满族取崔姓的有很多，比如：齐穆鲁氏、崔佳氏、崔鲁克里氏，还有在明末清初融入满族的八旗汉军，其中包括朝鲜人的催氏，与 的催氏。

要想知道你家究竟是出子哪个家族，这还要看你家祖上流传有怎样的口碑历史，或者你们家族有没有保留家谱？

这个问题你最好先回老家去询问本家族的老一代人，而不是直接上网问别人。

因为别人不清楚你是谁都，也就很难知道你是哪个家族的。

当然，如果你们家族在80年代民族状况调查时，接受过采录，那么有可能在现代的官方文献里查到你们家的情况。

但前提是，你必须说清楚，你的祖籍地是哪省？哪县？哪乡？ 这样也好有个范围帮你查找。

另外提醒一点，满族的老姓是指整个家族的称号，与汉族的姓不是一个概念。

我这里所说的家族不是现在所说的家庭，而是子几百年前你的祖先传下来有同宗血缘关系的所有后代，不知你是否明白。

崔路村古宅。

美轮美奂的古宅。

崔路村古宅砖雕。

崔路村古宅。

崔路村刘氏宗祠。

文/ 邢云 

冀南邢台，南北通衢，勾连东西，交通优势明显，在历史上留下了许多商贾传奇，那些遍布于太行山内外的古宅遗迹即是证明。

但如果说起古村崔路村，在邢台，无论其古建规模，还是文化内涵，在太行山地区都很难找到第二处。

对于崔路村，曾有专家如是评价：宅院规模比肩江南周庄，商路文化堪比山西大院。

1 

扼守太行山口，一村五家四姓

出邢台，沿邢左线西行约15公里，便到了崔路村。倘若再继续西行，走不远就会进入太行山。崔路正处于太行山山口位置。虽然看上去崔路村与其他村庄并无明显不同，但平凡的外表下却实实在在地隐藏着昔日的辉煌。

熟悉崔路村史的刘登亮、王金泰两位老人说，据《邢台县地名志》记载，崔路建于隋唐，兴盛于明清。目前崔路保留着的数通石碑显示，现在的村中老街形成于明代初年。

一般村庄不会建有“城隍庙”，但崔路便曾有过。一通清道光年间的城隍庙重修碑上，就记录了崔路村修建城隍庙之事，足见崔路村的昔日繁华。

村子名叫崔路，但村内并无崔姓。两位老人介绍说，村里实为五家四姓：刘、姚、王、赵。刘姓为崔路村的大姓，人口约占全村人口的二分之一，而且居住位置明显，多分布在村南北街以东中心区域。

漫步于崔路村，雕刻精美的院门宽敞高大，比比皆是，村民们司空见惯，倒是经常有外人慕名来访，特别是在节假日里。

院门形制是崔路古建的代表性建筑式样，但院落格局更能说明崔路历史上的繁华。崔路村的古建多为经典的砖石结构，风格统一，规划清晰，下部是石灰石砌墙，上部是青砖砌墙。

老人们回忆说，在他们年轻时，村中老建筑更为壮观，一大片上百年的两层楼房。遗憾的是，近三四十年里，大多数老宅或被主动拆毁，或因年久失修而倾废，当年四姓家族的建筑群失去了往日的容颜。

不过，历史建筑的大体格局还在。透过现存的建筑群，依然可以想象崔路村当年的财力。刘登亮老人说，崔路人从前经商，走得远，见多识广，很多人把生意做到了山西。山西乔家、王家都曾是崔路人生意上的合作伙伴，因此崔路村的建筑也受到山西建筑式样的影响。

在崔路村刘氏宗祠，有这样两句话：祖宗虽远祭祀不可不诚，子孙虽愚诗书不可不读。继承祖宗的家业，崔路人在旧时代把买卖做到全国，积累了财富，回过头来又非常重视教育。

万般皆下品，唯有读书高。重视教育让崔路人思想开明、善于接受新鲜事物。崔路人在革命年代思想进步，很早就加入到革命洪流中。至今，不少人家的大门上还悬挂着“建国功勋”匾额。

2

 西出顺德第一村 崔路商帮闯四海

据崔路村《刘氏家谱》记载：明永乐年间，崔路刘姓始祖刘英从山西洪洞迁居崔路村，于是一大家族在此繁衍600余年。

崔路村作为西出顺德府的第一座大村，占据交通便利，再加上崔路人有眼光、有胆识、勤劳，历史上崔路人曾开设了众多商号，并翻越太行山远赴宁夏和河西走廊收皮子。在旧时代，邢台是全国首屈一指的皮毛集散地，崔路刘家商号在当时的全国皮毛市场大名鼎鼎。

刘家商业始于刘可升，迄今数百年。一开始，刘家经营杂货，逐渐积累，先在顺德府南关开设永盛魁商号，后转入经营生皮，走西口贩卖皮毛。至清代后期，顺德府南关规模较大的皮毛经营商共有30多家，其中，顺德府“南关十大皮店”里的永茂昌和永茂盛两大商号均属崔路刘家。

一条条古道上，一队队马帮和驮队曾承载着邢州商帮的希望。崔路人最开始也是以马帮起家，五家四姓的每个家族背后都有一段恢宏跌宕的商业史。

目前，崔路村古建群中刘家大院规模最大，并有“七世同居”“五世同堂”两块匾额遗世，据悉均为清代地方政府的荣典。刘家鼎盛时，曾同时居住着不同支脉的七代刘氏近亲族人，其中一支刘姓为直系五世同堂。整个大院生活着200余口人，每到吃饭时间，灶房敲钟，全家人在同一口锅灶上吃饭。

刘家大院结构严谨，设计规矩，全族聚居，各户独立，院院相通。至今，刘家大院仍保存着当年刘家马帮留下的石槽子、拴马石、下马石等。崔路村拱门很多，街巷较宽阔，无不体现着当年车水马龙、物流往来的盛景。

3 

文化融合儒释道 雕梁画栋见精神

刘家大院分十多个小院落，总共有上百个房间。宅院正门是一座二层楼，一层门上用砖码成三个“吉”字，二层是一座瞭望塔，俯览全村，兼具防御功能。大院主宅廊檐厚重，雕梁画栋，虽然历经风雨，仍然气势恢宏。

2009年到2014年7月，邢台民俗历史专家刘顺超经详细调查，写出《崔路村刘家大院调查报告》，对崔路村的现状、历史、村落文化等诸多方面进行了颇为详尽的考证。

据调查考证，崔路村东西长约892米，南北宽300米，总面积约267600平方米。村中，刘家大院建筑面积最大，约占全村古民居的三分之一，而且大多基本完好，以永寿堂、永和堂、永保堂保存最为完好。

在刘家大院的前面是两座影壁墙，每堵都有3米高、7米长。刘顺超说，“影壁墙都这么高大，可以想象当年刘家的宅院有多大。”

刘顺超说，他曾带着改造江南周庄的设计师参观过崔路村的古宅，设计师当时对崔路古宅给予极高的评价：“周庄在修复以前，当地古宅规模不及崔路的一半。”

不仅如此，崔路村这些数不清的大小院落，很多保护完整仍然有人居住。每处院落都有一座或者多座门楼，饰件雕刻精致，各具特色。

古宅门楼的盘头一般是做成戏楼形状，题材有“三羊开泰”“梅兰竹菊”“喜上眉梢”“八仙过海”等。门楼一般雕刻汉字，如“天官赐福”“安分守己”“周规折矩”，周边还饰有花纹边框。

古宅的院门多为木门，多有木雕，图案异彩纷呈，有的是葡萄盘松树而上，枝头硕果累累，松鼠匍匐觅食；有的是祥云环绕门楣，云间飞龙隐约。

“宅院的建筑和雕刻，融合中国儒释道传统文化，每一处仔细研究都很有讲究。”刘顺超说，崔路刘家七世同居、五世同堂，上百年没有分家，实属难得，是与刘家“仁义，诚信，和睦”的家训分不开的。此外，刘氏家族还重视修身，提倡“忍耐”，永和堂西院楹联这样写道：张公书忍字，司马积阴功。

与山西大院的宅院文化体现晋商文化一样，崔路村的古宅也是如此。这些建筑、庙宇以及崔路人历史上的繁华贸易，让崔路村体现了独特的商帮文化。

民俗历史专家刘顺超认为，崔路村的刘家大院是一座富有历史文化内涵的古宅院，是明清顺德府商业文化的真实写照，是顺德府南关经济发展的缩影，也是一代冀商的精神家园。

崔源出：

出自姜姓。以邑为氏。据《唐书·宰相世系表》所载，春秋时齐丁公伋的嫡长子季子，把国位继承权让给叔乙，自己食采于崔邑，（在今山东省章丘县西北），其后遂为崔氏。