美国平常百姓怎样评价中国人?

栏目:资讯发布:2023-11-29浏览:1收藏

美国平常百姓怎样评价中国人?,第1张

经常有人问我:美国人到底是怎样看中国和中国人?今天这篇博文告诉你一点点,这些评价是否准确,各位自己鉴定。 大家都知道,这些日子我因为工作的关系,在北京待一段时间。过去,我在美国时,经常想念中国;现在在中国时又想念美国,想念美国的朋友们。所以,我经常和美国的朋友们通过邮件和电话往来。 一老美给我发了一组关于中国人海边度假的相片,还有英文说明,可以看出其中充满了他们对中国的好奇,天啦,那么多人,不知他从哪里弄来的。 看到这些相片,我突然想起平常美国朋友对中国人的看法评价,有些很可爱很有趣: Have A Nice Day at the Beach in China !!!在中国海边疯玩了一天!!! (无疑,老美觉得中国哪里都是人山人海,这倒不是误解) Can you believe this!( 你能相信吗?) Love This!(真喜欢!) When you need to relax and just get away from it all (当你需要放松时,就放下一切,彻底放松吧 ) May I suggest'A Day at the beach in CHINA ' 我可以建议“中国海边的一天” I WONDER WHERE THE BATHROOMS ARE 我不知道卫生间在哪儿? Where do they park their cars 他们把车停在哪儿? Do they have lifeguards 他们有救生员吗? How do you get a tan 你们怎样晒黑呢? (朋友们,你知道这到底是哪个城市的海滨吗?) 上面那些问题,都是我的老美朋友的疑问,可以看得出来,他的确是对中国很好奇,才会有那么多疑问。 其实,很多老美也和他一样,对中国非常好奇,因为在国外了解中国的窗口并不多,所以他们对中国的印象真的是千奇百怪,让我这个华人看了苦笑不得。 我们先来看一些比较正统评价: 20年前,翻开华尔街日报,只有在后几页偶尔能发现有关中国的“豆腐块”,现在世界任何论坛已经达到了无中国不论坛的地步。 美国社会普遍存在的一个问题,“美国人看中国存在两极趋势,一种是好得不得了,认为中国很快将统领世界经济,另一种是带着有色眼镜看中国,对于中国的一切都带有意识形态的偏见,觉得中国到处都是问题,美国社会缺乏对中国客观中肯的评价。” 不少美国人认为中国是美国最大的竞争对手。现在来说说我们多年来,平常和不同层次,不同职业的美国朋友交往时听到的草根评价吧,这可是我们打入美帝国主义内部的第一手资料哦: 当然,我接触的美国人只是一部分,所以他们的说法也只是代表一部分美国人对中国和对中国人的印象,不全面,谈不上对错,只是觉得很有趣,写出来与大家一起分享。 一、中国人多,满世界都是 奥运会开幕式很精彩,但老美看后说:中国好多人哦,上面的相片也充分说明他们的观点。 二、中国人喜欢开餐馆 在美国无论大小城市,就算是最最边远的小镇,都会有中国人开的餐馆,据开玩笑说,上月球的太空船,都有中国外卖店的传单。 还有老外也知道中餐馆很多时候只收现金,这样在美国可以“合理避税”。 三、中国人什么东西都吃,还不长胖 中国人很稀奇古怪,鸡爪,鸭爪,鸡头,鸭头,内脏,什么都吃, 这些在美国被他们称为“PET FOOD”, 用来喂猫,喂狗的东西,都是中国人的最爱。 最让美国人受不了的是中国人吃狗肉,美国人认为狗就是宠物,而一个宠物在美国人心里就是家庭的一份子,中国人吃狗的肉,就好比吃自己家人的肉那样不可理解。 四、中国人比较沉默,遵纪守法,不惹是生非 所以在任何好的区,都可以看到中国人,老美也比较愿意与中国人为邻居。 五、中国女人很多都是同性恋或者有同性恋倾向 好多朋友问我中国女人是不是有同性恋倾向,他们总是不理解中国女性为什么逛街时会手牵着手,还经常睡在一张床上,在老美看来就是同性恋的表现。 六、中国人比较内向,含蓄,不谈性 不喜欢把自己的感情外露,更不喜欢随时随地把“我爱你”挂在嘴边,不会在公共场所搂搂抱抱,也不谈性方面的事情,但中国人比较重行动,所以多人口那么多。 七、中文很难学 老外经常开玩笑:如果比喻什么事情很困难,他们会说像学中文那么困难(不得不解释一下,教他们中文的很多都是台湾同胞,因为他们移民早,所以他们多半都是教老外繁体,不难才怪呢!) 八、有美国人称中国人“杏仁眼” 有个美国朋友的孩子在学校班上成绩一直名列前茅,有一次回家,很伤心地告诉父母“自从班上来了杏仁眼,我就再不是排在前面的人了。”有时候“杏仁眼”成了中国人的代名词。 九、中国人个子矮小 他们普遍认为中国人个子很矮,因为他们看到很多早期的移民,多半是中国南方过去的,我经常告诉他们,中国的北方有很多比较高大威猛的 还有上海的姚明,世界第一高也是中国人。 十、以为中国人个个都会打乒乓球。 有次我和一个外国朋友打乒乓球,他赢了,然后就很高兴地四处吹嘘:“我打赢了高娓娓,我的乒乓技术比中国人还高。”让我气不打一处来,我的乒乓球水平很差,根本就不能代表中国的水平,各位同胞,在这里我还要向大家道歉,有损国家的乒乓球大国形象。以后我一定奋发图强,苦练打乒乓。 十一、以前,很多美国朋友都认为中国人个个都会武功。 因为李小龙,成龙,李连杰在美国很出名,中国武馆也在国外遍地开花,还有一些教中国武功的是老外,所以时不时有朋友问我是不是会武功? 十二、中国人勤劳,很知道节约钱,经常身上带现金 看到在美国的中国人,工作很勤奋,只知道苦挣钱,不乱花,中国人很喜欢买房子,经常身上带现金,所以容易被抢劫。 金融危机来时,许多美国人一失业,房子就被银行收去了,而中国人银行里总有足够的存款度过难关。(有个老外朋友金融危机前用26万美金买的房子,现被银行收回后才卖10万) 十三、中国人爱国,对祖国忠心耿耿 就算加入美国国籍,只要有机会中国人都会帮中国。 不是出过好多次说华人是间谍的事情吗?李文和事件大家还记得吧?十四、中国人喜欢群居,很多城市,不管是大城市还是小城市,都有中国人聚集的“中国城”。 这倒是,不管在哪里,你都会看到中国的牌坊,中国城,城里有中国的超市,中国的餐馆,中国的一切的一切。 十五、中国女人的心难以琢磨。 美国人说什么东西难以猜测,就会说像中国女人的心,因为他们总是摸不透中国女人在想什么。其实他们不知道,也许是中国女人因为英语不好,不方便表白,也可能是中国女人向来比较含蓄,即使有意见,也不会说得太直白。 十六、他们说谁开车开得不好,就说:像中国女人开车 有一次,一个美国朋友在无意中我面前说了这句,很不好意思,问我介不介意 ?他们还说,没有别的意思,只是一种说法而已。 十七、中国女性比较传统,忠于家庭 在好多美国人眼里,中国女性善良,美丽,会持家,又是那么传统,保守,放在家里可靠,中国女性是很传统,注重家庭,所以现在老美以找到中国女性为骄傲 十八,现在中国人很有钱 现在不少人美国人认为中国人很有钱,经常拿现金买世界名牌,买房子,特别是豪宅。中国的留学生在美国用钱也很阔 十九、到过中国的美国朋友说中国像个大工地 到过中国的美国朋友说,不管到中国哪里,都在搞建筑,有时候,一条街,走几步就看到轰轰烈烈的工地建筑。 二十:博友叶子在美国生活,她的先生是美国人,在生活中有不少趣事趣闻,她加的这些很有意思 他们也惊讶于有些中国人吃蛇肉,没长出来的小chicken,还有部分中国人吃猫肉。看到大街上的所有亚洲人脸相,就说那是中国人中国物价便宜,我到大使馆办委托公证需要四十美元,他就说not very chinese(这个不太像中国人)一说到中国cooking(做饭),就是garlic(大蒜), ginger(姜),soy sauce(豆油), shaoxing(绍兴) 料酒 还有他们认为中国人买房都是付的全——现金,不需要到银行贷款。所以在他们眼中,中国人有钱!博友二月的雪 她也生活在美国,先生也是老美,她的留言: 我这边听到最多的关于中国人的谈论就是中国菜好吃, 奥运,如果来过中国的美国人更是说高楼多 高娓娓特别推荐: 为您咨询 办理美国投资移民高娓娓的其他博文:你敢让总统过愚人节吗 美国学生“高考”靠什么加分美国人这样交税和退税 美国百姓生活为什么离不开中国?美国老人如何养老? 人们为麦当劳喊冤背后的无奈为何不少人替被央视曝光的麦当劳喊冤? 美国天天都是“315”我们在美国为什么越来越傻 三八节,向潇洒的纽约曼哈顿美女们看齐老外身上那些让人啼笑皆非的中文字 美国百姓生活为什么离不开中国?

一、谱名

谱名中最重要的是谱籍和姓氏,即是什么地方、什么家族的家谱,为什么这样要这样写?更准确的反映家谱作为“史书”来反映信息,不然,编修的人当时明白,经年累月之后,转之何人何地?便无从查考,给后人寻根带来巨大困难。

二、像赞

人物像赞有各种表达,或始祖,如三皇五帝,也可以是近祖,或者迁祖,还可以是自古到今的家族内非凡的人物,特别杰出的人才。以昭示后人发奋图强。

三、谱序

稍具规模的家谱,卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文,它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

四、目录

全部家谱内容提要,以便检索。

五、谱论

谱论,即谱学理论,从司马迁开始历代都有名家,如欧阳修,苏轼,王安石,朱熹,王阳明,比如章学诚的《文史通义》曰:“有谱、州有志、国有史,其义一也。”,“且有天下之史,有一国之史有一家之史,有一人之史。传状志述,一人之史也;家乘谱牒,一家之史也;郡府县志,一国之史;综纪一朝,天下之史也。

六、凡例

凡例,即修谱的原则,规定,比如哪些人可以入谱,哪些人不能入谱,对人的次序的排定,哪些内容怎么去写等等,就是规定家谱里面都有什么,这个显示出编修之人的主观态度,如明朝家谱对女性入家谱,就很明确的规定:丈夫之后跟原配,接着依次是:继配,侧室,妾,纳,除原配外,这些二三四五老婆不可以有名字,原籍,生卒,等,这个男尊女卑的“名分”观念,尤 是对女性的一种变态的歧视。

七、家训

不要误解,《家训》不是家谱内容,这里为了突出家训的内容做个配图,中国是家天下的社会结构,名门望族是一大特色,家训家风起了很重要的教育作用。

八、世系

世系是家谱内容的核心部分,从家族第一世开始,记载其生卒,婚配,事略,墓葬,其人如何?一目了然。

九、传记

传记,不是每个人都有,是对家族内的杰出人物,立功立德之人的具体描写,反应出这些人物的杰出品质, 垂范后辈,是榜样力量。可分内传。外传,内传是五服之内,外传是五服之外,还有列传,分门别类,比如家佣,二三四老婆中的贞烈之妇,可做列传,这已经不适合今天。

十、谱跋

上图是梅曾亮的家谱跋语,他自夸了一下,“知岩”以乡兵保障宣州,然后对家族的分派流迁做了陈说,所以跋语就是做谱之后的感想,经验,过程等含有者的寄托之语。

十一、领谱字号

家族支派繁多广布,必须有字号,作为验证, 跟对号入座一样。家谱一般就包括上述内容,除此之外比较重要的包括,祠堂,敕封,艺文,契约等还有一些图表,制作时可根据原谱内容确定。没有原谱,就必须另起创谱,不使历史中断,再根据个人情况确定内容。

现代人中,仍然有家谱的说法,家谱的作用有:可以让人们更加团结、传承民族文化、了解自己家庭的历史脉络、可以有助于人们分别亲属远近、可以解答一些历史难题。

一个家谱,就是一个家族的文化脉络,研究家谱可以发现祖先运行轨迹,更可以反衬出时代变迁。中华文明源远流长,姓氏文化尤其家族谱牒文化历久不衰,其中一个重要原因就是中国人讲究家国天下的理念,把家放在国之前,不能认识自己怎么来的,又如何更好的爱国呢?尤其封建时代,家谱成为家族维系团结、社会得以安宁的重要纽带,它对人们有着教化功能,让人们知道孝道、重情义、感恩祖德等,这对封建统治是非常有利的。

当代,我们研究家谱可以让我们更加全面熟悉自己。通过家谱分析,可以很快得出自己姓氏中的远亲旁支之间的关系,起到追根溯源的目的,让后人知道先辈的艰辛,从而激发一代代人努力奋进。同时,家谱也起到寻根问祖的目的,是许多很远的人可以通过同一个家谱得以联系到一起,这也有助于民族向心力的提升。正所谓:没有家谱,寻根问祖犹缘木求鱼;没有家谱,追根溯源犹无本之木。

好的家谱就是一个好的家风。家谱中往往将先人的为人之道、处世之道、为官之道等罗列其中,以供后人学习。因此,好的家风可以从家谱中摘录出来供大众学习使用,也可以更好地促进“德”“法”相容,汲取其有益的成分,推动“家庭助廉”等活动,丰富家庭廉政文化建设载体。可以说,深入挖掘家谱中好的东西是完全可以为我们现在服务的。

一个家谱就是一个姓氏乃至一个家族嬗变史,传承好、利用好家谱,更加有助于发展。  

家谱又称族谱、家乘、祖谱等。是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱是中国特有的文化遗产,在历史民族大融合中,各个民族中开始出现族谱。族谱也是中华民族的三大文献(国史,地志,族谱)之一。

追溯最早家谱的产生为口述家谱,资料显示:“瞽蒙主诵诗,并诵世系”之说,家谱最初的功能就是辨析亲疏,凝聚族群,优化生育,即所谓“亲亲以相及”。此后万变不离其“别”与“聚”这两个基本功能,但随时代推移,社会制度不同,其具体内涵和所起作用也不一样。它的发展也是根据历史朝代的政治体制来进行兴衰交替的演变。现在就跟着小编来了解一下家谱的起源吧。

家谱发展及其功能嬗变的脉络,大致可分为周代、两汉、魏晋南北朝、隋唐和五代以后几个阶段。

周代

周代的宗法分封制度,经过春秋战国战火的局面影响,特别是秦王扫除六合后,宗族组织由兴到衰,由破坏到重建,到东汉时已由世族和宗族代替。

周代行的是宗法封建制度。“族”本来只是 有血缘关系的群体,并无尊卑主从之别,但进入阶级社会,便有了“宗”,也就是在亲族之中奉一人以为主,主者为尊并享有特权,其死后则由宗子继承。这样,家谱“ 别亲疏、明统系”的功能便渗进了主从尊卑的阶级斗争里,其功能也是宗法封建政治服务的内容。

“辨昭穆者,帝系《世本》之中,皆自有昭穆亲疏,故须辨之云”。由此可见:周代的家谱《世本》之类,是属于以周 天子为首的周室宗族的,它所明的统系,是周宗室的帝王统系;所辨的亲疏,是尊卑贵贱的亲疏。所以,周代的家谱完全是为推行宗法分封,巩固周王朝统治服务的。

两汉时期

两汉时期基本是世族地主占统治地位,“命官以贤,诏爵以功”,君统与宗统开始分离。所以,两汉的家谱功能是为恢复、复建宗族和形成、巩固世族的统治服务。

魏晋南北朝、隋唐时期

魏晋南北朝时期实行的是士族政治、魏立九品中正制,“上品无寒门,下品无势族”,选官品人,婚姻嫁媾,士庶分明,尊卑严格,“官之选举,必由簿状;家之婚 姻,必由谱系”,因而维系门阀制度的家谱特别兴盛。

此时的家谱成了政府选举、士族出仕、门第婚姻的根据,同时也成为士族政治服务的工具。正因为家谱对于人 们的社会地位、发展前途、社交层次有如此重大的作用,造假的现象也泛滥起来,这也是利益驱动所致。

五代以后

由于北方战乱频繁,大量中原人口南迁,经济中心南移,特别是宋明清商品货币经济的发展,城镇商业繁荣和商帮的出现,推动着社会权力的进一步下放,士族宗族也向平民宗族发展。五代以后家谱由于失去了以前的政治功能,也由官修变为私修,内容也就更加广泛丰富起来,它的功能也由政治功能向社会功能的方向发展。

具体地说,私修家谱通过姓氏原始、迁徙本末、世系渊源的展现,起着追踪溯源、联宗收族,维系和强化宗族的作用。尤其到了明清时期,家谱的作用已经上升到规范族人行为准则的一种约束力,其姓氏文化也得到大力的发展,为现在历史学家研究历史提供了大量的民间史料。

总之,家谱在我国源远流长,在历史的长河中,已经形成有独特内涵、浸润着民族情愫的谱牒文化,它已经成为历史学家探究真实历史的考证资料,它的文化价值是毋庸置疑的。它的产生与发展,同社会群体氏族、家族、家庭相联系,它的功能是随社会结构、社会制度的变化而改变,从社会功能至政治功能再回归到社会功能,自有文字家谱以来,总的发展趋势是由贵族到士族再到平民,维系和凝聚的人群也越来越广。它从家族史的角度来阐释、反映、印证中华民族的历史进程,对我们今天弘扬民族文化,热爱祖国,增强民族凝聚力,以及研究社会学、人口学、民族学、历史学等学科,都起了很大的作用。

首先,作为中国人不需要有自卑感。去美国留学,一般是不会受到歧视。在美国有那么多华人,已经是司空见惯的了。其次,因为现在中国强大了,我在美国纽约的朋友(没有来过中国)都以能交到中国的女朋友为荣。他们认为,在美国的中国女孩子漂亮聪明,具有西方女孩子的开朗性格,但是又是有传统的一面,很顾家。而且能到美国留学家里也是有一定经济条件的。当然也会有一些,带有恶意的美国人。这个在中国也会碰到感情骗子一样,自己要学会看人。

如果说,结婚的话。你要考虑到文化差异。如果双方都能接受彼此的文化和习惯的话,将来不容易产生矛盾。举个例子,我老公在美国知名的跨国公司工作,公司就像一个小联合国。他接触的亚洲人很多,所以他也很能理解我的文化。我们自由恋爱结婚,决定结婚前作为中国人,我们都是要领男朋友给家长看过同意了再考虑结婚的。虽然他说他结婚和父母没关系,他决定娶我,我也决定嫁他,去登记就可以了。但是他在这点上很配合我,即陪我回中国拜访了我的父母(提亲),还背着我在网上查了很多有关中国结婚的传统。最后是转了一大笔钱到我银行账户,说是到中国提亲用的。我都笑他老套了。还郑重其事的带我去见了他的父母。双方父母都同意了,他才求的婚。虽说少了一点突然求婚的浪漫,但是我还是很开心他能够尊重我的传统。

我们能够最后走到一起,是因为我们有共同的对于家庭的想法。当初他追求我的时候,我对美国人也有偏见,并没有考虑过接受他。但是,从与他的交谈中,渐渐了解到他的家人,发现他其实是很重感情的人。比如说,他的家族中没有把老人送到老人院度过的,都是家里人照顾到最后,这个和中国从前3代同堂的传统一样。他有很多他和奶奶的儿时回忆,还有他对于离婚也是很反感,要不不结,要决定结婚了,他认为他就要对家庭负责,等等。。。

你要了解一个人,要花时间去了解。试想一个在婚前就很轻率的男人,婚后会不会轻率呢?不要急于太快在一起,这样男人也会更尊重你。关于嫁给美国人有没有保障,我觉得每段婚姻你都没法去事先预料到什么。他有地方,有理由让你欣赏他,爱上她,并决定把一辈子交给他,那你还会顾虑什么呢?如果觉得需要保障的婚姻,那你还会冒险往里面跳吗?你对这个人花点考察的时间,比起你担心他是美国人,今后是否会离婚要来得实际。

许多美国人了解中国,是从中餐开始的。许多年以前,我们的祖先飘洋过海来到这片新陆地,带来了让美国人馋涎欲滴的中餐。于是,英语中逐渐有了“杂碎”(chopsui)、“烧卖”(shiomai)这一些字眼,而同样不乏智慧的美国United States劳动人民,经过几百年来在中餐馆点菜时的口语复习,目前终于也可以说得很“溜”了。 中餐在美国United States越来越“火” 大部分美国人都喜欢吃中餐。从笔者目前寄居的纽约市来看,曼哈顿岛上的唐人街和皇后区的法拉盛,基本功上已成了中餐馆的天下。假如是初来乍到,不经意间看到这里中餐馆的架势,再闻一下满大街飘溢的中餐香味,你估计会以为自己是走在北京东华门的食品一条街上。当然,这里的食客大部分是华人,偶尔也可以见到黄头发、白肌肤的“老外”,正对着纯中文菜谱一脸茫然。不过,也有不少熟门熟路的“老外”专门喜欢到华人扎堆的中餐馆吃饭,由于她们认定这里的中餐 “正宗”。笔者刚到纽约的时间,有一次朋友在一家四川人开的餐馆里请我吃麻辣火锅,还没坐下,就看见有不少“老外”正“涮”得满嘴流红油。我对朋友嘀咕了一句:“这是不应该专宰老外的店?”结果邻座一位近 两米高的帅哥站了起来,笑眯眯地用台湾腔的国语对我说:“这里是美国United States,你才是老外。” 不过,假如你以为中餐在美国United States的“群众基本功”光是在唐人街,那就大错特错了。请客户到中餐馆吃饭,对许多美国人来说,是一种体面的交际方式,而上班族中午打个号码,订份香喷喷的扬州炒饭,也是经济实惠的果腹之道。 中国的“全蛇宴”,美国人不敢吃 我的朋友马科斯基,是一个不折不扣的“中餐迷”。由于生意上的关系,他每年要去中国很多次。多年以来,他老兄可谓吃遍“大江南北、长城内外”,因此也总结出不少门道。 根据马科斯基的观察,中国北方汉子吃饭时喜欢喝类似伏特加怎样的烈酒,而南方人似乎过于秀气,餐前一概用婴儿杯品着被统称为茶的不明饮料,而且不管你要无所不能,侍者都会不由分说地给你端上一大壶茶。这一些用餐规矩和美国人完全不一样,美国人吃饭时喜欢喝冰水,一般吃完饭才会喝茶或咖啡。马科斯基起初不知就里,曾在不一样都市的餐馆条件侍者上冰水,结果大部分都回答说没有,只有一个比较机灵的伙计,立刻把一瓶矿泉水放进冰箱冷冻室,几分钟后果然给他上了“冰水”。马科斯基说,至少在这一点上,美国United States的中餐馆基本功上已经“入乡随俗”,每一家餐馆都会准备充足的冰水。 谈起中国菜的丰盛美味,马科斯基当然是赞不绝口。同样是螃蟹,中餐根据各地方口味的不一样,可以做出广东的葱姜炒蟹、上海的醉蟹和四川的香辣蟹,而美国人则把温哥华大蟹和缅因州龙虾一概倒入开水中煮熟,然后蘸上芥末等调料吃,虽然味道也不错,但总觉得单调了一点。不过,对于笔者多次推荐的阳澄湖大闸蟹,马科斯基却始终不感兴趣。他说“老美”大男孩性子猴急,怎么能体会你们中国南方人那种一只小螃蟹啃上半小时的享受劲儿呢? 其实,和许多美国人一样,马科斯基尽管喜欢中餐,但对一些具有特殊“异国情调”的菜,他还是持排斥态度。比如说黄鳝、海参、血蚶,还有麻辣肚丝、火爆腰花之类。有一次,他到广东中山,一位朋友神秘兮兮地说晚上要请他吃一顿令他终身难忘的中国菜,他咽着口水充满期待地熬到入席,一看傻了眼,竟然是“全蛇宴”。他说那天为了掩饰恐惧的心里,只好拼命喝酒拒绝吃菜,结果酩酊大醉,究竟蛇是什么味道他也说不上来,但他以为朋友没有说错,这顿耗费不菲的“全蛇宴 ”,确实让他“终身难忘”。 转载:中国出国网

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