千百年来，钟灵毓秀的山川水土孕育了无数高贤名士，吸引了众多的文人墨客；名人辈出，彪炳史册。

我国古代著名理学大师朱熹的故里在婺源。由他倡导的在鹅湖书院举办的两次“鹅湖之会”，成了中国儒学发展史上的一大盛事。

波阳人氏吴芮，系吴王夫差的后裔。治政恤民，深得民心。后因助汉刘邦开国有功，被封为长沙王。

弋阳谢枋得，字叠山。与文天祥同科进士。素以忠义自任。多次组织义军抗击元军。兵败后流亡，被强制送往元大都后，绝食而死。

铅山蒋仕铨，被乾隆称为“江右两名士”中的一位。中国继关汉卿、汤显祖之后最伟大的戏曲家。为中国戏曲事业发展做出卓越贡献。

同是婺源人的詹天佑，被尊为中国铁路之父。在主持修建中国第一条铁路京张铁路时，创下非凡业绩。令世界瞩目，让国人自豪。

著名画家阎立本仕途失意，曾来上饶隐居。并将自己的宅第捐给寺院。

茶圣陆羽在上饶广教寺依山开舍，引泉种茶；写下了著名的《茶经》；好友孟郊为其赋诗纪事。

北宋名臣范仲淹曾谪知饶州，写下了许多赞美鄱湖风光的诗篇。

爱国词人辛弃疾退职后，在上饶度过了他的后半生。一生留下的六百余首词作，近一半都是在上饶写成。

现代上饶名人中，首推方志敏。这位伟大的马克思主义者、无产阶级革命家方志敏为了劳苦大众的翻身解放，在这片生他养他的土地上浴血奋战，创建了闽浙赣红色根据地。他在狱中写下的《可爱的中国》、《清贫》，至今令人迥肠荡气，振聋发聩还有和方志敏一同闹革命的，解放后任江西省省长的邵式平；我国“一二。九”运动***之一、解放后任重庆市委第二书记、化工部部长的澎涛；留美博士，在美国航空界享有盛誉的方俊鋆；学部委员、生物学家陈桢；我国著名昆虫学家杨惟义；等等。灿若星辰，光彩熠熠。

下邳郡：改自临淮郡，东汉时期将临淮郡改为下邳国，在今江苏省睢宁县西北，南宋时期又把下邳国改为郡。治所在下邳，相当于今天江苏省西北部。

「阙」源出

阙（Quē阙）姓源出有三：1、起源于地名。古代有县名叫阙巩，居住在这个县的人家就以阙为姓。2、来源于以封地名为氏。春秋时的鲁国有邑名为阙党。有人被封在这个地方，于是以封地名为氏，称做阙姓。3、来源于以地名为氏。春秋时期孔子居住在阙里，后来住在这个地方的人，就把地名当作自己的姓氏。

得姓始祖

童子。阙姓，根据《姓氏考略》一书考证，是来自孔子故乡的阙党。《姓氏考略》对于阙氏的来源，考证结论是这样的，根据风俗通记载，阙姓是阙党的童子的后带，一说传有阙巩之甲，有后代以地为姓氏，望族出于下邳。汉书梅福传师古注，阙里，是孔子的旧邻里，阙里就是阙党。因此，阙姓封于阙党邑，所在地应该是山东曲阜一带。望族居于下邳郡，就是现在的江苏省邳县下邳故城。阙氏后人奉童子为阙姓的得姓始祖。

迁徙分布

阙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《风俗通义》载，阙姓以地名为氏，这是阙氏的主要得姓起源。阕是古代的一种建筑物，通常建在宫殿、祠庙和陵墓前。一般都是左右对称的`装饰用的建筑物，能反映该家族的地位和势力。阙氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王时，各地《阙氏谱》均载：“本姓系关龙逢之裔。”史载：桀无道为酒池肉林，龙逢极谏，桀囚而杀之。龙逢遇难后，其裔孙历经商、周两朝，离夏都安邑沿黄河向东逐渐迁徙，在鲁襄公后期，弁公才到达鲁国曲阜县昌平阙里（今山东省曲阜县城内孔庙东侧阙里街）。阙姓是以弁公为一世。弁公到达阙里的时间约在公元前550年。公元前549年，孔母携孔子（当时三岁）也到阙里定居，与我族为邻。阙姓各地宗谱均认定阙弁为阙氏的始祖，从中可看出阙是以地名为姓。弁公定居阙里后，至10世安承，在汉文帝（公元前179-公元前158年）时授车骑将军，因伐楚有功，封下邳英尉侯，钦赐下邳为我族食邑，阙氏族人遂占籍下邳。汉代下邳城址在今江苏省邳县城的东南。

阙氏向南迁的概况：26世阙宣在汉献帝（190-219）时授下邳大守，后迁住潭州（今湖南省长沙市），携眷潭州赴任，为阙氏南迁江南之始。至52世仲仁号文山，江西吉安城人，北宋徽宗时署理泉州政务携眷入闽，为阙姓入闽之始祖。南宋绍兴时，辞官居龙岩城西门，墓在城北青草盂，呈“铺天盖地”形。阙仲仁曾孙悬慰，在理宗时任朝官。阙姓四代簪缨，乐善好施，德泽岩城，岩人尊称我族为“阙半城”。南宋理宗景定元年（1260年）悬慰被贾似道诬陷，悬慰与其子八史及家人在岩城惨遭杀戮。56世八史字四十郎，妣周、黄、游氏。黄妣生二子：文福、文政，游氏生三子：文兴、文运、文祥，年幼居丰田岭下而幸免于难。阙姓家族，在台北市南港区是属于望族之一。堂号铨仙堂：明代安南县县令阙士琦上任几个月以后母亲就逝世了，他于是回家再也不肯回去做官，而是闭门读书，写书。著作有《铨仙草》、《阙野草》等。此外，阙姓的主要堂号还有（据《百家姓》）注：“阙氏下邳郡”。阙氏各支裔还有堂号，福州称“三韩堂”，上杭、永定称“邳州堂”，江西省乐安、永丰等县称“荆州堂”，泰和称“叙伦堂”及“节高堂”，湖南安化、涟源称“思荣堂”，广东梅县称“追圣堂”。

阙姓宗祠通用对联

〖阙姓宗祠四言通用联〗才能著誉；刺史驰声。——佚名撰阙姓宗祠通用联上联典指明·阙津为龙南令，以才能著称。下联典指汉·阙翊官荆州刺史。

官居刺史；政播荆襄。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“荆州堂”堂联。

侯封英尉；系出下邳；——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“邳州堂”堂联。

〖阙姓宗祠五言通用联〗阙里家声远；荆州世泽长。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“荆州堂”堂联。

〖阙姓宗祠六言通用联〗

内侍名高宋室；编修望重明廷。——李文郑撰阙姓宗祠通用联上联典指南宋高宗时宦官阙礼，淳熙末年提举重华宫。孝宗死后，光宗因与孝宗不和，声称有病不出面料理丧事，大臣赵汝愚、韩惋胄请求让嘉王赵扩（宁宗）继位，阙礼人内宫请示慈烈太皇太后同意。后历官内侍省都知、中侍大夫，从不倨功自傲，为南宋内侍中较有名望者。下联典指明代湖广桃源人阙土琦，字褐公，崇祯年间进士，官南安知县，数月后因母亲去世而离职。于是闭门著书，不想再做官，后来因为名望重于一时，又授以编修。著有《余仙草》、《蝌蚪诗》、《阙也草》、《郎当草》等诗文集。

〖阙姓宗祠七言通用联〗

阙里家声期勿替；荆州事业异维新。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“荆州堂”堂联。

自古官声传汉代；于今政绩溯荆州。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“荆州堂”堂联。

绩著南闽光世泽；庥扬东鲁振家声。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“邳州堂”堂联。

〖阙姓宗祠七言以上通用联〗

赐姓溯成周，风承阙里；家学传曲阜，美显昌平。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“邳州堂”堂联。