纸坊镇焦城村位于嘉祥县城南8公里，纸坊镇驻地北45公里。由西焦城、张马街、朱街、东山头4个行政村组成。西靠青山，东依钩鱼山。全村1666户，5222人。　村南有焦国故城遗址，村也因此得名。焦城遗址南北长467米，东西宽468米，占地219万平方米。东、南城墙残迹尚可辨认，周围暴露许多红、灰素面及绳纹陶片、瓦片，并曾发现少量陶纺轮、铜镞、网坠等。1985年公布为济宁市重点文物保护单位。

朝初年，周武王大肆分封诸侯，除分封有功之臣和王室贵族外，还对前代圣贤之后裔进行了分封。《史记·周本纪》载，周灭商后，“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”郦道元在《水经注·河水注》也有“焦国，武王以封神农之后于此”的记载。《史记·正义》引《帝王世纪》云：“神农氏，姜姓也。”秦嘉谟辑补《世本·氏姓》说：“姜姓，炎帝神农之后。”由此看来，姬姓焦国为炎帝神农之后的说法无法自圆其说。因此笔者认为，周初所封者应为姜姓焦国。

关于姜姓焦国的封地所在，目前史学界说法不一。或谓之河南陕县，或谓之山东嘉祥县。《广韵急就章注》记载作为传说中的神农之后的姜姓焦国，其地望当在今山东省嘉祥县南十五里焦城村。《嘉庆重修一统志》中也有类似的记载：“焦城，在嘉祥县南十五里青山之东，县志俗传周武王封神农之后于焦，即此，今其地为焦城村

焦国，为西周诸侯小国，鲁国附庸。周武王克商，封神农之后于焦。据《焦氏族谱》载，焦国始君名大王，为周武王御医，周朝受封于焦。传16世，至春秋前期，现在该家谱已经繁衍到99代孙。　青山西麓有惠济公庙，俗称青山寺，是祭祀焦国国君的祠庙。焦大王去世后即在青山建祠奉祀。其后加封典祭累世不绝。汉建宁元年（168年）碑称为青山君。晋永安元年（304年）奉车都尉金乡申弘立碑加以颂扬。宋崇宁元年（1102年）封为宁应侯，赐崇祐庙。宣和三年（1121年）改封惠济公，庙改称惠济公庙。明鲁肃王朱寿镛因获病痊启奏皇帝，复封正尊，守青山以享四方香火。地方官员每年春秋祭祀。据传历代遇旱而祷雨者，无不沛然大雨。旧时当春夏之交，乞灵者数百里不绝。　青山寺依山而建，坐东面西，分上中下三进院落，南部为一跨院，纵深约90米，南北阔约80米，占地面积约7200平方米。经宋、元、明、清诸朝多次重修扩建，现存建筑主要有泰山行宫坊、三门、惠济公殿、南北享殿、寝殿、子母殿、泰山行宫、迎客厅、万佛阁、振远亭、弘愿亭、角门、僧房、感应泉、玉液池等建筑。宋代以后，青山寺不断修缮扩建，成为远近闻名的景点。现为济宁市重点文物保护单位。　泰山行宫坊位于青山脚下，是青山寺的门户，建于明崇祯十一年(1638年)，为明鲁王朱寿镛修建的泰山行宫附属建筑。石坊为仿楼阁式三跨门石质建筑，做工考究，巍峨壮观。正面题“泰山行宫”，背面为“云林胜概”。中门内外两侧立有4个石狮，门额上浮雕“明鲁王朱寿镛进见焦王”图。两侧门门额上雕有浮龙、麒麟等。　三门是青山寺的大门，为五间硬山式建筑，灰瓦覆顶，始建于北宋淳化元年(990年)，迄今仍保留部分宋代建筑构件和风格。因中门两侧各建偏门一座，故又称“三门”。立于该门南侧的《青山君庙三门记》碑，记载了当年北宋皇族济州知事赵德恭主持修建三门经过。　惠济公殿是青山寺的主体建筑，宋、元、明、清多次重修，面阔5间，进深3间。为五脊歇山式建筑，顶覆绿琉璃瓦，三踩斗拱，飞椽挑角，梁枋均施彩绘。大殿前檐下矗立着六根粗大的八棱石柱，殿内雕梁画栋，粉墙彩绘，朱漆雕龛中供奉高达25米的惠济公金色塑像。殿门上方悬挂“惠济公殿”木匾。南、北两座享殿为配殿，据庙内碑刻记载，元代曾重修，现建筑为1997年重修。　玉液池位于惠济公大殿前。池为石砌八角形，直径3米，周围砌以石栏，池水清澈见底，久雨不溢，大旱不涸。玉液池与大殿之间为一座石龙楼，下雕一龙头，虬须怒目，张口喷水。感应泉常年不息，玉液池水也经年不断。龙亭的北侧刻有清末进士王俊卿题刻的《青山十八乐》《七绝诗十八首》。庙内还有木幼 榆抱碑奇观，木幼 榆是稀有树木，所抱碑为万历四十八年（1620年）碑刻。　泰山行宫为青山寺的最高点，建于明崇祯七年(1634年)，为鲁王朱寿镛所建。1987年重修。大殿依山而建，为五脊歇山式建筑，顶覆黄琉璃瓦，斗拱结构为一斗二升。殿内祀有泰山碧霞元君及八位侍女塑像，故又称“九女阁”。殿前月台宽敞平坦，外砌石栏。登临远眺，松涛阵阵，不绝于耳。　神游洞是一处天然山洞。该洞蜿蜒崎岖，分上下两层，下洞深奥幽长，能容纳数百人。据说当年刘伯承元帅在神游洞中指挥了著名的羊山战役。洞内冬暖夏凉，每逢盛夏总引不少游人进洞避暑。当地流传有“三月赏景看桃花，六月纳凉进洞天”的佳话。　焦城村之西、青山之阳有千年古刹发云寺。明代重修发云寺碑有“邑南有寺曰发云，繇梁季洎今阅千祀余”的记载，说明该寺院建于南朝梁末。相传每逢干旱之年求神祈雨，便从此处飘出片片白云，不日便普降甘露，故名。　发云寺主建筑为一歇山式大殿，殿后有一山泉，名甘露泉，一年四季涌水不绝，山如雨屏，泉水交映。原殿中塑三尊高大佛像，下坐蓬花墩，墩下有四大金刚作负重状，上边为泥塑云彩，云中有形态不同的神像，殿左右为十八罗汉，塑像均在2米以上，身着彩色袈裟。另有坐地神仙和一只金睛猛虎。诸多塑像，神态各异，栩栩如生，实为泥塑珍品，素有“天下神，数发云”之称，不幸毁于“文革”中。2004年1月恢复重建。现殿内供奉的三座玉佛坐像，各重11吨；两侧供奉十八罗汉，全为缅甸玉雕刻而成。发云寺是目前我国规模最大，数量最多，构建完整的玉佛寺庙。　焦城村东北1000米处，钓鱼山西侧，有北宋文学家晁端友、晁补之父子墓。

吾焦氏始祖（高祖公焦谷圆、高祖弟焦三老、焦七老）由明初洪武年间从山西省平阳府洪洞县大槐树下迁自河南卫辉府汲县南三十里南陵西社七图定居，村名曰焦家庄（今河南省新乡市牧野区下焦庄村）。

建村以来，历代先祖安分守己，勤劳为本，耕读传家，繁衍生息六百余年至今已达二十三世，由焦家庄移居异地的有：新乡市（上焦庄、卜奇屯、孙杏村、小韩庄、小店、庄里、小朱庄、西牧村、卫辉、延津老任庄）、安阳、漯河、山东、山西、北京、天津、邢台、兰州、宁夏、安徽、江苏等地，据不完全统计，我焦氏已达三千余口人，实属人丁兴旺成为焦氏之大族也。

焦氏宗祠简介

清道光十五年，我先祖以孝道为本，在村东北隅修建焦氏宗祠一座，有正殿、配殿、山门各三间，殿宇巍峨壮观，富丽堂皇，院内外翠波参天，内供历世神主、山门前有一鱼塘，塘四周杨柳环抱，四季杨青绿柳，鱼跃粮丰，风景宜人，每逢春秋祭日，即携合族老幼恭行祭奠，以示先祖恩德，以贻祖训。

由于历经战乱，多年灾荒，年久失修，使我族先祠遭到严重损坏。为让后人不忘先祖仁孝、勤劳、智勇之恩德，于1972年重修正殿，现由我全体族人议定，工捐款项，逐步修复山门及东西配殿，务使宗祠雄伟壮观，以备后人瞻仰祭祀，使先人之业绩发扬光大，永垂不朽！