杨救贫风水祖师的原藉，古书记载是“窦州府”，有三种说法：

一说是赣州，古称窦州，故为赣州人，

一说是广东信宜，古称窦州，故为广东信宜人

一说是山东窦州，因具体地名今无可考，故是山东人，颇有争议。

此三说，以山东窦州人较为可靠，因为是杨公首徒曾公家谱明确所载为“山东窦州”人。

虽具体为山东何地，无可考证（或许古史专家会考证出），但杨公大徒弟，总不至于连自己的师父是何地人都不知，故其代代相传之家谱，总不会错得离谱；

且杨公二十几岁就中进士，最后做到“金紫光禄大夫”，职掌钦天监灵台之事务，属正三品朝中大员，可谓才高八斗，学识出众，而山东是圣人之乡，文化背景较为符合。

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寻根问祖之我爷爷的父辈们

我爷爷的父辈，有兄弟三人。是家谱里的“公”字辈。

上文说了，兄弟三人的老大仅仅知道他是在进入陕西以后，留在了秦岭脚下商洛的黑龙口，从此失去联系。是否婚配？若婚配了有无子女？这些都不清楚。

老二是在涝店镇桥东成家立业，解放前后属于户县。育有一子，儿子未成年便夭折，以后再也没有过男丁。这个夭折的男丁，在“之”字辈的家谱里排行的老大，仅有女儿成人。他家里人丁不旺。

老三名叫杨公让，是在一桥之隔的涝店镇的桥西。解放前后这里是属于周子县的，后来归属户县。今年八十五岁的父亲说，他上中学、直到考入西北政法学院之前的上学时间，涝河以西都还是属于周子的。

在这辈，家族业初兴，慢慢的家境富裕起来，也许是老大没有音讯，老二无男丁，所以老三杨公让家还人丁兴旺。以后剩下的就是老三公让的族谱了。

老三杨公让育有四子，一个女儿。

老二是杨之栋，老三是杨之刚，老四是杨之桢，老五是杨之芳。

杨之栋，是我的爷爷，排行老二，实际上的老大，“之”字辈排行老大的没有成人便夭折了。

他主要是负责教家族里后代的老师，也教村里的孩子，类似于私塾先生。

他的先房育有一子一女。儿子，婚后夭折，有一遗腹子，他排行老大，即我的大伯。

填房，我的奶奶，育有二子，即排行老七的父亲和他排行“老八”的弟弟。

杨之刚，“之”字辈排行老三，铁骨硬汉，做农活庄家的把式，兼职手艺。

杨之桢，“之”字辈排行老四，满清末年的留日学生，婚后不久，就职民国政府。死于城头变换大王旗的北京，军阀混战时期，死未见尸。留有一遗腹子。

杨之芳，“之”字辈排行老五，继承了家族传承的秘制膏药，老年以郎中为业。

#守护银龄世界#

有后代。

张家传承八代至共和初年其后人赠教于平阳青街李公。李为当时该地区高手，断坟宅如亲眼所见。至新世纪李由于自己年迈，其后代无人学习此绝学怕失传于世，后赠于苍南吕青云，并言传身教数年。徐守贞乃福州人明朝举孝廉耿精忠为军师。

耿王兵败逃至平阳南港，入赘许家故改名许进同，游四方以论三元气运而扦积善人家用之富贵，凶暴之家用之败绝。

由上文可以看出杨筠松是有后人的。

扩展资料

指南针的发明者

明代航海更路簿《顺风相送》的“地罗经下针神文”中列举了诸如轩辕皇帝、周公、杨筠松、王子乔、李淳风和郭璞等一干人众,但他们都仅是传说而已。历史文献证明,在指南针的发明过程中,中医在其中扮演了重要的角色,甚或可以这样认为,中医是指南针的发明者。

从公元前五六世纪的春秋战国时期,我国古人就已在天然矿石中将这种具有独特磁性的矿石区别出来,渐而探索其神奇的妙用。战国时的《管子》说:“上有慈石者,下有铜金。”《山海经》中则记录有磁石的产地。从此以后,磁石被道家用来炼丹,方士用它游戏江湖,而唯有医家用它来治病救人。

中国***新闻网-中医对指南针的发明贡献良多

-杨筠松