曹国舅的民间传说
按照八仙故事演变的一般规律,内丹道收编八仙时一般会出现相应的故事,八仙形象的定型也与一定的故事相联系。可是,迄今为止,我们还未见宋金时代文献中出现过相关故事的记载。直至元明时期,内丹道营造的曹国舅故事才浮出历史的地表。
第一个被记载下来的内丹道曹国舅故事出现在元代苗善时的《纯阳帝君神化妙通纪》中。苗善时在《纯阳帝君神化妙通纪序》中指出:“仆不揣井观管量,于诸经集、唐宋史传,摭收实迹,削去浮华,绩成一百二十化,析为一百二十化。”据此可知,其中的“度曹国舅第十化”当出现在宋代。故事大略云:
曹国舅本传,丞相曹彬之子,曹皇后之弟。美貌绀发,秀丽敏捷,本性安恬,天资纯善,不喜富贵,酷慕清虚。年十二三岁,三教经书,一览精通。自幼出入禁中,上及后妃皆爱敬之。上每与语,惟言清静自然,无为治政。上甚喜,尝锡衣黄袍红条,惟稽首谢而已。一日辞上及后,上问:“何往?”曰:“道人家信意十方,随心四海。”
上与后阻挡数次,赐鞍马人从,皆不受。上赐一金牌,刻云:“国舅到处,如朕亲行。”遂三五日忽不知所往,惟持笊篱度日。忽到黄河渡,艄工索渡钱,曰:“我道人家没钱。”艄工毁骂,逐下船。遂于衣中取出金牌与艄工准渡钱。舟中人见上字,皆呼万岁,艄工惊惧。有一篮缕道人坐船中,喝叫:“汝既出家,如何倚势惊欺人?”
曹躬身稽首曰:“弟子安敢倚势?”“能弃于水中否?”曹随声将金牌掷向深流,众皆惊拜。道人呼曹上岸,“同我去来。”曹诺,遂随道人上岸,同行数里,在一大树下歇。道人问曹曰:“汝曾识洞宾否?’曹曰:“弟子浊夫,何识仙人?”道人叹曰:“吾是也。特来度汝。”曹再拜,复同往,授以道妙口诀,修证仙果。亦有仙文集传留于世云。
扩展资料:
曹国舅是中国民间传说中的八仙之一。他出现最晚,在宋代就被内丹道收编为吕洞宾弟子,但是关于他的故事却迟至元明时期才出现于有关记载之中。有关曹国舅的情况,叶慈氏、浦江清、赵景深、周晓薇、白化文、李鼎霞等人先后作了勾勒,班友书在考察黄梅戏《卖花记》的源流时,对曹国舅公案故事作了梳理,视角独到,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。
《读书纪数略》:清宫梦仁卷中指出“曹国舅,丞相彬子皇后弟,遇纯阳而得道。
《新议录》:引《徐州府志》“宋曹国舅,绍圣四年(1097)蝉蜕于县东南五十里玉虚观,更名腾云寺。”
《集说诠真》:引《江南通志徐州》“仙释”条也记载了此一内容。
《山堂肆考》:卷18“雾猪山”条说的更具体:“雾猪山,在徐州萧县东南以下,有雾猪泉,故名。宋人曹国舅隐此山,因蝉骨于此。”
《山堂肆考》:卷150却提出了另外一个成仙说法:“洞宾度张果老度何仙姑,果老又度曹国舅。”
参考资料:
《山东文献集成》是山东省政府特批重大文化工程,二○○五年获准立项,二○○六年初正式启动,是一部大型影印古籍丛书,其宗旨是抢救保存山东文献,计划搜集具有一定学术价值的山东先贤遗著稿本、钞本、稀见刻本一千种,影印出版。全书精装二百册,十六开本,每册八百页,分四辑陆续印行。每辑所收之书略依经、史、子、集、丛五部分类编排。第一辑五十册,收书一百七十九种,已于二○○六年十二月正式出版。经过二○○七年一年的辛勤工作,到二○○七年底,第二辑五十册的编纂出版工作已经完成。
《山东文献集成》第二辑,本着第一辑业已确定的宗旨,进一步扩大收集范围,共收入山东先贤遗著三百五十五种。其中稿本九十三种,钞本一百四十一种,刻本一百一十三种,旧排印本四种,石印本四种。经牟庭、纪昀、王芑孙、傅增湘、王献唐、栾调甫、路大荒、屈万里等名家批校题跋的本子有四十种,其中王献唐先生题跋的有十四种。
稿本较重要的有明淄川毕自严《白阳毕公自严遗迹》一卷、清诸城李慎《周易注解》八卷、清安丘王筠《礼记读存》一卷(王献唐跋)、《顾亭林年谱校录》一卷、清历城王维言《夏小正笺疏》一卷、清济宁许鸿磐《方舆丛录》十二册、清掖县侯登岸《掖乘》十六卷、清日照许瀚《拟史籍考校例》一卷、《许印林手稿》一卷、清章丘张笃行《杜诗七律》四卷、清黄县王守训《彩衣楼诗话》四卷等。
钞本值得重视的有清黄县姜其垓《周易古本集注》十二卷《续编》二卷(清钞本)、清潍县郭麐《潍言》四卷(民国二十二年秦玉章钞本,王献唐批注并跋)、清鱼台马星翼《国策补遗》不分卷(旧钞本,王献唐跋)、清祥符周亮工《全潍纪略》一卷(清钞本)、佚名《黄培文字狱案》一卷(清钞本)、清曲阜孔尚任《画林雁塔》不分卷(清初钞本)、明淄川毕自严《毕伯阳奏稿》一卷(明钞本)、明泰安萧大亨《北虏风俗》一卷《北虏世系》一卷(民国十三年江安傅氏藏园钞本,傅增湘校并跋)、清嘉善浦曰楷《莱阳竹枝词》一卷(清钞本)、清安丘王筠《周虢季子白盘释文》一卷(民国潍县丁锡田钞本)、清潍县陈介祺《宝簠斋集各家彜器释文》不分卷(民国黄县丁菊苏钞本)、清昌乐阎湘蕙《谚语类钞》四卷(民国二十六年山东省立图书馆钞本)、清淄川张笃庆《昆仑山房郢中集》三卷《昆仑山房诗集》十三卷(清钞本)等。
刻本值得注意的有清即墨黄守平《易象集解》十卷(清同治十三年即墨黄氏漱芳园刻本)、清济阳张尔岐《仪礼郑注句读》十七卷(清乾隆八年济阳高廷枢刻本)、清滕县张耕《古韵发明》不分卷(清道光滕县张氏芸心堂刻本,仪徵阮元序)、清新城王兆弘等《新城王氏世谱》八卷(清乾隆二十五年新城王氏刻本)、清益都孙廷铨《颜山杂记》四卷(清康熙五年刻本)、明海宁查志隆《岱史》十八卷(明万历十五年戴相尧刻本)、清益都薛凤祚《历学会通》六十五卷(清康熙刻本)、唐临沂颜真卿《颜鲁公文集》十五卷《补遗》一卷《附录》一卷(清嘉庆七年曲阜颜崇槼刻本)、明历城边贡《边华泉集》八卷《边华泉集稿》六卷(清康熙历城张刻本)、清海丰吴重憙辑《吴氏石莲庵刻山左人词》十七种(清光绪二十七年刻本)、清栖霞郝懿行等《郝氏遗书》三十四种(清嘉庆至光绪年间郝氏刻本)等。
在第一辑相对集中收入日照许瀚、历城马国翰、诸城刘喜海、黄县王守训、单县时庸劢、聊城杨氏、曲阜颜氏、山左诗钞各系列文献之後,本辑则相对集中收入淄川毕自严、淄川张笃庆、益都赵执信、泰安赵国麟、新城王祖昌、历城李廷芳、安丘王筠、栖霞郝懿行、历下王维言、黄县丁菊苏、即墨黄氏、鱼台马氏、安丘曹氏的著作,以及明清青州诗钞、武定诗钞等系列文献。
王筠作为清代《说文》四大家之一,本集收入他的《说文解字句读》三十卷(清归安沈锡胙批校本)、《说文释例》二十卷(家刻本)、《说文系传校录》三十卷(家刻本)、《礼记读存》一卷(稿本)、《顾亭林年谱校录》一卷(稿本)、《周虢季子白盘释文》一卷(钞本)、《覆瓿社灯谜》一卷(稿本)、《清诒堂灯谜》一卷(稿本)、《菉友杂著四种》(家刻本)等十二种。这对全面研究王筠创造了更便利的条件。其中《灯谜》稿本二种,在过去属游戏文字,今天看来,却颇觉难得,是民俗学的重要文献。
即墨黄氏明清以来科名不断,交游甚广,为山东地方望族。前辑已收入黄守平《黄氏家乘》二十卷(钞本),本辑收入黄守平《周易集解》十卷(家刻本)、黄垍《夕霏亭诗》二卷(钞本)、黄守平辑《黄氏诗钞》六卷(稿本)。其中《黄氏诗钞》稿本是山东省委党校图书馆新发现的孤本,内收即墨黄氏一门三百年间诗人,自明嘉靖三十二年进士黄作孚至清中叶黄守思,共七十二人的诗作三千九百九十七首。前後十代,代代不断,是典型的文学世家。该书的发现和影印出版,对研究明清家族文学应是难得的第一手资料。
安丘曹氏在清康熙年间甚为显赫。曹贞吉,康熙二年山东解元,三年成进士,与王士禛、朱彝尊等唱和,活跃于清初诗坛。其弟曹申吉少年巍科,官至贵州巡抚,死于吴三桂之难。後人文脉绵延,称一时之盛。本辑收入曹氏一门诗、文、词集三十四种,其中稿本三种,曹氏家钞本二十一种,多未刊行,传世极罕。不仅是研究家族文学的重要资料,而且有助于研究清初的历史和清初的文学史。
许瀚是清中期著名的金石学家、小学家,一生为人作嫁衣,仍然留下了极为可观的高水平著述。第一辑影印的王献唐辑《许印林遗书》二十种已令人叹为观止。本辑又收入他的稿本二种,其中《拟史籍考校例》尤为重要。众所周知,章学诚曾用十馀年精力纂修过一部目录学和历史文献学的巨著《史籍考》,先後经过毕沅、阮元、谢启昆等大员资助,成稿五百卷。道光二十五年江南河道总督潘锡恩邀请许瀚、包慎言、刘毓崧等修订章氏遗稿。道光二十六年许瀚拟定了这份《校例》,开头说:“繁冗重复,漏略殊误,均所不免。”经过三年的努力,最後定为三百卷。虽卷数减少,但内容增加了四分之一。可惜这部巨著咸丰六年毁于潘锡恩家火灾。王重民在为姚名达《中国目录学史》补写的《後记》中详细考证了《史籍考》的纂修过程和悲剧性结局,他说:“许瀚在修订工作中起着领导作用。”这部凝聚着许多学者心血尤其是许瀚心血的章学诚遗著,不幸失传。这件许瀚写于道光二十六年清明节前三日的《拟史籍考校例》手稿,可供我们摩挲,想见《史籍考》这部巨著的模样。
本辑收入的《黄培文字狱案》一卷,是关于清初黄培文字狱的有限的原始记录材料汇集,该书山东图书馆藏有清钞本,下半页多缺字。中国科学院图书馆藏一部钞本,经核即为山东省图书馆藏钞本的底本,其下半霉烂,字不可识,而且个别文字在传钞之後又有损失。可见将山东省图书馆藏清钞本影印出来,是有抢救意义的。
本辑收入的某些古籍,是一向受到关注的。如张笃庆《昆仑山房诗集》清钞本十三卷与蒲松龄研究有密切关系;万历刻查志隆《岱史》十八卷是流传不广的重要泰山史料;明代诗人边贡的诗集,传世常见的是王士禛的选本《华泉先生集选》四卷,此次影印的康熙刻《边华泉集》十四卷足本一向难得;顺治年间兼通中西法的数学家和天文历法专家益都薛凤祚被《清史稿畴人传》称为“畴人之功首”,他的巨著《历学会通》六十五卷刊刻于康熙间,传世足本甚少,今从北京大学借得全本影印,对中国科技史研究弥足珍贵;著名学者栖霞郝懿行、王照圆夫妇著作在嘉庆至光绪间陆续刊刻汇印为《郝氏遗书》三十四种,除其中《尔雅义疏》、《山海经笺疏》等少数几种曾再版外,其馀很少重印,今一并影印,其学术价值不容忽视;唐临沂颜真卿《颜鲁公文集》,传世有明嘉靖锡山安国活字本、又锡山安国刻本、万历刘恩诚刻本、乾隆武英殿活字本、道光黄本骥三长物斋刻本,但一向以嘉庆七年曲阜颜崇槼刻本为佳,系从锡山安氏本出而重加校勘者,傅增湘云“刊刻甚精”,今即据颜氏本影印。
本辑所收两种家谱亦值得称道。一是新城王士禛家的家谱《新城王氏世谱》八卷,乾隆二十五年王氏刻本。二是邹平马驌、历城马国翰家的家谱《马氏家谱》十五卷,民国二十年石印本。新城王氏明清两代科名颇显,为名门望族,王士禛尤为文坛巨匠。马驌、马国翰则以学术名于世。马驌精通上古史,著《绎史》一百六十卷、《左传事纬》十二卷《附录》八卷,人称“马三代”。马国翰则以《玉函山房辑佚书》获得清代第一辑佚大家的美名。二人同出一个家族。今从山东省图书馆借印《王氏世谱》,从马氏後人马以林先生借印《马氏家谱》,都是传世极少的名家家谱,是考史论文的宝贵资料。
熟悉《聊斋志异》的学者应当对该书最接近稿本的铸雪斋钞本有所留意,该本是乾隆十六年济南张希杰铸雪斋从济南朱氏殿春亭钞稿本过录的,比存世残稿本多出一倍,比最早的刻本青柯亭本多出四十九篇。这个铸雪斋本已有影印本、排印本传世,不再难得。那么铸雪斋主人张希杰的生平、学识、文学修养究竟如何呢?根据我们的了解,张希杰的《铸雪斋集》存世仅有两个稿本,一是山东省图书馆藏《铸雪斋集》十四卷《练塘年谱》一卷,一是天津图书馆藏《铸雪斋集》七卷。相形之下山东的十四卷本比较完整,并且附有自撰年谱,当然是最好的稀世珍本,现在把这个本子影印收入第二辑,相信对解决上面的问题会有直接帮助。
我们在调查收集编纂考订山东文献过程中,深深体会到乡邦文献抢救保存和流通的紧迫性。我们固然应当进一步深入研究管子、孔子、孟子、郑玄、辛弃疾、李清照这些山东历史上耀眼的明星,但这些人物的著作及相关文献已不再有湮没或失传的危险。相比之下,上面列举的先贤遗著稿本、钞本,则大都尘封高阁,赖一线而孤传。轻重缓急,不言而喻。《山东文献集成》创始之初即以抢救保存具有一定学术价值的罕传文献为宗旨,其用心正在于此。
在我们饱览齐鲁先哲遗著珍本秘笈之後,不能不对长期致力于搜集保护山东文献的王献唐、路大荒等老一辈学者肃然起敬,也不能不对近几十年来收藏山东文献的山东省图书馆、山东省博物馆、山东大学图书馆、山东师范大学图书馆、济南市图书馆、山东省委党校图书馆等单位的几代主人表示真挚的感谢。对于编纂工作中出现的失误,在此敬请读者批评指正。
山东文献集成编纂委员会
二○○七年十二月二十日
客家姓氏堂联选
丁氏堂联:凫游家池水 化鹤归辽乡
卜氏堂联:钜野振家声,续署乌罗,文学渊源东鲁重;
杭川为牧守,疆开太古,风规道理西河传。
马氏堂联:绛帐家声远,铜标世泽长。
上官堂联:天水家声远,上官世泽长。
文氏堂联:信国昭日月,潞公品圭璋。
方氏堂联:正学家声远,壮猷世泽长。
王氏堂联:三公槐树,一甲梅花。
车氏堂联:京兆家声远,萤照世泽长。
毛氏堂联:风雅诗宗第,洁廉世望家。
邓氏堂联:东汉家声远,南阳世泽长。
石氏堂联:万石家声远,双莲世泽长。
龙氏堂联:日射风平第,星交龙宇长。
古氏堂联:勇冠鲁齐,名扬东汉。
冯氏堂联:文武世第,道德家声。
卢氏堂联:德为师表,学乃儒宗。
叶氏堂联:冠裳累叶第,科甲榴花香。
丘氏堂联:渭水家声远,河南世泽长。
包氏堂联:秉政清廉第,执法严峻家。
艾氏堂联:陵邑新世第,天水道脉长。
江氏堂联:文擅家声远,正阳世泽长。
汤氏堂联:铭盘世德,理学家声。
池氏堂联:西平旧居远,垣河流源长。
许氏堂联:高阳世泽,洛水家声。
刘氏堂联:藜阁家声远,彭城世泽长。
吕氏堂联:岳阳仙家,渭水耆英。
朱氏堂联:汉代名臣长,宋朝理学家。
华氏堂联:清平夙称康直,攻守令仰云龙。
危氏堂联:声振江南长,名登天府家。
邬氏堂联:世袭将军长,名贤双冠家。
孙氏堂联:金声播誉,良史传名。
阮氏堂联:竹林家声远,陈留世泽长。
江氏堂联:歙邑源流远,平阳世泽长。
沈氏堂联:修文彦士,匡正名贤。
巫氏堂联:治勤戴星,功称息警。
李氏堂联:西平世长,北海名家。
严氏堂联:楚辞章句长,沧浪诗话家。
杨氏堂联:四知门第,弘农世家。
连氏堂联:赋笔见称,连陂存爱。
苏氏堂联:眉山世第,武陵名家。
何氏堂联:东海家声远,庐江世泽长。
邹氏堂联:尊亲家声远,仁厚世泽长。
余氏堂联:四谏家声远,三台世泽长。
吴氏堂联:渤海家声远,吴山世泽长。
陈氏堂联:妫水源流远,太邱世泽长。
张氏堂联:金鉴千秋长,青钱万选家。
宋氏堂联:西河源流远,京兆道脉长。
杜氏堂联:兆陵世泽,杜甫家声。
郑氏堂联:诗礼家声远,荥阳世泽长。
林氏堂联:九龙新世第,十德旧名家。
范氏堂联:龙图世第,文正家声。
欧氏堂联:菟虎供祀第,芙蓉闪锷家。
罗氏堂联:宜城源流远,豫章世泽长。
卓氏堂联:褒德世第,东汉名高。
周氏堂联:濂溪世第,细柳名家。
练氏堂联:赣水家声远,岐山世泽长。
陆氏堂联:云间二龙跃,剑南万卷诗。
季氏堂联:信全一诺,事必三思。
洪氏堂联:三陪凤阁,四上鸾坡。
胡氏堂联:淮海家声远,苏湖世泽长。
赵氏堂联:汴京世系,天水名家。
钟氏堂联:高山流水第,舞鹤飞鸿家。
侯氏堂联:迎宾名流远,治道功泽长。
俞氏堂联:星溪十友,父子四公。
饶氏堂联:河北源流远,平阳世泽长。
修氏堂联:天水家声远,永平世泽长。
姚氏堂联:书撰梁陈第,誉称崇景家。
高氏堂联:渤海家声远,禹州世泽长。
郭氏堂联:汾阳世家,将相家声。
涂氏堂联:翰林三妙品,奕叶四奇才。
凌氏堂联:吴中直史,江表虎臣。
夏氏堂联:赋传流水,源溯涂山。
莫氏堂联:雄雌墨阳剑,衍源钜鹿堂。
贾氏堂联:唐封武威第,汉著鸿儒家。
聂氏堂联:草泽辛楚第,晚唐诗韵家。
翁氏堂联:六桂望重第,百梅名高风。
徐氏堂联:东海衣冠第,南闽礼乐家。
倪氏堂联:玉溪世第,蛾术名家。
梁氏堂联:夏阳源流远,梁丘世泽长。
曹氏堂联:南阳世泽,谯国家声。
萧氏堂联:相国家声远,河南世泽长。
黄氏堂联:江夏源流远,颍川世泽长。
龚氏堂联:易荆榛于桑麻雨后有农耕绿野,卖剑刀为牛犊无犬吠花村
陶氏堂联:百梅世第,五柳名家。
温氏堂联:三彦家声远,九龙世泽长。
谢氏堂联:陈留世德,东晋名家。
游氏堂联:尚书世第,鸿胪名高。
童氏堂联:歌传循吏,荐赐逸民。
董氏堂联:良史箕裘,大儒风范。
曾氏堂联;东鲁家声远,面丰世泽长。
彭氏堂联:陇西新世第,宜春旧家声。
程氏堂联:安定家声远,河南道脉长。
傅氏堂联:筑墙世祖远,清河道脉长。
舒氏堂联:道学衣冠第,京兆翰墨家。
雷氏堂联:丰剑家声远,宜都世泽长。
阙氏堂联:系出下邳,侯封英尉,官居刺史,政播荆襄。
赖氏堂联:好古家声远,秘书衍族长。
蔡氏堂联:龙亭传芳史,侯纸替简缣。
蓝氏堂联:汝水源流远,蓝田世泽长。
詹氏堂联:廷陈龟鉴,阁直龙图。
廖氏堂联:万石家声远,三洲世泽长。
管氏堂联:平原世泽,相国家声。
熊氏堂联:江陵家声远,鳌峰世泽长。
潘氏堂联:荥阳新世第,花县旧名家。
薛氏堂联:
戴氏堂联:南阳世泽,谯国家声。
魏氏堂联:虎观谈经第,鹤山守业家。
黎氏堂联:蓉城世泽,京兆家声。
丁氏: 济阳堂 济阳世德,虎观家声。
济阳世德,东海家声。
刁氏: 弘农堂 弘农世德,晋相家声。
王氏: 太原堂 太原世德,两晋家声。
三槐堂 三槐世德,两晋家声。
古氏: 新安堂 乡贤世德,国宝家声。
国宝堂 岭南首第,国宝家声。
卢氏: 范阳堂 汉儒世德,唐相家声。
范阳名族,涿郡高楣。
叶氏: 南阳堂 乡贤世德,刺史家声。
朱氏: 沛国堂 鹅湖世德,鹿洞家声。
云台着绩,秘阁流徽。
杨氏: 四知堂 四知世德,三相家声。
人修骏德,天锡鸿禧。
李氏: 陇西堂 龙门世德,柱史家声。
犹龙世泽,旋马家声。
吴氏: 延陵堂 延陵世德,渤海家声。
至德堂 世家第一,上德第三。
张氏: 清河堂 清河世泽,唐相家声。
百忍堂 两铭世德,百忍家声。
金烟 青钱世泽,金鸭疑
陈氏: 颍川堂 义门世德,歧国家声。
东山世德,颍水家声。
颍川世德,大史家声。
柳溪世德,循铎家声。
敦睦堂 柳溪源远,循铎声宏。
林氏: 西河堂 九龙世德,双桂家声。
九龙世泽,十德家声。
黄氏: 江夏堂 颍川世泽,江夏家声。
徽流江夏,景焕阳春。
彭氏: 信述堂 商贤世德,宋史家声。
曾氏: 三省堂 武城世德,沂水家声。
诗传东鲁府,南丰修史家。
三省门第,一贯家声。
东鲁世德,文接南丰。
潘氏: 荥阳堂 荥阳世德,花县家声。
魏氏: 钜鹿堂 鹤山世德,麟阁家声。
客家姓氏堂联选
丁氏堂联:凫游家池水 化鹤归辽乡
卜氏堂联:钜野振家声,续署乌罗,文学渊源东鲁重;
杭川为牧守,疆开太古,风规道理西河传。
马氏堂联:绛帐家声远,铜标世泽长。
上官堂联:天水家声远,上官世泽长。
文氏堂联:信国昭日月,潞公品圭璋。
方氏堂联:正学家声远,壮猷世泽长。
王氏堂联:三公槐树,一甲梅花。
车氏堂联:京兆家声远,萤照世泽长。
毛氏堂联:风雅诗宗第,洁廉世望家。
邓氏堂联:东汉家声远,南阳世泽长。
石氏堂联:万石家声远,双莲世泽长。
龙氏堂联:日射风平第,星交龙宇长。
古氏堂联:勇冠鲁齐,名扬东汉。
冯氏堂联:文武世第,道德家声。
卢氏堂联:德为师表,学乃儒宗。
叶氏堂联:冠裳累叶第,科甲榴花香。
丘氏堂联:渭水家声远,河南世泽长。
包氏堂联:秉政清廉第,执法严峻家。
艾氏堂联:陵邑新世第,天水道脉长。
江氏堂联:文擅家声远,正阳世泽长。
汤氏堂联:铭盘世德,理学家声。
池氏堂联:西平旧居远,垣河流源长。
许氏堂联:高阳世泽,洛水家声。
刘氏堂联:藜阁家声远,彭城世泽长。
吕氏堂联:岳阳仙家,渭水耆英。
朱氏堂联:汉代名臣长,宋朝理学家。
华氏堂联:清平夙称康直,攻守令仰云龙。
危氏堂联:声振江南长,名登天府家。
邬氏堂联:世袭将军长,名贤双冠家。
孙氏堂联:金声播誉,良史传名。
阮氏堂联:竹林家声远,陈留世泽长。
江氏堂联:歙邑源流远,平阳世泽长。
沈氏堂联:修文彦士,匡正名贤。
巫氏堂联:治勤戴星,功称息警。
李氏堂联:西平世长,北海名家。
严氏堂联:楚辞章句长,沧浪诗话家。
杨氏堂联:四知门第,弘农世家。
连氏堂联:赋笔见称,连陂存爱。
苏氏堂联:眉山世第,武陵名家。
何氏堂联:东海家声远,庐江世泽长。
邹氏堂联:尊亲家声远,仁厚世泽长。
余氏堂联:四谏家声远,三台世泽长。
吴氏堂联:渤海家声远,吴山世泽长。
陈氏堂联:妫水源流远,太邱世泽长。
张氏堂联:金鉴千秋长,青钱万选家。
宋氏堂联:西河源流远,京兆道脉长。
杜氏堂联:兆陵世泽,杜甫家声。
郑氏堂联:诗礼家声远,荥阳世泽长。
林氏堂联:九龙新世第,十德旧名家。
范氏堂联:龙图世第,文正家声。
欧氏堂联:菟虎供祀第,芙蓉闪锷家。
罗氏堂联:宜城源流远,豫章世泽长。
卓氏堂联:褒德世第,东汉名高。
周氏堂联:濂溪世第,细柳名家。
练氏堂联:赣水家声远,岐山世泽长。
陆氏堂联:云间二龙跃,剑南万卷诗。
季氏堂联:信全一诺,事必三思。
洪氏堂联:三陪凤阁,四上鸾坡。
胡氏堂联:淮海家声远,苏湖世泽长。
赵氏堂联:汴京世系,天水名家。
钟氏堂联:高山流水第,舞鹤飞鸿家。
侯氏堂联:迎宾名流远,治道功泽长。
俞氏堂联:星溪十友,父子四公。
饶氏堂联:河北源流远,平阳世泽长。
修氏堂联:天水家声远,永平世泽长。
姚氏堂联:书撰梁陈第,誉称崇景家。
高氏堂联:渤海家声远,禹州世泽长。
郭氏堂联:汾阳世家,将相家声。
涂氏堂联:翰林三妙品,奕叶四奇才。
凌氏堂联:吴中直史,江表虎臣。
夏氏堂联:赋传流水,源溯涂山。
莫氏堂联:雄雌墨阳剑,衍源钜鹿堂。
贾氏堂联:唐封武威第,汉著鸿儒家。
聂氏堂联:草泽辛楚第,晚唐诗韵家。
翁氏堂联:六桂望重第,百梅名高风。
徐氏堂联:东海衣冠第,南闽礼乐家。
倪氏堂联:玉溪世第,蛾术名家。
梁氏堂联:夏阳源流远,梁丘世泽长。
曹氏堂联:南阳世泽,谯国家声。
萧氏堂联:相国家声远,河南世泽长。
黄氏堂联:江夏源流远,颍川世泽长。
龚氏堂联:易荆榛于桑麻雨后有农耕绿野,卖剑刀为牛犊无犬吠花村
陶氏堂联:百梅世第,五柳名家。
温氏堂联:三彦家声远,九龙世泽长。
谢氏堂联:陈留世德,东晋名家。
游氏堂联:尚书世第,鸿胪名高。
童氏堂联:歌传循吏,荐赐逸民。
董氏堂联:良史箕裘,大儒风范。
曾氏堂联;东鲁家声远,南丰世泽长。
彭氏堂联:陇西新世第,宜春旧家声。
程氏堂联:安定家声远,河南道脉长。
傅氏堂联:筑墙世祖远,清河道脉长。
舒氏堂联:道学衣冠第,京兆翰墨家。
雷氏堂联:丰剑家声远,宜都世泽长。
阙氏堂联:系出下邳,侯封英尉,官居刺史,政播荆襄。
赖氏堂联:好古家声远,秘书衍族长。
蔡氏堂联:龙亭传芳史,侯纸替简缣。
蓝氏堂联:汝水源流远,蓝田世泽长。
詹氏堂联:廷陈龟鉴,阁直龙图。
廖氏堂联:万石家声远,三洲世泽长。
管氏堂联:平原世泽,相国家声。
熊氏堂联:江陵家声远,鳌峰世泽长。
潘氏堂联:荥阳新世第,花县旧名家。
薛氏堂联:河东世泽 江南衍庆
戴氏堂联:南阳世泽,谯国家声。
魏氏堂联:虎观谈经第,鹤山守业家。
黎氏堂联:蓉城世泽,京兆家声。
丁氏: 济阳堂 济阳世德,虎观家声。
济阳世德,东海家声。
刁氏: 弘农堂 弘农世德,晋相家声。
王氏: 太原堂 太原世德,两晋家声。
三槐堂 三槐世德,两晋家声。
古氏: 新安堂 乡贤世德,国宝家声。
国宝堂 岭南首第,国宝家声。
卢氏: 范阳堂 汉儒世德,唐相家声。
范阳名族,涿郡高楣。
叶氏: 南阳堂 乡贤世德,刺史家声。
朱氏: 沛国堂 鹅湖世德,鹿洞家声。
云台着绩,秘阁流徽。
杨氏: 四知堂 四知世德,三相家声。
人修骏德,天锡鸿禧。
李氏: 陇西堂 龙门世德,柱史家声。
犹龙世泽,旋马家声。
吴氏: 延陵堂 延陵世德,渤海家声。
至德堂 世家第一,上德第三。
张氏: 清河堂 清河世泽,唐相家声。
百忍堂 两铭世德,百忍家声。
金烟 青钱世泽,金鸭疑
陈氏: 颍川堂 义门世德,歧国家声。
东山世德,颍水家声。
颍川世德,大史家声。
柳溪世德,循铎家声。
敦睦堂 柳溪源远,循铎声宏。
林氏: 西河堂 九龙世德,双桂家声。
九龙世泽,十德家声。
黄氏: 江夏堂 颍川世泽,江夏家声。
徽流江夏,景焕阳春。
彭氏: 信述堂 商贤世德,宋史家声。
曾氏: 三省堂 武城世德,沂水家声。
诗传东鲁府,南丰修史家。
三省门第,一贯家声。
东鲁世德,文接南丰。
潘氏: 荥阳堂 荥阳世德,花县家声。
魏氏: 钜鹿堂 鹤山世德,麟阁家声。
谢氏: 陈留堂 陈留世德,东晋名家。
宝树堂 东山世德,南国(土)家声。
东山堂 芝兰世泽,宝树家声
孟姓 : 亚圣堂 七篇世泽 四书家声
结 语
参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。
姓氏者,人文之标签,文明之肢体。敦亲缅祖,追远慎终,为代代客家所重。
观碑廊,理源流;清源正本,血亲相连;崇先报本,启裕后昆。千流归海,万
姓一家。炎黄子孙,民族为本;本固基实,华夏大兴!
曹国舅的民间传说
本文2023-11-29 12:49:51发表“资讯”栏目。
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