陵川县位于山西省东南部，太行山南端最高地带，属山西省晋城市管辖。

誉称“状元村”的南召，位于陵川县城东北10公里处的陵辉公路北侧，东南与崇文镇的东坪上、安阳村毗邻，西与平城镇的杨寨村接壤，村北由神坡脑群山环绕。优越的地理位置，便利的交通条件，使这个文物遗存丰富而过去不为人知的古村落逐渐闻名于世。

在陵川历史上，曾因金代出过武家一门三状元而振动朝野。不仅县城东关的三元巷中，昔日竖有金章宗皇帝御笔题写的“三状元及第”石牌坊，还有现存的三元世家和屹立于历史尘埃中的春秋阁。这些古建虽已历经数百年，饱经沧桑，但却仍向世人夸诉着它往日的荣耀。而与武家三状元有着血脉联系的南召村，早于唐朝之后，就先后有四十多人人朝居官，村内保存的“太行第一文庙”，武氏祠堂遗址、家庙、武家八卦院等建筑，以及珍贵的武氏家谱和功德仪像，是当今研究武氏家族历史和状元文化的重要实物资料。

根据村内现存的史料和传说，陵川的武家旺族属于唐朝武家之后裔。因武则天称帝死后，李氏又重握大权，遂之大肆屠戮武氏家族和大臣，于是武氏家族的一支便避难于晋东南的山野之乡南召村。但武氏毕竟是官宦人家，不甘作民罢休，仍深恋仕途。他们认为只有尊孔读经，走科考之道才是东山再起之出路。因此在村中倡建圣人庙，以图子孙飞黄腾达。根据武氏家庙中现存的家谱和祖宗画像所记载，自唐以后，武家除金代出过三位状元外，还有进士九个，翰林六个，尚书五个，资德、朝仪十二个，国子监博士一个，图史编修一个，知县十一个，共有官衔人数达四十八个。

其中最著者为宋朝的国子监博士，后人辽官至尚书的武白和金代的武明甫、武天佑、武天和叔侄三状元。他们为武家历史上最杰出的代表。

近年来有些传闻，说陵川武氏三状元出自陵川县平城镇的南召村，这显然不符合历史事实。通过这次对七状元史料的全面整理，更可以说明武氏三状元的确是出自县城的东关村三元巷，并非出自南召村。南召村的武氏，是明代末期武璜迁过去以后才繁衍开来的。我们都应该尊重历史。

　　一、姓氏源流

　　武（Wǔ）姓源出有七：

　　1、出自姬姓，周平王少子姬武之后。据《新唐书·宰相世系表》所载，公元前770年，犬戎入侵西周，周幽王被杀，周的京都也遭破坏。周幽王的儿子宜臼受申、许、鲁等部分诸侯拥戴，在申即位，后迁到雒邑，历史上称东周。宜臼就是周平王。因其手掌上有一“武”字形状纹路，故被赐为武氏，为周朝大夫，后来他的子孙，因而以武为氏，史称武姓正宗。是为河南武氏。

　　2、出自以国名为氏。据《世本》、《万姓统谱》等资料所载，夏臣武罗被封武罗国，后国亡，其后子孙以国名为氏，称武姓。

　　3、出自子姓，以祖字或以谥号为氏：

　　① 出自商王武丁之后，以祖名为氏。据《武班碑》所载，为商王武丁之后，以其祖名字为氏。如汉代武班即是。

　　② 出自春秋时宋武公之后，以谥号为氏。据《风俗通义》所载，春秋时宋戴公之子司空，死后谥号为“武”，史称宋武公，其子孙以其祖之谥号为氏，亦称武氏。 是为河南武姓。

　　4、出自以邑名为氏。据《风俗通义》所载，汉朝有武强王梁，封地在今河北省武强县，其后代因封地“武强”简为武氏。

　　5、出自以武字开头的复姓——武安氏和武疆氏：

　　① 出自复姓简化而来，为秦大将白起之后。战国时，秦将白起因功封为武安君，其后子孙以封爵“武安”为氏，称武安氏，后简姓武。

　　② 出自周顷王之孙姬满的后裔。因姬满的后裔曾被封于武疆（今河南省郑州市一带），因而其子孙以封邑名为氏，称武疆氏，后简姓武。

　　6、出自其他源流。唐代的冒姓或被赐姓为武姓的：

　　① 据《唐书》载：“唐贺兰敏武士之嗣，冒姓武。”

　　② 唐代傅、左、李诸姓被武则天赐姓武。

　　7、出自小数民族有武姓或有复姓改汉姓武的：

　　① 满族武聂氏、武佳氏、武库登吉氏，鄂温克族吴立西氏汉姓为武。

　　② 京、彝、蒙等族有武姓。

　　★★★得姓始祖：武丁。商王武丁继位时，国力衰弱，于是极力想恢复殷商当年盛况，却因找不到贤臣辅佐而犯愁。相传，有一夜武丁梦到叫“说”的圣人会辅佐他，于是四方找寻，终于在山西平陆东面傅岩之地找到，此人即是出身奴隶的贤相傅说。武丁对傅说十分信任，君臣齐心协力，使殷商达到鼎盛时期，史称“武丁中兴”。武丁死后，其后人认为他功劳盖世，可与开国君主成汤相比，应有自己的姓，遂以其名为氏，称为武姓，奉武丁为武姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　武姓最早发源于河南。秦汉时期，武姓迅速地向邻近山东、江苏等省迁徙。沛国（今江苏沛县）人武彪秦末追随刘邦，汉朝建立后，被授以官爵，子嗣荣耀显达，后代之沛国郡，立其为开基始祖。又山东武姓至东汉时，一直是一个兴旺、显赫之族。今山东济宁紫云山仍留有东汉石武氏祠画像，为桓帝时所绘。另据《新唐书·宰相世系表》所载，西汉人武儒，被封于梁邹（今山东省济南），传至武都，任陈留（今属河南省）太守，至武宣，任汝南（今属河南省）太守。魏晋南北朝之际，鉴于北方战火四起，中原士族纷纷南下，武姓为其一。武儒一支后裔武周、武陔父子官仕曹魏，后人武越任太山太守，武念为洛州长史，武洽封晋阳公，别封大陵县（今山西省文水县东北武陵村），武俭任北周永昌王谘议参军。唐代为武姓历史上最显赫荣达阶段。上述武姓支脉中发展到武士 时任工部尚书，封应国公。其女武则天登基称帝，武姓族派不断扩大，其祖居地太原一带遂形成大郡望，是为太原郡。此期，武姓名人多入朝或在地方为官，使得武姓繁衍之地遍布天下。宋元明清时，武姓虽不断迁徙，如避金人南下、蒙军入主中原之战祸，明代大槐树移民等，但仍不失为一个典型北方姓氏。清代亦有武姓渡海入台，后迁徙新加坡等地者。今日武姓尤以河南、黑龙江等省多此姓，此二省武姓人口约占全国汉族武姓人口的百分之三十七。武姓是当今中国姓氏排行第九十五位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一八。

　　三、历史名人

　　武 丁：商代国王。后世称作高宗。传说名昭，为盘庚弟小乙之子。年幼时，武丁曾在外行役，与“小人”一起劳作,因而较了解“稼穑之艰难”。他即王位后,提拔傅说执政。傅说原为刑徒,被武丁发现，加以重用。武丁还任用甘盘为大臣，以此二人“接天下之政,治天下之民”，力求巩固统治,增强国力，使商王朝得以大治。《史记·卷三》称：“武丁修政行德，天下咸□，殷道复兴。”由于武丁将商王朝推向极盛，被称作“中兴之王”。武丁在位期间，不断向西面的□方、南面的虎方、东面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等进行大规模征伐。其中对□方作战动员的兵力，有时三千，有时甚至达五千；对鬼方用兵三年才攻克。据殷墟卜辞记载，武丁的配偶妇好还亲自率兵征伐羌方。除了“伐羌”之外，卜辞中还有许多“获羌”、“用羌”的记载，即抓获了羌人的俘虏并用作人祭的牺牲，且数字惊人。武丁向四方连年用兵,征服了周围的许多小方国。这些征伐战争，为王朝形成“邦畿千里，维民所止，肇域彼四海”的广大疆域，奠定了基础。武丁在位五十九年，死后，由其子祖庚继承王位。

　　武 臣：秦末陈县（今河南省淮阳）人，随陈胜起义，后自立赵王，因违抗陈胜命令，被部将李良所杀。

　　武 漳：文水（今山西省汾阳）人，五代后蜀著名将领，职山南节度使，重视农业，对当地农田水利建设有所贡献。

　　武 亿：清代著名学者，乾隆进士。创办范泉书院，亲自讲学。治经史，精于考订金石文字。著有《经读考异》、《群经义证》、《偃师金石记》、《授堂诗抄》等。 武禹襄：清代武式太极拳创始人。

　　武 祺：元代太谷（今属山西省）人，历任中书参议、户部尚书、甘肃行省参政等职。曾参与更改钞法，铸宝钱，然时不助祺，物价腾踊，钞法遂坏。著有《宝钞通考》等。

　　武 亿：河南偃师人，清代著名学者，官任博山知县。曾创办范泉书院，精于金石文字考订。著有《经读考异》、《偃师金石记》等。

　　武 训：中国近代群众办学的先驱者，伟大的平民教育家，为穷人创办了堂邑、馆陶、临清三县义学。

　　武士彠：唐代并州文水（今山西省文水东）人，武则天之父。以经营木材致富，随李渊征战有功，被封官爵。高宗时，以皇后之父身份受封周国公，被赐太原王。

　　武则天：中国历史上第一位女皇帝，唐高宗皇后，公元690年建周代唐，在位21年。执政期间，颇多政绩，如善用人才，开创殿试，重视农业，加强边防等。但其任用酷吏，时有冤案。公元705年，则天帝被迫让位与子唐中宗，中宗遂复唐。

　　武承嗣：武则天之侄，因荫而权重。后武承嗣争立太子，不果，怏怏而死。

　　武三思：武则天之侄，阴谋作乱，事败被杀。

　　武元衡：河南缑氏（今河南省偃师南）人，唐代建中进士，官至宰相，帝评之曰“是真宰相器。”因刚直不阿，触犯权贵，被刺客暗杀。

　　武宗元：河南省白波（今孟津）人，北宋著名画家，学吴道子，行笔流畅，擅佛道鬼神，曾为寺观作壁画，人皆称之。

　　武允蹈：宋代高诗人，两贡于乡，诗文刻意，多脍炙人口，著有《练湖集》。

　　武元直：金代北京人，善画山水，亦能诗文。有《东坡游赤壁图》等传世。

　　武汉臣：元代戏曲家，所作杂剧甚多，今知有10种。 武元直：明昌间名士。善画山水，能诗文。作品有《莲峰小隐图》、《渔樵闲话图》、《东坡游赤壁图》等。 武宗元：北宋著名画家，善画 道鬼神，行笔流畅。

　　武之望：明代陕西省关中人，对医术有独到之处，曾参王肯堂之《证治准绳》，编有《济阴纲目》，另著有《济阳纲目》。

　　武禹襄：河北人，清代武式太极拳创始人。其融贯众派，自成一体，称“武式小架”。

　　武士敏：民国抗日将领。字勉之（1892-1941），怀安（今河北省怀安）人。1937年出任第一六九师师长，两年后升任第九十八军中将军长，与八路军精诚团结，并肩作战，共同抗日。1941年9月，武士敏率部在与日军的战斗中牺牲，终年49年。武士敏壮烈殉国后，举国悲痛，全国许多地方纷纷为其举行追悼大会，《新华日报》华北版发表了报道、社论和纪念文章。1984年 11月29日，山西省人民政府在长治市太行山烈士陵园中，为武士敏将军举行乐遗骸迁葬仪式，并在墓前立了一通墓碑，以追悼先烈。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　太原郡：战国秦庄襄王四年置郡。秦时相当于进山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡，相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。

　　沛 郡：汉高帝改泗水郡置郡。相当今安徽淮河以北、西淝河以东，河南夏邑、永城及江苏沛、丰等地。东汉时改为国。

　　冯翊郡：汉武帝置左冯翊，三国魏改置冯翊郡，治所在今天陕西省大荔县一带。

　　2、堂号

　　鬻薪堂：鬻薪是卖柴。宋朝武行德，相貌气味，家里很穷，以卖柴为生。晋祖镇守弁门，到郊外游玩，看到行德卖柴，对他的相貌很惊讶，又见他担的柴特别重，就把他留在帐下当了侯虞。后来作战时行德被契丹俘虏，他杀了契丹的官，占据了河阳，不久归顺了汉，当了河阳尹，入宋，官太子太傅。

　　此外，武姓的主要堂号还有：“太原堂”等。

　　五、宗族特征

　　1、武姓自古多英杰，则天皇帝数第一。其打破历朝历代女子不从政之传统，为后世女子涉政树立起一个光辉典范。

　　2、武姓多官宦，且以唐朝为最。

　　3、武姓世代以北方为主居地。3、武姓字行辈份严谨，意味深长。如武懿民所修《武氏家谱》内有浙江武姓一支字行为：“善德庆美，诚信斯国。”

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　　武姓宗祠通用对联

　　〖武姓宗祠四言通用联〗

　　平章卓识；

　　补阙高风。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　上联典指唐代大臣武元衡，字伯苍，太原人，进士出身。德宗对他很器重，任为御史中丞，并对群臣说：“武元衡是真宰相器。”宪宗时，历官户部侍郎、门下侍郎同中书门下平章事（宰相）。当时，，因四川不太稳定，他就任剑南西川节度使，为政廉明，生活节俭，尽力抚慰少数民族，政绩卓著。后入朝为中书知政事，极力主张平定武元济叛乱。下联典指武元衡的堂弟武儒衡，字廷硕，宪宗时官至户部尚书，兼知制诰。刚直而有气节，又官补阙（对皇帝规谏并举荐人员的官），将大用时，终因为疾恶太分明而不得重用。

　　祥开国胄；

　　庆衍奇文。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　全联典出武氏起源之一，周平王有个儿子，出生时掌中纹路有像个篆文的“武”字，周平王因此赐他姓武氏，后曾任大夫。

　　嵩山高隐；

　　练湖著名。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　上联典指唐代并州文水人武攸绪，武则天的侄子，恬淡寡欲，不求仕进。武则天执政时，他请求弃官归隐于嵩山，优游岩壑间，武则天赏赐给他的衣服器具，都闲置不用。后买田耕种，与百姓-样。到武氏遭祸时，只有他得以避免。下联典指宋代高安人武允蹈，字德由，自号练湖居士。刻意苦苦吟诗，每有诗句写出来，往往脍炙人口，著有《练湖集》。

　　嵩山高隐；

　　练湖著名。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　上联典指唐·武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指宋·武允蹈自号“练湖居士”，著有《练湖诗集》。

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　　〖武姓宗祠五言通用联〗

　　嵩隐家风远；

　　太原世泽长。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　此联为武姓的宗祠“太原堂”的通用堂联。上联典指唐·武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指武姓的望族居太原郡。

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　　〖武姓宗祠六言通用联〗

　　武班尚留遗墓；

　　皇后竟号则天。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　上联典指武宅山有汉从事武班墓，有《武班碑》记载武氏的起源和武氏的始祖武丁（参见上题头《一、姓氏源流3-①》和《得姓始祖》的介绍），清时重修。下联典指武则天为唐高宗皇后。

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　　〖武姓宗祠七言通用联〗

　　苦吟精著练湖集；

　　诚心饱领嵩岭霞。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　上联典指宋代诗人武允蹈，字德由，自号练湖居士，高安人。两贡于乡，刻意苦吟，每一联出，辄脍炙人口，有《练湖集》。下联典指唐代隐士武攸绪，武后兄子，恬淡寡欲，武后秉政，攸绪求去官隐于嵩山之阳，与民无异。

　　六宫粉黛无颜色；

　　万国良冠非冕旒。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　此联为山西省文水县南徐村武则天庙联。武则天庙位于山西省文水县城北五公里处的南徐村北面。它西傍吕梁山，东靠文峪河，是一处山青水秀的名胜地。中轴线上从北到南有正殿、乐楼、雕像、山门；两翼建筑有偏殿、配殿、碑廊、鱼池、回音亭等三十多间殿宇，占地面积约26000平方米。院内柳树成荫，花草遍地，以武则天的特定身份名扬中外，成为全国重点文物保护单位。武则天庙的始建在唐天宝七年（747）之前，清朝初年，被改名为“水母庙”。为何改名？究其原因有两个：其一，宋代以后至明清统治者对武则天谩骂最甚，故官方把她的把庙改掉以示贬责与除灭；其二，武则天与水有关。南徐村东南有条小河称为泌水，是从武氏深井自流而成，千百年来浇灌农田数百顷，造福一方。因此，人们把这一井泉称为神福泉，认为是则天圣母赐给家乡的福水，所以改武则天庙为水母庙，或称“则天水母庙”。到宣统元年，才恢复了“则天皇后庙”的名称。相传，则天庙原计划建于南徐村东南的泌水源头，正当人们作好地基立起梁架时，一夜大风，把全部木架刮到村子西北。村里人见此情景惊恐万状，知县看后也百思不得其解。正在疑惑之时，走来一位老翁，他说：“神皇一朝天，修庙该占乾。”在场人等如梦方醒，于是决定斋戒三日，就地建庙，即则天庙现址。地处南徐村西北，正当乾位。

　　掩映叶光含翡翠；

　　参差石影带芙蓉。

　　——唐·武三思撰武姓宗祠通用联

　　此联为唐代诗人武三思《奏和圣制夏日游石淙山》诗句联。

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　　〖武姓宗祠七言以上通用联〗

　　政启开元，治宏贞观；

　　芳流剑阁，光被利州。

　　——郭沫若撰武姓宗祠通用联

　　此联为四川省广元市皇泽寺联。寺祀历史上著名的女皇武则天（皇泽寺简介见下“立地顶天……”联联释）。上联“贞观”，为唐太宗的年号；“开元”，为唐玄宗的年号。这两个时期是唐代经济繁荣发展的时期。武则天在位时，基本上延续了“贞观之治”，并为后来的“开元盛世”打下了基础。故上联称“治宏贞观”、“政启开元”。下联“剑阁”之名，多见于史籍，成为蜀地的象征。“利州”，辖境即今广元。下联称女皇之美名流传蜀地，是蜀地的骄傲，利州更被其荣光所覆盖。联语以历史唯物主义的观点，对武则天的非凡才能和政绩予以了肯定。

　　孝子办义学，御赐武训；

　　巾帼操帝业，著名女皇。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　上联典指清代名人武训，山东堂邑人。排行第七，事母至孝，又称武七，“训”是清王朝嘉奖他兴办义学的赐名。他终身集资办教育，清廷授以“义学正”，赏穿黄马褂，他没有接受。1896年死于临清义学中。陶行之也赞扬他的办学精神。下联典指中国第一位女皇帝武则天。唐代山西文水人。太宗时入宫为才女，高宗时为皇后。后临朝称制，改国号“大周”，称皇帝。有权略，善用人，名相辈出。年寿81岁，是武姓名人中的寿星之一。

　　立地顶天，巾帼胜操唐帝业；

　　依山临水，利州留置武家庄。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　此联为四川省广元市皇泽寺联。全联典指武则天，生于广元，后人为了纪念她，清代修皇泽寺，取“皇恩浩泽”之意。皇泽寺位于广元市西郊嘉陵江畔，背依乌龙山，旧称乌奴寺，又名川主庙，是为了纪念李冰父子的。后因武则天生于广元，又当了皇帝，把川主庙改名为皇泽寺，1961年4月被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。现在的皇泽寺是清代修复的一座依山取势，古朴典雅，气势巍然的古建筑寺院。寺内保存着从北魏时期至清代的丰富摩崖石刻造像、这些珍贵文物现仅存6个窟群，50个龛窟，大小佛像1203躯，大部分为盛唐时期的作品，分布在寺中“则天殿石龛”、“迎辉楼石龛”、“大佛楼石窟”、“中心柱石窟”、“五佛亭石龛”内。则天殿正中龛内，是“武后真容”石刻坐像，刻于唐代。龛旁左边壁上有已故国家名誉主席宋庆龄1963年5月题的词：“武则天是中国历史上唯一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家。”大殿内还陈列一块1955年出土的五代后蜀王孟昶广政二十二年（959年）的石碑，碑名为“大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记”，碑阴还刻有“则天坝白沙里”等字样。

　　武姓来源

　　一、是出自子姓。据《武班碑》所载，为商王武丁之后，其为武姓之始祖。又据《风俗通义》所载，春秋时宋戴公子司空，于公元前765年继位，在位十八年，死后谥号“武”，史称宋武公，他的后世子孙以其谥号为氏，亦称武氏，此为河南武氏。

　　二、是出自姬姓。据传周平王的少子姬武，从一落娘胎手掌上便有一片特殊的纹路，形状就像个“武”字，周平王便赐为武氏，为周朝大夫。后来他的子孙以武为氏，是为河南武氏。

　　三、是“出夏臣武罗”。夏代有诸侯国武罗国，后来国亡，武罗子孙以国为姓氏，后简姓武氏。

　　四、是汉代有武强王梁，封地在今河北省武强县，其后代因封为“武强”而简为武氏。

　　五、是出自以“武”字开头的复姓——武安氏和武疆氏。秦大臣白起因功曾被封为武安君，其后子孙便以封爵“武安”两字为氏，称武安氏。周顷王之孙姬满之后裔曾被封于武疆，而以地为氏，称武疆氏。据有关学者考证，武安氏和武疆氏的后裔后陆续改姓了单字武氏。

　　六、是出自唐代的冒姓或被赐姓为武姓的。如唐朝有贺兰敏，本为贺兰氏，后改姓武，此为冒姓者。武则天曾赐傅游藕、左玉玲、李楷固及契苾明之妻为武氏。

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　　武姓迁徙史

　　武姓最早的发祥地应在今河南省境，其后在此地不断繁衍，并迅速地向邻近的山东及江苏等省迁徙。至汉时，山东武氏已经是一千兴旺、显赫的家族。出自此地的武姓，后繁衍至今河南、安徽、山西等地。魏晋南北朝时期，因北方战乱，武姓也同中原的土族一起大举南迁，成为了江苏等省境内的一大望族，故武姓有“沛国”郡望，而另一支武氏迁入今山西省境。唐代时，武姓家族因出了一位武则天，使得武姓繁衍达到了极为昌盛时期，武姓也正是始于唐代在北方各地再次得以大举繁衍迁徙，族派不断扩大，在今山西太原一带发展成为一个大族，故武姓有以“太原”为其郡望。与此同时，武姓在我国南方也得到了进一步的发展，其后遍及全国各地。

　　春秋时的宋国是武姓来源地，故其早期的活动区域应在今河南商丘一带，后来随着时间的推移，武姓人口的增加，社会生产的发展，政治局势的变化，其活动区域也不断地扩大，大约到战国时期，武姓之人已在中原一带比较广泛地活动了。根据文献记载看，从秦末至汉初，武姓大体分布在：盱台（今江苏省盱眙县东北）、陈郡（今河南省淮阳县）、沛县（今江苏省沛县）、梁邹（今山东省邹平县东北）、长安（今陕西省西安西北）以及今河南省东部一带。这一时期社会动荡，战乱频仍，为争夺天下，豪杰竞起，一些武姓之人也在政治舞台上大显身手，为推翻秦朝的残暴统治做出了贡献。同时这一时期也是人口迁徙比较频繁的时期，武姓之人从中原地区逐渐向四周迁移，主要在我国北方一些地区。

　　三国两晋南北朝时期，武姓之人的活动范围进一步扩大，表现在江淮以南也分布有不少武姓之人，而且出现了一种值得注意的现象，即南方政权中的武姓之人要远远多于北方政权。这是西晋末年以来北方人口不断迁徙，尤其是贵族、士人大量南迁的真实情况的反映。在西晋时期朝廷中除了武周、武陔、武韶、武茂等同一家族中人外，还有中书监荀勖的女婿武统、武陵内史武察、青州刺史武沈等武姓之人。后来这些人的后裔大都迁徙到南方。

　　由于北方社会动荡，战争频繁，而南方相对比较稳定，导致了大量人口向南迁徙，其中也包括了不少武姓之人在内。如后晋时，淮北农民起义首领武约，为反抗后晋的残暴统治，与南唐联系，率众欲渡淮南迁。五代十国时期北方人口的大量南迁，带去了先进的生产技术和生产工具，为发展南方社会经济起到了重要的作用。在这一时期太原武氏仍有人出现在政治舞台上，如武从谏，后唐时任幽州牙将，后晋时任濮州刺史，他曾在唐朝末年在幽州为其子娶张氏女，并送回太原老家成亲。其子死后，周太祖郭威当时在太原节度使刘知远手下任职，遂把张氏娶为继室。郭威当皇帝时，张氏已死，被追封为贵妃。武汉球，泽州（今山西省晋城）人，唐末在泽潞节度使李嗣昭手下当兵，后唐时为禁军军校，逐渐升到高位。此人很可能是这个家族中人。武行德，太原榆次（今山西省榆次）人，与文水相距不远，也可能是这个家族中人。在这一时期也有姓武的平民也见之于记载，如后汉时，魏州内黄（今河南省内黄西）民武进之妻一胎生三子；许州行军司马韩伦残暴刻薄，重税盘剥百姓，被项城（今河南省沈丘）民武都告发，周世宗下诏免去其一切官爵。

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　　一、中国历史上第一位女皇帝——武则天

　　贞观十一年（637年），武则天14岁时。由于容貌美丽，被召入宫中，太宗封其为才人。才人是唐代的妃嫔等级之一，正五品。太宗见她天真烂漫，有迷人的风韵，遂赐号“武媚”。据载召武则天入宫时，其母杨氏悲痛欲绝，武则天则说：“见天子焉知非福，何必效儿女之态悲啼呢”小小年纪就表现出自信与果敢的不凡气质。但是宫廷中妃嫔成群，唐太宗乃英明之主，非贪恋女色之辈，所以武则天入宫以后，难免要遭受深宫冷落之苦。她曾写过一首《如意娘》的诗，在当时广泛流传，其中有“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙”等诗句。从这些诗句中可以看出，年轻的武则天确实有很深的哀怨之情。唐太宗死后，武则天与后宫没有生育子女的妃嫔统统被送入长安的感业寺为尼，数年后她被唐高宗接入宫中，从此她的生活掀开了新的一页。

　　武则天与唐高宗早在太宗生前就已暗中往来了。根据史书记载，李治被立为太子后，常入宫看望其父，见武则天年轻貌美，十分喜欢，而武则天又不甘深宫寂寞，遂产生了把自己托付给这位比自己小4岁的太子的想法。对于他们之间的这种暖昧关系，唐高宗并不隐讳，他在后来册立武则天为皇后的诏书中，表露得非常清楚，并说他们这种关系已经保持了8年之久。武则天入感业寺后，高宗便找借口去看望她，见了面后，“武氏泣，上亦泣”。此事被高宗的皇后王氏知道了，她非但没有生气，反而怂恿高宗接武则天回宫。王皇后之所以如此“大度”，是因为当时她正与萧淑妃争宠，想借武则天以分萧氏之宠，两人联合共同对付萧淑妃。大约在永徽二年（651年），已经 28岁的武则天第二次进宫。从此她大显身手，不断地向权力的最高峰攀登。

　　武则天入宫后，被封为昭仪，这是唐代妃嫔的第二等，正二品。武则天入宫不久，王皇后和萧淑妃便失宠了。但是她必定还不是皇后，为了争当皇后，她残酷地掐死了新生不久的女儿，嫁祸于王皇后，促使高宗下决心废去王皇后，改立武则天为皇后。但是废后立后决不是一件简单的事，武则天要登上皇后宝座还有不小的阻力，主要是朝中以宰相长孙无忌、褚遂良为首的元老重臣坚决反对。在这个问题上，武则天充分地展示了她的政治才干。她一面打击王皇后家族的势力，将其一一贬逐，另二面拉拢了李义府、许敬宗、崔义玄等一批朝臣，为她当皇后大造舆论，冲锋陷阵。另外，她还不放弃对这些元老重臣的争取，对反对最坚决的长孙无忌采取封官、赏赐，与皇帝一同登门拜访等办法，争取其支持。长孙无忌是唐高宗的舅父，顾命大臣，数十年的宰相，位高权重，他对此事的态度是武则天能否顺利当上皇后的关键。但是武则天的这些努力都失败了，她请其母杨氏出面，到长孙府上屡次祈请，也无济于事。经过几次斗争，在另一元老重臣李绩的支持下，唐高宗才决心废去了王皇后，于永徽六年（655年）十一月初一正式册立武则天为皇后，由于朝中有这批反对她的元老重臣的存在，尽管武则天已经当上了皇后。但要控制朝政，掌握大权，还有很大的阻力，因此必须扫除这些障碍。在此之前，褚遂良已经被贬逐，接着又贬逐了韩瑗、来济两位宰相，又精心策划了阴谋，诬陷长孙无忌谋反，迫使高宗将长孙无忌流放到黔州（今四川省彭水）。长孙家族之人或杀或贬，无一幸免，不久长孙无忌也被逼自缢。与此同时，武则天把一批自己的拥戴者提拔到宰相和重要岗位上，形成了她与唐高宗共同执政的局面，宫中称为“二圣”。后来高宗患有风眩病，朝政遂多由武则天掌管，有一度他甚至想让武则天摄理国政，只因有人劝阻才作罢。唐高宗逝世时，遗命太子李显继位国大事难以决断时，可请天后（即武则天）决定。公元683年，唐高宗李治死去，次年二月，当皇帝不足两个月的唐中宗就被其母武则天废黜了，理由是中宗想让自己的岳父韦玄贞当宰相，并给其乳母之子五品官。中宗被降为庐陵王，送到偏僻的房州（今湖北省房县）安置。然后武则天让其幼子李旦即位，史称唐睿宗，但是这位皇帝连一天权也没有掌握过，就被自己的母亲幽闭于别殿，成了高级囚徒。武则天终于临朝称制了。

具清河县志记载，武大郎却有其人，而且是个富商，媳妇确实叫潘金莲！武大还是远近闻名得大善人！但和武松一毛钱关系都没！而西门庆得西门家族在清河县志里只是个一般得大户人家！而以金瓶梅里里记载得*乱史，都体现了潘金莲得*荡和水浒不某而合，而武松却是强加给武大得兄弟！

武大郎和武松在《水浒》里记载是山东清河孔宋庄人，也就是就是现在的河北省邢台清河县武家那村的人。

实际上生活上的原型的武大郎，原名叫武植“字田岭，童时谓‘大郎’，暮年尊称四老，公之夫人潘氏，名门淑媛，公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔后人”。明初由山西晋阳迁到山东清河居住。由于幼年丧父，从小就在有着一河之隔的黄金庄的潘家学徒。武植从小就是好学，喜爱诗词练武，在干完白天工作以后，到了夜间就自己学习，清晨勤练武功。潘家见武植少年有为，长的身材高大，犹如玉树凌风，并且得到四周的有识之人的好评，都说他以后必能成大才，所以，潘家将女儿许配给武植。 武植中年考取进士，官拜七品，为阳谷县县令。在任期间“兴利除弊，清廉公明，深得民众的喜爱，送万民伞以敬之”。

据史籍记载，武松原系浪迹江湖的卖艺人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”、“非盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头。不久，因功被提为提辖，成为知府高权的心腹。后来高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连，被赶出衙门。继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣。他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。 武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要为民除害。 一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，在蔡鋆前呼后拥而来之际，冲上前向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。官兵蜂拥前来围攻武松，武松终因寡不敌众被官兵捕获。后惨遭重刑死于狱中。当地“百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。

而真实 历史 上的武松，虽然和武大郎都是清河县孔宋庄人，却并不是武大郎的亲弟弟，因为武松是宋朝人，武大郎却是明朝人。

综上： 年龄相差270多岁，生活在不同朝代的两个男人，在《水浒传》里做了兄弟，而且是年纪小的当哥哥，年纪大的反而降为弟弟。

武大郎， 历史 却有此人的存在，只不过 历史 上的武大与小说里的相比，差距是很大的。

历史 中的武大原型本名叫做武植，字田岭，儿时人们常称呼他为大郎，老了之后被人尊称为四老，其夫人潘氏，更是大家闺秀，名门淑媛。年轻时的武大，喜爱喜爱读书，武艺不俗，而且长得还很帅，潘家老爷才会决定把女儿嫁给他。

中年的武大，果然不负众望考取了进士，并被委任为阳谷县令，在任期间，兴利除弊，清廉公明，深受百姓爱戴，还得到过百姓送的万民伞。至于为何在水浒中被写成戴绿帽子的没有出息的男人，完全是因为在位期间不提拔他的好友同窗，导致好友的憎恶，于是到处编造武大的坏话，让作者施耐庵得以写到书里去。从此，让武大以及妻子潘氏承受了千年的骂名面这也导致清河境内武家与潘家数百年不通婚的习俗，

回头再看武松， 历史 记载中并没有关于武大弟。但是专家们在考古时曾发现武大陵墓与武松的相差数百年，也就说武松与武植并不是同时代的人物，所以武大 历史 中并没有武松这个弟弟的。

历史 上根本 ，武大丶武松其人，是施耐奄思维 产生出来的。问作者去吧。

说起武大郎，可谓无人不知，就算没看过《水浒传》，大体也知道武大郎的。

就算不知道武大郎，也一定知道潘金莲和西门庆，还有打虎的武松。

武大郎，很惨！因为身材矮小，被人耻笑，说他是三寸丁谷树皮，就连乞丐都嘲笑他。

后来，时来运转，娶了一个漂亮的媳妇名叫潘金莲，然而，潘金莲并没给武大郎带来幸福，而是到来了死亡。

以上是《水浒传》中的武大郎。我们知道，《水浒传》是取材于真实 历史 的，里面有不少好汉如宋江、晁盖、武松是有 历史 原型的，那么，武大郎是不是也有 历史 原型呢？

有的！并且，武大郎的 历史 原型会让人惊掉下巴。

武大郎，原名武植，身高七尺，虽然不算多高，但绝不是侏儒，大约一米七五左右，这个身高不是瞎掰的，而是从出土的武植墓里推算出来的。

武大郎不仅身高不矮，而且颇有才学，曾经考上了进士，当上了县令。据说在任上，清正廉明，爱民如子，广受好评。

武大郎的结发妻子叫潘金莲，夫妻俩情投意合，恩恩爱爱，养育了两个儿女。潘金莲贤惠善良，孝顺老人，体贴丈夫，是个不可多得的贤妻良母。

可是，到了《水浒传》里，为何武大郎和潘金莲变得如此不堪了呢？

这要从武大郎一个朋友说起。

武大郎有个朋友叫黄堂，武大郎年轻时家里穷，黄堂家里宽裕，经常资助武大郎。

后来，武大郎当了县令，发达了，而黄堂做生意失败了，欠了一屁股债，之后，屋漏偏遭连夜雨，黄堂家里失火了，全部家当化为灰烬。

黄堂走投无路，便去找武大郎，想在县衙找个一官半职干干。

武大郎盛情款待了黄堂，一连喝了三天，却绝口不提安排工作的事，黄堂有点着急。

这天，黄堂忍不住了，便问武大郎：“武兄，我工作的事，你安排的怎么样了？”

武大郎迟疑一下，支支吾吾道：“黄兄，不好意思，县里用人都是公开招考的，至少得是个秀才文凭，可你……”

黄堂一听，脸顿时绿了，后来连招呼不打就走了。

回家路上，黄堂越想越气，一路走一路骂，编造武大郎和潘金莲的丑事，四处宣传。

好事不出门，坏事传千里。很快，这件事传到了恶霸西门庆耳朵里。

西门庆当年想承包县衙维修工程，找到了武大郎，塞了不少银子，可武大郎没理这一套，把银子扔出去了，最后公开招标选了一家靠谱的承包商。

自此，西门庆怀恨在心，他便找到了黄堂，由西门庆出资，黄堂写剧本，之后交给一个戏班子演绎。就这样，武大郎成了三寸丁，潘金莲成了*妇。

多年之后，经过不断地演绎，西门庆也被写进了剧本，成了潘金莲的情夫。

后来，施耐庵便把故事重新编排，写入了《水浒传》，至于武大郎有没有一个叫武松的弟弟，这就不得而知了。

1武大郎（明）武值，男，汉族，河北省清河县武家那村人，虽出身贫寒，但聪颖过人，崇文尚武，中年即考中进士，出任山东阳谷县县令。这是 历史 上正史记载的武值。

2水浒传里的书中所写是作者杜撰出来的。为了制造剧情氛围。

3 历史 上的武值和小说里的武松，朝代不同，水浒的作者施耐庵先生去世多年后武值才出生。

4所以， 历史 和小说的武值应该不是一个人。

《水浒传》是施老先生写的一部小说，至于小说里的人物、是施老笔下塑造的故事人物，而不是史记、县铭志、传记……等真实人物。所以凡注明小说里的人物，大可不必生搬硬套，即使是《水浒传》中的宋江、武林冲，也可能与真实人物已是面日全非。所以一部小说千人千面，只能读者自己理会解读。

武植（武大）——河北省清河县武家那村人。（明）

武松——河北省清河县王什庄人。（宋）

武大郎的弟弟武松， 历史 上比武大郎年长几百岁，是宋朝人和武大郎完全不是一个时代的人。

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历史 上真实的武大郎是什么样的呢？在水浒传里的武大郎，是一位身高不满五尺，并且面目丑陋。用现代的话来说，那武大郎就是一位侏儒症患者。而且他还有一位老婆，他的老婆也是 历史 上的奸夫*妇潘金莲。不仅毒死了武大郎，还把他的尸体火化了。

其实，在 历史 上的武大郎是一位身高八尺，并且相貌堂堂的人。他非常的受贝州潘知州的喜爱，潘知州把自己的女儿潘金莲屎配给了他。他们两位夫妻十分的恩爱，而且潘金莲还是一位标准的大家闺秀，根本没有水浒传里说的那样。而且后来的武大郎还高中进士当上了阳谷县县令。武大郎一生清廉，是一位很难得的好官。

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武松也不是《水浒传》中的梁山好汉，原本只是在街头卖艺，后来因为武术高超而被杭州知府赏识，于是在衙门当了个衙吏。而在当地有个名叫蔡虎的地痞流氓，仗着父亲有钱有势，于是欺负弱小祸害民间，被人们称为害虫老虎。武松看到这只老虎危害人民，于是决心为民除害，本来是想教训一下，没想到把蔡虎打死了。武松被捕入狱，受尽了折磨，最后被残忍的杀害。为了纪念武松，人们把他称为“打虎英雄”。

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现实 历史 里面的武大郎和武松并不是同一个朝代的人，所以也就不会是亲兄弟。武松生长在宋代，打的不是动物界的老虎，而是一个危害人间的败类；武大郎也不是小贩，是明朝时代的进士，而他的妻子潘金莲，夫妻两人十分的恩爱。

历史 上有没有武大这个人很难说，即便是有也不一定像小说描写的那样，武大不过是施耐庵写《水浒传》给武松做铺垫的。

武大郎绰号三寸丁谷树皮，乃形容武大郎长得矮小、粗丑。

程穆衡说：

（《水浒传注略》）。

但据上海《史林》杂志2001年第4期钱文忠、王海燕《“三寸丁谷树皮”臆解》，说此中之“丁谷”，实系出自敦煌所出唐代《西州图经》，内云“ 丁谷窟有寺一所，并有禅院一所 ”；又说“以印欧比较语言学角度视之，上列诸说甚辩。如是，则‘丁谷’二字或系外族语词之汉语译音，《西州图经》之‘丁谷窟’，‘丁谷’者译音，‘窟’者表义”。该文由此推理，“若是，则‘三寸丁谷树皮’云云，可得一新解。

以武大郎短矮丑陋，世上找不出第二人也，就象生长在洞窟中之小树，阳光晒不到，雨露也沾不到，无法舒展，更不可能长成参天天大树，因此只有‘三寸’。用‘树皮’来形容，说明武大郎长得丑、非常懦弱”。

此也武大郎绰号源由一说。

按“ 三寸丁谷树皮 ”，《水浒》有时也将之称为“三寸丁”，西门庆跌脚笑道：

后明人亦有将它充作绰号的。据张岱称：“里中有胡矮子，诨名三寸丁。县前开一饭铺，饬极精腆，以胡饭出名。

曾石卿作《黄莺儿》嘲之：

宋时，男子七尺身材堪称为标准。三寸丁当然是艺术夸张，很可能是旁边有个高挑身段的潘金莲，相得益彰，因而就被谑为“三等残废”了。

武大郎是《水浒》人物，他只留下一个姓，名字没有出现；其实，他也不需要名字，宋元时候小民百姓很多是没有正名的。

但近年因武松故事走红却也把他对上了号。今修河北《清河县志》在“传说”栏里作了介绍，说是此人 姓武名植，是清官 。还有说，武植是清河武家那村人，和潘金莲出生的潘家庄相隔仅五公里。 这里的武植身材非常高大，曾为阳谷县县令，为官之时非常清廉，惩恶扬善受百姓喜爱，奸人所恶；其媳妇潘金莲不像剧中那样水性杨花，而是善良而贤惠、勤劳而仁义，两人恩爱一生，相伴到白头。

武植墓今坐落在村南，“解放后”时被掘过，墓里没有一点金银财宝，墓碑珍藏在县文化局。武植没有兄弟叫武松的，武氏家谱也没有这个人，是写书的编出来的，等等。

如此看来武植真有其人其事， 但他和《水浒》里的武大郎该是两条道上跑的车，风马牛而不相及。

武大郎卖的炊饼，诸说不一。其实，宋时称面制品均带有“饼”。此炊饼，即今之馒头（实心，中无馅）。又称蒸饼、笼饼，系采用竹笼蒸制的。

炊饼本也称“蒸饼”，因避赵祯（宋仁宗）名讳，而改称为“炊饼”。明周祈《名义考》说，古人“凡以面为食具者，皆谓之饼。以火坑曰炉饼；有巨胜曰胡饼，即今烧饼；以水煮曰汤饼，亦曰煮饼，即今切面；蒸而食者曰蒸饼，又曰笼饼”。即是。

武大郎就是做实心馒头的个体户。