城有“盛世元凯”之掌故，言岐石等八贤士中士盛举，寄四元四凯之美意。本科揭阳一县则高中四名，称“戊辰四俊”，立“戊辰四俊”牌坊于衙前正街，以示激励。荣膺“戊辰四俊”者：许岐石、郭之奇、宋兆禬、黄奇遇，皆揭邑人氏。会合海阳与各县辜朝荐、陈所献、杨任斯、梁应龙，潮郡新科进士八位，称“盛世元凯”。　　关于“戊辰四俊”，因资料无存，牌坊拆毁，人皆讹记而将海阳籍辜朝荐列入揭阳“戊辰四俊”行列之中，将揭邑本籍戊辰科进士许岐石遗漏。究其原因，在当年北京会试揭阳举人之中有许国佐，与三伯父许岐石同科会试。岐石中式而国佐落第，三年后辛未科重考方中。而许岐石之事，史迹少见，人误将许国佐戊辰科落第事套用于许岐石；又不知辜朝荐籍隶海阳，而套用于揭邑四俊之中，致有误传。　　至于“盛世元凯”，也有误传之处，常将梅州李士淳与闽籍林铭球扯入潮州府崇祯元年戊辰科新进士许岐石等八名潮籍名士队伍之中。

太岳堂许氏源自山西洪洞县大槐树。太祖大经公，迁入肖县南彰山今许堂，九八年叙家谱，从十六世始叙四十世：锡敬成继崇，同辅致昭明，树德培本厚，孝念奉先宗，辰宇浩强峰，霖纲显暑松，升泰福良展圣惠耀琪颂。

许姓家谱书在全国各地各支是不一样的。山东文登许姓1许家、才院、许家埠、二王家、出林庄、范家店等村许姓字辈派字：彦俊秉天才，商文应从士。万国嘉仁德，吉廷兆凤翔。先正重纲常，熙朝广善良。兴宗新丕绪，万世荷同堂 。

2东许家：淑建亭（末）文。板桥：淑。牟村：维祖（末）。石头河：维。

3乳山、文登、三庄、东水道许氏字辈：兴运继光天，家传德丕迁。

4 荣成、鞠北庄、姜家窑、许家屯、从家产、许家产、岭上孙家许氏字辈：文德心善，修道志成。

5威海、出林庄、集后许氏字辈：全振兆凤翔。