韦姓的发源地当是今河南境内。依资料记载，其早期的播迁始于汉朝：汉楚王太傅韦孟徙居鲁国邹县（今属山东省）；韦孟四知世孙韦贤被封为扶阳节侯，又徙京兆杜陵，这样一来，汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时，韦姓人除避战乱者有南迁情况外，大部于原籍繁衍生息，“京兆郡”即在此时产生了，成为以后韦姓分支的主要源头。隋道唐时期，韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛，盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”，另外，因韦姓显赫之家多居于陕西长安县，而设韦曲镇，可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西，同时，江苏、四川、安徽等地有韦姓南迁于此。从五代十国到宋元明清漫长的历史发展中，韦姓人版又有南迁者，但数量较之北方留居者仍为少数，基本上权是一个典型的北方姓氏。今日韦姓以广西、河南等省区居者最多，约占全国汉族韦姓人口的百分之六十七。韦姓是当今中国姓氏排行第一百二十二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一一。

                          文/图  欧阳健

“一都米二都女三都大财主……”

这句柳江童谣，大家都耳熟能详。

不过很多人包括我，起初都混成“二都米”。

因为明摆着：成团是柳江的“鱼米之乡”！

成团地处孤峰平原、水网密布，里乾河、八仙河流贯全境，

土壤肥沃，与田园、村庄、溪河及灌溉工程，

构成独特的自然景观和人文景观，

二度登上了《中国地理》杂志！

童谣只能代表旧时的说法。

一都米开发较早，200年前，

一都（拉堡进德一带）客家人生产的大米就名满柳州，于是有了“一都米”的盛誉。

不过成团的种植业，开发一点也不晚。

翻开乾隆年间的《马平县志》，

成团有两个指标可以看出来：

一是，具有历史人文的村名，很多沿用至今——

米村、绿藕村、莲花村、塘谷村、那屯（塘田）……

二是米碾密布，据统计已近百座，堪称马平之最！

作为柳江粮仓的老大角色，

成团在此后各时期都表现突出：

民国时期《柳江县志》，就有此类记载：

“米之品质以一、二区（民国2年撤都设区）为佳。”

“二、三区之上等水田……”

50年代以来，成团水稻总产量基本占全县20%以上。

1957年秋，柳江第一所农业中学在成团建立；

1963年，成团农业技术推广站成立。成立时间之早，亦处于全县前列。

“三年困难时期”全县粮荒，成团慷慨解囊，调出580万公斤救命粮！

1974年，正是学大寨的热潮，成团没有机械地学平原某地“人造梯田”，

而是因地制宜，在白露大队大搞“园田化”，

将高低不平、零星小块的水田整合规划，增加了产量。

同时大搞水利建设，誓将畲地变良田。

70年代中期，成团完成全县最雄伟的干渠灌溉工程。

“沟渠水活龙蛇动。”（宋·刘过）

朝阳、六利、大崇渡槽，于此一期间横空出世，

与同期的洛满镇北车渡槽，如四大龙王喷水灌田，

是柳江龙南干渠水利工程（全长36公里）的重要组件，

将龙怀水库北水南调，全线打通北弓、工农、里团和白林水库这“四大金缸”，

连成庞大的灌溉网，覆盖4个乡镇26个行政村3万多亩稻田和果园。

成团全镇种粮面积，因之自50年代以来20年间增加了13万亩！

80年代，家庭承包责任制后，如虎添翼，成团稻田更加生机勃勃。

为加强田间管理，1982年成立成团农业技术服务公司。

同年南方十三省水稻施钾现场会到成团参观，推广成团经验！

1983年成团粮食空前丰收，获自治区重奖解放牌汽车一辆，

这事在全县轰动一时。

1987年，全县粮食再度紧张，成团立马又调出220万公斤，雪中送炭！

1981—1989年，米村有米，名不虚传，该村覃炳怀交售国家6万公斤稻谷，

成为全县最牛“卖粮大户”，评为全国劳模！

90年代，是成团稻田产量、质量并驾齐驱的时期。

这里是万亩屯粮田基地、万亩优质谷生产基地，

坐稳了“粮仓”一哥地位，成团仍然不满足，

2002年，成团率先建立无公害优质米基地，

并为知名品牌“大富氏”提供加工原料；

还注册了“八桂一都”优质米商标。

2010年以来，温室育秧、机械耕作相继实施……

近年来，随着农业综合开发项目落地，

行有余力，成团大力实施“6+1”工程：

优质米、蔬菜、双季葡萄、草莓、养殖（龙虾）、饲养六大特色产业，

一处田园休闲观光旅游区一一舟村慢生活。

以柳江深度融合市区为契机，凭借天时地利人和，

成团，大家抱团发展，共享新一轮的耕作文化！

具体还有什么，没晓得。详解一下这几句民谣。 旧时柳州管辖下的柳江，分为六个都（行政区），今天的柳江县拉堡、进德和柳州市郊部分地区属一都，柳江县成团属二都，三都还是三都，百朋是四都，洛满即五都，里雍、穿山、洛埠归六都。由于各个都的地理环境和人文习俗不同，各都有各都的特点，柳州流传这样一首民谣：“一都米，二都女，三都大财主，四都平平过，五都臭狗屎，六都没有米。”讲的是一都土地肥沃，地下水资源丰富，当地人又善于稻谷种植，故盛产优质稻米；二都女子会纺织，精女工，善持家；三都村屯多在官道旁边，村民大多农商兼顾，手头上活钱多，生活比较宽裕，少数人还蛮富有；四都在还没有开通铁路以前，相对闭塞，但是生产生活一般还过得去；五都洛满在乡镇 圩场中是比较大的，不单是附近农副产品集散地，连柳州、宜山等地的商贩都赶洛满圩，加之它街道较整齐，房子也比较好，人也昂点，用柳州话讲就是臭狗屎；六都，尤其是穿山，因为水源缺乏，土地贫瘠，不宜种植水稻，当然就没有米了。　“一都米”相传是从广东引进来的。清乾隆年间，广东兴宁县有曾勋、曾荣两兄弟拖家带口来到一都土垢村定居，同时带来了广东的油粘稻种自种，也分给附近农民种植，还教会当地人用花生麸捞人畜粪便加上草木灰沤熟做底肥。当地优良的土质和丰富的水源，加上曾家兄弟带来的比较先进的耕作技术，种出来的稻米晶莹透亮，颗粒小，两头尖，煮成饭香气扑鼻，入口松软，味道比原来广东种植的还要好，人们把这种米喊做“小颗油粘”。小颗油粘煮成的饭粒排列整齐，像一排雪白的小牙齿，广州人给它安了个名字喊做“牙尖米”。由于米质特优，这稻种很快就在一都和二都部分村屯得到推广。　　曾勋有个儿子曾光麟蛮有经商头脑的，他亦农亦商，把一都的优质米收购，然后雇用牛车运到鸡喇码头，再装上船贩往广州贩卖。据说他在生意大烘的时候，每趟有好几条船装上七八十万斤米外运！曾家粮船一到，就会使广州粮食市场震动：因为“一都米”质优价廉，市民争先抢购，如果批发不到“一都米”的当地米商，就无法同他竞争，只好停售观望。曾家的米卖完了，船队又顺便从广州带回日用杂货到柳州销售。建在柳江县进德乡三千村，人们称为“九厅十八井”的这座庄园式建筑物，在柳江乃到柳州一带曾显赫一时，它就是曾家人做生意赚了钱搞起来的。　　由于柳江一都出产的油粘米质地特优，很受广州人钟爱，广州曾长期流传一句民谚：“梨木柴，牙尖米，孑子指腊味香到煲底。”说的是用梨木柴焗出来的腊味牙尖米饭，味道好极了，从砂锅面香到砂锅底。谚中的“梨木柴”是柳州特产，“牙尖米”是一都优质米，“孖指腊味”是广州一位外号叫“孖指”的名师制作的腊肠腊肉。到了清嘉靖年间，由陈开领导的三合会众在广东佛山起义，围攻广州不下，逆江西上，攻下浔州（今广西桂平）并建立的大成国，后来派平靖王李文茂攻占柳州，在粮食接济不上时一名与曾家有旧的大同乡，说服了曾家人，用大批米粮支援了义军，为此，驻柳清军大举围攻曾家庄园“九厅十八井”，曾氏率众抵抗失败，庄园被毁，人丁被杀，曾家从此衰落，大批量一都米运往广州的生意也没人做了，久而久之一都米的生产也受到了影响。今天，一都的“牙尖米”已经不再在市场出现了。

他是淮阴(江苏省淮阴县)人，当时他作为一位出色的军事家，南征北战，出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚霸王项羽的楚军，无一败绩。

韩信为西汉王朝的建立立下了不朽功勋，并成长为一名开国功臣。

尽管韩信有这段辉煌的人生轨迹，不过他由于功高震主，最后还是遭到了汉高祖刘邦的猜疑。据《史记》记载，刘邦的老婆吕后乘机与丞相萧何谋划，把韩信抓起来杀掉，还诛杀了韩信三族。

韩信这位古今少有的常胜将军与开国功臣，最后在晚年时候被刘邦处死，着实令人感到惋惜。

2000多年以来，历代的人们都以为韩信已经绝后，事实难道真的如此吗？但令人宽慰的是，事实却并非如此。

非常幸运的是，当时韩信的一位门客将他的幼子带走，因此躲过了一劫。当时这位名叫韩修的幼子还没有长大成人，父亲便遇害，他从此成为了孤儿。

在当时那个特殊的时代，只有南越国保持着一定的自治，因此只有在那里可以保证韩修这位将门之后生存。韩信的一位门客便将韩修千里迢迢带到了南越国生存了下来。

在韩修成年之后，他迎娶当地女子开枝散叶，同时也让韩信的血脉得以延续下去。

这段历史直接导致今天很多两广一带的老人自称韩信的后人。据这些老人讲述，当年为了避免被他人告发，韩信后人还将自己的姓氏改为“韦”，因此在西南地区很多的韦氏宗祠中，都可以看到韩信的雕像。“韦”这个家族在隋唐时期便已经成为当地一个非常有名的大家族。

如今，“韦”这个家族的族人已经遍布西南地区，甚至在东南亚还能看到这些身影。很多人“韦”姓人甚至将自己的姓氏重新改为韩，还修韩式家谱，以此来祭奠自己的先祖。

对此，有的人说：“他们显然是在作秀”。但这些人没考虑过，对于中国人来说，祖先可不能随便拿来开玩笑的，更何况人家还有家谱为证。

如今，韩信后人们依旧坚持祖先定下的规矩，那就是不反叛、不独立，所以“韦”这个家族在两广一带延续了一千多年。

广东中山韦氏字辈：“永乾佑宁嘉延国安靖始。” 湖北仙桃韦氏字辈：“智思守先训敦厚乃本元”。 贵州都匀韦氏字辈：“应永廷恩毓忠良继国邦荣华昌万世庆喜福寿长”。 京兆堂韦氏字辈：“祖启福基海文世应成朝克振儒志联庆国秀昆荣逢光显定经汝良嘉英华善永修得贤才昌润建景恒舒端薄祥茂远兴”。 广西韦氏字辈： 土司直系：“景君宴贤万爵玩兴祖正虎起应文继光兆国朝振永承清年述臻忠厚祥庆吉光”。 板选分支：“朝振权文明景庆云祥开恢复波涛涌进造成建国。 兰木分支：“正(振)大高明立钟灵盛益昌思儒周世德忠厚显文章锦服春宜广精衣夏欲长箕裘辉灿耀裾裙刺豪光”。 乐里分支：“虎起龙飞尤天星国朝仲振永承清世界灵盛益高兴正大光明立更新”。 州洛分支：“道(清)德仁义礼举全忠信英雄盖豪杰”。 长江分支：“兰桂荣宗祖国朝廷绍展尤科名联选仕永世进箕裘翰墨昌文武燕冀庆益谋辅弼年统绪大业继韩侯”。 南丹坡分支：“国朝文仕景道义日钱家福禄如东海寿比玉南山”。 田林刹周、老山分支：“国朝文明仕庭忠道德先荣华流世显如应祖宗成”。 凤山分支：“公侯伯子男著宗声誉扬韩将勋耀宇州司义天长忠孝德智勇宏谋济同强怀源立壮志新纪普华章”。 广西藤县韦氏字辈：“昭浩恒喜式旭以显扬铭祖德流芳远万载达朝京”。 韦氏一支字辈：“希尚士启国志宏端永长光宗耀先德文明焕道昌”。